Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Николя Пуссена «s Моисей спас от Нила (1638) показывает дочери фараона , который неназванный в Библии, но называется Бифья в еврейской традиции.

В этом списке представлены имена, данные в истории и традициях людям, которые, кажется, не имеют имени в Библии .

Еврейская Библия [ править ]

Змей Бытия [ править ]

Имя: Сатана
Источник: Откровение 12.
Встречается в Библии: Бытие 3: 1-20.

Откровение 12 Идентифицирует Serpent с сатаной, в отличие от pseudepigraphal - апокрифического Апокалипсиса Моисея ( Vita Adae и др Evae ) , где дьявол работает со змеем. [1]

Жены допотопных патриархов [ править ]

ПатриархЖена
КаинАван
Нод [2]
СетАзура
ЕносНом
КенанMûalêlêth
МахалалельДина
ДжаредБарака
ЕнохЭдна
МафусаилЭдна
Ламех (линия Сифа)Бетенос
НойЭмзара
Наама [2]
Также: Допотопный
Источник: Книга юбилеев (часть Восточного православного Второканона ).
Встречается в Библии: Бытие 4–5.

В « Книге юбилеев» приводятся имена для множества иначе неназванных библейских персонажей, включая жен большинства допотопных патриархов . Последняя из них - жена Ноя , которой было дано имя Эмзара . Другие еврейские традиционные источники содержат много разных имен жены Ноя.

В «Книге юбилеев» говорится, что Аван была первой дочерью Адама и Евы . Их вторая дочь Азура вышла замуж за Сета .

Для многих из первых жен в сериале Юбилейные отмечают, что патриархи женились на своих сестрах.

В « Пещере сокровищ» и в более раннем « Китаб аль-Магалл» (часть литературы Клементины ) совершенно разные женщины называются женами патриархов, со значительными различиями среди сохранившихся копий.

Мусульманский историк Ибн Исхак (с. 750), цитом аль-Табари (с. 915), предоставляет имена для этих жен , которые , как правило , похожи на те , в Юбилеях , но он делает их Каиниты , а не сифиты , несмотря на четко указав в других местах что ни один из предков Ноя не произошел от Каина.

Сестры Каина и Авеля [ править ]

См. Также: Каин и Авель
Имя: Аклима (или Кальмана, или Лулува)
источник: Золотая легенда , [3], которая также рассказывает истории о многих святых
Появляется в Библии в: Бытие 4:17.
Имя: Дельбора
источник: Золотая легенда, [3], которая также рассказывает истории о многих святых
Встречается в Библии: Бытие 4.

См. Также: Балбира и Калмана , Азура и Аван для альтернативных традиций имен.

Жена Ноя [ править ]

Также: Ной
Имя: Наама
Источник: Мидраш Бытие Раба 23: 4
Встречается в Библии: Бытие 4:22; Быт.7: 7

Дочь Ламеха и Циллы и сестра Фувал-Каина (Быт. IV, 22). По словам Аббы бен Каханы, Наама была женой Ноя и ее называли «Наама» (приятная), потому что ее поведение нравилось Богу. Но большинство раввинов отвергают это утверждение, заявляя, что Наама была идолопоклонницей, которая пела идолам «приятные» песни.

См. Также « Жены на борту ковчега», где приведен список традиционных имен, данных женам Ноя и его сыновей Сима, Хама и Иафета.

Жена Хэма [ править ]

См. Также: Жены на борту Ноева ковчега
Имя: Egyptus
Источник: Книга Авраама.  

В Книге Мормона Авраама, впервые опубликованной в 1842 году, упоминается Египтус ( Авраам 1:23 ) как имя жены Хама; его дочь, очевидно, носила то же имя (ст. 25).

Жена Нимрода [ править ]

Смотрите также: Nimrod
Имя: Семирамида
Источник: The Two вавилоны от Александра Хислопу  

Много легенд связано с Нимродом, краткое упоминание которого в Книге Бытия просто делает его «могущественным охотником перед лицом Господа ». (Библейское повествование вообще не упоминает о жене.) Эти легенды обычно делают Нимрода зловещей фигурой, и они достигают своего пика в «Двух Вавилонах» Хислопа , которые делают Нимрода и Семирамиду первыми авторами всех лживых и языческая религия.

