Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Монета Латинского Патриарха Антиохии Эймери Лиможского (1139-1193), с бюстом Эмери на лицевой стороне

Латинский Патриарх Антиохийский был религиозным офис латинской церкви в католической церкви создан в 1098 году по Боэмунд , основателя княжества Антиохийского , один из крестоносцев государств .

Юрисдикция латинских патриархов в Антиохии распространялась на три феодальных княжества: Антиохию, Эдессу и Триполи. К концу двенадцатого века был добавлен остров Кипр. На практике они гораздо больше зависели от пап, чем их предшественники, греческие патриархи. После падения Антиохии (1268 г.) папы все еще назначали патриархов, которые, однако, не могли завладеть престолом. С середины четырнадцатого века они были только титулованными сановниками. Название Латинского Патриарха Антиохийского Последнее присвоена в 1925 году [1] Адресат жил в Риме и был членом главы в базилике Святой Марии майора . [2]Базилика Святой Марии Майор была Антиохийским патриархием или большой папской базиликой, назначенной Патриарху Антиохии, где он совершал богослужения, когда находился в Риме и рядом с которым они проживали. [3]

Фон [ править ]

Резиденция Антиохийского Патриарха была одной из старейших и престижнейших в христианском мире. Когда-то это был главный город Сирии; третий по величине город Римской империи после Рима и Александрии. Когда в 1054 году произошел Великий раскол , четыре греческих патриарха Антиохии , Иерусалима , Константинополя и Александрии «сформировали» Восточную православную церковь , а Папа Римский «сформировал» Римско-католическую церковь.. («сформированный» используется в цитатах, потому что ни одна из сторон не начала ничего нового после раскола, и обе продолжали оставаться неизменными и такими же, как и до раскола - Западная церковь находилась под юрисдикцией Рима, а Греческая церковь - под юрисдикцией Константинополя .)

После 1054 года Антиохийский престол попал под влияние Византийской империи . В рамках своей большой стратегии , то византийский император Алексей I Комнин стремился использовать военную Elan и доблесть франкского и европейских князь Первого крестового похода в восстановлении для него Восточной Римской империи , в том числе Антиохийского и его престола.

Однако после осады Антиохии в 1098 году Богемонд отказался подчинить Антиохию византийскому правлению и объявил себя князем Антиохии .

История [ править ]

Крестоносцы восстановили сначала греческого патриарха, затем Иоанна IV [2], пока православный патриарх оставался там, они пытались сделать его католиком вместо того, чтобы назначать соперника. Однако, когда, наконец, он бежал в Константинополь, они сочли престол вакантным. [3] Вслед за этим латинские христиане избрали (1100 г.) своего патриарха, священнослужителя по имени Бернард, который прибыл на Восток с крестоносцами. С того времени у Антиохии были свои латинские патриархи, пока последний действующий христианин не был казнен султаном Байбарсом во время завоевания города в 1268 году. Греки также продолжали выбирать своих патриархов Антиохии, но они жили в основном в Константинополе. [2]

Византия была сильно обидела этим и попыталась восстановить либо греческий патриархат или совместное патриаршество. Хотя Девольский договор 1108 года номинально восстановил греческого патриарха, договор так и не был приведен в исполнение. При Мануиле I Комнине на короткое время существовало совместное патриархат, когда Антиохияпопал под контроль Византии, но по большей части там был только латинский патриарх. Византийская империя признала этот фактический контроль над Антиохийским престолом, и Латинский Патриарх вскоре сыграл ключевую роль в укреплении связей между государствами крестоносцев и Византийской империей. Это был один из немногих примеров скоординированных действий Византии и франков на протяжении всего периода крестоносцев и привел к ряду совместных политических, дипломатических, военных и брачных союзов. Латинский Патриарх Антиохии был учрежден для обслуживания католических членов епархии и представлял всех христиан, проживающих на ее территории, и был одним из главных церковных авторитетов в государствах крестоносцев.. На протяжении всего периода крестоносцев и греки, и латиняне служили под его иерархией, которая включала многочисленных епископов-суфражистов, аббатов, соборов, монастырей и церквей под его церковным правлением. Дамаск быстро вырос в господстве, затмив Антиохию, и престол Греческого Патриархата был перенесен туда в 1342 году.

И латинские, и греческие патриархи продолжали назначаться Папой и Византийским императором соответственно в течение следующих столетий. Тем не менее, Латинский Патриарх был титульным офисом со штаб- квартирой в базилике Санта-Мария-Маджоре в Риме. Он продолжал играть роль в защите различных изолированных христианских общин на Ближнем Востоке и в конечном итоге обеспечил их единство с Римом. Последним держателем этой должности был Роберто Вичентини , который занимал ее до своей смерти в 1953 году. [4] Она оставалась вакантной до тех пор, пока в январе 1964 года титул не был отменен вместе с титулами латинских патриархов Александрии и Константинополя. [5]

Список латинских религиозных глав Антиохии [ править ]

  • Петр I Нарбоннский (1098–1100) (епископ Альбары, рукоположен в сан Иоанна , греческого патриарха) [6]

Латинские Патриархи Антиохии [ править ]

  • Бернар Валентский (1100–1135)
  • Ральф I из Домфронта (1135–1139)
  • Эмери Лиможский (1139–1193)
  • Ральф II (1193–1196)
  • Петр Ангулемский (1196–1208)
  • Петр Иврейский (1209–1216)
    • вакантный (1216–1219)
  • Петр Капуанский (1219 г.), никогда не освящался
  • Ренье (1219–1225)
  • Альберт Реццато (1226–1245)
  • Опизо Фиески (1247–1292), в изгнании после 1268 г.

