Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Лига немецких девушек или полос немецких Дев [1] ( немецкий : Bund Deutscher Mädel , сокращенно БДЙ ) был крылом девочек из нацистской партии молодежного движения, в Гитлерюгенд . Это была единственная легальная женская молодежная организация в нацистской Германии .

Сначала Лига состояла из двух секций: Jungmädelbund («Лига молодых девушек») для девочек в возрасте от 10 до 14 лет и Лига для девочек в возрасте от 14 до 18 лет. В 1938 году была введена третья секция, BDM- Werk Glaube und Schönheit («Общество веры и красоты»), которое было добровольным и открытым для девушек в возрасте от 17 до 21 года.

После капитуляции нацистской Германии в 1945 году организация де-факто прекратила свое существование. 10 октября 1945 года он был объявлен вне закона Контрольным советом союзников вместе с другими нацистскими партийными организациями. В соответствии с разделом 86 из Уголовного кодекса Германии , гитлерюгенд является «неконституционной организацией» и распространение или публичным использование его символов, для образовательных или исследовательских целей , за исключением, не допускаются.

История [ править ]

Бунд Deutscher Mädel имел свои корни в начале 1920 - х, в первом Mädchenschaften или Mädchengruppen , также известный как Schwesternschaften дер Гитлера-Jugend (Сестринства Гитлерюгенде). В 1930 году была основана БДМ, а в 1931 году она стала женским отделением Гитлерюгенда. [2] Лига немецких девушек получила прозвище «Лига немецких матрасов», что, возможно, предполагает сексуальную распущенность между группами, разделенными по полу. [3] Полное название - Bund Deutscher Mädel in der Hitler-Jugend.(Лига немецких девушек в гитлерюгенд). В ходе последних предвыборных кампаний 1932 года Гитлер открыл ее массовым митингом с участием Лиги; Накануне выборов Лига и Гитлерюгенд устроили «вечер развлечений». [4] Он не привлекал массовых последователей, пока нацисты не пришли к власти в январе 1933 года.

Члены БДМ, 1935 г.

Вскоре после вступления в должность рейхсюгендфюрера 17 июня 1933 года Бальдур фон Ширах издал правила, приостанавливающие или запрещающие существующие молодежные организации («согласованность»). Женские молодежные группы были в обязательном порядке интегрированы в BDM, которая была объявлена ​​единственной юридически разрешенной организацией для девочек в Германии. Многие из существующих организаций закрылись, чтобы избежать этого. [5] Эти нацистские действия были частью Gleichschaltung (выравнивания), начиная с 1933 года. Рейхсконкордат между католической церковью и нацистской Германией, подписанный 20 июля 1933 года, давал определенное убежище католическому молодежному служению , но они были целью много издевательств.

Gesetz über умереть Hitlerjugend (закон , касающийся Гитлерюгенд) от 1 декабря 1936 года заставил все правомочную молодь быть членом HJ или БДМ. Они должны были быть этническими немцами, гражданами Германии и не иметь наследственных болезней. [6] Девочки должны быть 10 лет, чтобы вступить в эту Лигу.

BDM управлялся непосредственно Ширахом до 1934 года, когда Труд Мор , бывший почтовый работник, была назначена на должность BDM-Reichsreferentin , или национального спикера BDM, подчиняющегося непосредственно Шираху. После того, как Мор вышла замуж в 1937 году, она была вынуждена подать в отставку (BDM требовала, чтобы ее члены были незамужними и не имели детей, чтобы оставаться на руководящих должностях), и ее сменила доктор Ютта Рюдигер , доктор психологии из Дюссельдорфа , которая был более напористым лидером, чем Мор, но, тем не менее, был близким союзником Шираха, а также его преемника с 1940 года на посту лидера HJ Артура Аксмана . Она присоединилась к Шираху в сопротивлении усилиям главы NS-Frauenschaft.(Лига нацистских женщин), Гертруда Шольц-Клинк , чтобы получить контроль над BDM. Рюдигер возглавлял БДМ до ее роспуска в 1945 году. [7]

Гитлерюгенд и БДМ в Китае, 1935 г.