Мать Авраама [ править ]

Имя: Амтхлая баня (дочь) Хрубу
Источник: Вавилонский Талмуд, трактат Баба Батра, глава 5 [4]
Встречается в Библии: Книга Бытия.

Замужняя дочь Лота [ править ]

См. Также: Дочери Лота
Имя: Палтит
Источник: Книга Яшера 19:24 [5]
Встречается в Библии: Книга Бытия.

Жена Лота [ править ]

Имя: Адо (или Эдит )
Источник: Книга Яшера 19:52
[5]
Встречается в Библии: Книга Бытия.

Жена Лавана [ править ]

«Адина» перенаправляется сюда. Для использования в других целях, см Адина (значения) .
Имя: Адина
Источник: Книга Яшера 28:28
[6]
Встречается в Библии: Книга Бытия.

Жена Потифара [ править ]

Иосиф и жена Потифара, с картины Гвидо Рени 1631
Смотрите также: Потифар
Имя: Зулейха
Источник: Сефер Хайяшар , книга еврейских преданий , изданная в Венеции в 1625 году. [1] Также персидская мистическая поэма Джами « Юсуф и Зулайха » .
Появляется в Библии в: Бытие 39:12.

Жена Потифара пыталась соблазнить Иосифа в Египте.

Дочь фараона [ править ]

Имя: Меррис
Источник: Евсевий Кесарийский (Подготовка к Евангелию 9.15).
Имя: Merrhoe
Источник: Евстафий Антиохийский (Комментарий к Гексамерону, MPG 18.785)
Имя: Thermutis
Источник: Иосиф Флавий
Имя: Бития или Битя
Источник: Левит Раба.
Появляется в Библии в: Исход 2.
Имя: Собекнеферу или Неферусобек
Источник: Развертывание фараонов
Эштон, Джон; Вниз, Дэвид (22 сентября 2006 г.). «Глава 12: Фараоны угнетения» . Распаковка фараонов . Master Books. С. 87–90. ISBN 978-0-890-51468-9. Дата обращения 3 февраля 2015 .

Дочь фараона, которая вытащила Моисея из воды, известна как Вифия в еврейской традиции (отождествляя ее с «дочерью фараона Вифией» в 1 Паралипоменон 4:18).

Жена Симеона [ править ]

Имя: Бунах
Источник: Книга Яшера 34:36 [7] Легенды евреев Том 1 Глава 6 [8]
Встречается в Библии по адресу: Бытие.
Имя: Дина
Источник: Мидраш Берешит Рабба 80:11. После того, как Симеон и Левий убили мужчин Сихема, Дина отказалась идти с ними, если кто-то не женился на ней и не вырастил ребенка принца Чамора, которого она носила как своего собственного. Симеон сделал это.

Маги фараона [ править ]

Имена: Жаннес и Жамбрес
Источник: 2 Тимофею 3: 8, [9] Книга Яшера, глава 79 [10] Древности иудеев, Книга 2 [11] Водолей Евангелие Иисуса Христа, глава 109 [12] Дородикейские отцы, Том. VIII [13] Библейский словарь Истона [14] Книга пчелы Глава 30 [15] Никейские и постникейские отцы, Vol. XIII [16] Легенды евреев Том 2 Глава 4, [17] Хроники Иерахмеила , Папирус Честер Битти XVI : Апокриф Яннеса и Джамбреса
Появляется в Библии в: Исход 7.

Имена Яннеса и Джамбреса или Яннеса и Мамбреса были хорошо известны в древнем мире как маги. В этом случае безымянным персонажам из еврейской Библии даны имена в Новом Завете . Их имена также встречаются во многих еврейских текстах.

