Людвиг Филиппсон (28 декабря 1811 года в Дессау - 29 декабря 1889 года в Бонне ) был немецким раввином и писателем , сыном Моисея Филиппсона , печатника, писателя, учителя, переводчика, издателя и члена Хаскала , интеллектуального движения, посвященного к модернизации еврейской жизни и культуры.
Лувиг опубликовал свое первое усилие (опубликованное под именем своего брата), перевод пророков Осии, Иоиля, Обадии и Наума, когда ему было пятнадцать лет.
Он получил образование в гимназии в Галле , где его старший брат Феб изучал медицину.
В 1839 году он продолжил образование в Берлинском университете по специальности классическая филология. Поскольку стипендии для евреев не были доступны, а семья исчерпала свои средства на обучение Фебуса медицине, Людвиг поддерживал себя репетиторством и литературной работой (некоторые из которых были опубликованы).
В 1830 году он перевел и комментировал произведения двух иудео-греческих поэтов Александрии. Филологический трактат по медицинским терминам ( Hyle Anthropine , 1831, и т. Д.), Который раскрыл его качества как ученого, и его многогранность была подчеркнута публикацией в 1832 году оправдания Спинозы .
После окончания Берлинского университета в возрасте 22 лет в 1833 году он был приглашен проповедником / раввином магдебургской еврейской общины. Он должен был оставаться в Магдебурге следующие 28 лет.
Познакомившись с семьей Вольфштайн из пяти дочерей в Магдебурге, он женился на самой младшей, Джулианне Вольфштайн, в 1836 году. У них родились 3 дочери: Йоханна, Берта (1839) и Розали (1840). Сын Эмиль родился в 1843 году, но умер в 1845 году.
В 1837 году он основал Allgemeine Zeitung des Judenthums (с подзаголовком «беспартийный орган, защищающий все еврейские интересы»), чтобы продвигать интересы иудаизма. Это была самая длинная непрерывно издающаяся еврейская газета в Германии. Allgemeine - «самая важная газета немецкого еврейства» и один из наиболее часто цитируемых источников о немецком еврействе девятнадцатого века. [1] Allgemeine объединился с CV-Zeitung, официальным изданием Центральной ассоциации немецких евреев, пока нацисты не закрыли его в ноябре 1938 года. [2] Содержание Allgemeine будет еврейским просвещением и реформой, местом евреев в обществе и их освобождение. Однако после объединения германских государств в 1871 году и создания второго рейха Альгемайне начал реагировать на пагубный рост антисемитизма. Филиппсон продолжал редактировать этот журнал до своей смерти в 1889 году.
Два года спустя (1839 г.) он начал аннотированный перевод Библии на иврите на немецкий язык , который он завершил в 1853 г. Это был еще один немецко-еврейский перевод Библии, возможно, один из 20, относящихся к переводу Моисея Мендельсона 1780 года. Различия в версии, созданной Филиппсоном, заключались в том, что на каждой странице был исходный текст на иврите в одной колонке с немецким переводом в другой колонке, каждая страница содержала текстовое объяснение, не только с комментарием к библейскому материалу, но и культурным комментарием. В частности, в одной из версий были иллюстрации Гюстава Доре с его английскими гравюрами на дереве - что-то шокирующее в еврейской Библии, которая запрещает такие изображения животных, храмов, языческих руин, богов и многого другого. В соответствии с философией своего отца Мозеса Филипсона, преданного члена еврейского интеллектуального движения Хаскала, посвященного преодолению еврейского невежества и религиозного формализма, Лювиг хотел, чтобы Библия помогала расширить умы еврейских читателей на более широкий мир. опыты, земли, история.
Отец Зигмунда Фрейда , Якоб, знал еврейскую Библию наизусть и всю жизнь изучал Талмуд. В конце концов он попал под влияние еврейского Просвещения и подписался на публикации Людвига и Фебуса Филиппсона. Он заменил свою классическую еврейскую Библию иллюстрированной и аннотированной версией еврейско-немецкой Библии Людвига Филиппсона. Это была Библия, которую он использовал, чтобы учить своего сына. Когда Фрейду было 35 лет, его отец получил отклик от Библии и подарил ее своему сыну в надежде, что он вернется к вере. Было некоторое обсуждение того, как Библия Филиппсона и иллюстрации повлияли на коллекцию древностей Фрейда и развитие его интеллектуальных поисков. [3]
В дополнении 1935 года к своему «Автобиографическому исследованию» (1925 [1924]) Фрейд высказал мнение о том, какое влияние на него оказало чтение этой Библии: «Мое глубокое увлечение библейской историей (почти сразу после того, как я изучил это искусство). чтения) оказала, как я понял много позже, длительное влияние на направление моего интереса ". (стр.8).
