Маргарет Бланд

Маргарет Бланд (24 ноября 1898 - 21 марта 1996) была американским драматургом и поэтессой, которая участвовала в движении Playmakers Folk Drama в Университете Северной Каролины в начале двадцатого века. Программа UNC, в которой участвовали такие выдающиеся писатели, как Пол Грин и Томас Вулф, была влиятельным компонентом более широкого движения Маленького театра в то время. ^[1]

Родословная

Маргарет Кларксон Блэнд , родившаяся в Шарлотте, Северная Каролина, имела предков по обе стороны Ла-Манша. Ее мать, Маргарет Саймонс Кларксон, была потомком гугенотов (французских протестантов), иммигрировавших из Франции в колонии Каролины в семнадцатом и восемнадцатом веках. ^[2] Ее отец, Мортимер Альберто Бланд, был потомком древней английской семьи, известной в Западном Райдинге Йоркшира с XIII века.

Отцовство

Отец Маргарет, Мортимер Бланд, был популярным дантистом и успешным бизнесменом в Шарлотте, Северная Каролина. Убежденный епископальный член и лояльный демократ, он также был ветераном Конфедерации в гражданской войне, поступив на службу в Линкольнтон, Северная Каролина, в возрасте шестнадцати лет. Во время своего последующего повторного призыва он присоединился к гвардии Пальметто в Чарльстоне, роте 2-го пехотного полка Южной Каролины, и вместе со своими товарищами участвовал в многочисленных сражениях и стычках ^[3] при защите Чарльстона и его морских островов. ^[4] Во время одной артиллерийской перестрелки он был ранен взрывом минометного снаряда. В знак признания его храбрости под огнем он позже был произведен в чин капитана. ^[5]

Кларксоны, семья ее матери, были известными как в Северной, так и в Южной Каролине, происходя от шотландских иммигрантов через Томаса Бостона Кларксона (1809-1879) из Чарльстона. Некоторые Кларксоны были пресвитерианами; другие были епископальными; все были лояльными демократами. Маргарет Кларксон родилась и выросла в Шарлотте, где получила образование в местных школах. Она была участницей первого выпускного класса престижного женского института Шарлотты в 1884 году. Пятьдесят лет спустя, в несколько дерзкой речи, возможно опередившей свое время, она обратилась с приветственным словом к выпускному классу 1934 года, объяснив, почему «женщина» была такой. больше не в нынешнем названии колледжа, Куинс-Чикора (ныне Куинсский университет Шарлотты ). ^[6]

ранняя жизнь и образование

Маргарет Бланд провела детство в семейном доме в Шарлотте и получила образование в государственных школах Шарлотты, где ее растущий интерес к драматической литературе и свободное владение французским начали развиваться. Школьные каникулы она провела в деревенской гостинице в Маленькой Швейцарии , курортном поселке высоко в горах Голубого хребта на западе Северной Каролины. ^[7] Гостиница и община были основаны ее дядей Хериотом Кларксоном в 1910 году. Он был судьей Верховного суда Северной Каролины, сторонником запрета, сторонником движения « Хорошие дороги»., активный член епископальной церкви и провидец, который вообразил рай на вершине горы для отдыхающих, ищущих простой образ жизни и передышку от летней жары предгорий и прибрежной равнины. ^[8] Именно в Маленькой Швейцарии Маргарет подружилась с местными горцами (южными горцами) и познакомилась с некоторыми их историями, народными традициями и диалектами аппалачского английского языка .

После школы Маргарет поступила в Колледж Агнес Скотт , небольшую женскую школу в Декейтере, штат Джорджия, городе в столичном районе Атланты. Связанный с пресвитерианской церковью, он высоко ценился как учебное заведение и до сих пор неофициально известен как одна из семи сестер Юга.. Вдохновленная учебной программой по гуманитарным наукам и творческой атмосферой кампуса, Маргарет начала работать над своими первыми пьесами и писать стихи. Получив высшее образование в 1920 году, она продолжила интерес к драматургии на факультете драматического искусства Университета Северной Каролины в Чапел-Хилл. Там она стала драматургом, специализируясь на одноактных пьесах. В конце концов она получила степень магистра изящных искусств и в 1929-1930 годах продолжила обучение в Йельской школе драмы (затем факультет драмы в Школе изящных искусств) в Нью-Хейвене, штат Коннектикут. ^[9]

Ранние пьесы

В Университете Северной Каролины Маргарет Бланд стала активным членом Carolina Playmakers, теперь известной как PlayMakers Repertory Company . Ее первым заметным успехом стала одноактная народная драма « Зажженные свечи» . Основываясь на реальных событиях, он касается молодой горной женщины, которую покинул ее муж и которая неохотно приняла предложение нового жениха. Ее преследуют воспоминания о беглом супруге, и она проводит свою брачную ночь, глядя на зажженные ею свечи в тщетной надежде встретить его дома. Созданная и опубликованная в 1927 году, трогательная драма неоднократно показывалась Playmakers в последующие годы.

