Ладапо Адемола

Оба сэра Ladapo Samuel Ademola KBE , CMG (1872-1962), также известная как Ademola II , была Alake из Abeokuta с 1920 по 1962. Прежде чем он был коронован Alake, Ademola был вовлечен в делах Egba Соединенное правительства . Как член совета Эгба, он был ведущим участником переговоров с колониальным правительством штата Лагос в 1889 году о правах на строительство железнодорожных путей, проходящих через Эгбаланд. ^[1] В 1904 году он путешествовал с Алаке Гбадебо в Великобританию, где они были приняты королем Эдуардом VII . Он сменил Оба Гбадебо в 1920 году подавляющим большинством голосов Совета Эгба.

Один из первых нигерийских традиционных правителей, владевших автомобилем, он, как известно, проехал рекорд скорости более 30 миль от Абеокуты до Ибадана, когда путешествовал, чтобы встретить принца Уэльского в Ибадане, прежде чем принц вернулся в Лагос после Дурбара в Ибадан. ^[1] Под его руководством местные власти Эгба продолжили инфраструктурные работы в Абеокуте, начатые Гбадебо, включая строительство дорог и обеспечение улучшенного электроснабжения и водоснабжения в Абеокуте. Он был вынужден жить за пределами Абеокута в 1948 году из-за связанных с налогами демонстраций, проводимых Фунмилайо Рансоме-Кути , членом региональной Палаты собрания, но позже вернулся в Абеокуту в 1950 году.

Он был назначен президентом Западной палаты вождей в 1960 году ^[2].

Ранняя жизнь и карьера [ править ]

Адемола родился в королевском доме Алаке Адемола I. После смерти его отца, Адемолы I в 1877 году, он был доставлен в Лагос, где его воспитывала тетя. Он получил образование в школе Аке, Абеокута и в Лагосе, он учился в школе Хлебного дерева в Лагосе и школе Форсайта. После окончания средней школы он попробовал себя в торговле, а затем в полиграфии. Он обучался печати у Дж. Багана Бенджамина в 1888 году, а затем присоединился к Джону Пейну Джексону из Lagos Weekly Record. ^[3] В 1890 году он был главным типографом журнала Jackson's Weekly Record. ^[4] Находясь в Лагосе, он познакомился с такими личностями, как Джордж У. Джонсон, видный уроженец Эгба и советник Алаке Гбадебо I, Балогун Маджекодунми, член Огбони и Ричард Бил Блейз .

В конце 1800-х годов Королевство Эгба было независимым образованием под руководством триумвирата - Алаке, Огбонис и Объединенный совет управления Эгба. Однако ведущие вожди хотели укрепить сотрудничество между Абеокута и колониальным Лагосом . Адемола, который провел большую часть своей жизни в Лагосе, стал посредником в развитии отношений между вождями Эгба и губернатором Генри Маккаллумом . Он также играл ведущую роль в переговорах между Лагосом и Абеокута о прохождении железной дороги через страну Эгба. Адемола был советником МакКаллума по созданию Объединенного правительства Эгба в качестве замены триумвирата. ^[3]Новая система правления состояла из Алаке в качестве главы, трех других Эгба Обаса в качестве членов и вождей, носивших титулы христиан Серики, Олори Паракойи, Апена и Балогун. В 1901 году он был агентом Объединенного правительства Эгба в Лагосе , однако вскоре поссорился с некоторыми из его членов. Затем Адемола занялся сельским хозяйством как занятием, но правительственная система, которую он поддерживал в Абеокуте, не приобрела особой популярности среди жителей отчасти из-за нового подушного налога. ^[5]

Alake [ править ]

