Лукова - это деревня и бывший муниципалитет в округе Влёра на юге Албании . В ходе реформы местного самоуправления 2015 года он стал подразделением муниципалитета Химара . [1] Население по переписи 2011 года составляло 2 916 человек. [2]
Лукова | |
---|---|
Село Лукова | |
Лукова | |
Координаты: 39 ° 59'N 19 ° 55'E. / 39,983 ° с. Ш. 19,917 ° в.Координаты : 39 ° 59'N 19 ° 55'E / 39,983 ° с. Ш. 19,917 ° в. | |
Страна | Албания |
округ | Влёра |
Муниципалитет | Химара |
Население (2011) | |
• Муниципальное образование | 2 916 |
Часовой пояс | UTC + 1 ( CET ) |
• Лето ( DST ) | UTC + 2 ( CEST ) |
Имя
Албанский топоним Lukovë происходит от славянского от слов Luk , Laka , Luka, означающих протекающую поблизости воду, луг, речной луг, влажный луг вдоль реки, или от luk , luka , места лука; рядом с суффиксом ov / a . [3] Деревня известна по- гречески как «Λούκοβο».
История
В период Османской империи Лукова вместе с соседними Пикерас и Нивице была частью района Химара и пользовалась особым полуавтономным статусом внутри этого сообщества. [4] В 1570–1571 гг. Вспыхнуло недолговечное восстание под командованием Эммануэля Мормориса в районе Химары. После длительной осады повстанцам удалось захватить замок Нивице. [5]
В 1798 году Луковэ вместе с соседними деревнями в районе к югу от Химары подвергся нападению и разграблению местного османского лорда Али-паши из Янины . [6] В деревнях Нивице и Шен Василь погромы православных жителей были совершены на Пасху 1798 года. В связи с этим в регионе наблюдались случаи массового исламизации местного населения. [7]
В конце XIX века греческие начальные школы уже работали в деревнях Лукова, Нивице, Чоррай и Шен Василь. [8]
Демография
Согласно немецким академическим исследованиям, проведенным в 1957 году, деревни Пикерас, Лукова и Сасай были среди грекоязычных поселений на албанском Ионическом побережье. [9]
Муниципальная единица состоит из следующих поселений: [10] По оценкам 1991 г., в Лукове проживает большинство православных албанцев (2076 или 82%), а также меньшинства албанцев-мусульман (250 или 12%) и греков ( 150 или 6%). [11] Борш , Фтерре и Сасадж населены исключительно албанцами-мусульманами. [11] Пикерас населен православными албанцами в большинстве (991 человек) с меньшинством в 100 албанцев-мусульман и 50 греков. [11] Чоррадж - это смешанная деревня, в которой проживают православные албанцы и албанские мусульмане. [11] Шен Василь (Шенвасил) населен большинством православных албанцев (1434 г.) и меньшинством албанцев-мусульман (220) и греков (210). [11] В Нивице проживает большинство православных албанцев (899) и меньшинство греков (30). [11] Казим Пали - это новая деревня, основанная в коммунистический период и населенная албанцами-мусульманами (861 человек), а также меньшинствами православных албанцев (50 человек) и греков (80 человек). [11] В демографическом исследовании Леонидаса Калливретакиса в конце 20-го века, население коммуны Лукове и всех ее деревень 54% составляли албанские христиане, 40% - албанские мусульмане и 6% - греческие христиане. [11]
Приморские поселения в районе Лукова были среди районов проживания греческого меньшинства, численность населения которых значительно сократилась после восстановления демократии в Албании в начале 1990-х годов. [12]
Известные люди
- Нафиз Бежани , албанский юрист, политик и писатель.
- Димитриос Дулис (1865–1928), греческий политик, министр военного дела Автономной республики Северный Эпир , из Нивице.
- Музафер Коркути , албанский археолог и вице-президент Академии наук Албании
- Васил Лачи (1922–1941), албанский патриот, который пытался убить в 1941 году Виктора Эммануила III , тогдашнего короля Италии, и Шефкета Бей Верлачи , тогдашнего премьер-министра Албании.
- Якуп Мато , албанский публицист и администратор образования, руководитель Центра исследований искусств Академии наук Албании.
- Нифон Каусокалибит (1316–1411), греческий монах и святой Восточной Православной церкви.
Рекомендации
- ^ "Закон № 115/2014" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 24 сентября 2015 года . Проверено 16 июня 2015 .
- ^ Результаты переписи 2011 г. Архивировано 4 марта 2016 г. на Wayback Machine.
