Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Мардук-надин-анэ
Царь Вавилона
Вавилонский - Пограничный камень - Уолтерс 2110.jpg
Царствоватьок. 1099–1082 гг. До н. Э.
ПредшественникЭнлиль-надин-апли
ПреемникМардук-Шапик-Зери
жилой дом2-я династия Исина

Marduk-nādin-aedē , с надписью md AMAR.UTU -na-din- MU , ок. 1099 - 1082 гг. До н.э., был шестым царем Второй династии Исина и 4-й династии Вавилона . [i 2] Он наиболее известен своим восстановлением Eganunmaḫ в Уре, а также голодом и засухой , сопровождавшими его правление.

Биография [ править ]

Он был родственником всех трех своих непосредственных предшественников: его отцом был Нинурта-надин-шуми, третий царь, его братом был Набу-кудурри-удур , четвертый царь, и его племянником был Энлил-надин-апли, пятый царь. против которого он восстал и низложил. [1] Реконструированный отрывок в Хрониках Уокера [i 3] описывает, как, когда Энлиль-надин-апли был в походе в Ассирии , якобы маршем захватывая сам город Ассур , Мардук-надин-ане и дворяне восстали. По возвращении «на свою землю и в свой город. Они [убили] его с [словом] ». [2]

Грант на землю Адад-зер-икиша, кудурру [i 4] в Британском музее

Его отношения с его ассирийской коллегой Tukultī-apil-Ešarra , [я 5] был антагонистическим и он начал рейд в начале своего правления в Ассирия, захватив культовые идол Адада и Sala из Ekallāte, города всего около тридцати миль от Ассуры . Со своей стороны, Тукулти-апил-Эшарра провел несколько ответных рейдов в глубь Вавилонии, о чем вспоминают с типичной напыщенной риторикой:

Я пошел в землю Кардуняш . Я покорил города Дур-Куригалзу , Сиппар из Шамаша, Сиппар из Ануниту, Вавилон и Упи , великую святыню Кардуниаша, включая их крепости. Я уничтожил их в большом количестве. Я украл бесчисленное количество их добычи. Я захватил дворцы Вавилона, принадлежавшие Мардуку-надин-ане, царю Кардуниаша, и сжег их огнем. Дважды я выстраивал боевой строй колесниц против Мардука-надин-ане, царя Кардуниаша, и победил его. [3]

-  Тукулти-апил-Эшарра, Строительная надпись, строки 37–40. [i 6]

«Синхронная история» напоминает, что битвы вначале происходили «у Нижнего Заба, напротив Ахизохины, а на второй год он победил Мардук-надин-аххе в Гурмарриту, что выше по течению от Аккада». [i 7] Хотя «Угарсаллу (непосредственно к югу от Малого Заба) он грабил до Любды (расположенной в области Аррапа ). Он правил всеми частями Суху (в средней части долины Евфрата) до Рапику (южная граница Ассирии) », эти места находятся на периферии Вавилонии, и идолы были найдены только спустя столетия:

Спустя 418 лет я покинул Вавилон и вернулся в их святилища Адад и Шала, боги Экаллата, которых Мардук-надин-ане, царь Вавилона, схватил и увез в Вавилон во времена Тукулти-апил-Эшарры, царь Ассирии. [4]

-  Сеннахирим Ассирийский, после разрушения Вавилона после пятнадцатимесячной осады, взяв город 1 кислев 689 г., Бавийская надпись

Кудурру традиция [ править ]

Документ о покупке пяти ГУР кукурузных земель Мардук-Насиром, королевским офицером, [18] в Британском музее.

Есть семь кудуррусов , две строительные надписи, четыре луристанских бронзовых кинжала, один [i 9], «принадлежащий Шамаш-киллани, царскому офицеру», шумерская надпись на медном цилиндре [i 10] и один неопубликованный инвентарь одежды [i 11], свидетельствующий об этом короле. [5] Кудуррусы показывают нормальную деятельность в сфере недвижимости в северной Вавилонии. Один, [i 12], выпущенный Арадсу, сыном Ришнунака, предоставляет независимость от принудительного труда жителям, живущим у устья канала Жалмани, и датируется его первым годом. Другой [i 4]дает землю некому Адад-зер-икише в благодарность за его усилия в борьбе с ассирийцами и датируется его 10-м годом. Одним из свидетелей является Абуллу-тетапарау, сын царя Вавилона. Другой, [i 13], датированный его 13-м годом, подтверждает право собственности на семь ГУР пахотных земель некоему Икиша-Нинурте и засвидетельствован в городе Опис . [6]