Джулианна Филиппсон умерла в 1843 году от туберкулеза легких.
Людвиг снова женился в 1844 году на Матильде Хирш, сестре жены своего брата Юлиуса. У них должно было быть шестеро детей: Джозеф (1840 г.), Франц (1851 г.), Ричард (1853 г.), Мартин (1856 г.), Альфред (1864 г.).
В 1847 году он опубликовал Die Entwickelung der Religiösen Idee im Judenthum, Christenthum und Islam , за которым в 1848 году последовал Die Religion der Gesellschaft . Обе эти работы были переведены на несколько языков.
Людвиг был избран в 1848 году от своего региона Саксония в Национальное собрание Франкфурта. Уже в следующем году он стал членом Торгового совета Саксонии.
12 февраля 1855 г. Филиппсон опубликовал в Allgemeine статью, в которой предлагал учредить еврейское издательское общество. Это привело к созданию Institut zur Förderung der isralitischen Literatur в Лейпциге в мае того же года. Он начался с 1200 подписчиков и увеличился до более чем 2000 к концу года. Это давало члену право на копии работ, опубликованных в том году, которые были отобраны комитетом, состоящим из Людвига Филиппсона, Адольфа Еллинека из Лейпцига и Исаака Маркуса Йоста из Франкфурта-на-Майне (за что авторы получили гонорары). В том же году австрийское правительство запретило кому бы то ни было становиться членом общества, а в 1858 году, в то время как сам Филиппсон был на гастролях в Милане, когда его выслали с австрийской территории. Благодаря усилиям Людвига общество должно было просуществовать еще 18 лет (с числом членов до 3000) и опубликовать восемьдесят работ на немецком языке по таким темам, как еврейская история, наука, поэзия, художественная литература и биографии, включая работы Людвига и его брата. Феб.
Из-за слабого здоровья и плохого зрения Людвиг был вынужден отказаться от должности раввина в Магдебурге в 1862 году. Он перевез свою семью в Бонн, где они впервые поселились на первом этаже дома садовника. В следующем году он приобрел резиденцию на Grünen Weg, ныне известную как Königstrasse, где он оставался в течение двадцати пяти лет до своей смерти. Еще три поколения жили в этом доме, пока его не захватили нацисты.
В Бонне он продолжал писать исторические романы и драматические, религиозные и исторические произведения, молитвенники, эссе и комментировать политические вопросы, такие как социальный статус евреев и их эмансипация. Он продолжит свою роль редактора Allgemeine. Он участвовал в жизни местной еврейской общины, поддерживая строительство новой синагоги и создание нового еврейского кладбища - он, его жена Матильда и многие из его детей и внуков в конечном итоге будут похоронены на этом кладбище.
Геолог Альфред Филиппсон был его сыном.
Смотрите также
Рекомендации
- ↑ Йоханнес Валентин Шварц, «Истоки и развитие немецко-еврейской прессы в Германии до 1850 года: размышления о трансформации немецко-еврейской общественной сферы в буржуазном обществе», доклад, представленный на 66-й сессии Совета и Генеральной конференции ИФЛА (Иерусалим , 13–18 августа 2000 г.).
- ^ 2 «Спасение приходит из Америки»: Соединенные Штаты в Allgemeine Zeitung des Judenthums, Соня Л. Мекель, Журнал американских еврейских архивов, том LX 2008, номера 1 и 2 [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Психоистория в психологии религии: междисциплинарные исследования, под редакцией Якоба А. Бельзена, Родопи, 2001
Внешние ссылки
СМИ, связанные с Людвигом Филиппсоном на Викискладе?
- Литература Людвига Филиппсона и о нем в университетской библиотеке JCS Франкфурт-на-Майне: электронные коллекции иудаики
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Singer, Isidore ; и др., ред. (1901–1906). "Филиппсон / Людвиг Филиппсон". Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls. Онлайн-версия
- Путеводитель по бумагам семьи Людвига Филиппсона (1811–1889) в Институте Лео Бека, Нью-Йорк .
- Фрейд, Психоанализ и Библия Филипсона - круглый стол с Мэри Бергштейн, Эбигейл Гиллман, Дайан О'Донохью, Беннеттом Саймоном и Эндрю Стейном Рэфтери.
- Библия Филипсона , Международный словарь психоанализа. (см. на: Encyclopedia.com. (24 октября 2019 г.).