Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено Махараджей Ранджит Сингхом )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Ранджит Сингх (значения) .
"Шер-э-Пенджаб" перенаправляется сюда. Для хоккейной команды см Sher-e-Punjab (команда по хоккею на траве) . Радиостанцию ​​см. KRPI . Для телесериала Doordarshan см Махараджа Ранджита Сингха (сериал) .

Ранджит Сингх
Махараджа Пенджаба
Махараджа Лахора
Шер-э-Пенджаб (Лев Пенджаба)
Шери-Хинд (Индийский лев)
Саркар-и-Валлах (глава государства) [1]
Саркар Халсаджи (глава государства)
Повелитель пяти рек
Сингх Сахиб [2]
Махарадж Ранджит Сингх.jpg
Махараджа Ранджит Сингх
Первый Махарадж из сикхов империи
Царствовать12 апреля 1801 г. - 27 июня 1839 г.
Инвеститура12 апреля 1801 года в форте Лахор
ПреемникМахараджа Кхарак Сингх
Начальник Сукерчакии Мисл
ЦарствоватьАпрель 1792 г. - 11 апреля 1801 г.
ПредшественникМаха Сингх
РодившийсяБудд Сингх
13 ноября 1780 г. [3]
Гуджранвала , Сукерчакия Мисл , Конфедерация сикхов (современный Пенджаб , Пакистан )
Умер27 июня 1839 г. (1839-06-27)(58 лет)
Лахор , Сикхская империя (современный Пенджаб, Пакистан)
Захоронение
Кремированные останки хранятся в Самадхи Ранджит Сингха , Лахор
СупругМахарани Мехтаб Каур

Махарани Датар Каур

Махарани Джинд Каур
ПроблемаМахараджа Кхарак Сингх
Ишар Сингх
Махараджа Шер Сингх
Tara Singh
Кашмир Сингх
Peshaura Сингх
Multana Сингх
Махараджа Далип Сингх
ДинастияSandhawalia
ОтецСардар Маха Сингх
МамаРадж Каур
РелигияСикхизм

Махараджа Ранджит Сингх (13 ноября 1780 - 27 июня 1839), [4] [5] широко известен как Sher-э-Пенджаб или «Лев Пенджаба», был первым Махарадж из сикхов империи , которая управляла северо - западного индийского субконтинента в начало половины 19 века. Он перенес оспу в младенчестве, но потерял зрение на левый глаз. Он провел свою первую битву вместе со своим отцом в возрасте 10 лет. После смерти отца он участвовал в нескольких войнах за изгнание афганцев в подростковом возрасте и был провозглашен «Махараджей Пенджаба» в 21 год. [4] [6] Его империя выросла в регионе Пенджабпод его руководством до 1839 года. [7] [8]

До его возвышения в регионе Пенджаб было множество враждующих стран (конфедераций), двенадцать из которых находились под властью сикхов и один мусульманин. [6] Ранджит Сингх успешно поглотил и объединил сикхских мислов и захватил другие местные королевства, чтобы создать сикхскую империю. Он неоднократно отражал вторжения внешних армий , особенно прибывших из Афганистана, и устанавливал дружеские отношения с британцами . [9]

Правление Ранджита Сингха привело к реформам, модернизации, инвестициям в инфраструктуру и всеобщему процветанию. [10] [11] Его армия и правительство Хальсы включали сикхов, индуистов, мусульман и европейцев. [12] Его наследие включает период сикхского культурного и художественного возрождения, включая восстановление Хармандир Сахиб в Амритсаре, а также других крупных гурудвар , включая Тахт Шри Патна Сахиб , Бихар и Хазур Сахиб Нандед , Махараштра, под его покровительством . [13] [14]

Махараджу Ранджиту Сингху наследовал его сын Махараджа Кхарак Сингх .

Биография [ править ]

Ранняя жизнь [ править ]

Место рождения Ранджита Сингха в Гуджранвале , Пенджаб, Пакистан .

Ранджит Сингх родился 13 ноября 1780 года в семье Маха Сингха Сукерчакии и Раджа Каура - дочери Раджи Гаджпат Сингха из Джинда в Гуджранвале , в регионе Маджха в Пенджабе (ныне Пакистан ). [15] Несколько разных кланов объявили Ранджита Сингха своими. Его внучек - дочерей его сына Далип Сингх - считал , что их истинные предки принадлежали к Sandhawalia семье Rajasansi . [16]Ранджит Сингх был описан как «Санси» в некоторых записях, что привело к утверждениям некоторых ученых, что он принадлежал к так называемому низкокастовому племени санси . [17] [18] [19] [20] Согласно другим утверждениям, он мог принадлежать к джат- готре по имени Санси; Сандхавалии, заявившие о происхождении раджпутов , принадлежали к тем же готрам. [21] [22]

Имя Ранджита Сингха при рождении было Будд Сингх, в честь его предка, который был учеником Гуру Гобинд Сингха , Хальсы, и чьи потомки создали Мисл Сукерчакия до рождения Ранджита Сингха, который стал самым могущественным из многих маленьких сикхских королевств на северо-западе Юга. Азия после распада Империи Великих Моголов. [23] Имя ребенка было изменено его отцом на Ранджит (буквально «победитель в битве») в ознаменование победы его армии над мусульманским вождем Чатха Пиром Мухаммадом. [4] [24]

Ранджит Сингх в младенчестве заболел оспой, в результате чего его левый глаз потерял зрение и лицо стало рябым. [4] Он был невысокого роста, никогда не учился и не умел читать и писать что-либо, кроме алфавита Гурмукхи , [25] однако, его обучали дома верховой езде, стрельбе из мушкетов и другим боевым искусствам. [4]

В 12 лет умер его отец. [23] Затем он унаследовал поместье своего отца Сукерчакия и был воспитан его матерью Радж Каур, которая вместе с Лакхпат Рай также управляла имениями. [4] Первое покушение на его жизнь было совершено, когда ему было 13 лет, Хашмат Ханом, но Ранджит Сингх победил и вместо этого убил нападавшего. [26] В 18 лет его мать умерла, и Лахпат Рай был убит, и в этом ему помогла свекровь от первого брака. [27]

В подростковом возрасте Ранджит Сингх пристрастился к алкоголю - привычка, которая усилилась в последние десятилетия его жизни, согласно хроникам его придворных историков и европейцев, которые его посещали. [28] [29] Однако он не курил и не ел говядину, [4] и потребовал от всех должностных лиц в его суде, независимо от их религии, соблюдать эти ограничения в рамках их трудового договора. [29]

Жены [ править ]

Семейная генеалогия Махараджи Ранджита Сингха

Ранджит Сингх был женат много раз, участвовал в различных церемониях и имел двадцать жен. [30] [31] Некоторые ученые отмечают, что информация о браках Ранджита Сингха неясна, и есть свидетельства того, что у него было много любовниц. Согласно Хушванту Сингху в интервью 1889 года французскому журналу Le Voltaire , его сын Далип (Далип) Сингх заметил: «Я сын одной из сорока шести жен моего отца». [32]

В 15 лет Ранджит Сингх женился на своей первой жене Мехтаб Каур , [23] единственной дочери Гурбакша Сингха Канхайи и его жены Сады Каур , а также на внучке Джай Сингха Канхайи , основателя Канхайя Мисл . [4] Этот брак был заранее устроен в попытке примирить враждующие сикхские заблуждения , в которых Махтаб Каур был обручен с Ранджитом Сингхом. Однако брак потерпел неудачу, и Мехтаб Каур никогда не прощал того факта, что ее отец был убит отцом Ранджита Сингха, и она в основном жила со своей матерью после замужества. Разделение стало полным, когда Ранджит Сингх женился на Датара Каур изНакаи Мисл в 1798 году. [33] Мехтаб Каур умер в 1813 году. [32]

Его вторым браком был Датар Каур (рожденный Радж Каур ), младшая дочь Сардара Ран Сингха Накаи , третьего правителя Накаи Мисла, и сестра Сардара Гьян Сингх Накаи . Их помолвка была назначена старшим братом Датара Каура, Сардаром Бхагван Сингхом в 1784 году, чтобы получить политического союзника. Ранджит Сингх, чтобы упрочить свое положение, сделал предложения вождю накаев Сардару Гьян Сингху, и пара поженилась в 1798 году. В 1801 году она стала матерью сына и наследника Ранджита Сингха, Карака Сингха . [27]Поскольку Радж Каур также является именем матери Ранджита Сингха, она взяла имя Датар Каур, потому что, согласно Пенджабской традиции, никто не может иметь то же имя, что и старшие в семье. Датар Каур интересовалась политикой и, как говорят, консультировала своего мужа по важным государственным вопросам. Она даже сопровождала своего сына Карака Сингха, когда его отправили в экспедицию в Мултан в 1818 году. На протяжении всей своей жизни она оставалась любимицей Ранджита Сингха, и он с любовью называл ее Май Накаин . [34] Как и его первый брак, второй брак принес ему военный стратегический союз. [27] Его вторая жена умерла 20 июня 1818 года. [32]

Махараджа Ранджит Сингх со своими женами.