Титулярные латинские патриархи Антиохии [ править ]

    • Неизвестный
  • Герард Одонис (1342–1349)
  • Педро Амарис (Педро Класкерин) (Умер 1375–1380 гг.) [7]
...
  • Вацлав Кралик из Бурженика (1397–1416)
  • Людовико (1476)
...
  • Жерар де Круссоль (Бастет де Круссоль) (умер в 1471–1472 годах) [8]
  • Лоренцо Дзанни (Лоренцо Зане) (умер в 1473–1485 гг.) [9]
  • Джованни Мишель (умер в 1497–1503 гг.) [10]
  • Альфонсо Карафа (епископ) (1504–1505)
...
  • Святой Хуан де Рибера (умер в 1568–1611 гг.) [11]
  • Томас Давалос де Арагон (1611–1621 гг.) [12]
  • Луиджи Каэтани (1622–1626)
  • Джованни Баттиста Памфили (1626–1629), позже Папа Римский Иннокентий X
  • Чезаре Монти (1629–1633)
  • Фабио Лагонисса (1634–1652)
    • Неизвестный
  • Джакомо Альтовити (1667–1693)
  • Микеланджело Маттеи (1693–1699)
  • Шарль Томас Майяр де Турнон (1701–1710)
  • Гиберто Бартоломео Борромео (1711–1717)
  • Филиппо Анастасио (1724–1735)
  • Хоакин Фернандес Портокарреро (1735–1760?)
  • Джулио Мария делла Сомалья (1788–1795)
    • Неизвестный
  • Антонио Деспуиг-и-Дамето (1799–1813)
    • Вакант (1813–1822)
  • Лоренцо Джироламо Маттеи (1822–1833)
    • Неизвестно - возможно, Фабио Мария Асквини числился титулярным архиепископом Тарса (Антиохии) с 1837 года, а позже был латинским патриархом Константинополя .
  • Альберт Барболани ди Монтауто (1856–1857)
  • Иосиф Мельхиад Ферлиси (1858–1860 гг., Стал номинальным латинским патриархом Константинополя).
    • Вакант (1860–1862)
  • Карол Белградо (1862–1866)
  • Паулюс Брунони (1868–1877)
    • Вакант (1877–1879)
  • Петрус Де Вилланова (1879–1881)
  • Плацидус Ралли (1882–1884)
    • Вакант (1884–1886)
  • Венцентиус Тиццани (1886–1892)
    • Вакант (1892–1895)
  • Франческо ди Паола Кассетта (1895–1899)
  • Карло Ночелла (1899–1901), умер в 1903 году, стал номинальным латинским патриархом Константинополя .
  • Лоренцо Пассарини (1901–1915)
  • Ладислао Микеле Залески (1916–1925)
  • Роберто Вичентини (1925–1953)
  • Вакансия с 1953 года до официального упразднения титульного латинского патриархата в 1964 году .

См. Также [ править ]

  • Антиохийский Патриархат
  • Латинский Патриархат Александрии
  • Латинский Патриархат Константинополя
  • Латинский Патриархат Иерусалима
  • Римско-католическая архиепископия Апамеи

Ссылки [ править ]

  1. ^ Acta Apostolicae Sedis (PDF) . XVII . 1925. с. 647 . Дата обращения 4 июня 2020 .
  2. ^ a b c Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Антиохийская церковь»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  3. ^ a b Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Патриарх и Патриархат»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  4. ^ "Мистер Роберто Вичентини" . Нью-Йорк Таймс . 14 октября 1953 г. с. 29 . Дата обращения 5 июня 2020 .
  5. ^ Маккормак, Алан (1997). «Термин« привилегия »: текстовое исследование его значения и использования в Кодексе канонического права 1983 года» . Григорианский библейский книжный магазин. п. 184 . Дата обращения 5 июня 2020 .
  6. Первый крестовый поход , Стивен Рансимен, страница 164, Cambridge University Press, 2005
  7. ^ "Патриарх Педро Амарис (Класкерин)" Catholic–Hierarchy.org . Дэвид М. Чейни. Проверено 28 сентября 2016 г.
  8. ^ "Патриарх Жерар (Бастет) де Круссоль" Catholic–Hierarchy.org . Дэвид М. Чейни. Проверено 28 сентября 2016 г.
  9. ^ "Патриарх Лоренцо Дзанни (Зане)" Catholic–Hierarchy.org . Дэвид М. Чейни. Проверено 28 сентября 2016 г.
  10. ^ "Джованни кардинал Михиэль" Catholic–Hierarchy.org . Дэвид М. Чейни. Проверено 28 сентября 2016 г.
  11. ^ "Архиепископ Сент-Хуан де Рибера" Catholic–Hierarchy.org . Дэвид М. Чейни. Проверено 28 сентября 2016 г.
  12. ^ "Патриарх Томас Давалос де Арагон" католик– Hierarchy.org . Дэвид М. Чейни. Проверено 28 сентября 2016 г.

Источники и внешние ссылки [ править ]

  • Список латинских патриархов Антиохии от GCatholic.org