Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Маленькие люди были частью фольклора многих культур в истории человечества , в том числе Ирландии , Греции , Филиппин , Гавайских островов, Новой Зеландии , острова Флорес , Индонезии и коренных американцев .

Индейские "маленькие люди" из историй, которые ирокезы рассказывают своим детям , Мэйбл Пауэрс, 1917 год.

Фольклор коренных американцев [ править ]

В коренных народов Северной Америки рассказывали легенды о расе «маленьких людей» , которые жили в лесу близ песчаных холмов , а иногда вблизи скал , расположенных вдоль крупных водоемов, таких как Great Lakes . В рассказах часто описываются как «карлики с волосатыми лицами», петроглифические иллюстрации показывают их с рогами на голове и путешествующих в группе от 5 до 7 человек на каноэ. [1]

«Как утренняя звезда потеряла свою рыбу», из « Историй, которые ирокезы рассказывают своим детям » Мэйбл Пауэрс, 1917 г.

Местные легенды часто говорят о маленьких человечках, которые шутят над людьми, например, поют, а затем прячутся, когда любознательный человек ищет музыку. Часто говорят, что маленькие люди любят детей и отнимут их у плохих или жестоких родителей или если ребенок останется без родителей и оставлен в лесу на произвол судьбы. [ необходима цитата ]

В других легендах говорится, что маленькие люди, если их увидит взрослый человек, умоляют их ничего не рассказывать о своем существовании и награждают тех, кто сдержал свое слово, помогая им и их семье в трудные времена. От племени к племени бывают разные манеры маленьких людей, и были ли они добрыми или злыми.

Одно из распространенных убеждений состоит в том, что маленькие люди отвлекают, чтобы причинить вред. Некоторые считали их богами. Одно племя коренных жителей Северной Америки считало, что они живут в близлежащих пещерах. [ необходима цитата ] В пещеры никогда не заходили из-за страха потревожить маленьких людей.

Легенды о физических останках крошечных людей, найденных в различных местах на западе Соединенных Штатов, особенно в Монтане и Вайоминге , обычно описывают останки как находящиеся в пещерах с различными деталями, такими как описания того, что они были «идеально сформированы», размером с карлик, и т. д. Археолог Лоуренс Л. Лендорф отмечает, что «захоронения, конечно, всегда отправляются в местный университет или Смитсоновский институт для анализа только для того, чтобы исчезли и образцы, и результаты исследований». [2] Loendorf также предполагает , что открытие двух мумий из анэнцефалиимладенцы первой половины двадцатого века с уродствами, которые заставляли некоторых людей думать, что они взрослые, «внесли свой вклад в общественное убеждение в существовании группы крошечных доисторических людей». [3]

Считалось, что кладбище, обнаруженное в 1830-х годах в округе Кошоктон, штат Огайо , содержало скелеты, принадлежащие расе пигмеев . Фактически могилы (длина которых составляла примерно 3 фута (0,91 м)) были «костяными захоронениями», содержащими раздробленные или изогнутые кости, соединенные вместе. [4]

Индейцы [ править ]

  • Chaneque - Ацтекский
  • Geow-lud-mo-sis-eg - Малисит [5]
  • Ирчинрак - Юпик
  • Исигак - инуиты
  • Йогахох - ирокезы [6]
  • Маннегиси - Кри
  • Memegwesi / Memegawensi / Memengweshii / Pa'iins - Anishinaabe [7]
  • Нимеригар - шошоны
  • Нирумби [8] или Авваккуле [9] - Ворона
  • Нуннупи - Команчи
  • Пакваджи - Вампаноаг
  • Иехасури - Катоба
  • Юнви Цунди - Чероки
  • Канотила - Лакота [10]
  • Пополи или Кови Анукаша - чокто [11]

Говорят, что маленькие индейцы живут в горах Прайор в Монтане и Вайоминге. Прайорс известны своими « волшебными кольцами » и странными происшествиями. Некоторые члены племени Ворон считают маленьких людей священными предками и требуют оставить им подношение при входе в эту местность. [12]

Маленькие люди из сказок, которые ирокезы рассказывают своим детям , Мэйбл Пауэрс, 1917 г.