Ратан Каур и Дайя Каур были женами Сахиба Сингха Бханги из Гуджрата ( неправильное место к северу от Лахора, не путать со штатом Гуджарат). [35] После смерти Сахиба Сингха в 1811 году Ранджит Сингх взял их под свою защиту, женившись на них с помощью обряда чадар андази , при котором на каждую из их голов накидывали тканевую простыню. У Ратана Каура был сын Мултана Сингх в 1819 году, а у Дайи Каур было два сына Кашмира Сингх и Пашаура Сингх в 1821 году [36].

Его другие жены включают Moran Саркар в 1802 году, Чанд Каур в 1815 году, Лакшми в 1820 году, Mehatab Каур в 1822 году, Саман Каур в 1832 году, а также Guddan, Banso, Гюльбахар , гулаб, Рам Деви, Рани, Bannat, Har и Danno перед его последний брак с Джиндом Кауром . [32]

Джинд Каур была последней супругой Ранджита Сингха. Ее отец, Манна Сингх Аулах, превозносил ее добродетели перед Ранджитом Сингхом, который беспокоился о хрупком здоровье своего единственного наследника Кхарака Сингха. Махарадж женился на ней в 1835 году, «послав стрелу и меч в ее деревню». 6 сентября 1838 года она родила Далипа Сингха , который стал последним махараджей сикхской империи . [37]

Наказание Акал Тахт [ править ]

В 1802 году Ранджит Сингх женился на Моран Саркар , мусульманской девушке-науч . [32] Это действие, и другая не- сикхи деятельность махараджи, расстроить ортодоксальные сикх, в том числе Nihangs , лидер которой Акал Фула Сингх был Jathedar из Акал Тахт . [38] Когда Ранджит Сингх посетил Амритсар , его вызвали к Акал Тахт, где заставили извиниться за свои ошибки. Акали Пхула Сингх привел Ранджита Сингха к тамариндовому дереву перед Акал Тахт и приготовился наказать его поркой. [38]Затем Акали Пхула Сингх спросил соседних сикхских паломников, одобряют ли они извинения Ранджита Сингха. Паломники ответили Сат Шри Акал, и Ранджит Сингх был освобожден и прощен.

Сыновья [ править ]

У Ранджита Сингха было восемь сыновей. Его старшим и любимцем был Махараджа Кхарак Сингх, старший из его второй жены, Датар Каур.

Его первая жена, Мехтаб Каур, родила Ишара Сингха , которая умерла в возрасте двух лет, а после ее разлуки с Ранджит Сингхом родила близнецов Тара Сингх и Шер Сингх . Хотя ходят слухи, что на самом деле дети были слугой в доме Сада Каура.. Генри Эдвард Фейн, племянник и адъютант главнокомандующего, Индия, генерал сэр Генри Фейн, который провел несколько дней в компании Ранджита Сингха, сообщил: «Хотя, как сообщается, он был сыном Маха Раджи, Шер Сингом. отец никогда полностью не признавал его, хотя его мать всегда настаивала на том, чтобы он был таковым. С братом Шира, от той же самой матери, обращались еще хуже, чем с ним: ему не разрешили явиться в суд, и ему не было предоставлено никакой должности. выгоды или чести ". Пять лет в Индии, том 1 Генри Эдвард Фейн, Лондон, 1842 г.

Две вдовы, которых он взял под свою защиту и женился, добыли Мултана Сингх , Кашмира Сингх и Пашаура Сингх . Говорят, что эти сыновья были биологически рождены слугами, но добыты королевами, подарены и приняты Ранджитом Сингхом.

Далип Сингх был от его последней жены Джинд Каур. [39] Ранджит Сингх признал только Кхарака Сингха и Далипа Сингха своими биологическими сыновьями [40] [41]

Смерть [ править ]

Самадхи Ранджит Сингх находятся в Лахоре , Пакистан, примыкающем к знаменитой мечети Бадшахов .

В 1830-х годах Ранджит Сингх страдал от многочисленных осложнений со здоровьем, а также от инсульта, который некоторые исторические записи связывают с алкоголизмом и недостаточностью печени. [35] [42] Он умер во сне 27 июня 1839 года. [30] Четыре его индуистские жены и семь индуистских наложниц с королевскими титулами совершили сати , добровольно поместив себя на его погребальный костер в качестве акта преданности. [30] [43]

Сикхская империя [ править ]

Основная статья: Империя сикхов
Махараджа Ранджит Сингх
около 1816–1829 гг.

Исторический контекст [ править ]

После смерти Аурангзеба в 1707 году Империя Великих Моголов распалась и потеряла способность облагать налогами или управлять большей частью Индийского субконтинента. В северо-западном регионе, особенно в Пенджабе, создание Гуру Гобинд Сингхом общины хальса сикхских воинов ускорило распад и фрагментацию могольской власти в регионе. [44] Нападающие афганцы атаковали долины реки Инд, но встретили сопротивление как организованных армий хальса-сикхов, так и нерегулярных ополченцев хальсы, базирующихся в деревнях. Сикхи назначили своих собственных заминдаров , заменив прежних мусульманских сборщиков налогов, которые обеспечивали ресурсы для кормления и укрепления воинов, соответствующих интересам сикхов.[44] Тем временем колониальные торговцы и Ост-Индская компания начали операции в Индии на ее восточном и западном побережьях. [44]

Ко второй половине 18 века северо-западные части Индийского субконтинента (ныне Пакистан и часть северной Индии) представляли собой совокупность четырнадцати небольших враждующих регионов. [6] Из четырнадцати, двенадцать были конфедерациями, контролируемыми сикхами , одна по имени Касур (недалеко от Лахора) контролировалась мусульманами, а одну на юго-востоке возглавлял англичанин по имени Джордж Томас. [6] Этот регион представлял собой плодородные и продуктивные долины пяти рек - Джелум, Ченаб, Рави, Биас и Сатледж. [35] Сикхские мислывсе находились под контролем братства сикхских воинов Хальса, но они не были едины и постоянно воевали друг с другом из-за сбора доходов, разногласий и местных приоритетов; однако в случае внешнего вторжения, например, со стороны мусульманских армий Ахмеда Шаха Абдали из Афганистана, они обычно объединяются. [6]

К концу 18 века пятью самыми могущественными мислами были сикхи Суккарчаккии, Канхайя, Наккайса, Ахлувалиаса и Бханги. [6] [23] Ранджит Сингх принадлежал к первому и благодаря браку имел надежный союз с Канхайями и Наккайс. [6] Среди более мелких мислов некоторые, такие как Пхулкиас Мисл, сменили лояльность в конце 18 века и поддержали вторжение афганской армии против своих собратьев Халсы. [6] Регион Касур, управляемый Муслимом, всегда поддерживал афганские силы вторжения и присоединился к ним в грабежах сикхских мислов во время войны. [6]

Восхождение к славе, ранние завоевания [ править ]

«Randjiit Sing Baadour» по Альфреду де Дре

Слава Ранджита Сингха выросла в 1797 году, в возрасте 17 лет, когда афганский мусульманский правитель Шах Заман из династии Ахмад-шаха Абдали попытался присоединить регион Пенджаб к своему контролю через своего генерала Шаханчи-хана и 12000 солдат. [4] [6] Битва велась на территории, упавшей в Мисл, контролируемый Ранджитом Сингхом, чьи региональные знания и военный опыт помогли противостоять вторгшейся армии. Эта победа принесла ему признание. [4] В 1798 году афганский правитель послал еще одну армию, которой Ранджит Сингх не сопротивлялся. Он позволил им войти в Лахор, затем окружил их своей армией, заблокировал все продовольствие и припасы, сжег все посевы и источники продовольствия, которые могли бы поддержать афганскую армию. Большая часть афганской армии отступила в Афганистан.[4]