Кушитская жена Моисея [ править ]

Имя: Тарбис
Источник: Иосиф Флавий, Иудейские древности, Книга II, Глава 10 [11]
Встречается в Библии: Числа 12.
Имя: Адония
Источник: Book of Jasher, 23.5–25.5.

Жены Иова [ править ]

Жорж де Ла Тур ,
Жена насмехается над Иовом .
Имена: Ситис , Дина
Источник: Апокрифический Завет Иова [18].
Встречается в Библии по адресу: Книга Иова.

Апокрифический еврейский фольклор говорит, что Ситис, или Ситидос, была первой женой Иова, которая умерла во время его испытаний. По словам тех же источников, после того, как его искушение прошло, Иов повторно женился на Дине , дочери Иакова , которая появляется в Книге Бытия.

Имя: Rama
Источник: исламская традиция [19].

Источник не сообщает, какая жена Иова носит это имя.

Дочь Иеффая [ править ]

Смотрите также: дочь Иеффая
Имя: Сейла
Источник: Liber Antiquitatum Biblicarum.
Имя: Ада
Источник: Орден Звезды Востока [20]
Встречается в Библии по адресу: Судей 11.

Liber Antiquitatum Biblicarum ложно приписывает себя к еврейскому автору Фил . Фактически, он не появлялся до шестнадцатого века; см. Работы Филона .

Мать Самсона [ править ]

См. Также: Жена Маноя
Имя: Зелелпонит
Источник: Вавилонский Талмуд, трактат Баба Батра, глава 5 [4]
Встречается в Библии по адресу: Книга Судей 13.

Мать Дэвида [ править ]

Имя: Нзб'т, дочь Эдала
Источник: Вавилонский Талмуд, трактат Баба Батра, глава 5 (лист 91а) [4]
Встречается в Библии по адресу: Книга Самуила.

Эндорская ведьма [ править ]

Саул и Ведьма Эндора по Джакобу Корнелисс Ван Устсан , 1526.
Также: Эндорская ведьма
Имя: Sedecla
Источник: Liber Antiquitatum Biblicarum.
Встречается в Библии: 1 Царств 28.

Человек Божий [ править ]

Имя: Иддо или Жадон
Источник: [21]
Названный Jadon по Флавию в древности евреев VIII.8.5
Встречается в Библии: 2 Паралипоменон 12:15 и 3 Царств 13.

Мудрая женщина Авеля [ править ]

Смотрите также: Мудрая женщина Авеля
Имя: Сэра
Источник: Агадический мидраш [22].
Встречается в Библии: 2 Царств 20.

Царица Савская [ править ]

Эфиопская фреска царицы Савской, путешествующей к Соломону.
Смотрите также: Царица Савская
Имя: Македа
Источник: традиционные эфиопские предания, касающиеся императора Менелика I ; увидеть Кебра Нагаст
Имя: Nicaule
Источник: Иосиф Флавий
Имя: Bilqis
Источник: исламские традиции.
Встречается в Библии: 3 Царств 10; 2 Книги Паралипоменон 9

Согласно эфиопским традициям, царица Савская вернулась в Эфиопию беременной от царя Соломона . Она родила Соломону сына, который основал династию , правившую Эфиопией до падения императора Хайле Селассие в 1974 году.

Жена Иеровоама [ править ]

См. Также: Жена Иеровоама.
Имя: Ano
Источник: Септуагинта
Встречается в Библии: 3-я Царств 14.

Мать Амана [ править ]

Имя: Амтхлая, дочь Урбти.
Источник: Вавилонский Талмуд, трактат Баба Батра, глава 5 [4]
Встречается в Библии по адресу: Книга Есфирь.

Второзаконие Ветхого Завета [ править ]

В « Мученичестве семи Маккавеев» Сизери (1863 г.) изображена женщина с семью сыновьями .

В второканонические книги , которую иногда называют « Апокриф », считаются каноническими католики, православные и восточной православной (хотя списки этих церквей книг немного отличаются друг от друга).