Другой кудурру [i 14], датированный восемью месяцами ранее в том же году, предоставил Иддин-Нинурте, кожевеннику, два ГУР земли и был засвидетельствован теми же семью офицерами королевской службы: Ириба-Иштаран, губернатор Исина, Бабилайу, камергер, Эулмаш-Шакин-Шуми, маршал, Мардук-андулли, визирь, Энлил-мукин-апли, комендант, Эа-кудирри-ибни, губернатор провинции, и Набу-надин-ане, надзиратель склада. Поскольку это было из Кар-Бел-матати, города, вероятно, недалеко от Вавилона, считается, что эти люди были придворными, которые сопровождали царя в его путешествиях. [7]Только двое из этих должностных лиц, Бабилайу и Набу-надин-ате, занимали этот пост в течение первого года Мардук-надин-ане, поскольку они появились в последовательности из семи свидетелей самого раннего, «Арадсу, сына Ришнунака», кудурру . Другой [i 8] - это документ, в котором записано, что Мардук-Накир купил землю у Амель-Энлиля, сына Ханби, для колесницы, седел, двух ослов, вола, зерна, масла и некоторых одежд. [8] Это дает Шапику, сыну Итти-Мардук-баланю, «сыну» Арад-Эа, в качестве землемера, и это, вероятно, тот же человек, что и последний свидетель, «писец» и «сын Арада». -Еа »на кудурру [i 15], датируемой восьмым годом Мардука-надин-анэ. [5]

Кудуррус датируется его правлением [ править ]

Основная статья: Мардук-надин-ахе кудурру
  • В Amran ибн Али кудурру в Walters Art Museum , Балтимор. [я 1]
  • Грант на землю Адад-зер-икиша кудурру в Британском музее [i 4]
  • Мардук-накир, покупка земли, кудурру , в Британском музее [i 8]
  • Арадсу, сын Ришнунака, табличка с освобождением от налогов, в Британском музее [i 12]
  • Подтверждение права собственности на землю Икиша-Нинурта, кудурру, в Национальном музее Ирака [i 13]
  • Варвик («Земельный дар Иддин-Нинурте») Кудурру, Уорикширский музей [i 14]
  • Покупка земли кудурру с вторичной надписью Мардук-шапик-зери, в Вавилонской коллекции Йельского университета [i 15]

К этой эпохе относится также недатированный Кайю Мишо ( кудурру ) в Музее Лувра .

Другие источники [ править ]

Он восстановил Eganunmaḫ в Уре, без каких-либо видимых изменений в первоначальном плане касситского царя Куригальзу (Куригалзу I или II не определены), и построил «кухонный комплекс» на северо-западной стороне зиккурата . В святилище были найдены три дверных проема с надписью. [9] Он может быть изображен 3-м царем в Пророчестве A, [16], чье правление было успешным и плодотворным 18 лет, но чье правление заканчивается восстанием. [10] По словам более позднего комментатора, некий Эа-мушаллим предоставил ему астрологический отчет ( итту ина шаму ) о солнечном затмении в 1090 году. [11]

Что касается дождей, которые в этом году были настолько скудными, что урожай не был собран, то это хорошее знамение для жизни и силы короля, милорд. Возможно, король, милорд, скажет: «Где ты нашел (это)? Расскажи мне!" В отчете Эа-мусиллима своему господину Мардуку-надин-ане написано: «Если в небе появляется знамение, которое нельзя отменить, и если с вами случается, что дожди становятся скудными ( макат зунне ), сделайте царь предпримет поход против врага: он будет побеждать, куда бы он ни пошел, и его дни будут долгими ». [12]

-  Аккууллану, астролог Ашшурбанипала , LAS 110 + 300, реверс 1 к 11 [i 17]

К сожалению, этого не произошло, поскольку он, кажется, потерял свой трон и «исчез» ( šadâ ēmid ) после разрушений, вызванных миграцией арамейцев в Месопотамию под давлением голода, а сами вавилоняне, очевидно, прибегли к каннибализму »[. ... они] ели плоть друг друга ... " [I 18]