Адемола был популярной фигурой среди жителей Эгбаса в Лагосе. Он был современным принцем, который носил английскую одежду в Лагосе и который последовал за Гбадебо в Англию, чтобы навестить Эдуарда VII. Когда умер Оба Гбадебо I, Адемола оспаривал трон против Даниэля Ладжида, Даниэля Манна, Лози из Аке и Липеде Джибоду. Поддержка видных вождей Огбониса и Эгба, таких как Дж. К. Кокер, исполнитель завещания покойного Алаке, и Альфа Бисирию Гива, видный мусульманский лидер в Эгбаланде, во многом способствовала его избранию Алаке в июле 1920 года. Его правление началось с Адемолы. заполнение вакантных титулов вождя своими союзниками. Он также создал комитет из 24 старейшин, который посещал деревни Эгба и выступал в качестве его посланников в деревнях. В 1922 году колониальные солдаты, дислоцированные в Абеокуте в результате последствий войны в Адуби.уехал, и в 1924 году его администрация получила контроль над полицией, тюрьмой и другими департаментами, захваченными Лагосом в период войны. Он также продолжил общественные работы в Абеокуте и заручился поддержкой британской колониальной администрации в качестве главы местной власти.

Налоговый протест и ссылка [ править ]

До 1946 года Адемола дружил с преподобным Дотаном Рэнсом Кути и его женой, вождем Фунмилайо Рэнсом Кути . Он также был покровителем женского клуба Abeokuta Ladies Club, членом которого считался вождь Рэнсом Кути. После войны отношения между бывшими друзьями обострились, когда преподобный Рэнсом Кути открыл офис по рассмотрению жалоб для приема жалоб на полицию и местных властей, двух органов, находящихся под контролем Алаке. Кроме того, Фунмилайо Рансом Кути также стала соучредителем нового женского союза в Абеокуте. Среди заметных волнений профсоюза было исключение прямого налогообложения женщин женщинами Абеокута и представительство женщин в органах местного самоуправления. До колониальной политики непрямого правленияженщины в Абеокуте в той или иной форме были представлены в правительстве и не облагались прямым налогом. У них была женщина-лидер, носившая титул Иялоде - титул, имевший политическое значение. Этому титулу было позволено утратить силу в эпоху непрямого правления, и поэтому женщины Эгба впервые за много поколений оказались не представлены в правительстве Эгба. ^[6]

Женский союз стимулировал появление рыночных женщин в городе, и к 1950 году его число достигло 20 000 человек. ^[6] С 1946 по 1948 год профсоюз периодически проводил протесты против налогообложения женщин, недостаточного представительства женщин в местных органах власти, политики времен войны, такой как квоты, и против некоторых деловых интересов Адемолы. ^[6] В конце 1946 года профсоюз и тысячи женщин Абеокута протестовали против увеличения прямого налогообложения. ^[6] В ноябре 1947 года рыночные женщины закрыли местные рынки и устроили акцию протеста во дворце Алаке, заблокировав вход. Еще одна демонстрация прошла в декабре, когда женщины устроили бдение во дворце Адемола. ^[6]К 1948 году женщины вынудили Адемолу приостановить налогообложение женщин. Протест также получил поддержку Огбони, и к концу 1948 года Адемола отправился в изгнание, чтобы сохранить мир в Абеокуте.

Он вернулся в 1950 году.

Празднование столетия [ править ]

Адемола был на троне, когда Абеокута праздновал свое столетие в октябре 1930 года, что также совпало с его десятилетним юбилеем. Власть коренного населения Эгба и британцы решили сделать это событие знаменательным. ^[7] Перед событием был сделан призыв к представителям предков Эгба приехать в Абеукута и отпраздновать это событие. ^[8] Празднества включали возведение Зала столетия и посвящение кенотафа Содеке, основателю Абеокута. ^[8] Во время праздников он раздал титулы вождя отдельным лицам, в том числе титул Бариюн из Аке сэру Адейемо Алакиджа , своему зятю. Празднование также использовалось как средство поддержки суверенитета Алаке над Абеокутой с помощью брошюр, написанныхЛадипо Соланке . ^[9]

Ссылки [ править ]

Источники [ править ]

• Жермен, Дженна (2007). Интеграция эпистемологии Эгба: написание исторических знаний в колониальной Нигерии (диссертация). Университет Далхаузи.
• Джонсон-Одим, Шерил; Мба, Нина (1997). Для женщин и нации: Фунмилайо Рансоме-Кути из Нигерии . Univ. Иллинойс Пресс.