Как и в HJ, существовали отдельные разделы BDM в зависимости от возраста участников. Девочки в возрасте от 10 до 14 лет были членами Лиги молодых девушек ( Jungmädelbund , JM), а девушки в возрасте от 14 до 18 лет были членами собственно Bund Deutscher Mädel (BDM). [8] В 1938 году был добавлен третий раздел, известный как « Вера и красота» ( Glaube und Schönheit ), который был добровольным и открытым для девушек в возрасте от 17 до 21 года и предназначался для подготовки их к браку, семейной жизни и будущим карьерным целям. . В идеале девочки должны были выходить замуж и иметь детей по достижении совершеннолетия, но большое внимание уделялось также профессиональному обучению и образованию.

В начале Второй мировой войны Reichsarbeitsdienst (Национальная служба труда; RAD) стала обязательной также для молодых женщин. Это длилось полгода. Многие молодые женщины стали Blitzmädel ( Wehrmachthelferin или женщины-помощницы вооруженных сил) во время Второй мировой войны.

Хотя этот возраст является общим ориентиром, были исключения для членов, занимающих более высокие (оплачиваемые) руководящие должности, начиная с организационного уровня «Untergau». Что касается более низких (почетных) должностей, то даже члены JM могли подавать заявки на них после двух лет членства и затем получали такую ​​должность, как правило, в возрасте 13 лет. Высшее руководство набиралось из членов старше 18 лет и, как ожидается, сохранит оплачиваемый офис в течение не более 10 лет, и покинуть BDM к 30 годам. [9] Как правило, члены должны были уйти, когда они женились, и особенно когда у них были дети.

Униформа и эмблемы [ править ]

Традиции - Arm-Dreiecken , региональные нарукавные значки, золото - Гитлерюгенд, серебро - Bund Deutscher Mädel

Униформа БДМ была полной синей юбкой, средней блузкой и тяжелыми походными туфлями. [10] В 1939 году была введена новая форма для региональных и национальных лидеров в Лиге немецких девушек, а вместе с новой униформой появились новые знаки различия для лидеров. Эти новые знаки различия принимали форму серебра, а для более высоких рангов золотые слитки вышивали крылатого орла на черном (белом, на летней тунике) щите с различными типами окантовок для обозначения степени. Их носили на левой груди хитона. [11]

Знаки звания Bund Deutscher Mädel: 1. Reichsreferentin; 2. Обергауфюрерин; 3. Гауфюрерин; 4. Untergauführerin; 5. Гауфюрерин; 6. Untergaufüherin; 7. Рингфюрерин; 8. Gruppenführerin

Лидеры [ править ]

Трюде Мор была назначена первым рейхсреферентином в июне 1934 года. [12] Ее главная инициатива заключалась в том, чтобы создать новый образ жизни для немецкой молодежи, заявив [13]

Нашему народу нужно поколение девочек, здоровых телом и духом, уверенных и решительных, гордо и уверенно идущих вперед, которые с уравновешенностью и проницательностью занимают свое место в повседневной жизни, свободные от сентиментальных и восторженных эмоций и которые именно по этой причине, в резко определенной женственности, была бы товарищем мужчине, потому что она считает его не своего рода кумиром, а скорее товарищем! Таким образом, такие девушки по необходимости несут ценности национал-социализма в следующем поколении как ментальную опору нашего народа.

В 1937 году, выйдя замуж за оберштурмфюрера Вольфа Бюркнера [14], она забеременела и оставила свои обязанности. [13]

Ютта Рюдигер (1910–2001) была особенным случаем. [15] Она присоединилась к BDM только в 1933 году, в возрасте 23 лет и после того, как защитила докторскую диссертацию по психологии. Она сразу же получила почетные должности в 1933 и начале 1934 года, была повышена до своей первой оплачиваемой должности (лидер Унтергау Рур-Нижний Рейн) в июне 1935 года и была назначена рейхсреферентином для BDM (глава BDM) в ноябре 1937 года (в возрасте 27 лет). , [16] сменив Мора, который освободил должность после замужества, как того требовала нацистская политика. Она сохраняла эту позицию даже до поражения Германии, когда ей исполнилось 34 года.

