Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от Лаурии )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Крупный план столицы столицы Лаурии Нандангарх (челюсти льва сломаны).

Лаурия Нандангарх , также Лаурия Навандгарх , - это город или поселок примерно в 14 км от Наркатиаганджа (или Шикарпура) и в 28 км от Беттиаха в районе Западный Чампаран штата Бихар на севере Индии . [1] Он расположен недалеко от берега реки Бурхи Гандак . Деревня получила свое название от столба (лаур) Ашоки, стоящего там, и холма ступы Нандангарх (вариант Нанадгарх) примерно в 2 км к юго-западу от столба. Лаурия Нандангарх - это историческое место, расположенное в районе Западный Чампаран в Бихаре. [1] Здесь были найдены останки периода Маурьев. [1]

История и археологические раскопки [ править ]

Lauriya имеет 15 ступа насыпей в три ряда, каждый ряд вверх 600 м; первый ряд начинается около столба и идет от востока к западу, а два других находятся под прямым углом к ​​нему и параллельны друг другу. [1]

Александр Каннингем частично раскопал один из них в 1862 году и обнаружил подпорную стену из кирпича (размер 51 х 20 см). [1] Несколько лет спустя Генри Бейли Уэйд Гаррик раскопал несколько курганов с безразличными результатами. В 1905 году Т. Блок раскопал четыре кургана, по два в каждом ряду с севера на юг. [1] В двух из них он обнаружил в центре каждой на глубине от «1,8 м до 3,6 м» (вероятно, 1,8 м в одном и 3,6 м в другом) золотой лист с женской фигуркой, стоящей внутри. фронтальная поза и небольшой налет из обгоревших человеческих костей, смешанных с углем. [1]Ядро курганов, по его словам, было построено из слоев желтой глины толщиной в несколько сантиметров, между которыми лежали листья травы. [1] Внизу в одном из них он нашел пень дерева. [1] Его выводы заключались в том, что земляные курганы имели некоторую связь с погребальными обрядами людей, которые их возвели, и он нашел объяснение явлений, с которыми он столкнулся, в обрядах кремации и посткремации, предписанных Ведами . На основе этой гипотезы он идентифицировал золотую женскую фигурку как богиню земли Притхви и приписал курганы к домаурьевской эпохе. После него курганы стали называть « ведийскими курганами». Местные жители называют эти курганыБхиса , слово, также записанное Каннингемом . [2] Некоторые считают, что древний кирпичный могильный холм высотой 26 метров - это ступа, в которой был захоронен прах Будды . [3] [4]

В 1935-1936 годах археолог Нани Гопал Маджумдар повторно исследовал четыре кургана и получил важные результаты. [1] Он обнаружил, что все они были земляными надгробиями с облицовкой из обожженного кирпича, причем два из них были облицованы кирпичной кладкой в ​​два яруса, так что не было оснований рассматривать их как просто земляные курганы. [1] Он также отметил, что золотые листья нашли Блоком имели их точную копию в ступе на Piprahwa , который, безусловно , буддийская ступа в 300 г. до н.э. или ранее. Соответствующая Lauriya Ступа может быть сопоставимой дата и нет ничего , чтобы соединить их с ведическимпогребальные обряды. Согласно наблюдениям археолога Амалананды Гхоша , слои желтой глины, которые участвовали в построении ведической теории блоков, представляют собой только глиняные кирпичи, шелуху и солому, являющиеся обычными ингредиентами древнего кирпича.

Столб, вид спереди.

Раскопки городища Нандангарх были начаты Маджумдаром в 1935 году и продолжались Гошем до 1939 года. [1] До раскопок курган имел высоту 25 м и окружность около 460 м, находясь на востоке от кирпичного укрепления примерно в 1,6 км. в периметре и примерно овал плана, без сомнения , ограждающих зону обитания, возможно , штаб клана , который был ответственен за возведения Lauriya ступ . Находки на поверхности указывают на то, что он был заселен во времена Шунги (если не раньше) и Кушанов . [1]

При раскопках Нандангарх оказался огромной ступой с многоугольным или крестообразным основанием; [1] [5] [6] с отсутствующим куполом, который должен был быть пропорционально высоким, Ступа, должно быть, была одной из самых высоких в Индии. [7]

Стены четырех сторон света у основания (были раскопаны только W и частично S) каждая по 32 м в длину, а стена между ними имеет зигзагообразный ход с 14 входящими и 13 внешними углами. Стены, обрамляющие первую и вторую террасы, следуют многоугольному плану основания; относящиеся к верхним террасам были круглыми. После обширной реставрации четыре верхние стены были скрыты и созданы новые круглые; многоугольный план стен цоколя и первой террасы оставлен без изменений. Вершина каждой террасы служила тропой прадакшина (тропа, выходящая на юг), хотя в раскопанной части не было найдено лестницы, ведущей к вершине.