В 1799 году армия Раджи Ранджита Сингха из 25 000 хальсов при поддержке еще 25 000 хальсов во главе с его свекровью Рани Сада Каур из Канхайя- мисла в совместной операции напала на регион, контролируемый бханги-сикхами, с центром вокруг Лахора. Правители сбежали, отметив Лахор как первое крупное завоевание Ранджит Сингха. [6] [45] Суфийское мусульманское и индуистское население Лахора приветствовало правление Ранджита Сингха. [4] В 1800 году правитель региона Джамму уступил контроль над своим регионом Ранджиту Сингху. [46]

В 1801 году Ранджит Сингх провозгласил себя «Махараджей Пенджаба» и согласился на официальную церемонию вступления в должность, которую провел Баба Сахиб Сингх Беди - потомок Гуру Нанака. В день его коронации в мечетях, храмах и гурудварах на его территориях совершались молитвы за его долгую жизнь. [47] Ранджит Сингх называл свое правление «Саркар Хальса», а свой двор - «Дарбар Хальса». Он приказал выпустить новые монеты на имя Гуру Нанака, названного «НанакШахи» («Императора Нанака»). [4] [48] [49]

Расширение [ править ]

В 1802 году 22- летний Ранджит Сингх взял Амритсар из Бханги Сикх мисл , отдал дань уважения храму Хармандир Сахиб , который ранее подвергался нападению и осквернению вторгшейся афганской армии, и объявил, что он отремонтирует и перестроит его из мрамора и золота. . [50]

Трон Махараджи Ранджита Сингха , ок. 1820–1830, Хафиз Мухаммад Мултани, сейчас в Музее Виктории и Альберта.

1 января 1806 года Ранджит Сингх подписал договор с британскими должностными лицами Ост-Индской компании, в котором он согласился, что его сикхские силы не будут пытаться расширяться к югу от реки Сатледж, и Компания согласилась, что не будет пытаться военным путем пересечь реку Сатледж на территорию сикхов. [51]

В 1807 году войска Ранджита Сингха атаковали мусульманский правивший Касур и после месяца ожесточенных боев в битве при Касуре победили афганского вождя Кутб-уд-Дина, таким образом расширив свою империю на северо-запад в сторону Афганистана. [4] Он взял Мултан в 1818 году, и после этого завоевания весь Бари Доаб попал под его власть. В 1819 году он успешно победил афганских мусульман-суннитов и присоединил Сринагар и Кашмир , распространив свое правление на север и в долину Джелум, за предгорьями Гималаев. [4] [52]

Наиболее значительные столкновения между сикхами под командованием Махараджа и афганцами произошли в 1813, 1823, 1834 и 1837 годах. [8] В 1813 году генерал Ранджита Сингха Деван Мокхам Чанд возглавил сикхские силы против афганских сил шаха Махмуда. во главе с Дост Мохаммад-ханом . [53] В этой битве афганцы потеряли свою крепость в Аттоке .

В 1813–1814 годах первая попытка Ранджита Сингха проникнуть в Кашмир была сорвана афганскими войсками во главе с генералом Азимом Ханом из-за сильного ливня, распространения холеры и плохого снабжения его войск продуктами питания.

В 1818 году силы Дарбара во главе с Мисром Деваном Чандом заняли Мултан, убив Музаффар-хана и нанеся поражение его войскам, что привело к прекращению афганского влияния в Пенджабе. [54]

В июле 1818 года армия из Пенджаба победила Джаббара-хана, младшего брата губернатора Кашмира Азим-хана, и приобрела Кашмир вместе с годовым доходом в 70 рупий. Деван Моти Рам был назначен губернатором Кашмира.

В ноябре 1819 года Дост Мухаммед признал верховную власть Махараджи над Пешаваром вместе с выплатой дохода в размере одного лака в год. Махарадж специально приказал своим войскам не беспокоить и не приставать к гражданскому населению. В 1820 и 1821 годах были также присоединены Дера Гази Хан, Хазара и Манкера с огромными участками земли между Джелумом и Индом, Сингх Сагар Даоб. Победы Кашмира, Пешвара и Мултана отпраздновали тем, что в их честь назвали трех новорожденных. Принц Кашмира Сингх, Пешаура Сингх и принц Мултана Сингх родились у Дайи Каур и Ратан Каур, жен Ранджита Сингха.

В 1823 году пуштуны Юсуфзай сражались с армией Ранджит Синга к северу от реки Кабул . [55]

В 1834 году Мохаммед Азим-хан снова двинулся в сторону Пешавара с армией из 25000 человек из племен хаттаков и ясуфзай во имя джихада, чтобы сражаться с неверными. Махараджа победил силы. Яр Мохаммад был помилован и вновь вложен в должность губернатора Пешавара с годовым доходом в размере один лак десять тысяч рупий для Лахорского Дарбара. [56]

В 1837 году битва при Джамруде стала последним противостоянием между возглавляемыми им сикхами и афганцами, которое показало протяженность западных границ сикхской империи. [57] [58]

25 ноября 1838 года две самые могущественные армии на Индийском субконтиненте собрались на грандиозном смотре в Ферозепоре, когда Ранджит Сингх, махараджа Пенджаба, вывел Даль Хальсу, чтобы выступить вместе с сипайскими войсками Ост-Индской компании и британскими войсками. в Индии. [59] В 1838 году он согласился на договор с британским вице-королем лордом Оклендом о восстановлении Шаха Шоджа на афганском престоле в Кабуле. Во исполнение этого соглашения британская армия из Инда вошла в Афганистан с юга, а войска Ранджита Сингха прошли через Хайберский перевал и приняли участие в параде победы в Кабуле. [5] [60]

География сикхской империи [ править ]

Сикхская империя Ранджита Сингха на пике своего развития

Империя сикхов, также известная как Сикх Радж и Саркар-а-Хальса [61], находилась в регионе Пенджаб, название которого означает «земля пяти рек». Пять рек - Беас , Рави , Сатледж , Ченаб и Джелум , все они являются притоками реки Инд . [62]

Географический охват Империи сикхов при Сингхе включал все земли к северу от реки Сатледж и к югу от высоких долин северо-западных Гималаев. Крупные города в то время включали Шринагар, Атток, Пешавар, Банну, Равалпинди, Джамму, Гуджрат, Сиалкот, Кангра, Амритсар, Лахор и Мултан. [35] [63]

Мусульмане составляли около 70%, индуисты - около 24%, а сикхи составляли около 6–7% от общей численности населения, проживающего в королевстве Сингха. [64] : 2694

Управление [ править ]

Махараджа Ранджит Сингх разрешил людям разных религий и рас служить в своей армии и в своем правительстве на различных руководящих должностях. [65] В его армию входило несколько европейцев, таких как Жан-Франсуа Аллар , но он не нанимал британцев, которые пытались создать колонию на Индийском субконтиненте. [66] Несмотря на то, что он не использовал их, он поддерживал дипломатический канал с британцами; в 1828 году он послал дары Георгу IV, а в 1831 году он направил миссию в Симлу для встречи с британским генерал-губернатором Уильямом Бентинком ; [67] в то время как в 1838 году он сотрудничал с ними в устранении враждебного исламского султана в Афганистане. [58]

Религиозная политика [ править ]

В 1835 году Махараджа Ранджит Сингх пожертвовал 1 тонну золота для покрытия купола храма Каши Вишванатх . [68] [69]

Как и многие пенджабцы того времени, Ранджит Сингх был светским королем [70] и следовал путем сикхов. [71] Его политика основывалась на уважении ко всем общинам, индуистам, сикхам и мусульманам. [47] Преданный сикх Ранджит Сингх восстановил и построил исторические сикхские гурдвары - наиболее известный, Хармандир Сахиб , и использовал его для празднования своих побед, выражая благодарность в Хармандаре. Он также присоединился к индуистам в их храмах и запретил убой коров из уважения к индуистским чувствам. [47] Он приказал своим солдатам не грабить и не приставать к гражданскому населению. [72]

Он построил несколько гурдваров, индуистских храмов и даже мечетей, в частности, Май Моран Масджид, которую он построил для своей любимой мусульманской жены Моран Саркар . [73] Сикхи во главе с Сингхом никогда не сравняли с землей места поклонения, принадлежащие врагу. [74] Тем не менее, он преобразовал мусульманские мечети для других целей. Например, армия Ранджита Сингха осквернила мечеть Бадшахи в Лахоре и превратила ее в склад боеприпасов [75] и конюшню. [76] Моти Масджид (Жемчужная мечеть) Лахора была преобразована сикхской армией в «Моти Мандир» (Жемчужный храм), [76] [77] и мечеть Сонехрибыли преобразованы в сикхскую гурдвару , но по просьбе суфия Факира (Сатар Шах Бухари) Ранджит Сингх возвратил последнюю в мечеть. [78] Мечеть Бегум Шахи в Лахоре также использовалась как пороховая фабрика, за что получила прозвище Барудхана Вали Масджид , или «Пороховая мечеть». [79]

Суверенитет Сингха признали афганские и пенджабские мусульмане, которые под его знаменем сражались против афганских сил Надир-шаха, а затем и Азим-хана. Его двор был вселенским по своему составу: его премьер-министр Диан Сингх был догра; его министр иностранных дел Факир Азизуддин был мусульманином; а его министр финансов Дина Натх была брамином. Командиры артиллерии, такие как Миан Гауса, также были мусульманами. В его время не было принудительных обращений. Его жены Биби Мохран, Гилбахар Бегум сохранили свою веру, как и его жены-индуисты. [80]

Махараджа Ранджит Сингх слушает, как Гуру Грант Сахиб произносится возле Акал Тахт и Золотого Храма, Амритсар , Пенджаб, Индия .