Клементина цу Кастель-Рюденхаузен (род. 1912), графиня и член высшей франконской аристократии, была назначена лидером Gau Unterfranken в 1933 году в возрасте 21 года, что, по-видимому, также было возрастом, когда она присоединилась к BDM. поскольку в ее случае не зарегистрировано ни более ранней даты членства, ни каких-либо предыдущих более низких должностей. Она была назначена главой организации «Вера и красота» в январе 1938 года, за несколько дней до своего 26-летия, и была уволена в сентябре 1939 года из-за брака с Вильгельмом «Утцем» Утерманом в октябре 1939 года. За ней последовал член из Австрии. Аннемари Каспар (р. 1917), которая была назначена Untergauführerinв возрасте 20 лет в марте 1938 года и возглавил B&B за две недели до своего 22-го дня рождения. Она тоже вышла замуж и была демобилизована в мае 1941 года, а в июне 1941 года ее заменила Марта Миддендорф (род. 1914), которой на момент назначения было 27 лет, и она была уволена уже в феврале 1942 года, поскольку она тоже вышла замуж. С этого времени Ютта Рюдигер, которая не была кандидатом на вступление в брак, но жила на протяжении всей жизни в партнерстве с Хеди Бёмер, попутчицей нацистов, стала непосредственно руководить BDM, таким образом занимая обе руководящие должности до 1945 года [17].

Берлинские девушки из БДМ, сенокос, 1939 г.
БДМ, гимнастическое выступление, 1941 г.

Обучение и занятия [ править ]

BDM использовала романтику костра, летние лагеря, фольклоризм, традиции и спорт, чтобы внушить девушкам нацистскую систему верований и обучить их роли в немецком обществе: жене, матери и домохозяйке. [18] Их домашние вечера вращались вокруг домашних тренировок, но по субботам были напряженные упражнения на свежем воздухе и физическая подготовка. [19] Целью этих мероприятий было укрепление здоровья, которое позволило бы им служить своему народу и своей стране. [20] «Домашние вечера» - в идеале они должны проводиться в специально построенных домах - также включали обучение мировоззрению с изучением истории. [21] Эта инструкция будет включать изучение песни Хорста Весселя., нацистские праздники, рассказы о мучениках Гитлерюгенда , а также факты об их местности, немецкой культуре и истории. [22] Физическое воспитание включало в себя легкие виды спорта, такие как бег и прыжки в длину, гимнастику (например, сальто и ходьба по канату), марширование по маршруту и ​​плавание. [22] Особо подчеркивалась важность самопожертвования для Германии; еврейская женщина, размышляя о своем желании присоединиться к Лиге немецких девушек, пришла к выводу, что больше всего ее тянуло увещевание к самопожертвованию. [23] Лига особенно считалась инструктирующей девушек избегать расеншанды или расового осквернения, к которому относились с особым вниманием к молодым женщинам.[24]

Праздничные поездки, предлагаемые HJ и BDM, т.е. катание на лыжах зимой и палаточные лагеря летом, были доступными; дети из малообеспеченных семей получали субсидии. Эти предложения были популярны. [25]

Лига поощряла восстание против родителей. [26] Der Giftpilz представил пропаганду немецкой девушки, которой мать приказала посетить еврейского врача; девушка протестовала на основании того, что она узнала на собраниях BDM, и, находясь в офисе, вовремя вспомнила предупреждения, чтобы избежать домогательств со стороны врача. [27] Это заставило ее мать согласиться с тем, что БДМ был явно прав. [27]

