Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Рисунок трапелакучи, серебряного украшения, ХХ век. [1]

Серебряные изделия из мапуче - один из самых известных аспектов материальной культуры мапуче . [2] Украшения были подвержены изменениям в моде, но некоторые дизайны сопротивлялись изменениям.

История [ править ]

Люди мапуче переняли металлургию в эпоху прибытия испанцев в 16 веке. Во второй половине 18 века мастера-серебряники мапуче начали производить большое количество серебряных украшений. [3] Всплеск активности по изготовлению серебряных изделий может быть связан с парламентом Квиллина 1641 года и парламентом Негрете 1726 года, которые уменьшили боевые действия между испанцами и мапуче и позволили увеличить торговлю между колониальным Чили и свободными мапуче. [3] [4] В этом контексте растущей торговли мапуче в конце 18 века начали принимать оплату серебряными монетами за свою продукцию; обычно крупный рогатый скот или лошади. [3]Эти монеты и серебряные монеты , полученные в политических переговорах служили в качестве сырья для Mapuche metalsmiths ( мапуче : rüxafe ). [3] [4] [5] Старые серебряные подвески мапуче часто включали нерасплавленные серебряные монеты, что помогло современным исследователям датировать предметы. [5] Большая часть испанских серебряных монет была добыта в Потоси в Верхнем Перу . [4]

Большое разнообразие дизайнов серебряных украшений связано с тем, что дизайны были созданы для обозначения различных рейнма (семейств), лоф-мапу (земель), а также конкретных лонко и мачи . [6] Серебряные украшения мапуче также подвергались изменениям в моде, хотя дизайн, связанный с философскими и духовными концепциями, не претерпел серьезных изменений. [6]

В конце 18-го и начале 19-го веков деятельность мапуче по изготовлению серебра и художественное разнообразие достигли своего апогея. [7] Предполагается, что у всех важных вождей мапуче 19 века был хотя бы один ювелир. [3] Война 1869 года между Чили и независимыми мапуче спровоцировала голод среди мапуче зимой 1869 года, а ситуация усугубилась эпидемией оспы . [8] Эта ситуация заставила некоторых мапуче продавать свои серебряные украшения в городах Ла-Фронтера, чтобы добыть еду. [8]

По состоянию на 1984 год ученый-мапуче Карлос Алдунате отметил, что среди современных мапуче нет живых мастеров-серебряников. [3]

Внешний вид [ править ]

Хотя эти украшения имели некоторые вариации по форме, основное, по-видимому, представляет собой набор из трех отдельных столбцов плоских серебряных звеньев, соединенных друг с другом квадратными чередующимися звеньями. На вершине набора колонн, удерживая их вместе, находится плоская фигурка двуглавой птицы, а у основания - плоский полукруг или трапеция, у которого обычно есть серия маленьких дисков, свисающих с его основания. Владелец помещал предмет, свисающий с его / ее шеи, на грудь.

Заметки [ править ]

  1. Перейти ↑ Thiers, Karin M (2007). Reflejos plateados de la Luna . Вальпараисо, Чили.
  2. ^ Painecura 2011, стр. 15.
  3. ^ a b c d e f Алдунате, Карлос (1984). "Reflexiones acerca de la platería mapuche" (PDF) . Cultura-Hombre-Sociedad . 1 . Архивировано из оригинала (PDF) на 3 декабря 2013 года . Проверено 13 ноября 2013 года .
  4. ^ a b c Painecura 2011, стр. 25-26.
  5. ^ a b Кангизер Гомес, Мария Фернанда (2002). "Conservación en platería mapuche: Museo Fonck, Винья-дель-Мар" (PDF) . Conserva . 6 . Архивировано 2 декабря 2013 года из оригинального (PDF) . Проверено 13 ноября 2013 года .
  6. ^ a b Painecura 2011, стр. 27-28.
  7. ^ Painecura 2011, стр. 30.
  8. ^ а б Бенгоа 2000, стр. 224.

Ссылки [ править ]

  • Бенгоа, Хосе (2000). Historia del pueblo mapuche: Siglos XIX y XX (Седьмое изд.). LOM Ediciones . ISBN 956-282-232-Х.
  • Painecura Antinao, Хуан (2011). Чару. Sociedad y cosmovisión en la platería mapuche .

Внешние ссылки [ править ]

  • Национальный музей американских индейцев - NMAI.edu: Mapuche Silverwork - в коллекции Смитсоновского института NMAI .