Ядро ступы состоит из засыпки земли с большим количеством фигурок животных и людей на идиомах шунга и кушана , нескольких монет с перфорацией и литых медных монет, терракотовой печати 2-го и 1-го веков до нашей эры и железных предметов. [1] Поскольку земля была принесена извне, очевидно, из части жилого района к югу от ступы, где образовавшийся пруд все еще виден, объекты по понятным причинам не расслоены.

В валу, вырытом в центре кургана, на глубине 4,3 м найдена ненарушенная насыпь - остатки кирпичного жертвенника высотой 1 м; ранее он был усечен, возможно, одним из исследователей 19-го и начала 20-го веков. Ниже, на глубине 4,6 м от низа алтаря, была найдена вершина нетронутой миниатюрной ступы с увенчивающим ее квадратным зонтом. [1] Эта ступа имеет форму многоугольника в плане высотой 3,6 м. [1]Осмотр его интерьера не дал ничего значимого, но рядом лежал крошечный медный сосуд с крышкой, прикрепленной к нему на проволоке. Внутри сосуда находилась длинная полоса рукописи из березового листа, которая после вдавливания в нее оказалась настолько хрупкой, что ее невозможно было разложить и тщательно изучить, не повредив. На фрагментах, которые можно было извлечь, был изображен буддийский текст (вероятно, Pratītyasamutpāda, поскольку слово nirodha можно было прочесть несколько раз), написанный иероглифами 4 века нашей эры. На более глубокой глубине раскопки не проводились. [1]

Столп Ашоки [ править ]

Менее чем в полукилометре от деревни и в 2 км от насыпи стоит знаменитая колонна Ашока . [8] Это единый блок полированного песчаника высотой более 32 футов (10 м). Вершина имеет форму колокола с круглыми счетами, украшенными гусями брахми, поддерживающими статую льва. [9]

На колонне написаны указы Ашоки четкими и красиво вырезанными буквами. [10] Льву проткнули пасть, а на колонне есть отметка времени чуть ниже вершины, которая сама была слегка смещена. Признаки вандализма с годами хорошо видны.

  • Снято в 1911 году.

  • Закройте вид на надписи.

  • Указы.

  • Указы.

  • Фронтальный крупный план льва (челюсти сломаны). Хорошо видны гуси абака.

См. Также [ править ]

  • Искусство маурьев
  • Столпы Ашоки

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r «Археологические исследования Индии; Раскопки - Важно - Бихар» . Археологическая служба Индии. Архивировано из оригинала 8 декабря 2016 года . Проверено 1 января 2011 года .
  2. Отчет о турах по Северному и Южному Бихару в 1880-81 гг . Офис начальника государственной типографии . Проверено 31 мая 2007 года .
  3. ^ "Лория NandanGarh ' " . Проверено 9 сентября 2006 года .
  4. ^ Прасад, доктор Раджендра (1928). Сатьяграха в Чампаране . Прабхат Пракашан. п. 20. ISBN 9788184301748.
  5. ^ Кошик, Garima (2016). Женщины и монашеский буддизм в ранней Южной Азии: новое открытие невидимых верующих . Рутледж. п. 27. ISBN 9781317329398.
  6. ^ Панда, Говинд Chandra (2006). Взаимодействие Индии с Юго-Восточной Азией . Проект истории индийской науки, философии и культуры. п. 419. ISBN 9788187586241.
  7. ^ Энциклопедия индийской археологии . БРИЛЛ. 1990 . Проверено 28 декабря 2012 года .
  8. ^ Вишну, Аша (1993). Материальная жизнь Северной Индии: на основе археологических исследований, 3-й век до нашей эры - 1-й век до нашей эры. Публикации Mittal. п. 175. ISBN 9788170994107.
  9. ^ "Лаурия Нандангарх" . Проверено 9 сентября 2006 года .
  10. ^ Рэй, Нихарранджан (1975). Маурья и искусство постмаурья: исследование социальных и формальных контрастов . Индийский совет исторических исследований. п. 19.