Ильза Макки отметила, что лекции Гитлерюгенда и БДМ о необходимости производить больше детей привели к появлению нескольких незаконнорожденных детей, которых ни матери, ни возможные отцы не считали проблемными. [28] Эти и другие методы поведения привели к тому, что родители стали жаловаться на то, что их авторитет подрывается. В 1944 году группа родителей обратилась в суд с жалобой на то, что лидеры Лиги открыто призывают их дочерей иметь внебрачных детей. [29] Общественное мнение приписало участникам большую сексуальную распущенность. [30] Подготовительные лагеря для «Landdienst» (наземной службы) девочек и мальчиков часто располагались рядом друг с другом. 900 девушек-участниц Рейхспартейтага 1936 г.в Нюрнберге забеременела. В 1937 году вышел запрет, гласящий, что кемпинг запрещен БДМ. [31]

Jungmädel были только учили, в то время как БДМ принимал участие в общественной работе, политической деятельности и других видов деятельности , которые считаются полезными в то время. [32]

Перед тем как поступить на какую-либо специальность или продолжить обучение, девочки, как и мальчики в Гитлерюгенд, должны были пройти год наземной службы (Landfrauenjahr). [33] Хотя работа на ферме была не единственной одобренной формой обслуживания, это была обычная форма; цель заключалась в том, чтобы вернуть молодых людей из городов в надежде, что они затем останутся «на земле» в служении нацистским кровным и почвенным убеждениям. [34] Другой формой служения был домашний труд в многодетной семье. [35]

Организации «Вера и красота» предлагали группы, в которых девочки могли получить дополнительное образование и обучение в интересующих их областях. Некоторые из представленных групп работ были связаны с искусством и скульптурой, дизайном одежды и шитьем, общим домашним хозяйством и музыкой. [22]

Das deutsche Mädel был нацистским журналом, предназначенным для этих девушек. [36]

Военная служба [ править ]

Начало Второй мировой войны изменило роль BDM, хотя и не так радикально, как роль мальчиков из HJ, которых должны были передать в немецкий Вермахт (вооруженные силы), когда им исполнилось 18 лет. сказали их лидерами во время вторжения в Польшу, что поляки были народом, «достойным отвращения, подлинными недочеловеками, которые заслуживали правление господствующей расы». [37] BDM помогли военным во многих отношениях. Младшие девушки собирали денежные пожертвования, а также такие товары, как одежда или старые газеты для Зимней помощи.и другие нацистские благотворительные организации. Многие группы, в частности хоры и музыкальные коллективы БДМ, навещали раненых солдат в больницах или отправляли посылки на фронт. [ необходима цитата ] Девочки вязали носки, выращивали сады и занимались аналогичными задачами. [ необходима цитата ]

Девушки также участвовали в торжествах после фактической капитуляции Франции (см. Второе перемирие в Компьене , 22 июня 1940 г.). [38]

Девочки постарше вызвались работать помощницами медсестер в больницах или помогать на вокзалах, где раненым солдатам или беженцам требовалась помощь. После 1943 года, когда количество воздушных атак союзников на немецкие города увеличилось, многие девушки из BDM пошли на военизированные и военные службы ( Wehrmachtshelferin ), где они служили в качестве помощников зенитных орудий, вспомогательных средств связи, операторов прожекторов и офисного персонала. В отличие от мужчин-HJ, девушки из BDM мало участвовали в реальных боевых действиях или эксплуатации оружия, хотя некоторые Flak Helferinnen использовали зенитные орудия. [39]

Многие девушки постарше с Гитлерюгендом были отправлены в Польшу в рамках усилий по германизации . [40] Эти девушки вместе с Гитлерюгенд были первыми, кто наблюдал за выселением поляков, чтобы освободить место для новых поселенцев и гарантировать, что они не заберут много из своих домов, поскольку мебель и тому подобное должны были быть оставлены там для поселенцев. [8] Их задача заключалась в том, чтобы обучать этнических немцев , живущих в Польше или переселенных туда из стран Балтии согласно немецким обычаям. [40] Это включало обучение на немецком языке, поскольку многие говорили только на польском или русском языке. [41]Они также должны были организовать молодых в Лигу. [40] Поскольку многие лидеры Гитлерюгенда были призваны в армию, задача объединения мальчиков в Гитлерюгенд также ложилась на Лигу. [42] Они также должны были оказывать помощь на ферме и по дому. [42] В качестве единственного контакта с немецкими властями их часто просили помочь с оккупационными властями, [43] и они устраивали различные развлечения, такие как фестивали песен, чтобы подбодрить подавленных новоселов. [44] Некоторые члены были отправлены в колонию Хегевальд за такие усилия, даже когда им приходилось получать противогазы и конвои солдат. [45]

