Лицо — это класс поведения и обычаев, действующих (активных) в разных странах и культурах , связанных с нравственностью , честью и авторитетом отдельного человека (или группы лиц), и его изображением в социальных группах.
Хотя китайский писатель Линь Юйтан утверждал, что «лицо нельзя перевести или определить», [1] сравните эти определения:
Лицо относится к социологическому [6] понятию [6] , в целом связанному с достоинством и престижем , которым обладает человек с точки зрения его социальных отношений . Эта идея с различными нюансами наблюдается во многих обществах и культурах, таких как китайская , арабская , индонезийская , корейская , малайзийская , лаосская , индийская , японская , вьетнамская , филиппинская , тайская , русская и другие славянские.культуры. Лицо имеет больше значений в контексте китайской культуры . [7]
В частности, в Китае понятия мяньцзы , лянь и ян играют чрезвычайно важную роль в структуре общества.
В китайской культуре «лицо» относится к двум различным понятиям, хотя и связанным в китайских социальных отношениях. Один из них - мианцзы (китайский:面子), а другой - лянь (китайский:臉), которые регулярно используются в повседневном языке, хотя и не так часто в официальных письмах.
Два влиятельных китайских автора объяснили «лицо». Китайский писатель Лу Синь [8] ссылался на интерпретацию американского миссионера Артура Хендерсона Смита (1894:16–18).