Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Литам ( арабский : لِثَام , латинизированныйлитам , иногда произносится как лайфам ) - это завеса, которую туареги и другие североафриканские кочевники, особенно мужчины, традиционно использовали для прикрытия нижней части лица. [1]

Роль и значение [ править ]

Литам служил защитой от пыли и экстремальных температур, характерных для пустыни. [1] В случаях кровной мести он также служил защитой от насилия, затрудняя узнавание владельца. [1] Ношение литама не считается религиозным требованием, хотя, по-видимому, считалось, что он обеспечивает магическую защиту от злых сил. [1] Он входит в число одежд, которые паломникам запрещено носить согласно исламской доктрине в ритуальном состоянии ихрама . [1]

История и практика [ править ]

Древние африканские наскальные рисунки, изображающие человеческие лица с глазами, но без рта и носа, предполагают, что происхождение литама не только доисламское, но даже доисторическое. [1] Литам обычно носили берберские племена санхаджа в северо-западной Африке. [1] Его использование Альморавидами , происходящими из клана Санхаджа, придало ему политическое значение во время их завоеваний в XI и XII веках. [1] Эта практика привела к тому, что Альморавидов уничижительно прозвали аль-мулаттамон (приглушенные). [2] В Альмохадах, которые сменили Альморавидов как доминирующую династию в Североафриканском регионе, выступили против практики ношения литама, утверждая, что мужчинам запрещено подражать женской одежде, но им так и не удалось запретить его использование. [1]

У туарегов мужчины носят литхам, также называемый тагельмуст , а женщины - без накидок . [3] Мальчики-туареги начинают носить литам в начале полового созревания, и чадра считается признаком мужественности. [3] Считается неприличным, когда мужчина предстает открытым перед старейшинами, особенно из семьи его жены. [3] Туарегский литхам состоит из нескольких кусков суданской ткани, которые сшиваются вместе, образуя полосу длиной около четырех ярдов. [4]

В литературе и фольклоре [ править ]

Было придумано множество легенд, объясняющих обычай ношения мужского чадры. [1] Согласно одной из них, носители литама произошли от членов семьи Омейядов , которые сбежали в Африку, переодевшись женщинами после падения династии Омейядов, и никогда не снимали вуаль. [1] Когда кто-то упал в битве и потерял свой литам, его друзья не могли узнать его, пока он не был снова надет. [1] Слово литам и его производные широко использовались в арабской литературе, в частности поэтами, которые обычно использовали каламбуры между общим значением литхам как вуаль и глагольным корнем латхама , что означает «целовать». [1] ВЖенщины « Тысячи и одной ночи» используют литхэм, чтобы маскироваться под мужчин. [1] [5] Классический словарь Lisan аль-Араб от Ибн Manzur лечит lifam как отдельное слово, описывая его как рот вуали носили женщины. [1]

См. Также [ править ]

  • Агал
  • Алашо
  • Бишт
  • ʿЭмама
  • Ислам и одежда
  • Изар
  • Куфия
  • Sirwal
  • Тагельмуст
  • Такия
  • Thawb
  • Виды хиджаба

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о Björkman, W. (2012). «Lit̲h̲ām». У П. Бирмана; Чт. Бианкис; CE Bosworth; Э. ван Донзель; WP Heinrichs (ред.). Энциклопедия ислама (2-е изд.). Брилл. DOI : 10.1163 / 1573-3912_islam_SIM_4672 .
  2. ^ Джон Л. Эспозито, изд. (2009). "Murābiṭūn" . Оксфордская энциклопедия исламского мира . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195305135.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  3. ^ а б в Аллен Фромхерц (2008). «Тварэг» . В Питере Н. Стернсе (ред.). Оксфордская энциклопедия современного мира . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195176322.
  4. Дуглас Порч (2005). Покорение Сахары . Макмиллан. п. 78. ISBN 9780374128791.
  5. ^ Тысяча и одна ночь, или развлечения Арабских ночей . 2 . Дж. Мюррей. 1847. С. 60, 143.