И наоборот, молодых польских девушек, которые были отобраны по «расово ценным чертам» и отправлены в Германию для германизации, заставляли присоединиться к Лиге как часть германизации. [46]

К 1944 году набор мальчиков привел к тому, что большую часть помощи «земельной службы» с уборкой урожая выполняли девочки. [33]

В последние дни войны некоторые девушки из БДМ, как и некоторые мальчики из мужской Гитлерюгенда (хотя и не так много), присоединились к фольксштурму (последняя защита) в Берлине и других городах в борьбе с вторгшимися союзниками. армии, особенно Советы. Официально это не было санкционировано руководством БДМ, которое выступало против вооруженного использования своих девочек, даже несмотря на то, что некоторые лидеры БДМ прошли обучение использованию ручного оружия (около 200 руководителей прошли курс стрельбы, который должен был использоваться для самообороны. -защитные цели). После войны доктор Ютта Рюдигер в своем интервью Junge Freiheit отрицала, что она одобряла использование оружия девушками из BDM :

(...) В конце войны Мартин Борман хотел создать женский батальон. (...) Я ответил, что не думал об этом. Женщины не подходят для борьбы с оружием в руках. (...) В самом конце я (однако) разрешил девочкам обучаться стрельбе из пистолета только для того, чтобы они могли защитить себя в острой нужде - или даже застрелиться » [47].

Некоторые девушки из BDM были завербованы в группы Werwolf, которые были предназначены для ведения партизанской войны в оккупированных союзниками районах. [48]

Роспуск [ править ]

Отель 'Kontrollratsgesetz Nr. 2 '(вступил в силу 10 октября 1945 г.) Контрольный совет союзников запретил НСДАП и все его подразделения, включая БДМ. Их имущество было конфисковано. [49]

См. Также [ править ]

  • Das deutsche Mädel
  • Саксонское приветствие

Ссылки [ править ]

