« Майорки картографическая школа » это термин , придуманный историками для обозначения коллекции преимущественно еврейских картографов , cosmographers и навигационных приборы -makers и некоторых христианских сподвижников , которые процветали в Майорке в 13, 14 и 15 - го веков до изгнания евреев . Этикетка обычно включает тех, кто работал в Каталонии . Школу Майорки часто противопоставляют современной итальянской школе картографии .
Истоки [ править ]
Остров Майорка , самый большой из Балеарских островов в западном Средиземноморье , имеет долгую историю мореплавания. Мусульманские и еврейские купцы участвовали в обширной торговле через Средиземное море с Италией , Египтом и Тунисом , а в 14 веке их торговля вошла в Атлантический океан, достигнув Англии и Нидерландов . Майорка, управляемая как независимое мусульманское королевство на протяжении большей части раннего средневековья, попала под христианское правление только в 1231 году, хотя и сохраняла свою независимость как Королевство Майорка до 1344 года, когда она была навсегда присоединена кКорона Арагона . Это совпало с периодом арагонского экспансионизма по Средиземному морю до Сардинии и Корсики , Сицилии и Греции ( Афины и Неопатрия ), когда Майорка часто привлекалась к морскому, картографическому и торговому опыту. Майорканские купцы и мореплаватели возглавили попытку арагонской короны захватить недавно открытые Канарские острова в Атлантике с 1340-х по 1360-е годы.
Космографы и картографы Майорки экспериментировали и разработали свои собственные картографические методы. По мнению некоторых ученых (например, Норденшельда), майорканцы были ответственны за изобретение (около 1300 г.) «нормальной карты-портолана ». Портолан представлял собой реалистичную подробную навигационную карту с сеткой из прямой линии с линиями компаса, которые можно было использовать для определения точных направлений плавания между любыми двумя точками.
Карты-портоланы, появившиеся довольно внезапно после 1300 года, резко отличаются от всех более ранних карт. В отличие от круговой карты mappa mundi христианской академической традиции, портолан был ориентирован на север и ориентирован на реалистичное отображение географических расстояний с поразительной точностью даже по современным стандартам. Историки предполагают, что портолан был построен на основе информации из первых рук мореплавателей и торговцев, возможно, с помощью астрономов , и был приспособлен для использования в навигации, в частности для прокладывания навигационных маршрутов по компасу.
И Майорка, и Генуя заявили о своих правах на изобретение карты-портолана, и маловероятно, что эта проблема когда-либо будет решена. До наших дней сохранилось несколько графиков. Carta Pisana портулан, сделанный в конце 13 - го века (1275-1300), является старейшей мореходной диаграммой . [1] Самые ранние из сохранившихся, датируемые первой половиной XIV века, по-видимому, были построены генуэзскими картографами, а карты Майорки появились только во второй половине столетия. В результате многие историки утверждали, что картография Майорки была получена от генуэзцев, ссылаясь на загадочную фигуру Анджелино Дульсерта., возможно, генуэзский иммигрант, работавший на Майорке в 1330-х годах в качестве ключевого посредника в передаче. [2] С другой стороны, некоторые ученые приняли гипотезу, впервые выдвинутую А.Е. Норденшельдом , что сохранившиеся карты вводят в заблуждение, что самые ранние генуэзские карты были просто точными копиями предполагаемого прототипа (ныне утерянного), составленного около 1300 г. неизвестный космограф Майорки , возможно, с участием Рамона Лулля . [3] Промежуточная позиция признает приоритет генуэзцев, но настаивает на том, что майоркская школа имела автономное происхождение, в лучшем случае «вдохновленное» (но не происходящее) от генуэзцев. [4] Недавние исследования склоняются к первой интерпретации, но в то же время ограничивают некоторые из наиболее крайних итальянских утверждений и признают явное развитие Майорки. [5]
Стиль Майорки [ править ]
Независимо от точного происхождения, историки сходятся во мнении, что майорканцы разработали свой собственный отличительный стиль или «школу» картографии-портолана, которую можно отличить от «итальянской школы». Карты-портоланы Италии и Майорки сосредоточены на одной и той же географической области, которую иногда называют «Нормальным Портоланом»: Средиземное море , Черное море и побережье Атлантического океана вплоть до окрестностей Фландрии - короче говоря, область, которую часто посещали современные средиземноморские купцы и моряки. Со временем и знаниями некоторые картографы расширили географические границы обычного портолана, включив в него большую полосу Атлантического океана, включая многие атлантические острова.(реальный и мифический), более протяженный участок западноафриканского побережья на юге, Балтийское море на севере и Каспийское море на востоке. Тем не менее, центр внимания оставался на Средиземном море, и масштаб редко менялся.