Мастерская драмы в Атланте исполнила трехактную версию « Зажженных свечей» в 1930 году, о которой рецензент в « Атланта джорнал» написал: «Его персонажи, вместо того, чтобы быть стереотипными или стандартизированными, как таковые слишком часто, являются настоящими южными горцами, а не только в речи и манере, но в делах ума и сердца - все они индивидуальны ". ^[10] Фредерик Кох, основатель и директор Carolina Playmakers, сказал о диалоге в « Зажженных свечах», что «большая часть разговора, который автор помнил и лелеял для нас, содержится в этой пьесе», ^[11] и Родни Кроутер, в статье в Asheville Citizen, писал, что «Маргарет Бланд совершила нечто, сравнимое по красоте со многими краткими исследованиями того же рода, благодаря которым Ги де Мопассан в своих рассказах стал так известен». ^[12]

Блэнд последовал за этим успехом в еще одной одноактной пьесе « Пинк и нашивки» в 1928 году. Он также основан на персонажах, живущих в отдаленном районе Голубого хребта, и повествует о девушке-подростке, которая тоскует по розовому платью, и светской женщине из из внешнего мира, который приносит ей старую одежду с заплатками в подарок. Трогательная комедия сразу же имела успех, получив желанный приз на международном конкурсе в Нью-Йорке. ^[13] Ричард Локридж, писавший в New York Sun , назвал это « творчеством , немного перегруженным диалектом, но оригинальным и ни в коем случае не плохо задуманным или выполненным». ^[14]Его часто исполняли, в основном школьные группы, в течение нескольких десятилетий после того, как он был впервые опубликован. В 1960 году он послужил вдохновением для небольшой музыкальной пьесы «Розовое праздничное платье» , написанной Марком Буччи и Дэвидом Роджерсом и опубликованной в актерском издании Сэмюэлем Френчем.

Франкофилия

В конце 1920-х годов, став преданным франкофилом и опытным франкоязычным человеком, Маргарет Бланд совершила свою первую поездку во Францию. Она часто возвращалась на протяжении всей своей жизни, иногда оставаясь надолго. Обычно она проводила большую часть времени в Париже, изучая тонкости языка и структуру драматической литературы.

Семейная жизнь и дальнейшая карьера

В 1930 году Маргарет Бланд покинула Йельскую драматическую школу, вернулась на юг и вышла замуж за Фрэнка Андерсона Сьюэлла, овдовевшего страхового менеджера с двумя дочерьми. Семейные предания говорят, что он безуспешно преследовал ее до того, как она уехала в Нью-Хейвен, но затем в конце концов появился там с бюстом Данте, ее любимого поэта, почти в натуральную величину. Это, по-видимому, и скрепило сделку. Они поженились в доме ее матери в Шарлотте и в конце концов поселились в Атланте.

Мачеха двух девочек, Салли и Джулии, и мать двоих собственных детей, Эдит и Фрэнка-младших, она не только управляла занятым домашним хозяйством, но и продолжала писать и публиковать пьесы и стихи под своей девичьей фамилией. Она также работала на факультете соседнего колледжа Агнес Скотт, ее альма-матер, где преподавала как драматургию, так и французский язык. ^[15] Какое-то время она провела независимое исследование Эжена Ионеско , румынско-французского драматурга, который был одной из выдающихся фигур авангардного парижского театра, так называемого Театра абсурда . Она также была активным членом Альянса Франсез и Американской ассоциации учителей французского языка . ^[16]Позже, в качестве члена Исполнительного комитета двухрасового Совета Джорджии по человеческим отношениям , она стала активным участником усилий по продвижению расового равенства на Юге. Как социально сознательный человек, она посвятила себя работе с чернокожими, чтобы помочь им преодолеть препятствия в процессе регистрации избирателей.