Примечания

  1. Перейти ↑ DeMarco, N. (2001) This World This Century: Working with Evidence Collins Educational
  2. "Hitler Youth: Bund Deutscher Mädel (BDM)". Архивировано 29 августа 2010 г. в Исторической униформе для мальчиков Wayback Machine.
  3. Саймон Хендерсон, «Белая роза и определение« сопротивления »: Саймон Хендерсон объясняет значение Ганса и Софи Шолль в истории нацистской Германии», History Review 53, (2005): 42.
  4. ^ HR Kedward, Фашизм в Западной Европе 1900–45 , стр. 65. New York University Press, Нью-Йорк, 1971.
  5. Пайн, Лиза (1 декабря 2010 г.). Образование в нацистской Германии . Берг. ISBN 978-1-84788-765-8. Архивировано 4 августа 2020 года . Проверено 15 апреля 2020 .
  6. ^ "Der Jungmädeldienst", опубликованномуфеврале 1940 года, Берлин
  7. ^ Майкл Катер, Гитлерюгенд , издательство Гарвардского университета, 2004, глава 3.
  8. ^ Б Уолтер С. Zapotoczny, « Правители мира: гитлерюгенд архивация 19 июня 2010 в Wayback Machine »
  9. Gisela Miller-Kipp (ed.), «Auch Du gehörst dem Führer»: die Geschichte des Bundes Deutscher Mädel (BDM) в Quellen und Dokumenten , Juventa publ., Weinheim et al. 2001, стр. 56f.
  10. ^ Ширер, Уильям Лоуренс (1960). Взлет и падение Третьего рейха: история нацистской Германии . Саймон и Шустер. ISBN 978-1-4516-5168-3. Архивировано 4 августа 2020 года . Проверено 15 апреля 2020 .
  11. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 22 июля 2017 года . Проверено 18 сентября 2016 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  12. «Образование в нацистской Германии». Архивировано 4 октября 2015 года в Wayback Machine , Лиза Пайн. Берг, 2011. ISBN 1-84520-264-3 , ISBN 978-1-84520-264-4 . п. 121.  
  13. ^ a b «Женщины в Австрии». Архивировано 4 октября 2015 года в Wayback Machine , Антон Пелинка, Эрика Тернер. Издатели транзакций, 1998. ISBN 0-7658-0404-2 , ISBN 978-0-7658-0404-4 . стр. 20–23  
  14. Перейти ↑ Miller-Kipp, Gisela (2001). "Auch Du gehörst dem Führer": die Geschichte des Bundes Deutscher Mädel (BDM) в Quellen und Dokumenten . ISBN 9783779911319. Архивировано 2 октября 2015 года . Дата обращения 14 августа 2015 .
  15. Для нее и последующих см. Miller-Kipp (2001), стр. 41 сл.
  16. ^ " Junge Freiheit , 49/99 (на немецком языке)" . Архивировано из оригинального 20 июня 2013 года . Проверено 25 января 2014 года .
  17. ^ Gundlach, Хорст. "Die Psychologin доктор Ютта Рюдигер: Эйне Каррьере" . Архивировано 9 октября 2020 года. Ihre per-sönliche Mitarbeiterin und Lebensgefährtin von 1940 - 1991, Hedy Böhmer aus Düsseldorf, NSDAP-Mitglied seit dem 1. февраля 1932, führte sie getreulich durch.
  18. ^ Ги Nasuti, « Гитлерюгенд: Эффективная организация Total War архивации 8 августа 2007 в Wayback Machine »
  19. Линн Х. Николас , Жестокий мир: Дети Европы в нацистской сети , стр. 101, ISBN 0-679-77663-X 
  20. Лейла Дж. Рупп , Мобилизация женщин на войну , стр. 134, ISBN 0-691-04649-2 , OCLC 3379930  
  21. ^ " Нацистское мировоззренческое образование для девочек, архив 25 декабря 2010 г. в Wayback Machine "
  22. ^ a b c Ричард Грюнбергер, 12-летний рейх , стр. 278, ISBN 0-03-076435-1 
  23. ^ Клаудия Кунц , Нацистская Совесть , стр. 143, ISBN 0-674-01172-4 
  24. ^ « Еврейский вопрос в образовании архивной 25 декабря 2010 в Wayback Machine »
  25. ^ Klönne: Jugend - им Dritten Reich . Мюнхен 1995, стр. 128.
  26. ^ Клаудиа Кунц , Матери в Отечестве: женщины, семья и нацистская политика , стр. 196, ISBN 0-312-54933-4 
  27. ^ a b « Визит Инге к врачу-еврею, заархивировано 14 мая 2011 года в Wayback Machine »
