Линус Фракии

В греческой мифологии Линус ( древнегреческий : Λῖνος Linos «лен») был известным музыкантом и мастером красноречивой речи. ^[1] Он считался первым лидером лирической песни. ^[2]

Семья [ править ]

Происхождение Линуса было следующим: (1) Муза Каллиопа и Эагр или Аполлон , ^[3] (2) Муза Урания ^[4] и Аполлон, ^[5] (3) Урания и Амфимар , сын Посейдона , ^{[2] [ 6]} (4) речной бог Исмений , (5) Урания и Гермес , ^{[2] [7]} (6) Муза Терпсихора и Аполлон, ^[2] (7) Муза Клио и Магнез , ^[8] (8) Пьер , ^[9] (9) Аполлон иЭтуза , ^[10] дочь Посейдона, ^[11] и, наконец, (10) Аполлон и Халкиопа . ^[12] С учетом различных генеалогий, Линус обычно представлялся братом другого музыканта Орфея . Некоторые источники вместо этого делают последнего своим правнуком через Пьера, отца Эагра.

Биография [ править ]

Линус может быть олицетворением панихиды или рыдание ( Плач ), так как была классическая греческая песня жанр известный как ЛИНОС , ^[15] форма панихиды, который иногда рассматривается как плач по нему. Это объясняет, что он был сыном Аполлона и музы, и по этому факту Линус также считался изобретателем мелодии и ритма или панихиды (тренои) и песен в целом. ^{[16] [17]} Таким образом, он был назван "pantoiês Sophies dedaêkôs" по Гесиоду . Либо он, либо его брат Орфей считался изобретателем арфы; в остальном Линус считался первым, кто использовал арфу в сопровождении пения. ^[18] От своего отца Аполлона он получил трехструнную лютню.

В эллинистический период александрийские грамматики даже считали Линуса историческим персонажем и, согласно легенде, он был известен как автор апокрифических произведений, в которых описывал подвиги бога Диониса и другие мифические легенды. С ними он был среди других мифических авторов, таких как Мусей и Орфей, пелазгических писаний. ^[17] Диоген Лаэртий приписывает ему несколько поэтических произведений, таких как космогония о движении солнца и луны, о рождении животных и плодов и тому подобное. Его стихотворение начинается строкой: «Было время, когда все росло сразу; ..» ^[7]

Мифология [ править ]

Говорят, что Линус жил во время правления Кадма в Фивах и стал важным в музыкальном искусстве наряду с Амфионом и Зетом (1420 г. до н.э.). ^[19] Говорят, что в Суде Линус был первым, кто принес грекам алфавит из Финикии ^[2], но Диодор Сицилийский дает иное мнение.

«... когда Кадм привез из Финикии буквы, как их называют, Линус снова был первым, кто перевел их на греческий язык, дал имя каждому символу и определил его форму. Теперь буквы как группы, называются «финикийскими», потому что они были принесены грекам от финикийцев, но как отдельные буквы пеласги были первыми, кто использовал перенесенные символы, и поэтому они были названы ». ^[20]

Тот же автор рассказал, что с Марсия содрал кожу Аполлон, который порвал струны лиры, а также обнаружил гармонию. Однако гармония струн была открыта заново, когда Музы позже добавили среднюю струну, Линус ударил по струне указательным пальцем, а Орфей и Фамира - самую нижнюю струну и следующую за ней. ^[21] Согласно Гигину , Линус выиграл конкурс пения во время аргивских игр, проводимых Акастом , сыном Пелия . ^[22]

Версии смерти [ править ]

Аполлон [ править ]

Согласно беотийской традиции, Аполлон убил Линуса своими стрелами за то, что он был его соперником в музыкальном состязании (происхождение Линуса здесь было описано как сын Урании и Амфимара), и возле горы Геликон его образ стоял в полой скале, сформированной в форме грота. ^[23] Каждый год перед принесением жертв музам ему приносили похоронное жертвоприношение и пели панихиды (линои) в его честь. На его могилу претендовали и город Аргос, и Фивы. ^[24] Халкида на Эвбее также хвасталась гробницей Линуса, надпись о которой сохранила Диоген Лаэртский.