Семь Маккавеев и их мать [ править ]

Название: Хабрун, Хебсун, Бахус, Адай, Тарсай, Макбай и Йавнотон.
Источник: маронитская традиция
Имя: Авим, Антоний, Гурий, Елеазар, Евсевон, Алим и Марцелл.
Источник: Восточно-православная традиция.

Женщина с семью сыновьями является еврейским мучеником , который неназванный в 2 Маккавеев 7, но названа Ханна, Мириам, Shamuna и Соломонией в других источниках. Согласно восточно-православной традиции, ее сыновья, «святые мученики Маккавеев» (не путать с мучениками в эфиопской книге Мекабяна ), зовутся Авим, Антоний, Гурий, Елеазар, Евсевон, Алим и Марцелл. По словам сирийских маронитов Fenqitho (книга праздничных офисов), имя матери Shmooni в то время как ее сыновья Habroun, Hebsoun, Bakhous, Adai, Tarsai, Maqbai и Yawnothon. [23]

Семь Архангелов [ править ]

Имя: Михаил , Габриэль , Рафаэль , Уриил , Симиэль , Орифиэль и Рагуил .
Источник: Папа Григорий I.
Имя: Михаил, Гавриил, Рафаэль, Уриил, Селафиэль , Иегудиэль и Варахиил.
Источник: Византийская католическая и восточно-православная традиция.
Имя: Михаил, Гавриил, Рафаэль, Уриил, Камаэль , Иофиил и Задкиил .
Источник: Псевдо-Дионисий [24]
Имя: Михаил, Гавриил, Рафаэль, Суриэль , Задкиил, Сарафиэль и Ананиэль .
Источник: Коптская православная традиция [25] [26] [27].
Имя: Уриил, Рафаэль, Рагуил, Михаил, Саракиэль , Габриэль и Ремиил .
Источник: Книга наблюдателей.

Товит 12:15 гласит: «Я Рафаил, один из семи святых ангелов , которые возносят молитвы святых и которые входят и выходят пред славой Святого». [28] Из шести неназванных архангелов , Майкл назван в книге Даниила , и Гавриил назван в Евангелии от Луки . [29]

Книга Еноха , второканоническая в эфиопской православной церкви , имена оставшихся четыре архангелов Уриили , Рагуили , Zerachiel и Ramiel . [30] Другие источники называют их Уриэль, Izidkiel, HANIEL и Kepharel. [31] В Коптской Православной Церкви имена этих четырех архангелов даны как Суриэль, Седакиил, Сарафиэль и Ананиил. Было также дано несколько других наборов имен.

Новый Завет [ править ]

Волхвы [ править ]

В трех волхвов приведены имена Каспара, Мельхиора и Бальтазара в этом конце 6 века мозаику из базилики в Санкт - Аполлинария в Равенне , Италия.
Основная статья: Библейские волхвы
Имена: Бальтазар, Мелкон, Гаспар
Источник: Armenisches Kindheitsevangelium [32]
Имена: Бальтазар, Мельхиор и Каспар (или Гаспар)
Источник: европейский фольклор.
Имена: Басанатер, Хор и Карсудан
Источник: Книга Адама , апокрифический эфиопский текст.
Имена: Ларвандад, Хормисдас и Гушнасаф.
Источник: сирийский христианский фольклор.
Имена: Манато, Алчор и Гаспар
Источник: Белый храм Иерусалима - масонство
Появляется в Библии: от Матфея 2

В Евангелии не говорится, что на самом деле было трое волхвов и когда именно они посетили Иисуса, только то, что несколько волхвов принесли три дара: золото, ладан и смирну . Тем не менее, количество волхвов обычно экстраполируется из количества подарков, а трое волхвов являются одним из основных элементов христианских вертепов . В то время как европейские имена пользовались наибольшей известностью, другие религиозные традиции имеют разные версии. Согласно « Armenisches Kindheitsevangelium» , три мага были братьями и королями, а именно Балтазар, царь Индии; Мелкон, царь Персии ; и Гаспар, король Аравии . Китайская христианская церковь [необходимы разъяснения ]считает, чтоастроном Лю Шанбыл одним из мудрецов.

