Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску


Сайед Усман Марванди, широко известный как Лал Шахбаз Каландар ( синдхи : لعل شھباز قلندر ), является святым и религиозным поэтом современного Пакистана и Афганистана . [1] Его высоко ценят и уважают люди всех религий. Его зовут Лал («рубиновый») в честь его обычной красной одежды и « Шахбаз », чтобы обозначить благородный и божественный дух, и « Каландар », поскольку он был странствующим духовным человеком. [1] Духовная песня " Dama Dam Mast Qalandar""прославляет учение Лал Шахбаза Каландара, и эта песня широко используется в Пакистане, Индии, Афганистане и Бангладеш. Первоначально написанная в 13 веке, с тех пор песня исполнялась различными певцами и пользуется большой популярностью на субконтиненте.

Жизнь [ править ]

Лал Шахбаз Каландар, сын Ибрагима Кабееруддина, [2] родился в Майванде , современный Афганистан . [1] Его предки мигрировали из Багдада , Ирак, и поселились в Мешхеде , Иран, прежде чем перебраться в Майванд . Он жил во времена правления Газневидов и Гуридов в регионе Инда (современный Пенджаб, Пакистан ). [3]

Современник Руми , он путешествовал по мусульманскому миру и поселился в Сехване , Синд, где в конце концов был похоронен. [4] Есть свидетельства его присутствия в Синде в 1196 году, когда он встретил Пира Хаджи Исмаила Панхвара из Паата, и считается, что он прибыл в Сехван около 1251 года. Там он основал молитвенный дом ( ханку ), которому учили в Фукхайском исламском мадаррсе. и написал свои трактаты « Мизан-ус-серф» , « Кисм-э-Дойум» , « Акд» и « Зубдах» . Лал Шахбаз вел целомудренную жизнь. [1]

В Мултане , он встретил Баха-уд-дин Закария в Сухравардийа порядке, Баба Фаридаддин Гейнджшекар из Чиштийа и Сайед Джалалуддина Бухари . О дружбе этих четверых стали легенды, они были известны как Чахар Яр (по- персидски «четыре друга»). [2] Согласно некоторым историкам, четверо друзей посетили различные части Синда, Пенджаба (на территории современного Пакистана) и южной части Индии. [2]

Шахбаз стал глубоким знатоком религий, свободно говорил на многих языках, включая пушту , персидский , турецкий , арабский , синдхи и санскрит . Это был также период времени, когда Индией правил Гияс уд Дин Балбан (годы правления: 1266–1287) . [2]

После его смерти, индуисты в Синде стали идентифицировать Лал Шабас Колендар как воплощение своего божества - покровителя , Jhulelal . Эта связь была подчеркнута в популярной духовной песне Dama Dam Mast Qalandar, в которой он назвал его именем Джулелала. Со временем Джулелал стал для него прозвищем как среди индуистов, так и среди мусульманских синдхов. [1]

Святыня [ править ]

Интерьер святыни Лал Шахбаза Каландара в Сехване

Храм Лал Шахбаза Каландара был построен Фероз Шах Туглак в 1356 году [5], расширен Мирзой Джани Бегом [6] и его сыном Мирзой Гази Бегом из династии Тархан , но не был завершен до 1639 года, когда Наваб Диндар Хан вымощил двор с глазурованной плиткой. [7] Серебряные изделия на воротах, балюстраде вокруг гробницы и вершине купола были подарены Миром Карам Али Талпуром из династии Талпур . [7] Позже святыню украсили синдхи «плиткой каши», зеркальной работой и позолоченной дверью, подаренной шахом Ирана Реза Шахом Пехлеви и установленной покойным премьер-министром Пакистана Зульфикаром Али Бхутто.. [8] Внутреннее святилище составляет около 100 квадратных ярдов с могилой с серебряным навесом посередине, согласно Надиму Вагану, серебро Кутаро, подаренное Сардаром Махбубом Али Хан Ваганом (главный сардар племени Ваган) на одной стороне мраморного пола, находится на одной стороне мраморного пола. ряд складных деревянных подставок высотой около 12 дюймов (300 мм), на которых есть набор экземпляров Корана для чтения преданными. С другой стороны, рядом со связкой благовоний, ряды масляных ламп, зажженных преданными. Тысячи преданных посещают гробницу особенно каждый четверг. [9] [10]

Mela / Urs (Ежегодная ярмарка) [ править ]

