 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )
|
Махмуд Джалаледдин Эфенди ( Старотурецкий : محمود جلال الدين Современная турецкий : Махмуд Эфенди Джалаледдина ) (. Д 1829) был Османский каллиграфом .
Жизнь и работа [ править ]
Он родился в Дагестане на Кавказе, точная дата его рождения неизвестна. Однако ученые использовали анализ развития его навыков и уровня компетентности, чтобы оценить его дату рождения примерно как 1750 год. [1] Мальчиком он переехал в Стамбул со своим отцом Махмудом Джалаледдином, который мигрировал вместе с Мехмед Эфенди, один из шейхов шейхов. [2] Когда он начал заниматься каллиграфом, он взял себе имя Джелаледдин Эфенди .
Он начал свое формальное обучение у Абдуллатифа Эфенди, который был учеником Ак Молла Омер Эфенди и Хока Расим Эфенди. Однако из-за разногласий по поводу стиля он отказался от этого обучения и в основном был самоучкой. Он серьезно занялся анализом работ великого каллиграфа 17 века Хафиза Османа . [3]
Как и его современники, Мустафа Раким и Исмаил Зухди , Джалаледдин работал над улучшением арабской письменности. В то время ни один художник не смог создать эстетически приятный стиль sülüs . Джалаледдин адаптировал стиль Хафиза Османа к тому, который больше соответствовал его собственным вкусам. Он также разработал версию Sulus и насе , которые были сильными и уверенными. Султан Абдюлмецид был один из студентов ДЖАЛАЛЕДДИНА, и он призвал судебные каллиграф , чтобы произвести работы в стиле Celaladdin в. Однако его стиль был недолговечным, потому что его версия celî sülüsбыл жестким и статичным, и от его сценариев в конечном итоге отказались в пользу более динамичных сценариев Мустафы Ракима. [4]
Он женился на своей ученице Эсме Ибрет Ханим (р. 1780). Когда ему сначала показали образцы ее сочинений, они были настолько хороши и настолько нехарактерно «женскими», что он не поверил, что это ее работа. Однако в ходе расследования он был удовлетворен ее талантом и согласился принять ее в ученицы. [5] Позже он женился на ней. Пара прожила долгую жизнь. [6]
В течение своей карьеры, он произвел много богослужебных книг, murakkaa , hilye и табличку с надписями отличными. Он также создал множество монументальных надписей, в том числе для Имарет мечети Эйюпа Султана и гробницы Михриша Султана . [7]
На момент своей смерти в 1829 году он жил в Иставрозе ( нынешний район Абдуллахаги Бейлербеи ) на Босфоре и был похоронен в Ложе шейха Мурада недалеко от Эйюп Султана. [8] Его похоронила жена. [9]
См. Также [ править ]
- Культура Османской империи
- Исламская каллиграфия
- Список османских каллиграфов
- Османское искусство
- Тулут
Ссылки [ править ]
- ^ М. Угур Дерман, Письма в золоте: Османская каллиграфия из коллекции Сакып Сабанджи, Стамбул , Нью-Йорк, Музей искусств Метрополитен, 1998, стр. 108
- ^ Красота карандаша [Веб-сайт] Интернет:
- ^ Красота карандаша [Веб-сайт] Интернет:
- ^ М. Угур Дерман, Письма в золоте: Османская каллиграфия из коллекции Сакып Сабанджи, Стамбул , Нью-Йорк, Музей искусств Метрополитен, 1998, стр. 20
- ^ М. Угур Дерман, Письма в золоте: Османская каллиграфия из коллекции Сакып Сабанджи, Стамбул , Нью-Йорк, Музей искусств Метрополитен, 1998, стр. 108
- ^ Юнал Курчу, Богазичи Тирьякилини , Элипс Китап, Босфор (Турция), 2007, стр. 123
- ^ Dünden bugüne İstanbul ansiklopedisi: A - Z , Türkiye Ekonomik ve Toplumsal Tarih Vakfı, 1995, стр. 265
- ^ "МАХМУД ЧЕЛЕДДИН ЭФЕНДИ" [Биографические заметки], Исламская энциклопедия , Интернет: (перевод с турецкого)
- ^ Юнал Курчу, Богазичи Тирьякилини , Элипс Китап, Босфор (Турция), 2007, стр. 123