Армия Халсы [ править ]

Для командующих армией см. Список генералов Ранджита Сингха .
Основные статьи: Армия сикхов Хальса , Фаудж-и-Айн и Фаудж-и-Хас
В армию Ранджита Сингха входили европейцы. Слева: Жан-Франсуа Аллар , справа: Александр Гарднер

Армия под командованием Ранджита Сингха не ограничивалась сикхской общиной. Среди солдат и офицеров были сикхи, но также были индуисты, мусульмане и европейцы. [81] Индуистские брамины и люди всех вероисповеданий и каст служили его армии, [82] [83] в то время как состав его правительства также отражал религиозное разнообразие. [81] [84] Его армия состояла из польских, русских, испанских, прусских и французских офицеров. [11] В 1835 году, когда его отношения с британцами улучшились, он нанял британского офицера по имени Фоулкс. [11]

Однако армия Хальсы Ранджит Сингха отражала население региона, и по мере того, как он увеличивал свою армию, он резко увеличивал количество раджпутов и джат-сикхов, которые стали преобладающими членами его армии. [10] В районе Доаба его армия состояла из джат-сикхов, в Джамму и на холмах северной Индии это были индуистские раджпуты, в то время как относительно больше мусульман служило его армии в районе реки Джелум ближе к Афганистану, чем в других крупных реках Пенджаба. [85]

Реформы [ править ]

Ранджит Сингх изменил и улучшил обучение и организацию своей армии. Он реорганизовал ответственность и установил стандарты эффективности материально-технического обеспечения при развертывании войск, маневрировании и меткости . [84] Он реформировал штат, чтобы сделать упор на постоянный огонь, а не на кавалерию и партизанскую войну, улучшил оборудование и методы ведения войны. Военная система Ранджита Сингха объединила в себе лучшее из старых и новых идей. Он усилил пехоту и артиллерию. [10] Он платил членам постоянной армии из казны, вместо того, чтобы платить армии по методу Великих Моголов местными феодальными сборами. [10]

В то время как Ранджит Сингх провел реформы с точки зрения обучения и оборудования своих вооруженных сил, ему не удалось реформировать старую систему посредников Моголов - Джагиры ( Иджра ). [86] [87] В джагирской системе сбора государственных доходов участвовали определенные лица с политическими связями или наследством, обещавшие дань ( назарана ) правителю и, таким образом, получившие административный контроль над некоторыми деревнями с правом принудительного сбора таможенных пошлин, акцизов и земли. налог с крестьян и купцов по непоследовательным и субъективным ставкам; они сохранят часть собранных доходов и доставят государству обещанную дань. [86] [88] [89] ЭтиЯгиры содержали независимую вооруженную милицию для вымогательства налогов с крестьян и торговцев, а также милицию, склонную к насилию. [86] Эта система непоследовательного налогообложения с произвольным вымогательством со стороны милиции продолжала традицию Великих Моголов жестокого обращения с крестьянами и торговцами по всей империи сикхов, и о чем свидетельствуют жалобы, поданные Ранджиту Сингху должностными лицами Ост-Индской компании, пытавшимися торговать в разных странах. части сикхской империи. [86] [87]

Согласно историческим данным, утверждает Сунит Сингх, реформы Ранджита Сингха были сосредоточены на военных, которые позволили бы новые завоевания, но не на налоговой системе, чтобы положить конец злоупотреблениям, или на введении единых законов в его штате или улучшении внутренней торговли и расширении прав и возможностей крестьян и торговцев. [86] [87] [88] Эта неспособность реформировать налоговую систему и экономику, основанные на Джагирах , частично привела к борьбе за власть и серии угроз, внутренним разногласиям между сикхами, крупным убийствам и переворотам в Империи сикхов в годы сразу после смерти Ранджита Сингха; [90] последовала легкая аннексия останков сикхской империи в Британской Индии, когда колониальные власти предложили джагирамлучшие условия и право на сохранение системы в неприкосновенности. [91] [92] [93]

Инвестиции в инфраструктуру [ править ]

Ранджит Сингх позаботился о том, чтобы Пенджаб производил все оружие, снаряжение и боеприпасы, в которых нуждалась его армия, и был самодостаточен. [11] Его правительство инвестировало в инфраструктуру в 1800-х годах, а затем основало сырьевые шахты, пушечные заводы, пороховые и оружейные заводы. [11] Некоторые из этих операций принадлежали государству, другие управлялись частными сикхскими агентами. [11]

Однако Ранджит Сингх не делал крупных инвестиций в другую инфраструктуру, такую ​​как оросительные каналы, для повышения продуктивности земли и дорог. Процветание его империи, в отличие от эпохи войн между моголами и сикхами, во многом было связано с улучшением ситуации с безопасностью, сокращением насилия, открытием торговых путей и большей свободой ведения торговли. [94]

Мусульманские счета [ править ]

Мусульманские историки середины 19-го века, такие как Шахамат Али, который лично испытал империю сикхов, представили другой взгляд на империю и правление Ранджита Сингха. [95] [96] По словам Али, правительство Ранджита Сингха было деспотическим, и он был подлым монархом в отличие от Моголов. [95] Первоначальным импульсом для строительства Империи в этих отчетах утверждается, что Ранджит Сингх привел к «ненасытному аппетиту армии Халсы к грабежу», их стремлению «грабить новые города» и полностью устранить «перехвата доходов посредников между крестьянин-земледелец и казна ». [90]

Согласно Иштиаку Ахмеду, правление Ранджита Сингха привело к дальнейшему преследованию мусульман в Кашмире, расширив [ необходимо разъяснение ] ранее избирательное преследование мусульман-шиитов и индуистов афганскими суннитскими мусульманскими правителями в период с 1752 по 1819 годы, прежде чем Кашмир стал частью его сикхской империи. [52] Бикрамджит Хасрат описывает Ранджита Сингха как «доброжелательного деспота». [97]

Мусульманские рассказы о правлении Ранджита Сингха были подвергнуты сомнению сикхскими историками той же эпохи. Например, Ратан Сингх Бангу в 1841 году написал, что эти отчеты не были точными, и, по словам Анны Мерфи, он заметил, «когда мусульманин будет хвалить сикхов?» [98] Напротив, британский военный офицер колониальной эпохи Хью Пирс в 1898 году раскритиковал правление Ранджита Сингха как правление, основанное на «насилии, предательстве и крови». [99] Сохан Сетал не согласен с этим рассказом и заявляет, что Ранджит Сингх призвал свою армию ответить « око за око » против врага, насилие за насилие, кровь за кровь, грабеж за грабеж. [100]

Отклонить [ править ]

Сингх сделал свою империю и сикхов сильной политической силой, за что им глубоко восхищаются и уважают в сикхизме. После его смерти империя не смогла установить прочную структуру для сикхского правительства или стабильную преемственность, и империя сикхов начала приходить в упадок. Британская и сикхская империи вели две англо-сикхские войны, вторая из которых положила конец правлению сикхской империи. [101] Сам сикхизм не пришел в упадок. [102]

Клайв Дьюи утверждал, что упадок империи после смерти Сингха во многом обязан экономической и налоговой системе, основанной на джагире, которую он унаследовал от Великих Моголов и сохранил. После его смерти началась борьба за контроль над налоговой добычей, которая привела к борьбе за власть между дворянами и его семьей от разных жен. Эта борьба закончилась быстрой серией дворцовых переворотов и убийств его потомков и, в конечном итоге, аннексией сикхской империи британцами. [90]

