Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Гермес и Майя, деталь из краснофигурной амфоры на чердаке ( ок. 500 г. до н . Э.)

Майа [1] / м . ə / ( греческий : Μαῖα ; латинский : Майя ) в древнегреческой религии - одна из Плеяд и мать Гермеса .

Майя является дочерью Атласа [2] и Pleione Oceanid , [3] и является самым старым из семи Плеяд. [4] Они родились на горе Cyllene в Аркадии , [5] и иногда называют горными нимфами , oreads ; Симонид Кеосский спел «гору Майю» (Maiados oureias) «о прекрасных черных глазах». [6] Поскольку они были дочерями Атласа, их также называли Атлантидами. [7]

Мифология [ править ]

Меркурий и Майя [8] в серебряной чаше, посвященной вольноотпущеннику П. Элию Евтиху (конец II века нашей эры), из галло-римского религиозного места

Мать Гермеса [ править ]

Согласно гомеровскому гимну Гермесу , Зевс глубокой ночью тайно занимался любовью с Майей [9], которая избегала компании богов, в пещере Циллин. Она забеременела Гермесом . После рождения ребенка Майя завернула его в одеяло и легла спать. Быстро взрослеющий младенец Гермес уполз в Фессалию , где к ночи своего первого дня украл скот своего сводного брата Аполлона и изобрел лиру.из панциря черепахи. Майя отказалась верить Аполлону, когда он утверждал, что Гермес был вором, а Зевс тогда встал на сторону Аполлона. Наконец, Аполлон обменял скот на лиру, которая стала одним из его отличительных атрибутов.

Как воспитатель [ править ]

Майя также вырастила младенца Аркаса , ребенка Каллисто с Зевсом. Обиженная любовью, жена Зевса Гера в ревнивой ярости превратила Каллисто в медведя. Аркас является эпоним из Аркадии , где родился Maia. [10] История Каллисто и Аркаса, как и история Плеяд, является поводом для звездного образования, созвездий Большой и Малой Медведей, Большой и Малой Медведей.

Ее имя связано с μαῖα ( майя ), почетным термином для пожилых женщин, связанным с μήτηρ ( mētēr ) «мать», [ цитата ] также означает « акушерка » на греческом языке. [11]

Роман Майя [ править ]

Вулкан и Майя (1585) Бартоломеуса Шпрангера

В древнеримской религии и мифах Майя воплощала концепцию роста [12], поскольку считалось, что ее имя связано со сравнительным прилагательным maius, maior «больше, больше». Первоначально, она , возможно, была омоним независимой от греческого Maia, чьи мифы она впитывается через эллинизацию из латинской литературы и культуры . [13]

В архаической римской молитве [14] Майя появляется как атрибут Вулкана в призывном списке мужских божеств в паре с женскими абстракциями, представляющими некоторые аспекты их функциональности. Она явно отождествлялась с Землей ( Терра , римский аналог Гайи) и Доброй Богиней ( Бона Деа ) по крайней мере в одной традиции. [15] Ее личность богословски переплелась также с богинями Фауна , Опс , Юнона , Карна и Magna Mater.(«Великая Богиня», относится к римской форме Кибелы, но также является культовым титулом Майи), как подробно обсуждал покойный писатель- антиквар Макробий . [16] На это обращение, вероятно, повлиял ученый 1-го века до нашей эры Варрон , который имел тенденцию объединять большое количество богинь в одну оригинальную «Терру». [17] Связь с Юноной, этрусским двойником которой был Uni , снова подтверждается надписью Uni Mae на печени Пьяченцы . [18]

Месяц май (лат. Maius ) якобы был назван в честь Майи, хотя древние этимологи также связали его с maiores «предками», опять же от прилагательного maius, maior , что означает «более высокие» с точки зрения старшинства поколений. В первый день мая Ларес Преститы были почитаемы как защитники города , [19] и фламены Вулкана принесли в жертву Майю беременную свиноматку, обычное приношение богине земли [20] , подтверждающее связь между Вулканом и Майя в архаической молитвенной формуле. В римском мифе , Меркурий(Гермес), сын Майи, был отцом близнеца Ларес, генеалогия, проливающая свет на совмещение церемоний в майские календы . [21] 15 мая, в иды , Меркурий был почитаем как покровитель торговцев и увеличивающий прибыль (через этимологическую связь с меркс, меркс , «товары, товары»), еще одна возможная связь с Майей, его матерью, как богиней, которая способствовал росту. [22]

См. Также [ править ]