Ссылки [ править ]

  1. ^ JA Бринкману (1999). Дитц Отто Эдзард (ред.). Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Archäologie: Libanukasabas - Medizin . 7 . Вальтер Де Грюйтер. п. 377.
  2. ↑ CBF Walker (май 1982 г.). "Вавилонская хроника 25: Хроника династий Касситов и Исина II". В Г. ван Дриеле (ред.). Ассириологические исследования, подаренные Ф. Р. Краусу по случаю его 70-летия . Нидерландский институт Ближнего Востока. п. 402.
  3. ^ Кайл Гринвуд (2006). Марк Уильям Чавалас (ред.). Древний Ближний Восток: исторические источники в переводе . Блэквелл Паблишинг. п. 156.
  4. ^ Жан-Жак Гласснер (2004). Хроники Месопотамии. Письма из древнего мира . 19 . SBL. п. 23.
  5. ^ а б Дж. А. Бринкман (1968). Политическая история посткасситской Вавилонии, 1158-722 гг . До н.э. Analecta Orientalia. С. 119–130, 330–333.
  6. ^ А. Ливингстон (2006). «Заброшенный Кудурру или пограничный камень Мардук-Надин-Аге?». Revue d'assyriologie et d'archéologie orientale . 100 (1): 75–82. DOI : 10,3917 / assy.100.0075 .
  7. ↑ WG Lambert (1981). «Уорик Кудурру». Сирия . 58 (1–2): 173–185. DOI : 10,3406 / syria.1981.6722 .
  8. ↑ LW King (1912). Вавилонские пограничные камни и мемориальные доски в Британском музее . Лондон: Британский музей. стр.  37 -51, 98-99.
  9. ^ Сэр Леонард Вулли (1974). Ур: Здания Третьей династии . Музей археологии и антропологии Пенсильванского университета. С. 45–50.
  10. ^ Tremper Longman (1 июля 1990). Вымышленная аккадская автобиография: общее и сравнительное исследование . Айзенбраунс. С. 155–156.
  11. ↑ Улла Кох-Вестенхольц, Улла Сюзанна Кох (1994). Месопотамская астрология: введение в вавилонское и ассирийское небесное гадание . Музей Tusculanum Press. С. 41, 94–95.
  12. ^ Симо Парпола (2009). Письма ассирийских ученых царям Асархаддону и Ашшурбанипалу: Комментарий и Приложение № 2 . Айзенбраунс. С. 375–376.

Внешние ссылки [ править ]

  • Кудурру изображение
  • Статья, посвященная "Мардук-надин-аххе Кудурру" (пограничный камень)

Надписи [ править ]

  1. ^ a b Кудурру в Художественном музее Уолтерса, Балтимор, регистрационный номер 21.10.
  2. ^ Вавилонский царь Список C , строка 6.
  3. ^ БМ 27796 вавилонская хроника 25 , обратные линии19 до 26.
  4. ^ a b c BM 90840, опубликовано как BBSt 8.
  5. ^ Синхронистического список царей , KAV 216, Ass 14616c, II 17 и фрагмент KAV 12, НДС 11338, 5далее.
  6. ^ Вайднер в «Текст II», Afo 18 (1957-58)стр. 347ff.
  7. ↑ Synchronistic History II 14-24, сохранившаяся в трех копиях, K 4401a + Rm 854, K 4401b и Sm 2106.
  8. ^ a b c BM 90841, опубликовано как BBSt. VII.
  9. ^ Луристанский кинжал ME 123060.
  10. ^ Медный цилиндр BM 123124, 61 линия.
  11. ↑ Экономический текст HS 157, датированный пятым годом его жизни, перечисляет одежду, привезенную в Ниппур из Вавилона Напсаменни, провидцем и первосвященником Энлиля.
  12. ^ a b Арадсу, сын Ришнунака, Кудурру BM 90938, опубликовано как BBSt 25.
  13. ^ а б Кудурру IM 90585, II 10.
  14. ^ a b Уорик Кудурру, Уорикширский музей.
  15. ^ а б YBC 2154 кудурру.
  16. ^ Аверс ii 2-8.
  17. ^ 83-1-18,61 + Ki 1904-10-9,59 [BM 99030].
  18. ^ Фрагмент 4 ассирийской хроники, НДС 10453, 2f.