Наследие [ править ]

Литография по Эмили Эдема показывает один из любимых лошадей махараджи Ранджит Сингх и его коллекции ювелирных изделий, в том числе Koh-I-Noor

Сингха помнят за то, что он объединил сикхов и основал процветающую сикхскую империю. Его также помнят за его завоевания и создание хорошо обученной, самодостаточной армии Хальсы для защиты империи. [103] Он накопил значительное состояние, в том числе завладев алмазом Кох-и-Нур от Шуджи Шаха Дуррани из Афганистана, который он оставил храму Джаганнатха в Пури , Одиша, в 1839 году. [104] [105]

Гурдварас [ править ]

Возможно, самым прочным наследием Сингха было восстановление и расширение Хармандир Сахиб, самого почитаемого Гурудвары сикхов, который теперь широко известен как «Золотой Храм». [106] Большая часть нынешнего убранства Хармандир Сахиб, в виде позолоты и мрамора, была введена под патронажем Сингха, который также спонсировал защитные стены и систему водоснабжения для усиления безопасности и операций, связанных с храмом. [13] Он также руководил строительством двух самых священных сикхских храмов, являющихся местом рождения и местом убийства Гуру Гобинд Сингха - Тахта Шри Патна Сахиба и Тахта Шри Хазура Сахиба , соответственно, которыми он очень восхищался. [ необходима цитата ]

Хармандир Сахиб (также известный как Золотой храм) был полностью отремонтирован Махараджа Ранджит Сингх.
Статуя Ранджита Сингха в Амритсаре .

Мемориалы и музеи [ править ]

  • Самадхи Ранджита Сингха в Лахоре , Пакистан, отмечает место, где был кремирован Сингх, и четыре его королевы и семь наложниц совершили сати. [107] [108]
  • 20 августа 2003 года в Парламенте Индии была установлена ​​бронзовая статуя Сингха высотой 22 фута . [109]
  • В музее Рам Бага в Амритсаре хранятся предметы, связанные с Сингхом, в том числе оружие и доспехи, картины, монеты, рукописи и украшения. Сингх провел много времени во дворце, в котором он расположен, где в 1818 году был разбит сад [110].
  • 27 июня 2019 года в четверг вечером статуя в натуральную величину сикхского правителя Махараджи Ранджита Сингха была открыта в форте Лахор, Лахор, Пакистан, в Хавели Май Джинда. Статуя высотой девять футов, сделанная из холодной бронзы, изображает царственного сикхского императора, сидящего на коне с мечом в руке, одетого в сикхскую одежду. Статуя отмечает 180-ю годовщину его смерти. [111] 11 декабря 2020 года статуя подверглась вандализму со стороны экстремиста, сломавшего левую руку статуи. Мужчина был немедленно схвачен охранником, а позже арестован полицией Лахора. [112]

Ремесла [ править ]

В 1783 году Ранджит Сингх основал ремесленную колонию Татхерас недалеко от Амритсара и призвал квалифицированных мастеров по металлу из Кашмира поселиться в Джандиала-Гуру . [113] В 2014 году, это традиционное ремесло изготовления латунных и медных изделий был зачислен в список нематериального культурного наследия путем ЮНЕСКО . [114] правительство Пенджаба в настоящее время работает в рамках проекта Virasat возродить это ремесло. [115]

В популярной культуре [ править ]

  • В 2010 году телесериал под названием « Махараджа Ранджит Сингх» вышел в эфир на канале DD National, основанный на его жизни, который был спродюсирован Raj Babbar 's Babbar Films Private Limited. Его изображал Эйджлал Али Хан.
  • Махараджа: История Ранджита Сингха (2010) - анимационный фильм на индийском языке пенджаби, снятый Амарджитом Вирди. [116]
  • Подросток Ранджит был изображен Даманприт Сингхом в сериале 2017 года под названием Sher-e-Punjab: Maharaja Ranjit Singh . Он транслировался на канале Life OK производства Contiloe Entertainment .

См. Также [ править ]