Рождественские пастыри [ править ]

Пастухи
Основная статья: Благовещение пастухам
Имена: Ашер, Завулон, Юстус, Никодим, Иосиф, Варшабба и Иосиф.
Источник: Сирийская книга пчелы.
Появляется в Библии в Евангелии от Луки 2

Книга Пчелы была написана епископом Shelemon в арамейском языке в тринадцатом веке.

«Сестры» Иисуса [ править ]

Имена: Мария
Источник: Евангелие от Филиппа [33]
Имена: Ассия и Лидия
Источник: История Иосифа Плотника [34].
Имена: Мария или Анна, Саломе
Источник: Епифан [34]

Тот факт, что у Иисуса было по крайней мере две «сестры», упоминается в Марка 6: 3 и Матфея 13: 55–56 , хотя их точное число не указано ни в одном из Евангелий. Их отношение к Иисусу неясно. См. Братья Иисуса § братья и сестры Иисуса .

Различные версии Епифана различаются в зависимости от того, звали ли одну из сестер Марией или Анной.

Невинные [ править ]

Основная статья: Избиение младенцев
Имена: Sicarius Брантома , Санкт - Memorius
Источник: остров Св. Елены [35] [36] [37] [38].
Встречается в Библии: от Матфея 2: 6–18.

Избиение младенцев был детоубийство всех маленьких детей мужского пола в окрестностях Вифлеема по приказу Ирода Великого , чтобы избежать потери своего трона новорожденного Царя Иудейского, рождение которых было объявлено его по волхвов . Ни одна из жертв не названа Матфеем, но несколько предполагаемых жертв были опознаны несколько столетий спустя, когда были найдены их предполагаемые реликвии.

Дочь Иродиады [ править ]

Имя: Саломея
Источник: Иудейские древности из Флавия , [39] , хотя эта ссылка не связывает ее с Иоанном Крестителем.
Встречается в Библии: Матфея 14, Марка 6.

Сирофиникиянка [ править ]

Основная статья: Экзорцизм дочери сирофиникийской женщины
Имя: Justa
Источник: Псевдоклементиновская проповедь III века [40]
Встречается в Библии: от Матфея 15, от Марка 7.

Согласно тому же источнику, ее дочерью была Беренис .

Младенец с Иисусом [ править ]

Имя: Игнатий
Источник: Ранняя христианская традиция.
Встречается в Библии: Марка 9:35.

Игнатий был одним из первых церковных писателей, которые поверили, хотя, по всей видимости, без уважительной причины, легенде о том, что Игнатий был ребенком, которого Иисус взял на руки, как описано в Марка 9:35. [41]

Женщина, страдающая кровотечением [ править ]

Имя: Беренис
Источник: Апокрифические деяния Пилата.
Имя: Вероника
Источник: латинский перевод Деяний Пилата.
Встречается в Библии: от Матфея 9: 20–22.

Вероника - латинский вариант Береники ( греч . Βερενίκη ). Вероника или Береника получили кровь Иисуса на ткани при Распятии . [ необходима цитата ] Традиция отождествляет ее с женщиной, исцеленной от кровотечения в Евангелии (см. также: Покров Вероники ).

Самаритянка у колодца [ править ]

Имя: Photini
Источник: Традиции Восточной Православной Церкви.
Встречается в Библии: от Иоанна 4: 5–42.

Согласно традиции Восточной Православной церкви, имя женщины у колодца, когда она встретила Иисуса, неизвестно, но она стала последовательницей Христа, получила имя Фотини в крещении, провозгласила Евангелие на обширной территории, а позже была замученный. Она признана святой в Восточной Православной церкви.

Проклятый богач [ править ]

Название: Ниневия
Источник: коптский фольклор.
Имя: Финес
Источник: Псевдо - Киприан , De Пасхе судебный приказ о представлении отчетности
Название: Dives
Источник: Европейский христианский фольклор.
Встречается в Библии: от Луки 16: 19–31.