Ежегодный Урс (годовщина смерти) Лал Шахбаза , проводимый 18 Шабана - восьмого месяца мусульманского лунного календаря , собирает более двух миллионов паломников со всего Пакистана и некоторых частей Индии, Бангладеш. По сути, это южноазиатское дело. [11] Каждое утро трехдневного праздника узкие улочки Сехвана заполнены паломниками, факирами и преданными, направляющимися к святыне, чтобы пообщаться со святым, предложить подношения и узнать их пожелания. ( Sao Sumar ) пение с 6 утра до 8 утра следующего дня. Приглашают ансамбли народных певцов ( мандалы) из разных регионов каждый год. Было много женщин, которые утверждали, что подверглись сексуальному насилию во время ночных гуляний, а также обвинения в безразличии полиции и сокрытии таких преступлений.

Теракт 2017 г. [ править ]

16 февраля 2017 года группа взяла на себя ответственность за нападение террориста-смертника на храм, в результате которого погибли 88 человек. [10] На следующее утро смотритель храма продолжил ежедневную традицию звонить в колокол храма в 3:30 утра и демонстративно поклялся, что террористы его не запугают. Правительство Пакистана и силы безопасности также начали репрессии по всей стране и недавно убили 37 террористов. [12] Дхамаал в храме , медитативная танцевальная церемония, возобновилась на следующий же вечер после нападения. [9]

В стихах и прозе [ править ]

Каввали в исполнении многих пакистанских певцов и музыкантов , как Нур Джахан , Надим Сарвар, Устада Нусрата Фатех Али Хан , Абидой Парвин , Сабри Brothers , Runa Laila , братья Wadali , Шанкаресанлои , Reshman и Курат Ул Ейн Балауч . «Лал Мери Пат Рахийо устад Фарид Аяз и Абу Мохаммад ...» (См. Дама Дамма Маст Каландар ). Первоначально это стихотворение было написано Амиром Хусроу , затем в дальнейшем изменено Баба Буллех шахом . Лал Шабаз Каландар также упоминается как "Джулелал ".

См. Также [ править ]

  • Рабиа Басри
  • Джаханиян Джахангашт
  • Тандо Джахания
  • Взрыв террориста-смертника в святилище Лал Шахбаз Каландар, 2017 г.
  • Ибрагим аль-Муджаб
  • Бодла Бахар

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g "Суфий в красном" . Пакистан сегодня (газета). 9 июля 2012 . Проверено 14 февраля 2018 .
  2. ^ a b c d e Лохар, Масуд (5 октября 2004 г.). «Святой почитается людьми всех религий» . РАССВЕТ (газета) . Проверено 14 февраля 2018 .
  3. ^ NBG Кази (1971) Лал Шахбаз Каландар Усман Marwandi . Институт культуры RCD .
  4. ^ М. Инам (1978) Хазрат Лал Шахбаз Каландар из Сехван Шариф . Карачи.
  5. ^ Хасан, Масудул (1965). Справочник важных мест в Западном Пакистане . Лахор: Фонд социального обслуживания Пакистана. п. 21.
  6. ^ Бальфур, Эдвард (1885). Cyclopdia Индии, Восточной и Южной Азии, Том 3 . Б. Куорич. п. 562.
  7. ^ а б Журнал Азиатского общества Бенгалии, том 68 . Азия: Bishop's College Press. 1899. с. 32.
  8. ^ NM Mathyani (2002) Лал Шахбаз Каландар: Великий святой . jafariyanews.com
  9. ^ a b «Пакистанские суфии, дерзкие после нападения Исламского государства на святыню, убили 83 человека» . Информационное агентство Reuters. 17 февраля 2017 . Проверено 14 февраля 2018 .
  10. ^ a b «Число жертв бомбардировок Сехвана достигло 88, более 250 получили ранения» . The News International (газета). 17 февраля 2017 . Проверено 14 февраля 2018 .
  11. ^ «Во всей своей красе урс Каландара достигает кульминации в Сехване» . Экспресс Трибьюн (газета) . 18 мая 2017 . Проверено 14 февраля 2018 .
  12. ^ «37 террористов убиты при разгоне спецслужб после взрыва в Сехване» . The News International (газета). 17 февраля 2017 . Проверено 14 февраля 2018 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Ссылка на сайт Лала Шахбаза Каландара
  • Официальный сайт святыни
  • [1]
  • Слайд-шоу газеты Express Tribune: «Лал Шабаз Сехвана - Каландар для всех»
  • [2]
  • [3]