  • Барадари из Ранджита Сингха
  • История Пенджаба
  • Джинд Каур
  • Список генералов Ранджита Сингха
  • Список смертей от алкоголя
  • Ко-и-Нур
  • Шер-и-Пенджаб (команда по хоккею на траве)
  • Балакотская битва [117] [118] [119]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Армия сикхов 1799–1849 Ян Хит, Майкл Перри (стр. 3), «... а в апреле 1801 года Ранджит Сингх провозгласил себя Саркар-и-валой или главой государства ...
  2. ^ История А сикхов по Kushwant Сингх, Том I (стр 195)
  3. ^ SR Бакши, Rashmi Pathak (2007). «1-Политическое состояние» . В SR Bakshi, Rashmi Pathak (ред.). Исследования современной истории Индии - Пенджаб сквозь века Том 2 . Sarup & Sons, Нью-Дели. п. 2. ISBN 978-81-7625-738-1.
  4. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о Kushwant Singh. «РАНДЖИТ СИНГХ (1780–1839)» . Энциклопедия сикхизма . Панджабский университет Патиала . Проверено 18 августа 2015 года .
  5. ^ a b Британская энциклопедия Ранджита Сингха , Хушвант Сингх (2015)
  6. ^ Б с д е е г ч я J K Сингх, Хушвант (2008). Ранджит Сингх . Книги пингвинов. С. 9–14. ISBN 978-0-14-306543-2.
  7. ^ Encyclopædia Britannica Eleventh Edition, (издание: том V22, дата: 1910-1911), стр. 892.
  8. ^ a b Grewal, JS (1990). «Глава 6: Империя сикхов (1799–1849)» . Империя сикхов (1799–1849) . Новая Кембриджская история Индии. Сикхи Пенджаба. Издательство Кембриджского университета.
  9. ^ Патвант Сингх (2008). Империя сикхов: жизнь и времена Махараджи Ранджита Сингха . Питер Оуэн. С. 113–124. ISBN 978-0-7206-1323-0.
  10. ^ a b c d Теджа Сингх; Сита Рам Коли (1986). Махараджа Ранджит Сингх . Атлантические издатели. С. 65–68.
  11. ^ a b c d e f Кошик Рой (2011). Война, культура и общество в Южной Азии раннего Нового времени, 1740–1849 гг . Рутледж. С. 143–144. ISBN 978-1-136-79087-4.
  12. ^ Кошик Рой (2011). Война, культура и общество в Южной Азии раннего Нового времени, 1740–1849 гг . Рутледж. С. 143–147. ISBN 978-1-136-79087-4.
  13. ^ а б Жан Мари Лафон (2002). Махараджа Ранджит Сингх: Повелитель Пяти Рек . Издательство Оксфордского университета. С. 95–96. ISBN 978-0-19-566111-8.
  14. ^ Керри Браун (2002). Сикхское искусство и литература . Рутледж. п. 35. ISBN 978-1-134-63136-0.
  15. ^ Kuldip Сингх Сидху (декабрь 1994). Халса Радж и сардары Аттаривала Ранджита Сингха . Национальный книжный магазин. п. 9. ISBN 978-81-7116-165-2.
  16. ^ Анита Ананд (2015). София: принцесса, суфражистка, революционер . Bloomsbury Publishing. С. 194–. ISBN 978-1-4088-3546-3.
  17. ^ «Двое, Ранджит Сингх, который, казалось бы, получил« полное господство »в Пенджабе, был не джатом, а санси ...», Сангат Сингх, МАКЛЕОД И ФЕНЕХ КАК УЧЕНЫЕ ПО СИКХИЗМУ И МУЧЕНИЧЕСТВУ, Представлено на международных конференциях сикхов в 2000 г., www.globalsikhstudies .сеть
  18. ^ Sansis Пенджаба; Цыганское и не уведомленное племя раджпутского происхождения, Махараджа Ранджит Сингх - Самый славный санси, стр. 13, Шер Сингх, 1926-, опубликовано в 1965 году, оригинал из Мичиганского университета
  19. ^ Гриффин, Лепель Генри; Гриффин, сэр Лепель Генри (1892). Ранджит Сингх . Его семья принадлежала к племени джат-санси, почти родственникам синдханвалиас, которые на момент смерти Ранджита Сингха были самым могущественным из всех сикхских дворян к северу от Беаса и до сих пор занимают высшее положение в Пенджабе. : Кларендон Пресс.
  20. ^ Gazetteer из Jhang района: 1883 . Раджа Санси была основана около года А. D. 1570 год - одним раджей, джатом из племени санси. 1883 г.CS1 maint: location ( ссылка )
  21. ^ WH Маклеод (2009). От А до Я сикхизма . Scarecrow Press. п. 172. ISBN. 978-0-8108-6344-6. Ранджит Сингх был санси, и эта идентичность заставила некоторых утверждать, что его кастовая принадлежность была к одноименному низшему племени санси. Гораздо более вероятная теория состоит в том, что он принадлежал к Джат, носившему то же имя.
  22. ^ Харвиндер Сингх Бхатти (2012). «Санси» . В Бириндер Пал Сингх (ред.).«Криминальные» племена Пенджаба . Тейлор и Фрэнсис. п. 114. ISBN 978-1-136-51786-0. Иббетсон, Роуз и позже Беди пояснили, что Сансис не следует путать с кланом Джат (Джатт) по имени Санси, к которому, возможно, также принадлежал Махараджа Ранджит [...] Раджа Санси деревня в 7 милях от Амритсара является прародиной семьи Синдханвалиа, которая заявляет о происхождении Раджпутов и принадлежит к этой семье, получила
  23. ^ а б в г Жан Мари Лафон (2002). Махараджа Ранджит Сингх: Повелитель Пяти Рек . Издательство Оксфордского университета. С. 33–34, 15–16. ISBN 978-0-19-566111-8.
  24. ^ Патвант Сингх (2008). Империя сикхов: жизнь и времена Махараджи Ранджита Сингха . Питер Оуэн. С. 58–59. ISBN 978-0-7206-1323-0.
  25. ^ Патвант Сингх (2008). Империя сикхов: жизнь и времена Махараджи Ранджита Сингха . Питер Оуэн. С. 56–57. ISBN 978-0-7206-1323-0.
  26. ^ Хушвант Сингх (2008). Ранджит Сингх . Книги пингвинов. п. 6. ISBN 978-0-14-306543-2.
  27. ^ a b c Хушвант Сингх (2008). Ранджит Сингх . Книги пингвинов. С. 7–8. ISBN 978-0-14-306543-2.
  28. ^ Хушвант Сингх (2008). Ранджит Сингх . Книги пингвинов. С. 6, 253–254. ISBN 978-0-14-306543-2.
  29. ^ а б Бен Макинтайр (2008). Человек, который хотел бы стать королем: первый американец в Афганистане . Макмиллан. С. 154–157. ISBN 978-1-4668-0379-4.
  30. ^ a b c Анита Ананд (2015). София: принцесса, суфражистка, революционер . Bloomsbury Academic. п. 13. ISBN 978-1-63286-081-1.
  31. ^ Патвант Сингх (2008). Империя сикхов: жизнь и времена Махараджи Ранджита Сингха . Питер Оуэн. п. 69. ISBN. 978-0-7206-1323-0.
  32. ^ а б в г д Хушвант Сингх (2008). Ранджит Сингх . Книги пингвинов. стр. 300–301, сноска 35. ISBN 978-0-14-306543-2.
  33. ^ Сардар Сингх Бхатия. "Махитаб Каур (ум. 1813 г.)" . Энциклопедия сикхизма . Панджабский университет Патиала . Проверено 18 августа 2015 года .
  34. ^ Сардар Сингх Бхатия. "Радж Каур (ум. 1838)" . Энциклопедия сикхизма . Панджабский университет Патиала . Проверено 18 августа 2015 года .
  35. ^ a b c d Винсент Артур Смит (1920). Оксфордская история Индии: с древнейших времен до конца 1911 года . Издательство Оксфордского университета. С. 690–693.
  36. ^ Сардар Сингх Бхатия. «Дайя Каур, Рани (ум. 1843) и Ратан Каур, Рани» . Энциклопедия сикхизма . Панджабский университет Патиала . Проверено 18 августа 2015 года .
  37. ^ Hasrat, BJ «Джинд Каур, Махарани (1817–1863)» . Энциклопедия сикхизма . Панджабский университет Патиала . Проверено 18 августа 2015 года .
  38. ^ а б Сингх, Картар (1975). Рассказы из истории сикхов: Книга-VII . Нью-Дели: Hemkunt Press. п. 160.
  39. ^ "Статьи об именованных сыновьях Ранджита Сингха" . Энциклопедия сикхизма, главный редактор: Харбанс Сингх . Панджабский университет Патиала . Проверено 18 августа 2015 года .
  40. ^ Фейн, Генри Эдвард (1842). Пять лет в Индии, том 1, глава VII, стр. 120 . Генри Колберн . Дата обращения 4 августа 2016 .
  41. ↑ Э. Далхаузи Логин (1916). «Воспоминания леди Логин, глава VII, стр. 85» . Смит, Элдер и Ко, Лондон . Дата обращения 4 августа 2016 .
  42. ^ Картар Singh Duggal (2001). Махараджа Ранджит Сингх, последний, кто поднял оружие . Abhinav Publications. С. 107–108. ISBN 978-81-7017-410-3.
  43. ^ Altekar, Anant S. (1956). Положение женщин в индуистской цивилизации: от доисторических времен до наших дней . Motilal Banarsidass. п. 132. ISBN 978-8120803244.
  44. ^ a b c Сунит Сингх (2014). Пашаура Сингх и Луи Э. Фенек (ред.). Оксфордский справочник сикхских исследований . Издательство Оксфордского университета. С. 60–61. ISBN 978-0-19-100411-7.
  45. ^ Патвант Сингх (2008). Империя сикхов: жизнь и времена Махараджи Ранджита Сингха . Питер Оуэн. С. 73–76. ISBN 978-0-7206-1323-0.
  46. ^ Жан Мари Лафон (2002). Махараджа Ранджит Сингх: Повелитель Пяти Рек . Издательство Оксфордского университета. п. 64. ISBN 978-0-19-566111-8.
  47. ^ a b c Никки-Гуниндер Каур Сингх (15 марта 2011 г.). Сикхизм: введение . IBTauris. С. 129–. ISBN 978-1-84885-321-8.
  48. ^ Хушвант Сингх (2008). Ранджит Сингх . Книги пингвинов. п. 35. ISBN 978-0-14-306543-2.
  49. ^ Харджот Оберой (1994). Строительство религиозных границ: культура, идентичность и разнообразие в сикхской традиции . Издательство Чикагского университета. С. 114–115. ISBN 978-0-226-61593-6.
  50. ^ Патвант Сингх (2008). Империя сикхов: жизнь и времена Махараджи Ранджита Сингха . Питер Оуэн. С. 18, 177. ISBN 978-0-7206-1323-0.
  51. ^ Анита Ананд (2015). София: принцесса, суфражистка, революционер . Bloomsbury Academic. п. 12. ISBN 978-1-63286-081-1.
  52. ^ а б Иштиак Ахмед (1998). Государство, нация и этническая принадлежность в современной Южной Азии . Bloomsbury Academic. С. 139–140. ISBN 978-1-85567-578-0.
  53. ^ Патвант Сингх (2008). Империя сикхов: жизнь и времена Махараджи Ранджита Сингха . Питер Оуэн. С. 113–116. ISBN 978-0-7206-1323-0.
  54. ^ Singh, Khushwant (11 октября 2004). История сикхов: 1469–1838 (2-е изд.). Издательство Оксфордского университета. п. 252. ISBN. 978-0-19-567308-1. Проверено 1 апреля 2011 года .
  55. ^ Патвант Сингх (2008). Империя сикхов: жизнь и времена Махараджи Ранджита Сингха . Питер Оуэн. С. 120–124. ISBN 978-0-7206-1323-0.
  56. ^ Singh, Khushwant (11 октября 2004). История сикхов: 1469–1838 (2-е изд.). Издательство Оксфордского университета. п. 265. ISBN 978-0-19-567308-1. Проверено 1 апреля 2011 года .
  57. ^ Хушвант Сингх (2008). Ранджит Сингх . Книги пингвинов. С. 227–231, 246. ISBN 978-0-14-306543-2.