Разница между майорканской и итальянской школами заключается в стиле, а не в разнообразии. Итальянские карты-портоланы были скудными и сдержанными, строго ориентированными на детали побережья, внутренние районы оставались в значительной степени или полностью пустыми, а на картах практически не было иллюстраций.
Майоркский стиль, его начало уже можно расшифровать в карте 1339 года Анджелино Дульсерта и найти свое воплощение в Каталонском атласе 1375 года (приписываемом картографу Майорки Абрахаму Крескесу ), содержал гораздо больше внутренних деталей и был изобилует богатыми красочными иллюстрациями, изображающими города, горные хребты, реки и несколько миниатюрных людей. Среди наиболее важных функций, воспроизведенных почти во всех картах Майорки:
- разбросанные заметки и этикетки на каталонском
- Красное море окрашены в красный цвет
- в Атласских горах изображены пальмами
- в Альпах , как ноги у курицы
- Тежу , как неправды пастуха, с кривым оборачивать вокруг Толедо .
- Дунай как цепь связей или бугорков.
- Богемия как подкова
- Канарский остров Лансароте раскрашен генуэзским щитом (красный крест на белом).
- остров Родос также раскрашен щитом с крестом.
- полосатый щит короны Арагона тиражировался как можно чаще, в том числе покрывая сам остров Майорка .
- картушка где - то на карте, с Pole Star есть на севере. [6]
Среди миниатюрных людей , обычно используемых во многих Майорки картах являются живописания трейдеров на Шелковом пути и пути транссахарской , к Императору в Мали сидевших на золотую жилу и корабль Жауме Феррера .
Хотя итальянская школа в основном придерживалась своего разреженного стиля, некоторые более поздние итальянские картографы, такие как братья Пиццигани и Баттиста Беккарио, играли с темами Майорки и добавляли некоторые их особенности в свои собственные карты.
Хотя некоторые историки любят различать итальянские карты как «морские», а карты Майорки как «морско-географические», важно отметить, что майоркские портоланы не жертвовали важной морской функцией своих портоланов. Поднимите занимательные иллюстрации, и карты Майорки так же детализированы и удобны, как итальянские.
Члены [ править ]
Основными членами школы картографии Майорки являются:
- Анджелино Дульцерт (эт. 1339) - возможно, иммигрант из Генуи.
- Авраам Крескес (эт. 1375)
- Иегуда Крескес ("Jaume Riba" / "Jacobus Ribes")
- Хайм ибн Риш ("Жанна де Валльсеча")
- Гиллем Солер (1380-е годы)
- Mecia de Viladestes (эт. 1410-е годы)
- Жакоме Майорки (1420-е?) - переехал в Португалию
- Габриэль де Валсека (1430-40-е годы)
- Пере Роселл (1460-е годы)
- Жауме Бертран (1480-е годы).
В отличие от Италии, где ремесла изготовления инструментов и картографии были разными, большинство картографов Майорки также работали в качестве изготовителей морских инструментов - часто фигурирующих в гражданских записях как мастера картографии и бруиксолера («изготовителя компаса»). . Некоторые из них были также космографами- любителями или профессиональными космографами , обладающими опытом в астрологии и астрономии , часто вставляя астрономические календари в свои атласы.
Большинство членов майорканской школы (за исключением Солера) были евреями , как практикующими, так и конверсос . В результате школа сильно пострадала и, в конце концов, прекратила свое существование с распространением силового обращения, изгнаний и испанской инквизиции в королевства Арагонской короны в конце 15 века.
