Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Манегольд Лаутенбахский (ок. 1030 - ок. 1103) был религиозным и полемическим писателем и каноником августинцев из Эльзаса , который в основном работал учителем на юго-западе Германии. [1] Вильгельм Шампо, возможно, был одним из его учеников, но это оспаривается. [2] Он был одним из первых магистров , признанных мастеров богословия. [3]

Жизнь [ править ]

Он участвовал в полемике с Венрихом Трирским , заняв сторону папы в эпоху спора о инвеституре . Он также напал на Вольфхельма Браувейлера .

К концу своей жизни (1094 г.) он был реформатором религиозной общины в Марбахе . [4]

Сочинения [ править ]

Его « Ad Gebehardum liber» 1085 г. представлял собой исчерпывающее обсуждение королевской власти , оригинальное и много комментированное, а также разъяснение некоторых политических аргументов, наиболее активно используемых сторонниками папы; [5] он утверждал, что королевская власть была должностью, с которой король мог быть смещен; [6] его функционалистская аналогия была с положением свинопаса , занимаемым по желанию работодателя. [7] Этот труд, посвященный Гебхарду, архиепископу Зальцбургского , был призван опровергнуть полемическое письмо Венриха от имени императора Генриха IV , написанное около 1080-180 гг. [8] Активный сторонникПапа Григорий VII и григорианские революционные реформы , Манегольд разделял с другими его современниками точку зрения политической мысли о том, что светские правители держат свою власть на основе своего рода пакта с управляемыми. [9] Кроме того, когда пакт можно было считать нарушенным, присягу на верность можно было считать недействительной, теория сопротивления адаптирована к аристократическим аргументам, которые не так давно были актуальны в Саксонии ; [10] эта теория была описана в 1082 Bellum Saxonicum от Bruno Мерзебурга . [11]Аргумент о том, что в прошлом плохие короли часто свергались, как правило, с участием папы, основан на папском письме 1075 г. Герману, епископу Меца . [12]

Книга Manegold также содержится рассказ о жизни Григория VII, отражающее Vita от Иоанна диакона из Григория Великого ; это разделяет детали с хрониками Бертольда из Райхенау и Бернольда из Сен-Блазиена , писавших в той части южной Германии, где Манегольд укрылся после того, как покинул Эльзас. [13] Источники Манегольда включали Св. Павла , Иеронима , Питера Дамиана и Бернольда; [14] также Opus Imperfectum Псевдо-Златоуста в Матеуме за то, как была выражена теория «пакта». [15]Наряду с другими аргументами с той же стороны, он использовал аргументы Киприана , De unitate ecclesiae , в версии (четвертой главы), поддерживающей папское первенство . [16]

Он выступал против некритического принятия христианами взглядов языческих классиков. Он был критиком Макробия , выделяющим для нападения в географии сферической земной теория четырех изолированных континентов Кратета Малльского , на богословских основаниях. [17]

Работает [ править ]

  • Ad Gebehardum liber
  • Ад Вибальдум Аббатем
  • De psalmorum libro экзегезис
  • Contra Wolfelmum Coloniensem , английский перевод: Manegold of Lautenbach, Liber contra Wolfelmum . С введением и примечаниями Роберта Циомковски ( Средневековые тексты и переводы Далласа 1). Лувен / Париж: Peeters, 2002. ISBN  978-90-429-1192-5 .

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

Робинсон (1978), Авторитет и сопротивление в конкурсе на инвеституру: Полемическая литература конца одиннадцатого века , Нью-Йорк: издательство Манчестерского университета.

Заметки [ править ]

  1. ^ "Августинские каноны: Манегольд" . Архивировано из оригинала на 2009-11-04 . Проверено 5 марта 2009 .
  2. ^ Уильям Шампо
  3. ^ Эдвард Грант, Бог и разум в средние века (2001), стр. 62.
  4. ^ Фиона Дж. Гриффитс, Сад наслаждений: реформа и возрождение для женщин в двенадцатом веке, 92007), стр. 33.
  5. ^ Робинсон, стр. 116 и стр. 124.
  6. Джозеф Каннинг, История средневековой политической мысли (1996), стр.98.
  7. ^ "Функционалист", "свинопас": Норман Ф. Кантор , 1992. Цивилизация средневековья , стр.275.
  8. ^ Робинсон, стр. 126 и стр.155.
  9. ^ Норман Крецманн , Энтони Джон Патрик Кенни , Ян Пинборг (редакторы), Кембриджская история поздней средневековой философии: от повторного открытия Аристотеля до распада схоластики, 1100-1600 (1988), стр. 759.
  10. ^ Консервирование, стр. 105.
  11. ^ Робинсон, стр. 128.
  12. ^ Робинсон, стр. 125.
  13. ^ Робинсон стр. 36.
  14. ^ Robinson стр. 124-7.
  15. ^ Робинсон, стр. 130.
  16. ^ Робинсон, стр. 172.
  17. ^ WGL Randles, Классическая география и открытие Америки , стр. 21 в Вольфганге Хаазе, Мейер Райнхольд (редакторы), Классическая традиция и Америка: европейские образы Америки и классическая традиция (1994).

Внешние ссылки [ править ]

  • Ульрих Шмидт (1993). «Манегольд фон Лаутенбах». В Бауце, Трауготт (ред.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (на немецком языке). 5 . Герцберг: Баутц. cols. 659–661. ISBN 3-88309-043-3.