Позже пьесы

Две более поздние пьесы Маргарет Бланд были особенно успешными. В 1935 году она издала « Первую в Вефиле»., спектакль о происшествии в маленьком южном городке. Время - 1928 год. Стареющему ветерану Конфедерации препятствует маршировать на параде воссоединения со своими приятелями его назойливая невестка на том основании, что он слишком стар и слаб для марша. Он горько разочарован. Но некоторые молодые люди говорят мэру города, что старику отказали в его самом заветном желании, после чего мэр приглашает его проехать в служебной машине раньше всех. После некоторых задержек с началом парада его последние слова демонстрируют его гордость за службу Югу во время Гражданской войны. «Пусть подождут. Разве они не устраивают для меня весь этот проклятый парад? Я, это было сначала в Вефиле, дальше всего в Геттисберге и последним в Аппоматоксе». Группа играет «Дикси», когда опускается занавес. ^[17]

В 1951 году в « Лэнде и Ларнине» Блэнд вернулась к своему раннему интересу к южным горцам Голубого хребта. Шестнадцатилетняя Хесси живет со своей матерью на труднопроходимой горной местности, где трудно заниматься сельским хозяйством без мужчины. Ее мама хочет, чтобы она вышла замуж за молодого вдовца с прилегающей землей, но Хесси не хочет. Ее учитель привил ей любовь к учебе, и она очень хочет уйти в другую жизнь, где она сможет получить высшее образование. Она безутешна при мысли о том, что ей придется жить с необразованным мужчиной в монотонном и жестоком существовании. Ее старая бабушка сочувствует ее тяжелому положению и помогает ей уйти к новой жизни. ^[18] Тема молодых людей, стремящихся сбежать из изоляции высоких гор, постоянно повторяется в народных драмах Бланда.

Опубликованные работы

• 1920. «Моя песня». В «Поэтах будущего: антология колледжа за 1918-1920 годы» под редакцией Генри Т. Шниткинд. Бостон: Издательство Stratford Co., стр. 164.
• 1924. «Мои годы». В Авроре , т. 33, нет. 4 (Декейтер, штат Джорджия: Колледж Агнес Скотт, Отдел по делам студентов), стр. 196.
• 1927. Зажженные свечи . В Народных пьесах Каролины: Третья серия , отредактированная Фредериком Х. Кохом. Нью-Йорк: Генри Холт, стр. 161–168.
• 1928. Розовый и пятна. Пьеса в одном действии. Нью-Йорк и Лондон: Сэмюэл Френч.
• 1929. Мертвые расходы. Франклин, Огайо: Дом развлечений Элдриджа.
• 1929. Принцесса, которая не умела танцевать. Симпатичная одноактная пьеса для детей. Франклин, Огайо: Дом развлечений Элдриджа.
• 1935 г. Впервые в Вефиле. Комедия в одном действии. Нью-Йорк и Лондон: Сэмюэл Френч.
• 1935. Шпинат-плевательницы. Пьеса в одном действии. Бостон: Walter H. Baker Co.
• 1943. Джинси. Нью-Йорк и Лондон: Сэмюэл Френч.
• 1951. Земля и Ларнин. Комедия-драма в одном действии. Нью-Йорк и Лондон: Сэмюэл Френч.
• 1984. Тени прошлого. Нью-Йорк: Vantage Press. Самостоятельно опубликованный сборник стихов, разделенных на разделы для сонетов, баллад, триолетов, хайку, текстов песен, вольных стихов на диалекте и повествовательной поэзии. Стихи варьируются от «Цикла студенческих сонетов» (1918/19) до «Хотя старый дом должен рухнуть» (1972).

Призы

• 1925. Приз поэзии на конкурсе выпускников Агнес Скотт.
• 1925. Премия Общества поэзии Южной Каролины.
• 1927. Турнир Маленького Театра Беласко за одну из четырех лучших неопубликованных пьес, Pink and Patches.
• 1972. Вторая премия за перо и кисть Мемориальной премии Пэта Дэвиса в области поэзии

Отставка

Через несколько лет после выхода на пенсию Маргарет Сьюэлл переехала в Гонолулу, Гавайи, чтобы быть рядом со своей дочерью Эдит и падчерицей Салли. Она больше не писала пьес, но продолжала писать стихи, оставаясь умственно острой и интеллектуально любознательной до конца 90-х. Мультикультурализм Гонолулу пробудил в ней понимание азиатских философий, особенно буддизма и его благородного восьмеричного пути.к духовному просветлению. Тенденция 1970-х, кажется, заметно усилила ее пожизненный интерес к американской политике. Оплакивая свое мнение о том, что она единственная демократка в своем доме престарелых, она не упускала возможности рассказать о своей партийной принадлежности. Зимой 1972 года, прогуливаясь, она наткнулась на кортеж президента-республиканца Ричарда Никсона. Когда полицейский попытался помешать ей перейти перекресток, она размахивала своей тростью и кричала: «Ты не можешь меня остановить. Я демократ!» ^[19]

использованная литература