Производство средневековых карт-портоланов можно разделить на две основные школы: итальянскую и каталонскую. Итальянские средневековые картографы приезжали в основном из Генуи и Венеции . Каталонские чарты составлялись на Майорке и в Барселоне . Помимо этих двух основных школ, некоторые карты были сделаны в Португалии , но никаких примеров не сохранилось. [7]
Жители Майорки были прекрасными мореплавателями и картографами. Их географические знания были получены на собственном опыте и развивались в мультикультурной атмосфере. Мусульманские и еврейские купцы вели обширную торговлю с Египтом и Тунисом, а в 14 веке они начали вести дела с Англией и Нидерландами . Эти группы не были ограничены правилами, налагаемыми христианскими рамками, и их карты намного опережали свое время. Профессор Джеральд Кроун, написавший книги по средневековому картографированию, сказал об этих картографах, что они «... вышли за рамки традиций и предвосхитили достижения эпохи Возрождения.". Созданные ими карты ценились принцами и правителями материковой Испании и других стран. Карты, сделанные на Майорке, легко узнать по ярким иллюстрациям важных географических объектов и портретам иностранных правителей. [8]
Первая известная карта Майорки была сделана Анджелино Дульсертом в 1339 году. [7] Даже в этой ранней работе присутствовали все отличительные черты Майорканской картографической школы. Дульсерт сделал точные, красочные рисунки, на которых были показаны все топографические детали, включая реки, озера, горы и т. Д. Примечания, написанные на латыни, описывали карту. [9]
Самыми известными картографами майоркской школы были евреи. [10]
Каталонский Атлас и Авраам и Иегуда Крески [ править ]
Авраам Крескес также известный как, Cresques еврей, было назначен мастером карт и компасов по Иоанну I Арагонского . Деньги, которые он получил за назначение, были использованы для строительства бань для евреев в Пальме . В 1374 и 1375 годах Авраам и его сын Иегуда работали по особому заказу. Иоанн I Арагонский сообщил властям, что ему нужно получить карту, на которой был бы показан Гибралтарский пролив , побережье Атлантического океана и сам океан. Созданная ими карта получила название Каталонский Атлас и является самой важной каталонской картой средневекового периода. [10] [11]Первые два листа, образуя восточную часть каталонского Атласа, иллюстрирует многочисленные религиозные ссылки, а также синтез средневекового mappae Мунди (Иерусалим расположен недалеко от центра) и литературы путешествия времени, в частности Марко Поло «s книги Чудеса и путешествия и путешествие сэра Джона Мандевилля . Можно выделить многие города Индии и Китая. В пояснительных текстах рассказывается об обычаях, описанных Марко Поло . [9] Креск, знавший арабский язык , также использовал путевые рассказы марокканского исследователя Ибн Баттуты . Мекка имеет синий купол и показывает мусульманскую молитву. Текст рядом с изображением:
В этом городе находится святыня пророка сарацинов Мухаммеда, который паломниками приезжает сюда из всех стран. И они говорят, что, увидев нечто столь драгоценное, они больше не достойны видеть что-либо еще, и они ослепляют себя в честь Мухаммеда » [8] [12].
В то время как районы, находящиеся под контролем мусульман, были отмечены куполами, Иерусалим был окружен сказками из Ветхого и Нового Заветов, такими как Эдемский сад , распятие , Ноев ковчег и другие.
Изображение каравана сопровождается путевым отчетом Марко Поло:
Вы должны знать, что те, кто хочет пересечь эту пустыню, остаются и ночуют на целую неделю в городе под названием Лоп, где они и их звери могут отдохнуть. Затем они закладывают все необходимое в течение семи месяцев. [13]
Каталонский атлас был запрошен французским Карлом VI , несмотря на то, что он изгнал всех евреев из Франции в 1394 году.
Каталонский Атлас сейчас находится в Национальной библиотеке Франции . Несколько других карт Креска были упомянуты в инвентаризациях Испании и Франции в конце 1387 года. [10] [11]
Иегуда Крескес продолжил традиции своего отца. Он был вынужден принять христианство в 1391 году. Его новое имя было Якобус Рибес. Его называли «lo Jueu buscoler» (еврей на карте) или «el jueu de les bruixoles» (еврей-компас). Иегуде было приказано переехать в Барселону, где он продолжил свою работу в качестве придворного картографа. Позже он был приглашен в Португалию Генрихом Мореплавателем , но его карты все еще были сделаны в традициях Каталонии (Майорка), и поэтому его прозвали «Местре Жакоме де Мальорка». [10] Он был первым директором известной морской обсерватории в Сагреше в эпоху открытий . [10]
Другие еврейские картографы [ править ]
Еще одним известным еврейским картографом был Хайм ибн Риш. Он был вынужден принять христианство и взял имя Хуан де Валльсеча. Вероятно, он был отцом Габриэля де Валсека , автора еще одного известного мапамунди, которое позже использовал Америго Веспуччи . Габриэль также составил очень точные карты Черного и Средиземного морей . [14] [15] Еще одним еврейским картографом был Месиа де Вильдестес. Выдающаяся карта Вильдестеса, датированная 1413 годом, с гордостью представлена в Национальной библиотеке Парижа.