  58. ^ a b Кошик Рой; Питер Лордж (2014). Китайская и индийская война - от классической эпохи до 1870 года . Рутледж. С. 100–103. ISBN 978-1-317-58710-1.
  59. ^ Перри, Джеймс Высокомерный армии , Эдисон: CastleBooks, 2005 С. 109-10..
  60. ^ Кеннет Плетчер (2010). История Индии . Britannica Educational Publishing. ISBN 9781615302017.
  61. ^ Ганда Сингх. «ХАЛСА» . Энциклопедия сикхизма . Панджабский университет Патиала . Проверено 7 февраля +2016 .
  62. ^ Жан Мари Лафон (2002). Махараджа Ранджит Сингх: Повелитель Пяти Рек . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-566111-8.
  63. Перейти ↑ Marshall 2005 , p. 116.
  64. ^ Пури, Хариш К. (июнь – июль 2003 г.). «Зарегистрированные касты в сикхской общине: историческая перспектива». Экономический и политический еженедельник . Экономический и политический еженедельник. 38 (26): 2693–2701. JSTOR 4413731 . 
  65. ^ Картар Singh Duggal (2001). Махараджа Ранджит Сингх: Последний, кто поднял оружие. Abhinav Publications. С. 125–126. ISBN 978-81-7017-410-3 . 
  66. ^ Койпер, Кэтлин (2010). Культура Индии . Издательская группа "Розен". п. 136. ISBN. 978-1615301492.
  67. ^ Генри Тоби Принсеп (2011). Происхождение сикхской власти в Пенджабе и политическая жизнь Муха-Раджи Рунджита Сингха . Издательство Кембриджского университета. С. 152–161. ISBN 978-1-108-02872-1.
  68. ^ Мэтью Атмор Шерринг (1868). Священный город индусов: отчет о Бенаресе в древности и в наши дни . Trübner & co. п. 51 .
  69. ↑ Мадхури Десаи (2007). Воскрешая Банарас: городское пространство, архитектура и религиозные границы . ISBN 978-0-549-52839-5.
  70. ^ Duggal, KS (1993). Ранджит Сингх: светский сикхский правитель . Abhinav Pubns. ISBN 8170172446.
  71. Перейти ↑ McLeod, WH (1976). Эволюция сикхского сообщества: пять очерков . Оксфорд: Clarendon Press. ISBN 0-19-826529-8. OCLC  2140005 .
  72. ^ Хушвант Сингх (2008). Ранджит Сингх . Книги пингвинов. С. 25–26. ISBN 978-0-14-306543-2.
  73. ^ Хари Рам Гупта, История сикхов , Munshirm Manoharlal Pub Pvt Ltd (2001) ISBN 8121505402 
  74. ^ KS Duggal, Ранджит Сингх: Светская сикхов Sovereign , Abhinav Публикации (1989) ISBN 81-7017-244-6 
  75. ^ Сидхва, Bapsi (2005). Город греха и великолепия: сочинения о Лахоре . Книги пингвинов. ISBN 9780143031666. Проверено 7 января 2017 года ., Цитата : В Лахоре, точно так же, как он захватил его историческую цитадель и использовал ее в своих собственных усердных целях, или осквернил мечеть Бадшахи и превратил ее в функциональный склад боеприпасов ... »
  76. ^ а б Амин, Мохамед; Уиллетс, Дункан; Фэрроу, Брендан (1988). Лахор . Ферозонс. п. 95. ISBN 9789690006943.
  77. ^ Латиф, Сяд Мухаммад (1892). Лахор: его история, архитектурные памятники и древности . Отпечатано в New Imperial Press. п. 125 .
  78. ^ Латиф, Сяд Мухаммад (1892). Лахор: его история, архитектурные памятники и древности . Отпечатано в New Imperial Press. стр.  221 -223, 339.
  79. ^ "Мечеть Марьям Замани". Журнал Центральной Азии . Центр изучения цивилизаций Центральной Азии, Университет Каид-и-Азам. 19 : 97.1996.
  80. ^ Singh, Khushwant (11 октября 2004). История сикхов: 1469–1838 (2-е изд.). Издательство Оксфордского университета. п. 295. ISBN 978-0-19-567308-1. Проверено 1 апреля 2011 года .
  81. ^ а б Теджа Сингх; Сита Рам Коли (1986). Махараджа Ранджит Сингх . Атлантические издатели. С. 56, 67.
  82. ^ Хушвант Сингх (2008). Ранджит Сингх . Книги пингвинов. п. 128. ISBN 978-0-14-306543-2.
  83. ^ Кошик Рой (2011). Война, культура и общество в Южной Азии раннего Нового времени, 1740–1849 гг . Рутледж. п. 147. ISBN. 978-1-136-79087-4.
  84. ^ а б Сингх, Хушвант (2008). Ранджит Сингх: Махараджа Пенджаба . Нью-Дели: Книги Пингвина. ISBN 978-0-143-06543-2.
  85. ^ Теджа Сингх; Сита Рам Коли (1986). Махараджа Ранджит Сингх . Атлантические издатели. С. 83–85.
  86. ^ а б в г д Сунит Сингх (2014). Пашаура Сингх и Луи Э. Фенек (ред.). Оксфордский справочник сикхских исследований . Издательство Оксфордского университета. С. 62–65. ISBN 978-0-19-100411-7.
  87. ^ a b c Кейт Бриттлбэнк (2008). Сказки и правда: Индия, историография и британские имперские воображения . Издательство Университета Монаша. п. 65. ISBN 978-1-876924-61-4.
  88. ^ а б Дж. С. Гревал (1998). Сикхи Пенджаба . Издательство Кембриджского университета. стр.  114 -119. ISBN 978-0-521-63764-0.
  89. ^ Харджот Оберой (1994). Строительство религиозных границ: культура, идентичность и разнообразие в сикхской традиции . Издательство Чикагского университета. С. 85–87. ISBN 978-0-226-61593-6.
  90. ^ a b c Клайв Дьюи (1991). Д.А. Низкий (ред.). Политическое наследие Пакистана . Пэлгрейв Макмиллан. С. 263–265. ISBN 978-1-349-11556-3.
  91. ^ Сунит Сингх (2014). Пашаура Сингх и Луи Э. Фенек (ред.). Оксфордский справочник сикхских исследований . Издательство Оксфордского университета. С. 65–68. ISBN 978-0-19-100411-7.
  92. ^ Никола Муни (2011). Сельские ностальгии и транснациональные мечты: идентичность и современность среди джат-сикхов . Университет Торонто Пресс. С. 68–69. ISBN 978-0-8020-9257-1.
  93. ^ Майор, Эндрю Дж. (1991). «Пенджабские вожди и переход от сикхов к британскому правлению». В DA Low (ред.). Политическое наследие Пакистана . Спрингер, Серия Содружества Кембриджского университета. С. 53–85. DOI : 10.1007 / 978-1-349-11556-3_3 . ISBN 978-1-349-11558-7.
  94. ^ Сунит Сингх (2014). Пашаура Сингх и Луи Э. Фенек (ред.). Оксфордский справочник сикхских исследований . Издательство Оксфордского университета. С. 62–63. ISBN 978-0-19-100411-7.
  95. ^ a b Кристофер Алан Бейли (1996). Империя и информация: сбор разведданных и социальная коммуникация в Индии, 1780–1870 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 233. ISBN. 978-0-521-66360-1.
  96. ^ Chitralekha Zutshi (2004). Языки принадлежности: ислам, региональная идентичность и становление Кашмира . Издательство Оксфордского университета. С. 39–41. ISBN 978-0-19-521939-5.
  97. ^ Bikramajit Хасрат (1977). Жизнь и времена Ранджита Сингха: Сага о благожелательном деспотизме . В. В. Научно-исследовательский институт. pp. 83, 198. OCLC 6303625 . 
  98. ^ Энн Мерфи (2012). Материальность прошлого: история и представление в сикхской традиции . Издательство Оксфордского университета. С. 121–126. ISBN 978-0-19-991629-0.
  99. ^ Гарднер, Александр (1898). «Глава XII» . Воспоминания Александра Гарднера - полковника артиллерии на службе Махараджи Ранджита Сингха . Уильям Блэквуд и сыновья. п. 211.
  100. ^ Сохан Singh Seetal (1971). Возвышение сикхской власти и Махараджа Ранджита Сингха . Дханпат Рай. п. 56. OCLC 6917931 .  (примечание: в оригинальной книге 667 страниц; версия той же книги в открытом доступе, выпущенная Lahore Publishers на archive.com, удалила около 500 страниц этой книги; см. оригинал)
  101. ^ Харджот Оберой (1994). Строительство религиозных границ: культура, идентичность и разнообразие в сикхской традиции . Издательство Чикагского университета. С. 207–208. ISBN 978-0-226-61593-6.
  102. ^ Харджот Оберой (1994). Строительство религиозных границ: культура, идентичность и разнообразие в сикхской традиции . Издательство Чикагского университета. С. 208–216. ISBN 978-0-226-61593-6.
  103. ^ Ян Хит (2005). Сикхская армия 1799–1849 гг . Блумсбери. С. 5–8. ISBN 978-1-84176-777-2.
  104. ↑ Настоящий Ранджит Сингх ; Факира Сайеда Вахидуддина, опубликовано Пенджабским университетом, ISBN 81-7380-778-7 , 1 января 2001 г., 2-е изд. 
  105. Перейти ↑ Isabel Burton (2012). Аравия, Египет, Индия: рассказ о путешествии . Издательство Кембриджского университета. п. 168. ISBN 978-1-108-04642-8.
  106. ^ Элеонора Несбитт (2016). Сикхизм: очень краткое введение . Издательство Оксфордского университета. С. 64–65. ISBN 978-0-19-874557-0.
  107. ^ Выбор «Сати» перед тем Ранис Махараджи Ранджит, The Tribune, 28 июн 2015
  108. ^ Империя сикхов - Места и архитектура
  109. ↑ Сингх, Ранджит (20 августа 2003 г.). «Парламент получит еще шесть портретов, две статуи» . Таймс оф Индия . Архивировано из оригинального 12 мая 2013 года . Проверено 11 августа 2012 года .
  110. ^ "Музей Махараджи Ранджита Сингха, Амритсар" . Музеи Пенджаба . Проверено 11 августа 2012 года .
  111. ↑ Статуя Ранджита Сингха, открытая в день его 180-летия со дня смерти » . 28 июня 2019 . Проверено 29 июня 2019 .
  112. ^ «Статуя Махараджи Ранджита Сингха в Лахоре подверглась вандализму, потому что Сингх превратил мечеть в конюшню» . 12 декабря 2020 . Проверено 13 декабря 2020 .
  113. ^ «Традиционные изделия из латуни и меди из Пенджаба включены в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО, 2014 г.» . pib.nic.in . Проверено 1 июля 2019 года .
  114. ^ "ЮНЕСКО - Традиционное латунное и медное ремесло изготовления посуды среди татхеров Джандиала Гуру, Пенджаб, Индия" . ich.unesco.org . Проверено 1 июля 2019 года .
  115. ^ 24 июня, Юдхвир Рана | ТНН | Обновлено; 2018; Ист, 11:15. «Посуда Хандиала: старинное ремесло татхераса, чтобы обрести новую жизнь | Новости Чандигарха - Times of India» . Таймс оф Индия . Проверено 1 июля 2019 года .CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  116. ^ «Махараджа: История Ранджита Сингха» . Netflix .
  117. ^ Электронная книга на языке урду о Шах Исмаил Шахид с введением Абу Ала Маудуди, опубликована 1 октября 1943 года Кауми Кутуб Хана, Лахор
  118. ^ Taqwiyat-ul-Iman (Укрепление веры), электронная книга, переведенная на английский язык и первоначально написанная Шахом Исмаилом Делви на веб-сайте islamhouse.com
  119. ^ Профиль Dehlvi на сайте books.google.com Получено 16 августа 2018