Мемегваанс [ править ]

В мифах оджибве также упоминается существо, известное как Мемегваанс, или Мемегваансваг (Множественное число), которое, кажется, отличается от более распространенного варианта Мемегвеси для Маленьких Людей. По словам Бэзила Х. ДжонстонаМемегваанс - это маленький человек без окончательной формы, который боится взрослых людей. Тем не менее, похоже, что у него слабое место для детей, и он часто приближается в облике ребенка к любому молодому человеку, который кажется расстроенным, раненым, напуганным или одиноким, и либо защищает их, либо составляет им компанию, пока не прибудет помощь. Если взрослый видит его, он часто съеживается на земле, кричит и истерически плачет, прежде чем исчезнуть в мгновение ока. Они также были известны как защитники медных рудников и молились почти как святые покровители заблудших детей. Это более специфично и отличается от Мемегвези, которого часто описывают просто как невысокого волосатого мужчину. [13]

Типы маленьких людей в мифологии [ править ]

  • Домовые / НИССЕ / Tonttu / Домовой / Кобольды / Zlydzens
  • Рождественские эльфы
  • Гномы
  • Di sma undar jordi
  • Гномы
  • Карзелек
  • Молоток
  • Нимеригар
  • Гоблины / Гремлины
  • Ламинак
  • Тилвит Тег
  • Лепреконы
  • Пикси
  • Спрайты
  • Таотао Мона
  • Менехуне - гавайская мифология
  • Троу - фольклор Оркнейских и Шетландских островов
  • Пигмеи (в греческой мифологии)
  • Абатва (только частично мифический, см. Тва для исторической справки)
  • Эбу Гого (Флорес)
  • Ниттаево (Шри-Ланка)
  • Ta'ai или小黑人- в мифологии, или помнят, что Saisiyat люди Тайваня
  • Patupaiarehe (в мифологии новозеландских маори )
  • Qutrub
  • Трауко - мифология чилоте
  • Помберо - мифология гуарани
  • Ниссе - Скандинавский фольклор
  • Корпоккур
  • Вазимба

Типы маленьких людей в вымышленной мифологии [ править ]

  • Хоббиты / Халфлинги / Кендеры
  • Чо-Чо
  • Лилипут

Маленькие люди в литературе [ править ]

  • Заемщики по Мэри Нортон
  • В Литтлах по Джону Петерсон
  • Нома Трилогия по Терри Пратчетт
  • Спайдервик : Хроники от Холли Блэк и Тони Дитерлизи

См. Также [ править ]

  • Пигмеи
  • Homo floresiensis
  • Карликовость
  • Мумия в горах Сан-Педро
  • Скелет Атакамы

Ссылки [ править ]

  1. ^ Фуртман, Майкл. 2000. Магия на скалах . Birch Portage Press.
  2. ^ Loendorf, Лоуренс L .; Нэнси Медарис Стоун (2006). Горный дух: индейцы-пожиратели овец из Йеллоустона . Университет Юты Пресс. п. 90. ISBN 978-0874808681.
  3. ^ Loendorf, Лоуренс L .; Нэнси Медарис Стоун (2006). Горный дух: индейцы-пожиратели овец из Йеллоустона . Университет Юты Пресс. п. 189. ISBN. 978-0874808681.
  4. ^ Сквайр, Эфраим Джордж (1984) [1849]. Памятники аборигенов Нью-Йорка . Справочник по проекту. п. 130. ISBN 978-0915554157.
  5. ^ Пол, Пэт (1996). «Маленькие люди Гео-луд-мо-сис-эг» . Проверено 13 августа 2020 .
  6. Истории, которые ирокезы рассказывают своим детям
  7. ^ Словарь Freelang Ojibwe
  8. ^ Дэниелс и Стивенс, Энциклопедия суеверий, фольклора и оккультных наук мира, 1903, стр. 1421.
  9. Перейти ↑ Frey, The World of the Crow Indians: As Driftwood Lodges, 1993, p. 68.
  10. ^ Уокер, Джеймс Р. «Миф Лакота». 1896 г.
  11. ^ - [1]
  12. ^ Cheung, Тереза. 2006. Элементная энциклопедия психического мира . Элемент Арфистов.
  13. ^ Джонсон, Бэзил "Manitous: Духовный мир оджибвея". 1996 г.

Библиография [ править ]

  • Дэниелс, Кора Линн и Стивенс, CM Энциклопедия суеверий, фольклора и оккультных наук мира. Милуоки, Висконсин: JH Tewdai & Sons, 1903.
  • Фрей, Родни. Мир индейцев вороны: как домики Driftwood. Норман, Оклахома: Университет Оклахомы Пресс, 1993.