Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чашка Lignum nephriticum из древесины дерева нарра ( Pterocarpus indicus ) и колба, содержащая его флуоресцентный раствор.

Lignum nephriticum ( лат. «Почки») - традиционное мочегонное средство, которое получают из древесины двух видов деревьев : нарра ( Pterocarpus indicus ) и мексиканской почечной древесины ( Eysenhardtia polystachya ). Древесина способна превращать цвет воды, с которой соприкасается, в красивые опалесцирующие оттенки, которые меняются в зависимости от света и угла зрения, что является самым ранним известным явлением флуоресценции . Изза этого странного имущества, он стал хорошо известен в Европе с 16го начала 18го века Европы . Чашки из lignum nephriticumбыли подарены королевской семье . [1] Считалось, что питьевая из таких чашек вода, а также импортные порошки и экстракты из lignum nephriticum обладают прекрасными лечебными свойствами. [2] [3]

Железное nephriticum , полученное из мексиканского kidneywood было известно как coatli , Coatl или cuatl ( «змеиной вода») или tlapalezpatli ( «кровь-настойка медицина») в языке науатль . Он традиционно использовался ацтеками как мочегонное средство до контакта с европейцами. Точно так же чашки lignum nephriticum, сделанные из дерева нарра, были частью местной промышленности Филиппин до прихода испанцев . Чашки производились на юге Лусона , особенно в племени нага.область. Название которого происходит от обилия Нарры дерев, который был известен как наги в языке Bikol (буквально «змей» или «дракон»). [4] [5]

История [ править ]

Изображение коатли ( Eysenhardtia polystachya ), собираемого ацтекским человеком во флорентийском кодексе.
Темно-красная древесина дерева нарра ( Pterocarpus indicus ), источника чашечек lignum nephriticum.

Первое известное описание этого лекарства появляется в Общей истории де лас косас де ла Нуэва Эспанья (1560–1564) испанского францисканского миссионера и этнографа Бернардино де Саагуна . В большинстве известных сохранившихся рукописей работы, флорентийский Кодекс , Sahagún назвал его своим науатль именем, coatli , данные ацтеков целителей. Он описал его необычное свойство превращать цвет воды, соприкасающейся с ним, в ярко-синий: « ... patli, yoan aqujxtiloni, matlatic iniayo axixpatli [... это лекарство, оно делает воду синего цвета, его сок целебен для мочи] ".[2] [6] [7]

Испанский врач и ботаник Монардес также самостоятельно описал медицину в своей работе 1565 Historia Лекарственное де лас Cosas дие себе traen де Indias Occidentales Навигационные GPS . [1] [8] Он является источником названия lignum nephriticum из-за использования древесины для лечения заболеваний печени и почек в Новой Испании.. Он описал дерево как белое. Он был нарезан очень тонкой стружкой. Затем чипсы поместили в чистую родниковую воду. Примерно через полчаса вода начинает становиться очень бледно-голубой, со временем становясь все более синей. Затем воду пьют как есть или смешивают с вином. Он заметил, что, несмотря на изменение цвета, сама древесина не придает воде вкуса. [4]

В 1570 году Франсиско Эрнандеса де Толедо , суд врач из короля Филиппа II в Испании , во главе , что считается первой научной экспедиции в Северной и Южной Америке . Когда он вернулся в Испанию в 1577 году, он дал свидетельские показания о лечебных свойствах lignum nephriticum , описанных Монардесом. Однако он выразил неуверенность в его происхождении, заявив, что, хотя ему сказали, что исходным растением был куст, он также лично видел образцы, достигавшие размеров очень больших деревьев. [1] [4] В 1646 году Афанасиус Кирхер , немецкий ученый- иезуит, проживавший вРим опубликовал отчет о своих экспериментах с lignum nephriticum в своей работе Ars Magna Lucis et Umbr . Он проводил свои эксперименты на чашке, подаренной ему миссионерами-иезуитами в Мексике . [1] Он прокомментировал, что, хотя предыдущие авторы описывали только цвет воды, смешанной с lignum nephriticum, как синий, его собственные эксперименты фактически показали, что древесина превращала воду во все виды цветов в зависимости от света. Позже он представил чашу с императором Священной Римской империи , Фердинанд III . [4]

Древесина описываемого таким образом дерева, превращенная в чашу, окрашивает воду, когда в нее наливают, сначала темно-синий цвет, цвет цветка Буглосса ; и чем дольше в нем стоит вода, тем более насыщенный цвет она принимает. Если затем налить воду в стеклянный шар и подержать против света, никаких следов синего цвета не будет видно, но наблюдателям он будет казаться чистой чистой родниковой водой, прозрачной и прозрачной. Но если вы переместите этот стеклянный флакон в более темное место, жидкость приобретет восхитительно зеленый цвет, а если в еще более тенистое место, то красноватый цвет; и таким образом он чудесным образом изменит цвет в соответствии с природой своего фона. Однако в темноте или в непрозрачной вазе он снова приобретет синий цвет.