  28. ^ Джордж Лахманн Моссе , Нацистская культура: интеллектуальная, культурная и социальная жизнь в Третьем Рейхе , стр. 277, ISBN 978-0-299-19304-1 
  29. ^ Ричард Грюнбергер , 12-летний рейх , стр. 248–9, ISBN 0-03-076435-1 
  30. Ричард Грюнбергер , 12-летний рейх , стр. 280, ISBN 0-03-076435-1 
  31. ^ Майкл Х. Катер сообщает в своей книге 2004 года Hitler Youth (Кембридж, Массачусетс: Harvard University Press, ISBN 0-674-01496-0 ) один случай, в котором беременная девочка BDM назвала 13 мальчиков возможными отцами. 
  32. Линн Х. Николас , Жестокий мир: Дети Европы в нацистской сети , стр. 107, ISBN 0-679-77663-X 
  33. ^ Б Арво Л. Vercamer " HJ-Landdienst архивации 7 июля 2011 в Wayback Machine "
  34. Линн Х. Николас, Жестокий мир: Дети Европы в нацистской сети , стр. 110-1, ISBN 0-679-77663-X 
  35. Ричард Грюнбергер , 12-летний рейх , стр. 237, ISBN 0-03-076435-1 
  36. ^ " Материал из" Das deutsche Mädel ". Архивировано 25 декабря 2010 г. в Wayback Machine.
  37. ^ Майкл Катер (2004). Гитлерюгенд . Издательство Гарвардского университета. п. 90. ISBN 978-0-674-01496-1.
  38. Джей У. Бэрд, Мифический мир нацистской военной пропаганды , стр. 123, ISBN 0-8166-0741-9 
  39. Лепаж, Жан-Дени GG (23 марта 2009 г.). Самолеты Люфтваффе, 1935-1945: Иллюстрированный справочник . Макфарланд. ISBN 978-0-7864-5280-4. Архивировано 4 августа 2020 года . Проверено 15 апреля 2020 .
  40. ^ a b c Линн Х. Николас, Жестокий мир: Дети Европы в нацистской сети , стр. 215, ISBN 0-679-77663-X 
  41. Линн Х. Николас, Жестокий мир: Дети Европы в нацистской сети , стр. 217, ISBN 0-679-77663-X 
  42. ^ a b « BDM- Архивировано 12 марта 2015 года на Wayback Machine »
  43. Линн Х. Николас, Жестокий мир: Дети Европы в нацистской сети , стр. 219, ISBN 0-679-77663-X 
  44. Линн Х. Николас, Жестокий мир: Дети Европы в нацистской сети , стр. 218, ISBN 0-679-77663-X 
  45. Линн Х. Николас, Жестокий мир: Дети Европы в нацистской сети , стр. 339, ISBN 0-679-77663-X 
  46. ^ Ричард С. Лукас, Дети плакали? Война Гитлера против еврейских и польских детей, 1939–1945 годы. Архивировано 7 ноября 2017 года в Wayback Machine . Книги Гиппокрена, Нью-Йорк, 2001.
  47. ^ "24.03.00 / Nationalsozialismus: Ein Gespräch mit Jutta Rüdiger über den Bund Deutscher Mädel" . www.jf-archiv.de . Архивировано 5 октября 2012 года . Проверено 17 сентября 2020 года .
  48. Селби, Скотт Эндрю (4 сентября 2012 г.). Заговор Аксмана: нацистский план для Четвертого рейха и как его победила армия США . Пингвин. ISBN 978-1-101-61138-8. Архивировано 5 августа 2020 года . Проверено 15 апреля 2020 .
  49. ^ "www.verfassungen.de Полный текст (на немецком языке)" . Архивировано 14 сентября 2017 года . Проверено 12 января 2012 года .

дальнейшее чтение

  • «Взрослая женщина в нацистской Германии» - Дагмар Риз, перевод Уильяма Темплера.
  • «Гитлерюгенд» - Дэвид Литтлджон
  • "Ein Leben für die Jugend" - доктор Ютта Рюдигер
  • "Deutsche Frauen und Mädchen" - Норберт Вестенридер
  • "Brauner Alltag" - Клаус-Йорг Руль (1981/1991)
  • "Alltag im 3. Reich" - Франк Грубе и Герхард Рихтер (Hoffmann u Campe; 1-е издание 1982 ISBN 978-3-455-08704-8 (карманная книга), ASIN: B0025V9XBY (твердый переплет) 
    • Публикация BDM 1930-х / 1940-х годов из цифровых архивов www.bdmhistory.com
  • «Позор выживания: проработка нацистского детства» , Penn State University Press, 2009. ISBN 978-0-271-03448-5 . Рассказ о детстве Урсулы Малендорф в LGG. 
  • « Они пришли из Дахау », выпуск №7 журнала nthWORD, август 2010 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Обширный англоязычный сайт на BDM
  • Гитлерюгенд Форум
  • Гитлерюгенд: Bund Deutscher Mädel (BDM)