  • 66 Мая , астероид
  • Бона Деа
  • Майя (звезда)
  • Майасаура
  • Росмерта

Ссылки [ править ]

  1. ^ Альтернативное написание Maja представляет интервокальный i как j , который произносится аналогично начальному y в английском языке; отсюда латинское maior , «больше», в английском языке стало «major».
  2. Гесиод, Теогония 938.
  3. ^ Псевдо - Аполлодор , Псевдо-Аполлодор, Bibliotheke 3.10.1.
  4. ^ Bibliotheke 3.10.2. Maia является лишь одним из Плеядназванных этого источником появляться также в довольно своеобразном спискеприведенный в Схолиаст к Феокриту (13,25), который говоритони были дочери амазонок ; см. примечание Дж. Г. Фрейзера в егоиздании классической библиотеки Леба 1921года и перевод того, что тогда считалось работой Аполлодора Афинского , Bibliotheca , vol. 2, стр. 2.
  5. ^ Псевдо- Аполлодор , Библиотека 3.10.1.
  6. Симонид , Фрагмент 555.
  7. ^ Диодор Сицилийский 3.60.4.
  8. ^ Хотя идентификация Меркурия надежна, основываясь на присутствии кадуцея , одноплечной одежды, называемой хламис , и его крылатой головы, женская фигура была идентифицирована по-разному. Чаша является частью сокровищ Бертувиля , найденного на территории галло-римского храма; см. Lise Vogel, The Column of Antoninus Pius , Loeb Classical Library Monograph (Harvard University Press, 1973), p. 79 f., И Мартин Хениг, Религия в римской Британии , Taylor & Francis, 1984, 2005, стр. 119 ф. В Галлии постоянная супруга Меркурия - одна из кельтских богинь, обычно Розмерта . ВЭтимология имени Росмерты как «Великого поставщика» предполагает теологию, совместимую с теологией Майи «Великой». Супруга на чашке также была идентифицирована как Венера М. Шабуйе, «Общий и разумный каталог каменных и пьеро гравийных де ла Bibliothéque Impériale» , Париж 1858, стр. 449. На Майю указывает одновременное открытие серебряного бюста, который не всегда считается частью собственно клада, но более надежно идентифицирован как Майя и связан с Росмертой; см. Э. Бабелон, Revue archéologique 24 (1914), стр. 182–190, как обобщено в American Journal of Archeology 19 (1915), стр. 485.
  9. ^ Гомеровские гимны 4.5
  10. ^ Bibliotheke 3.101.
  11. ^ Вивиан Наттон, Древняя медицина (Routledge, 2004), стр. 101.
  12. Роберт Цуркан, Боги Древнего Рима: религия в повседневной жизни от архаических до имперских времен , Routledge, 2001, стр. 70.
  13. ^ Пьер Грималь, Словарь классической мифологии , Блэквелл, 1996, стр. 270 (первоначально опубликовано на французском языке в 1951 году).
  14. ^ Сохранено Авлом Геллием , Аттические ночи 13.10.2.
  15. ^ К Cornelius Labeo , зафиксированное Макробием, 1.12.20; HHJ Brouwer, Bona Dea: Источники и описание культа , Brill, 1989, стр. 232, 354.
  16. ^ Макробий, Сатурналии 1.12.16-33.
  17. Брауэр, Бона Деа , стр. 354.
  18. ^ Схема в Марио Торелли этого haruspicial объекта, имена Uni и Мэй появляются вместе в клетке на краю печени; см. Нэнси Томпсон де Граммонд, Этрусский миф, священная история и легенда , Музей археологии Пенсильванского университета, 2006 г., стр. 44 ( онлайн ).
  19. Ovid , Fasti v. 73; Цуркан, Боги Древнего Рима , стр. 70.
  20. ^ Macrobius, Saturnalia 1.12.20; Ювенал , Сатиры, II.86; Festus 68.
  21. TP Wiseman , Remus: A Roman Myth , Cambridge University Press, 1995, p. 71.
  22. Цуркан, Боги Древнего Рима , стр. 70 ф.

Библиография [ править ]

  • Грималь, Пьер, Словарь классической мифологии , Wiley-Blackwell, 1996, ISBN  978-0-631-20102-1 . "Майя" п. 270
  • Гарри Терстон Пек, Словарь классических древностей Харпера, 1898 г.
  • Смит, Уильям ; Словарь греческой и римской биографии и мифологии , Лондон (1873 г.). "Майя"
  • Британская энциклопедия , 1911 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Проект Theoi - Nymphe Maia