Dives в переводе с латыни означает «богатый», и поэтому имя собственное не может считаться. История благословенного Лазаря и проклятого богача широко известна под названием « Див и Лазарь» , что, возможно, привело к тому, что это слово было принято за имя собственное.

Женщина, взятая в прелюбодеянии [ править ]

Имя: Мария Магдалина
Источник: западно-христианская традиция.
Встречается в Библии: Иоанна 8.

Давняя западная христианская традиция, впервые засвидетельствованная Папой Григорием I, отождествляет женщину, взятую в прелюбодеянии, с Марией Магдалиной, а также с Марией Вифанской . [42] Иисус изгнал семь демонов из Марии Магдалины ( Марка 16: 9 ), и Мария Магдалина занимает видное место в нескольких рассказах о погребении и воскресении Иисуса, но в Библии нет никаких указаний на то, что Мария Магдалина была тот же человек, что и прелюбодейка, прощенная Иисусом. Римские католики также идентифицировали Марию Магдалину как плачущую женщину, которая была грешницей и помазала ноги Иисуса в Евангелии от Луки 7: 36–50., и хотя Церковь в некоторой степени отказалась от этой интерпретации, это остается одним из самых известных ее образов.

Восточная Православная Церковь никогда не отождествляли Марию Магдалину как ни женщине , взятой в прелюбодеянии, или грешной женщине , которая помазала ноги Иисуса.

Человек слепорожденный [ править ]

Имя: Celidonius
Источник: христианская традиция.
Встречается в Библии: от Иоанна 9: 1–38.

Жена Понтия Пилата [ править ]

Основная статья: жена Понтия Пилата
Имя: Клавдия , Procla , Procula , Перпетый или Клаудию Прокл
Источник: европейский фольклор; Печальные страсти Господа нашего Иисуса Христа (как «Клавдия Прокл») [43]
Появляется в Библии в: Матфея 27:19.

Во время суда над Иисусом жена Понтия Пилата послала ему послание, в котором говорилось: «Не имей ничего общего с этим праведником, ибо я много пострадал в этот день во сне из-за него».

Предлагаемые имена Прокла и Прокула могут быть вовсе не именами, а просто формой официального титула прокуратора Пилата , указывающего на то, что она была женой прокурора.

Воры, распятые с Иисусом [ править ]

Имена: Тит и Думах
Источник: Арабское Евангелие от младенчества Спасителя.
Имена: Dismas и Gestas (или, Gesmas )
Источник: Деяния Пилата.
Имена: Димас ( хороший вор )
Источник: Рассказ Иосифа Аримафейского [44].
Имя: Зоатам / Зоатан (хороший вор)
Источник: Codex Colbertinus [45].
Имя: Рах (хороший вор)
Источник: Русская православная традиция [46]
Появляется в Библии: от Матфея 27 , от Марка 15 , от Луки 23 , от Иоанна 19.

Добрый вор почитается под именем Святой Дисм в католической церкви и коптской православной церкви .

Солдат, пронзивший Иисуса копьем [ править ]

Сторона Иисуса пронзена копьем, фра Анджелико ( около 1440 г.), доминиканский монастырь Сан-Марко, Флоренция
Имя: Longinus
Источник: Деяния Пилата.
Появляется в Библии: Иоанна 19:34.

По традиции до обращения в христианство его называли Кассием . [47] Копье Лонгина , также известный как Копье Судьбы , предположительно сохраняется как реликвия , а также различные чудеса , как говорят, работает через него.

Человек, предложивший Иисусу уксус [ править ]

Имя: Агафон
Источник: Кодекс Эгберти , 10 век.
Встречается в Библии: от Матфея 27:48 , от Марка 15:36 и от Иоанна 19: 29–30.

Охранник (и) у могилы Иисуса [ править ]

Имя: Петроний
Источник: Апокрифическое Евангелие от Петра.
Имена: Иссахар, Гад, Матиас, Варнава, Симон
Источник: Книга пчелы
Встречается в Библии: от Матфея 27: 62–66.