Антиеврейские преследования положили конец знаменитой школе картографии на Майорке. [10]
Хронология картографов Майорки [ править ]
(Хронология взята из ca: Llista cronològica de cartògrafs portolans mallorquins )
См. Также [ править ]
- Авраам Крескес
- Каталонский Атлас
- Каталонская диаграмма
- Картушка
- Сеть Rhumbline
Ссылки [ править ]
- ^ Ацель, Amir D. (2001). Загадка компаса: изобретение, изменившее мир . Орландо: Книги Харкорта. п. 125 . ISBN 978-0-15-600753-5.
карта писана.
- ^ например, Caraci, 1959. Более радикальные утверждения ранее были сформулированы Магнаги (1909), который пытается включить в итальянский пантеон не только Дульсерта, но и Солера, Розелла и других.
- ^ Норденшельд (1896, 1897).
- ^ Зима (1958).
- ^ например, Pujades (2007); Кэмпбелл (1987; 2011)
- ^ Позднее на итальянских школьных картах появилась розаветров, но вкачестве отметки севера была добавлена "шляпа"с циркумфлексом (^). Португальские карты (из 1504) использовали флер-де-Лис , как northmark. См. Winter (1947: 25).
- ^ a b Лео Багроу и Р.А. Скелтон (1964). История картографии . Вт. п. 65,66. ISBN 9781412825184. Проверено 28 апреля 2010 .
- ^ a b "Библиотека Ньюберри" . Проверено 28 апреля 2010 .
- ^ a b "Майоркская картографическая школа" . 1964 . Проверено 28 апреля 2010 .
- ^ a b c d e f Сесил Рот (1940). Вклад евреев в цивилизацию . Харпер. С. 69–72 . Проверено 28 апреля 2010 .
- ^ a b Клейтон Дж. Дрис (30 ноября 2000 г.). Позднесредневековая эпоха кризиса и обновления, 1300-1500: Биографический словарь (Великие культурные эпохи западного мира) . Гринвуд. С. 119–120. ISBN 0-313-30588-9. Проверено 28 апреля 2010 .
- ^ "Каталонский Атлас" . Проверено 28 апреля 2010 .
- ^ "Каталонский Атлас" . Проверено 28 апреля 2010 .
- ^ Б. Барри Леви (1990). Планеты, зелья и пергаменты: Scientifica Hebraica от свитков Мертвого моря до восемнадцатого века . Издательство Университета Макгилла-Куина. С. 119–120. ISBN 978-0-7735-0791-3. Проверено 28 апреля 2010 .
- ^ Юлия Браух; Анна Липпхардт; Александра Ноке (2008). Еврейские топографии: видение космоса, традиции места . п. 185. ISBN 9780754671183. Проверено 28 апреля 2010 .
Внешние ссылки [ править ]
- www.cresquesproject.net —Перевод на английский язык работ Риера-и-Санс и Габриэля Лломпарта о еврейских картографах Майорки позднего средневековья.
- Карты Portolan от S.XIII до S.XVI - дополнения, исправления, обновления
Источники [ править ]
- Кэмпбелл, Т. (1987) "Карты-портоланы с конца тринадцатого века до 1500 года". История картографии . Том 1. Чикаго: Издательство Чикагского университета, стр. 371–463.
- Кэмпбелл, Т. (2011) «Критический пересмотр ранних карт-портоланов с переоценкой их репликации и прибрежной функции» ( онлайн )
- Caraci, G. (1959) Italiani e Catalani nella primitiva cartografia medievale , Рим: 'Universita degli studi.
- Magnaghi, A. (1909) "Sulle origini del portolano normale nel Medio Evo e della Cartografia dell'Europa occidentale", в Memorie geografiche , vol. 4, № 8, с. 115-80.
- Норденшельд, Адольф Эрик (1896) «Резюме эссе по ранней истории карт и направлений плавания», Отчет Шестого Международного географического конгресса: проводился в Лондоне, 1895 . Лондон: Дж. Мюррей с.685-94.
- Норденшельд, Адольф Эрик (1897) Periplus: Очерк ранней истории карт и направлений плавания , тр. Фрэнсис А. Батер, Стокгольм: Norstedt.
- Pujades i Bataller, Рамон Дж. (2007) Портативные карты : представление средневекового города. Барселона
- Генрих Винтер (1947) «О реальных и псевдопилестринных картах и других ранних португальских картах в Мюнхене», Imago Mundi , vol. 4, стр. 25-27.
- Винтер, Генрих (1958) «Каталонские карты Portolan и их место в общем взгляде на развитие картографии», Imago Mundi , Vol.11, p. 1–12