Ластово Поклад
Поклад (Карнавал), ежегодно проводимый на удаленном адриатическом острове Ластово , является одной из самых самобытных и аутентичных карнавальных традиций, отмечаемых сегодня во всей Хорватии . Все жители острова участвуют в народных костюмах. Истоки ластовоского карнавала восходят к историческому событию. Легенда гласит, что каталонские пираты напали на соседнюю Корчулу и отправили турецкийпосланник в Ластово, чтобы сказать островитянам сдаться, иначе они будут следующими. Жители Ластово не дали себя запугать — вместо этого они вооружились и пошли в атаку. Женщины и дети шли в Хум босиком из Ластово и молились св. Юре ( Святому Георгию ) о помощи, и их молитвы были услышаны: буря уничтожила пиратские корабли, а жители Ластово поймали гонца. Чтобы поиздеваться над ним, его провезли через деревню на спине осла, а затем приговорили и сожгли заживо. Это событие отмечается через Поклад каждый год в течение двух дней непосредственно перед Великим постом .
Первое упоминание о ластовском карнавале относится к 16 веку. В 1597 году князь запретил часто буйной карнавальной толпе носить оружие. Тем, кто не подчинялся его указу, грозило изгнание с острова.
Как и в других странах, « карнавальный сезон » начинается в Ластово после Нового года 6 января — Праздника Трех Королей , а заканчивается в ночь, предшествующую Пепельной Среде . (Из-за подвижной даты Пасхи дата приходится на период с 10 февраля по 17 марта).
Утром Тучного понедельника изготавливается кукла или марионетка под названием Поклад. Празднества следуют подробной схеме: рано утром в понедельник перед Великим постом делается поклад. Тело набито соломой и зерновой шелухой, а ноги засыпаны песком с местного кладбища. Затем куклу одевают — красный костюм и феску — лицо рисуют углем, а в рот кладут сигарету. После этого участники карнавала ходят от двери к двери, собирая яйца и развлекая своих хозяев.
В Карнавальный вторник ( Масленичный вторник ) в одиннадцать часов церковные колокола останавливают всякую деятельность в деревне. Карнавальная толпа, известная как «Покладари», собирается и начинает играть на своих лирах . Карнавальное шествие начинается и до конца сопровождается музыкой. Поклад помещают на деревенского осла , признанного самым красивым. Знаменосец хорватского национального триколора , кукла на ослике и участники карнавала направляются к мэрии (в прошлом к ректору Дубровника ), чтобы получить разрешение на посещение уважаемых местных жителей.
Поскольку они останавливаются в домах самых видных жителей деревни, они поют и кричат, а танец с мечами — похожий на более известные Морешку и Кумпанию из соседней Корчулы [1] — будет проходить на некоторых террасах местных жителей. За карнавальной толпой, которая до прошлого века была вооружена настоящими мечами, на некотором расстоянии следуют «красивые маскеры» (девушки в костюмах и масках). Процессия останавливается, когда достигает Под костайну.(дерево, растущее посреди села). Веревка длиной более 300 метров уже натянута между установленным здесь столбом и другим, установленным на вершине холма на заднем плане западной стороны деревни. Процессия поднимается на вершину холма, и кукла привязывается к веревке, по которой она трижды скользит вниз, а под ногами хрустят петарды . Каждый раз, когда он достигает конца веревки, Поклада встречают обнаженные мечи.