Эфиопский евнух, крещенный апостолом Филиппом [ править ]

Рембрандт , Крещение евнуха , 1626 г.
Основная статья: эфиопский евнух
Имя: Симеон Бахос
Источник: Adversus haereses ( Против ересей , ранний антигностический теологический труд) 3: 12: 8 (180 г. н.э.)
Имя: Bachos
Источник: традиция эфиопской православной тевахедо [48].

В восточно-православной традиции [49] он известен как эфиопский еврей по имени Симеон, также называемый Черным, то же имя ему дано в Деяниях Апостолов 13: 1.

Встречается в Библии: Деяния Апостолов 8:27.

Дочери Филиппа [ править ]

Имя: Гермиона ; Евтихис ; Ираис и Шарилин
Источник: Традиционный. Увидеть дочерей Филиппа
Встречается в Библии: Деяния Апостолов 21.8-9

См. Также [ править ]

  • Брат Джареда
  • Семьдесят учеников

Ссылки [ править ]

  1. ^ Ветхозаветная Псевдоэпиграфы: Разложения «Старый ... Джеймс Х. Charlesworth - +1985» Он стремится уничтожить человеческие души (Vita 17: 1), маскируя себя как ангел света (Вита 9: 1, 3, 12 : 1; АпМос 17: 1), чтобы вселить в людей «его злой яд, который есть его корысть» (эпифимия, ... »
  2. ^ a b Земля Нода. Архивировано 26 февраля 2013 года в Archive.today . Avbtab.org.
  3. ^ a b Средневековый справочник: Золотая легенда: Том 1 (полный текст) , Fordham.edu.
  4. ^ Б с д Вавилонский Талмуд, Rodkinson тр, книга 7 .: Тракт Баба Батра, Часть I:. Глава V . Sacred-texts.com .
  5. ^ a b Книга Яшера, Глава 19 . Sacred-texts.com.
  6. ↑ Книга Яшера, Глава 28 . Sacred-texts.com.
  7. ↑ Книга Яшера, Глава 34 . Sacred-texts.com.
  8. ↑ Глава VI: Иаков . Sacred-texts.com.
  9. ^ Поиск отрывка: 2 Тимофею 3: 8 . BibleGateway.com.
  10. ↑ Книга Яшера, Глава 79 . Sacred-texts.com.
  11. ^ a b «Еврейские древности - Книга II» . Интернет-архив священного текста . Проверено 14 июня 2018 .
  12. ↑ Глава 106 . Sacred-texts.com.
  13. ↑ Анте-никейские отцы, Том VIII: Апокрифы Нового Завета: Глава 5 . Sacred-texts.com.
  14. ^ Библейский словарь Истона . Sacred-texts.com.
  15. ↑ Глава XXX - История жезла Моисея . Sacred-texts.com.
  16. ^ Никейские и постникейские отцы, Vol. XIII: Проповеди св. Иоанна Златоуста к Тимофею, Титу и Филимону: 2 Тимофею 3: 1–7 . Sacred-texts.com.
  17. ↑ Глава IV: Моисей в Египте . Sacred-texts.com.
  18. ^ Работа, Завещание: . JewishEncyclopedia.com.
  19. ^ Эрик Жоффруа и Нефисса Жоффруа: Le grand livre des prénoms arabes - Plus de 5500 prénoms classés par thèmes avec leurs correances en français, Альбин Мишель, 2009.
  20. ^ Аду архивации 29 ноября 2010 в Wayback Machine , Южная Каролина Приказа сайта Eastern Star.
  21. ^ Еврейская энциклопедия
  22. ^ Раши на 2 -я Царств 20:19 .
  23. ^ Maronite Церковь, Fenqitho, v. 1, Lilyo Праздника Shmooni и Ее Семь Сынов
  24. ^ Словарь ангелов, включая падших ангелов Густава Дэвидсона, 1980, Free Press Publishing
  25. ^ "2. Заступники :: Славословие Небесного ордена :: ذوكصولوجية للسمائيين" . tasbeha.org . Проверено 18 марта 2018 .