-  Афанасий Кирхер , Ars Magna Lucis et Umbr (1646 г.) [4]

Вторую чашку описал в 1650 году швейцарский ботаник Иоганн Баухин в своей большой работе Historia plantarum universalis . Он получил его от коллеги под названием palum indianum . В отличие от дерева в описании Монардеса, дерево, из которого была сделана чаша, было красноватого цвета. Это был размах рукв диаметре, около 9 дюймов (23 см), и украшен пестрыми линиями. В чашу были стружки из того же дерева. Баухин заметил, что, когда воду налили в чашу с деревянной стружкой, вода вскоре превратилась в «чудесного сине-желтого цвета, и, когда ее держали против света, он красиво напоминал меняющийся цвет опала, давая отражения, как в этот драгоценный камень - огненно-желтого, ярко-красного, сияющего пурпурного и морского зеленого - самый замечательный на вид ». Баухин считал, что древесина была получена из ясеня ( Fraxinus ). [4]

В 1664 году Роберт Бойль объяснил, что это явление зависит от pH . [1] [9] В неопубликованной статье 1665 года сэр Исаак Ньютон впервые упомянул чашки в статье «О цветах». [10] Позже он также упоминается в 1672 году в своих теориях света и цвета. Однако в конце 18 века ботаническое происхождение древесины, используемой в lignum nephriticum, было утрачено. [8]

Современные исследования [ править ]

В 1915 году источник древесины был заново открыт американским ботаником Уильямом Эдвином Саффордом . Он пришел к выводу, что lignum nephriticum на самом деле произошел от двух видов деревьев, которые приняли за один. Он определил оригинальное традиционное средство, описанное Монардесом, как мексиканское почечное дерево, уроженец Мексики , в то время как чашки, ставшие известными в Европе, изначально были вырезаны из дерева нарра жителями южного Лусона с Филиппин . Он был импортирован в Мексику через торговлю галеонами Манила-Акапулько и оттуда завезен в Европу. Оба вида являются членами бобового семейства Fabaceae. [4] [8]

Теперь известно, что рассказы Саагуна и Монардеса - самые ранние известные записи феномена флуоресценции . Необычное свойство древесины было вызвано составом матлалина, который является продуктом окисления одного из флавоноидов, обнаруженных в древесине. [6] Это явление также демонстрируют другие члены семейства Fabaceae. [8]

См. Также [ править ]

  • Болонский камень
  • Сильфий
  • Lignum vitae

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e Гарнизон, Филдинг Хадсон (1917). Введение в историю медицины . Филадельфия: WB Saunders Company. С.  283 , 285.
  2. ^ a b Барбьери, Бениамино (4 июня 2012 г.). Краткая история флуоресценции (PDF) (речь). Принципы флуоресцентных методов. Шампейн-Урбана, Иллинойс: Фонд флуоресценции. Архивировано из оригинала (PDF) от 3 марта 2016 года . Проверено 17 сентября 2012 года .
  3. ^ Эклунд, Джон (1975). Неполный химик: очерк химика восемнадцатого века в его лаборатории со словарем устаревших химических терминов того периода (PDF) . Смитсоновские исследования в области истории и технологий, нет. 33. Вашингтон: Пресса Смитсоновского института. п. 30. Архивировано (PDF) из оригинала 01.06.2013 . Проверено 17 сентября 2012 .
  4. ^ a b c d e f g Саффорд, Уильям Эдвин (1916). « Lignum nephriticum » (PDF) . Годовой отчет Попечительского совета Смитсоновского института . Вашингтон: Государственная типография. п. 271–298.
  5. ^ Остин, Дэниел Ф. (2010). Горные растения бабокивари: идентификация, экология и этноботаника . Тусон, Аризона: Университет Аризоны Press. п. 143. ISBN. 9780816528370.
  6. ^ а б Акунья, А. Улисес; Амат-Герри, Франсиско; Морсильо, Пурификасьон; Лирас, Марта; Родригес, Бенхамин (2009). «Структура и образование флуоресцентного соединения Lignum nephriticum » (PDF) . Органические буквы . 11 (14): 3020–3023. DOI : 10.1021 / ol901022g . PMID 19586062 . Архивации (PDF) с оригинала на 2013-07-28 . Проверено 29 августа 2015 .  
  7. ^ де Саагун, Бернардино (1560–1564). Флорентийский кодекс: Всеобщая история вещей Новой Испании. Том III . п. 231; ф. 203в. Архивировано 4 июня 2017 года . Проверено 16 мая 2017 .
  8. ^ a b c d Муйскенс, М .; Эд Витц (2006). «Флуоресценция Lignum nephriticum : мгновение назад в прошлое и простая демонстрация флуоресценции природных веществ». Журнал химического образования . 83 (5): 765. Bibcode : 2006JChEd..83..765M . DOI : 10.1021 / ed083p765 .
  9. ^ Macfarquhar, Колин ; Глейг, Джордж , ред. (1797). «Оптика» . Encyclopdia britannica: или словарь искусств, наук и другой литературы. Том 13, Часть 1 . Эдинбург: А. Белл и К. Макфаркуар. п. 245.
  10. ^ Ньютон, Исаак (октябрь 2003 г.) [1665–66]. Цветов . п. 1. Архивировано 9 октября 2014 года . Проверено 17 сентября 2012 .

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с Lignum nephriticum на Викискладе?