«Здесь Линус, которого родила Урания, Муза в прекрасной короне,
спит на чужом берегу». ^[25]

Геракл [ править ]

У Линуса, которым восхищались за его поэзию и пение, было много учеников и трое самых известных: Геракл, Фамирис и Орфей. После того, как он отправился в Фивы и стал фиванцем, ^[26] он преподавал музыку и письма юному Гераклу . ^[27] Мальчик, обучаясь игре на лире, не мог оценить то, чему его учили, из-за своей медлительности души. Пока Геракл прикасался к инструменту без музыки, Линус отругал его за ошибки и наказал розгами. Ученик пришел в ярость и жестоко ударил учителя собственной лирой. ^[28] Когда его судили за убийство, Геракл процитировал закон Радамантиса., который установил, что всякий, кто защищает себя от неправомерного агрессора, должен выйти на свободу, и поэтому он был оправдан. Затем его смертный отец Амфитрион послал его пасти пастухов. ^[26]

Рассказ об образовании Геракла под опекой Линуса был записан Афинеем , в котором он рассказал о пьесе, названной Линусом поэта Алексия ,

«... Алексис, поэт рассказывает в пьесе под названием Линус. Он воображает, что Геракл получает образование в доме Линуса и которому было велено выбрать из большого количества книг, лежащих рядом с ним, и прочитать. Поэтому он взял книгу. по кулинарии и держал ее обеими руками очень тщательно Линус говорит:. . «Иди и принять все книги оттуда вы хотите, то очень внимательно на названия, спокойно и на досуге, вы должны прочитать " ^[29]

По словам Павсания , смерть Линуса была очень заметной, и траур по нему распространился даже по всей чужой земле, где даже египтяне сочинили песню Линуса на языке, называемом манерос. Он также добавил, что из греческих поэтов Гомер показывает, что он знал, что страдания Линуса были темой греческой песни, когда он говорит, что Гефест , среди других сцен, которые он работал над щитом Ахилла , изображал мальчика-арфиста, поющего. песня Линуса: «Посреди них мальчик на ясной лире играл с большим обаянием, и под его игру пел прекрасный Линус». ^{[30] [31]}

Вероятно, именно из-за трудности согласования различных мифов о Линусе фиванцы ^[32] сочли необходимым проводить различие между более ранним и более поздним Линусом; более ранний Линус, убитый Аполлоном, и более поздний, который, как говорят, обучал Геракла музыке, но был убит героем. ^[33]

Интерпретация [ править ]

Основные места в Греции, которые являются сценами легенд о Линусе, - это Аргос и Фивы, а сами легенды очень похожи на легенды о Гиацинте , Нарциссе , Главке , Адонисе , Манеросе., и другие, все из которых задумываются красивыми и милыми юношами, либо принцами, либо пастухами. Они любимцы богов; и в разгар своей счастливой юности их уносит внезапная или насильственная смерть; но их память поддерживается людьми, которые прославляют свою память панихидами и соответствующими обрядами и ищут исчезнувших юношей обычно примерно в середине лета, но тщетно. Чувство, которое, кажется, породило рассказы об этих персонажах, которые сами по себе образуют отдельный класс в греческой мифологии, - это глубокая скорбь по поводу катастроф, наблюдаемых в природе, которая угасает под воздействием палящего солнца (Аполлон) вскоре после того, как он развил все свои прекраснейшие красоты. Поэтому эти популярные панихиды Первоначально выражение печали по поводу преждевременной смерти природы из-за солнечного тепла превратилось в оплакивание смерти юношей и воспевалось в некоторых религиозных случаях. Впоследствии считалось, что они были произведениями тех самых юношей, чья память была отмечена в них. Целый класс таких песен называлсяthênoi oiktoi , и наиболее знаменитым и популярным среди них был linos, который, кажется, был популярен даже во времена Гомера. ^[34] Афинянин Пампос и Сафо пели о Линусе под именем Отолин (oitos Linou, то есть смерть Линуса ^[35] ); а трагические поэты в заунывных хоровых песнях часто употребляют форму ailinos. ^[36] ), который представляет собой соединение at, междометия и линии. Что касается этимологии Линуса, Велкер считает, что она образовалась от скорбного междометия li, в то время как другие, по аналогии с Гиацинтом и Нарциссом, считают, что Линус изначально был названием цветка (разновидность нарцисса). ^[37]

Генеалогическое древо Линуса [ править ]

Почести [ править ]

Пляж Линуса в Антарктиде назван в честь Линуса Фракийского.

Ссылки [ править ]

Источники [ править ]

• Смит, Уильям ; Словарь греческой и римской биографии и мифологии , Лондон (1873 г.). Линус  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Smith, William , ed. (1870). Словарь греческой и римской биографии и мифологии . Отсутствует или пусто |title=( справка )