Льюис Уэй (1772–1840) был английским адвокатом и церковным деятелем, известным своим христианским обращением к еврейскому народу. Его не следует путать с его дедом, которого также звали Льюис Уэй, директором компании Южного моря .
Жизнь [ править ]
Он был вторым сыном Бенджамина Уэй (1740–1808) из Денхэма , Бакингемшир . Бенджамин Уэй был депутатом и членом Королевского общества .
Льюис Путь закончил магистр в 1796 году из Мертона - колледжа, Оксфорд , а в 1797 году был вызван в бар по Обществу Внутреннего Храма . Он был рукоположен в 1817 году и посвятил себя религиозным работам - часть большого наследия, оставленного ему незнакомцем по имени Джон Уэй (1732–1804). [1]
В 1801 году он женился на Мэри Древе (1780–1848), младшей дочери преподобного Германа Древе из Грейнджа , Бродхембери , [2] значительного поместья в Девоншире. Единственным сыном пары был антиквар Альберт Уэй (1805–1874). Их дочь, Джорджиана Миллисент Уэй, вышла замуж за Генри Дэниела Чолмели (род. 1810, ум. 1 июня 1865 г.).
По пути в Ливан он некоторое время останавливался в Ницце , на побережье Средиземного моря на территории современной Франции. Находясь там, он пожертвовал средства на строительство приморской Английской набережной [3]. Позже он жил в Париже в качестве капеллана британского посла . Он основал часовню Марбеф недалеко от Елисейских полей , где его проповедь привлекла внимание модной конгрегации. Эта церковь перенесла здания и теперь является Парижем Святого Георгия. [4]
Последние годы Льюис Уэй провел в сельском Уорикшире в психиатрической больнице в Барфорде . [5] [6]
Миссия к еврейскому народу [ править ]
Уэй, принадлежавший к евангелическому крылу англиканской церкви , активно обращался к еврейскому народу. Он был одним из основателей церковного служения среди евреев . Он построил и украсил церковь в Станстед-парке в рамках этого служения.
В 1817 году Льюис Уэй получил аудиенцию у российского царя Александра I , который подружился с ним и разделил его интерес к будущему еврейского народа (см. Историю евреев в России . Уэй писал: «Это была аудиенция не частного человека. с императором, а скорее самый дружеский обмен мнениями христианина с другим христианином ». [7] Царь послал путь на Конгресс Экс-ла-Шапель (1818 г.) в том, что сейчас Аахен в Германии, чтобы получить Обязательство постнаполеоновских глав европейских государств улучшить положение еврейского населения Европы. Он преуспел в этой миссии [8].
После своего визита в Россию в 1817 году Льюис Уэй развил веру в скорое возвращение Христа, приняв псевдоним Базилик [9] для публикации своих убеждений в « Размышлениях о библейских ожиданиях христианской церкви». [10]
Ссылки [ править ]
- ^ Браун, Роберт. «Путь, Льюис (1772–1840)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10,1093 / ссылка: odnb / 8905 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
- ^ Хендерсон, Джеффри, Льюис Уэй - Биография (2015)
- ^ Прайс, Стэнли и Манро . Дорога к Апокалипсису: необыкновенное путешествие Льюиса Уэя . (2011)
- ↑ Англиканское приключение , Church Times
- ^ Хендерсон, Джефф и Кэрол. «Генеалогия» . HTS Media . Проверено 17 июля 2016 года .
- ^ Хендерсон, Джеффри, Льюис Уэй - Биография (2015)
- ↑ Меморандум об интервью с Его Императорским Величеством Александром Императором всея Руси - 1818 - Особые коллекции библиотеки Парка, Саутгемптонский университет, MS 85 Документы Льюиса Уэй
- ^ Хендерсон, Джеффри, Льюис Уэй - Биография (2015)
- ^ Фрум, Лерой Эдвин (1946). Пророческая вера наших отцов Том III . Вашингтон, округ Колумбия: Ревью энд Геральд. п. 417.
- ^ Basilicus (1823). Размышления о библейских ожиданиях христианской церкви . Глостер, Англия: Hough & Pace.
Внешние ссылки [ править ]
* www.htsmedia.com , биография