- ^ Ylli, Xhelal (2000). Das slavische Lehngut im Albanischen. 2 [Славянское поселение в Албании . Верлаг Отто Сагнер. п. 139. "LUKÓV / È, -A (1431 Lokove, Sopot; BZHS III: 1759,1856 Aouxoßov, Delvinë); + LUKOVE (1431, Korçë) A. SE 228 Луково; JO 624.B. SE erklärt den DN als Benennung" eines Dorfes nach dem in der Nähe fließenden Gewässer: прил. Bildung zu aksl. лжка, Biegung; Sumpf, болг. лъка, Wiesenland; Flußwiese ', так. mundartl. лака, feuchte Wiese längs eines. ; Tal4, БЕРЗ 551, + -ов-а. Die älteren Formen haben in der ersten Silbe о / и. Es ist schwer zu entscheiden, welche Form zutriflft. Ein Reflex aksl. Ж> и kommt nicht im Bulg. Vor, aber ihn Findet man im Mak. mundartl. und im Serb. Andererseits findet auch eine Entwicklung о> и innerhalb der Historischen Phonologie des Albanischen keine Stütze. Mit einem Einfluß des Serbischen, besonders fur Korça, ist ebenfalls nichnenteden. verschiedenen Wurzeln herieiten: im Falle von SR aus serb. лука, Au, Meerbusen, Wiese, Tal4, wobei mit dem Einfluß der serb. Königreiche zu rechnen ist, und im Falle von Korça, ein bekanntes Gebiet für die Herstellung von Zwiebeln, aus der Wurzel bulg, лука, Zwiebel '.
- ^ От турецкого завоевания до начала девятнадцатого века: условия подчинения - «Привилегии» (в «4000 лет греческой истории и цивилизации» Вранусис Л., Сфироэрас Б., Экдотике Афенон, 1997. ISBN 978-960-213-371-2 , стр. 243.
- ^ Константинос., Гиакумис (2002). «Монастыри Йоргукат и Ваниште в Дропулле и Спелайо в Лункшери как памятники и учреждения в период Османской империи в Албании (16-19 века)» : 21 . Проверено 8 июля 2018 . Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ Папас, Николас Чарльз (1982). Греки на русской военной службе в конце XVIII - начале XIX вв . Стэндфордский Университет. п. 265.
После этого войска Али атаковали и разграбили другие жилища в южной части Чеймарры, такие как Луково, Ликурези, Агиос Василиос, Пикерни и Борси. Остальная часть территории сдерживала штурм. Те хеймарриоты на юге, которые не были убиты или не нашли убежища в оставшейся свободной территории своей общины, были отправлены к чифтликам Али-паши в районе Трикалла в Фессалии в качестве фермеров-арендаторов.
- ^ Скенди, Ставро (1980). Балканские культурологические исследования . Восточноевропейские монографии. п. 159. ISBN. 978-0-914710-66-0.
После резни в церкви на Пасху 1798 года православных христиан Шен Васил и Нивица - Бубари
- ^ Вакалопулос, Константинос Апостолу (2003). История Эпира: от османских времен до наших дней (на греческом языке). Hērodotos. п. 620.
στο Τσοράϊ, στο Λούκοβο, στη Νέβιτσα και στον Άγ. Βασίλειο λειτουργούσαν δημοτικά σχολεία. Ο ούνος, το Πικέρνι και το Κηπαρό συντηρούσαν από 1 δημοτικό, 1 ελληνικό σχολείο και 1 παρθεναγωγείο.
- ^ Фидлер, Уилфрид (2006). "Einführung in die Albanologie" (PDF) . albanologie.uni-muenchen.de . п. 5 . Дата обращения 4 августа 2020 .
- ^ Греция - Албания Программа Соседства архивации 2012-03-27 в Wayback Machine
- ^ a b c d e f g h Калливретакис, Леонидас (1995). « Η ελληνική κοινότητα της Αλβανίας υπό το πρίσμα της ιστορικής γεωγραφίας και δημογραφίας [Греческое сообщество Албании с точки зрения исторической географии и демографии . В Николакопулос, Илиас, Кулубис Теодорос А. и Танос М. Веремис (ред.). Ο Ελληνισμός της Αλβανίας [Греки Албании] . Афинский университет. п. 51. «Ε Έλληνες, λβανοί Ορθόδοξοι Χριστιανοί, AM λβανοί Μουσουλμάνοι, ΤΣ Τσάμηδες, λθητ; NIVICE ΝΙΒΓΓΣΑ 899 ΑΧ + ε (30); ШЕНВАСИЛ Αϊ ΒΑΣΙΛΗ 1434 ΑΧ + αμ (220) + ε (210); PIQERAS ΠΙΚΙΕΡΑΣ (ΠΙΚΕΡΝΗ) 991 ΑΧ + αμ (100) + ε (50); SASAJ ΣΑΣΑΪ 297 AM; БОРШ ΜΠΟΡΣΙ 1243 AM; FTERE ΦΤΕΡΑ 378 AM; ÇORAJ ΤΣΟΡΑΪ 282 ΑΧ (150) + AM (132); КАЗИМ ПАЛИ ΚΙΑΣΙΜ ΠΑΛΙ (νέο) 861 AM + ε (80) + αχ (50) "
- ^ Петтифер, Джеймс; Поултон, Хью (1994). Южные Балканы . Группа по защите прав меньшинств. ISBN 978-1-897693-75-9.
В результате за последние два года произошла значительная депопуляция многих районов проживания греческого меньшинства на юге Албании, особенно в прибрежных деревнях вокруг Луковой и Химары.
Внешние ссылки
- Пляжи Какоме