Библиография [ править ]

  • Жак, Тони (2006). Словарь битв и осад: справочник по 8 500 битвам от древности до двадцать первого века . Вестпорт: Гринвуд Пресс. п. 419. ISBN 978-0-313-33536-5.
  • Хит, Ян (2005). Сикхская армия 1799–1849 гг . Оксфорд: Osprey Publishing (Великобритания). ISBN 1-84176-777-8.
  • Лафон, Жан-Мари Махараджа Ранджит Сингх, Повелитель Пяти Рек . Оксфорд: Oxford University Press , 2002 ISBN 0-19-566111-7 
  • Маршалл, Джули Г. (2005), Великобритания и Тибет 1765–1947: избранная аннотированная библиография британских отношений с Тибетом и гималайскими государствами, включая Непал, Сикким и Бутан (пересмотренное и обновленное до 2003 года), Лондон: Routledge, ISBN 978-0-415-33647-5
  • Sandhawalia, Preminder Singh Дворяне и родственники: история сикхской семьи . Нью-Дели: Мунширам Манохарлал, 1999 ISBN 81-215-0914-9 
  • Вахидуддин, Факир Сайед Настоящий Ранджит Сингх ; 2-е изд. Патиала: Университет Пенджаби, 1981 ISBN 81-7380-778-7 (первое издание опубликовано в 1965 году, Пакистан). 
  • Гриффин, сэр Лепель Генри (1909). Вожди и известные семьи в Пенджабе . Национальный архив: Civil and Military Gazette Press. ISBN 978-8175365155. Проверено 8 апреля 2015 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Умдат Ут Таварик, Сохан Лал Сури , Изданный Университетом Гуру Нанак Дев, Амритсар.
  • Настоящий Ранджит Сингх Факира Сайеда Вахидуддина, опубликованный Пенджабским университетом, ISBN 81-7380-778-7 , 1 января 2001 г., 2-е изд. Первое изд. опубликовано 1965 г., Пакистан. 
  • Махараджа Ранджит Сингх: Памятник первой столетней годовщине смерти , автор - Св. Нихал Сингх. Опубликовано Департаментом языков, Пенджаб, 1970.
  • Махараджа Ранджит Сингх и его время , Дж. С. Гревал, Инду Банга. Опубликовано Департаментом истории Университета Гуру Нанак Дев, 1980.
  • Махараджа Ранджит Сингх , Харбанс Сингх. Опубликовано Стерлингом, 1980 г.
  • Махараджа Ранджит Сингх , К. К. Куллар. Опубликовано Hem Publishers, 1980.
  • Правление Махараджи Ранджита Сингха: структура власти, экономики и общества , JS Grewal. Опубликовано Пенджабским отделом исторических исследований Пенджабского университета, 1981.
  • Махараджа Ранджит Сингх, как покровитель искусств , Ранджит Сингх. Опубликовано Marg Publications, 1981.
  • Махараджа Ранджит Сингх: Политика, общество и экономика , Фауджа Сингх, AC Arora. Опубликовано Бюро публикаций Пенджабского университета, 1984 г.
  • Махараджа Ранджит Сингх и его времена , Бхагат Сингх. Опубликовано Службой издателей Сегала, 1990. ISBN 81-85477-01-9 . 
  • История Пенджаба: Махараджа Ранджит Сингх , Шри Рам Бакши. Опубликовано Anmol Publications, 1991.
  • Историческое исследование времен Махараджи Ранджита Сингха , Кирпал Сингх. Опубликовано Национальным книжным магазином, 1994. ISBN 81-7116-163-4 . 
  • Рассказ очевидца о падении сикхской империи: воспоминания Александра Гарднера , написанные Александром Хотоном Кэмпбеллом Гарднером, Балдевым Сингхом Бадданом, Хью Вудхаус Пирсом. Опубликовано Национальным книжным магазином, 1999. ISBN 81-7116-231-2 . 
  • Махараджа Ранджит Сингх: Последний, кто поднял оружие , Картар Сингх Дуггал. Опубликовано Abhinav Publications, 2001. ISBN 81-7017-410-4 . 
  • Фаудж-и-кхас Махараджа Ранджит Сингх и его французские офицеры , Жан Мари Лафон. Опубликовано Университетом Гуру Нанак Дев, 2002. ISBN 81-7770-048-0 . 
  • Махараджа Ранджит Сингх , Мохиндер Сингх, Риши Сингх, Сондип Шанкар, Национальный институт исследований Пенджаба (Индия). Опубликовано Дистрибьюторов UBS Издателей с Национальным институтом Пенджаба исследований, 2002. ISBN 81-7476-372-4 ,. 
  • Махараджа Ранджит Сингх: Повелитель Пяти Рек , Джин Мари Лафонт. Опубликовано Oxford University Press, 2002. ISBN 0-19-566111-7 . 
  • Последний закат: Взлет и падение Лахорского Дурбара, Амариндер Сингх. Опубликовано Roli Books, 2010.
  • Слава сикхизма , Р. М. Чопра, Издательство Санбун, 2001. Глава о «Шер-э-Пенджаб Махараджа Ранджит Сингх».

Внешние ссылки [ править ]

  • Ранджит Сингх профиль с sikh-history.com
  • Ранджит Сингх
  • Иностранные офицеры в суде Ранджита Сингха
  • Подробная статья об армии Ранджита Сингха
Биографии
  • Чисхолм, Хью, изд. (1911). «Ранджит Сингх»  . Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
Предшественник
Чарат Сингх		Предводитель Сукерчакии Мисль
1792–1839 гг.		Преемник
ни один
Предшественник
None		 Махараджа из сикхов империи
1801-1839		Преемник
Кхарак Сингх