  26. ^ Алекс, Майкл Гали -. "رؤساء الملائكة الآخرين - تاب الملائكة - St-Takla.org" . st-takla.org . Проверено 18 марта 2018 .
  27. ^ Ghlay, Майкл. "الملائكة .. ما هم ، وما و عدد وأسماء رؤساء الملائكه؟ - St-Takla.org" . st-takla.org . Проверено 18 марта 2018 .
  28. ^ Товит 12:15 . Etext.virginia.edu.
  29. ↑ Даниил 12: 1; Луки 1:19.
  30. ↑ Енох XX . Sacred-texts.com.
  31. ^ Джеймс Гастингс, Словарь Библии: Том IV, Часть I: Плерома-Шимон , 1898, перепечатано в 2004 году группой Минерва, ISBN 1-4102-1728-0 , стр. 202 (РАФАИЛ). 
  32. ^ Вильгельм Шнемельхер, Neutestamentarische Apokryphen. In deutscher Übersetzung: 2 Bde., Mohr Siebeck; 1999 г.
  33. ^ Вильгельм Шнемельхер, Neutestamentarische Apokryphen. In deutscher Übersetzung: 2 Bde., Mohr Siebeck; 1999, т. 1, стр. 159
  34. ^ a b Вильгельм Шнемельхер, Neutestamentarische Apokryphen. In deutscher Übersetzung: 2 Bde., Mohr Siebeck; 1999, т. 1, стр. 363
  35. ^ Wasyliw, Патриция Хили (2008). Мученичество, убийство и магия: дети-святые и их культы в средневековой Европе . 2 . Питер Лэнг. п. 46. ISBN 0-8204-2764-0.
  36. ^ Кроуэлл, Thomas J. (2011). Сохранились святые: энциклопедия реликвий . Религиозная издательская группа «Даблдэй». п. 267.
  37. ^ Жан Дю Пюи, L'Etat de l'Eglise du Périgord depuis le christianisme (Daloy, 1629), оригинал из публичной библиотеки Лиона (Bibliothèque jésuite des Fontaines). Оцифровано 20 декабря 2010 г., стр. 268.
  38. ^ "Abbatiale Saint-Pierre de Brantôme" . ПЕРИГОРД Дронн Белль . Проверено 9 марта 2015 года .
  39. ^ "Еврейские древности - Книга XVIII" . Sacred-texts.com . Проверено 12 августа 2010 года .
  40. ^ Православная Церковь Отцы, Псевдо-Климент Литература, Глава XIX.- Хуст, обращенный , доступ31 декабря 2017
  41. ↑ Святой Игнатий Антиохийский
  42. ↑ Итальянцы находят мазь для ног Иисуса , 10 декабря 2008 г.
  43. ^ Печальные страсти Господа нашего Иисуса Христа . Jesus-passion.com.
  44. ^ Эрман, Барт ; Плезе, Златко (2011). Апокрифические Евангелия: тексты и переводы . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета . п. 582 . ISBN 9780199732104. человек по имени демас.
  45. ^ Мецгер, Брюс М .; Эрман, Барт Д. (2005). Текст Нового Завета: его передача, искажение и восстановление (4-е изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 270 . ISBN 978-019-516667-5.
  46. ^ Ренате Gerstenlauer, Rakh Icon: Открытие его истинной идентичности , Легат Verlag, 2009 ( ISBN 978-3932942358 ). 
  47. ^ "Longinus" , в: Иоганн Евангелист Стадлер и др. , Vollständiges Heiligen-Lexikon , 1858–1882 (перепечатка: Hildesheim, 1996)
  48. ^ Paulos, Abune (1988). Мариологическая традиция эфиопской православной церкви Тевахедо . Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета .
  49. ^ История церкви

Дальнейшее чтение [ править ]

  • «Имена для Безымянного», в Оксфордский Компаньон к Библии , Брюс М. Мецгер и Майкл Д. Куган , редакторы. ISBN 0-19-504645-5 
  • « Поэма о человеке-боге », Centro Editoriale Valtortiano srl, Мария Валторта . (5 томов) без ISBN.