Легенда о белом капюшоне
Легенда о белом клобуке ( церковнославянский : По́вѣсть ω бѣ́ломъ клобуцѣ́ , русский : Повесть о белом клобуке ) - русская православная история, впервые записанная монахом Филофеем Псковским в 1510 году. В ней рассказывается о прохождении религиозной реликвии большого значения. через большую опасность из Рима в Константинополь и, наконец, в Москву , в то время, когда многие русские считали, что самая выдающаяся в мире христианская церковь переместилась в Москву.
В начале 16 века Русская Православная Церковь находилась в процессе утверждения своей независимости от Вселенского Константинопольского Патриархата и недавно разрушенной Византийской империи . «Легенда о белом клобуке » утверждает историческую и религиозную неизбежность места России как наследницы светской и религиозной власти Византийской империи. В конце концов Константинопольский Патриарх признал независимость Русской церкви в 1589 году.
«Легенда о белом клобуке» также вписывается в идеологию Третьего Рима в России того времени. Так же, как Константинополь был Вторым Римом, Россия поднялась, чтобы стать Третьим . В этой интерпретации капюшон действует почти как эстафета в беге, переходя из одного города в другой и имея при этом превосходство.
В 1667 году повесть была осуждена Великим Московским Синодом как «ложная и неправильная» и как построенная Дмитрием Толмачем (разные специалисты понимают под этим именем то Дмитрия Траханиота, то Дмитрия Герасимова , оба они носили это прозвище). [1] [2] [3] [4] Историки считают, что осуждение могло быть мотивировано столкновениями Московской Рады с Новгородом. [4] Из-за этого осуждения история стала популярной среди старообрядцев. [3]
В середине XIV века Константинопольским Патриархом был Филофей, человек легендарной христианской добродетели и благочестия. Однажды ночью ему было видение сияющего юноши, который сказал ему, что Константин подарил Папе Сильвестру I белый клобук во славу Церкви. Какое-то время он находился во владении римско-католических пап на Западе, но в конце концов они отправили капюшон Филофею. Юноша сказал Филофею, что он должен принять подарок и немедленно отправить его в Новгород , Россия , прежде чем коррумпированная Западная Церковь сможет потребовать его возвращения.
Папа действительно требовал вернуть Капюшон, но Константинопольский патриарх мудро отказался. Первоначально Патриарх хотел сохранить святую реликвию в своем городе, но снова явился ему светлый юноша и рассказал о грядущей гибели Империи от рук турок . Патриарх увидел мудрость в этом предупреждении и немедленно отправил Капюшон в Новгород, куда он благополучно прибыл. Подарен архиепископу Василию Калике (1330–1352). Белый клобук или клобук стал особым символом, присущим архиепископу Новгородскому.. Фактически церковный собор 1564 г. подтвердил право архиепископов носить белые рясы и использовать на своей корреспонденции красные сургучные печати (последняя привилегия ранее была зарезервирована за великим князем и патриархом).
