Маргарет А. Фарли (родилась 15 апреля 1935 г.) - американская религиозная сестра и член католической организации « Сестры милосердия» . Она была почетным профессором христианской этики Гилберта Л. Старка в Школе богословия Йельского университета , где преподавала христианскую этику с 1971 по 2007 год.
Фарли - первая женщина, назначенная на постоянную работу в совет Йельской школы, наряду с Анри Нувеном в качестве первых католических преподавателей. Она бывший президент Католического теологического общества Америки . [1]
Спорная книга Фарли Just Love (2006) вызвала критику и порицание со стороны Святого Престола , в частности Конгрегации Доктрины Веры за моральные взгляды, которые противоречат учению Римско-католической церкви , но ее книга и взгляды получили поддержку и одобрение со стороны Конференции лидеров религиозных групп женщин и Католического теологического общества Америки . [1] [2]
Академическая карьера
Фарли получила степень бакалавра и магистра гуманитарных наук в Университете Детройта , а затем степень по философии и докторскую степень в Йельском университете [3]. Она начала свою преподавательскую карьеру в Йельской школе богословия в 1971 году и через два года получила там докторскую степень. . Она появилась на обложке журнала Yale Alumni Magazine в 1986 году в связи с тематической статьей об известных учителях.
В 1986 году Фарли опубликовал « Личные обязательства: выполнение, сохранение нарушения» , в которой рецензент из « Журнала религии» написал , что «показывает, на что следует обратить внимание, когда в качестве консультанта вы помогаете кому-то обдумывать обязательства», и фокусируется на «долгосрочном плане». обязательства, связанные с сексуальной близостью ". Он добавил: «Она не демонстрирует своей эрудиции, а скрывает ее в сносках. Она почти всегда выражает себя словами, доступными неспециалисту. Она смелая, открывает новые горизонты». Он особо выделил то, «как она лаконично связывает давнее наследие еврейского и христианского мышления о« завете »с ее более ранним исследованием человеческих взаимоотношений». [4] Рецензент в « Журнале Американской академии религии» назвал его «ценным вкладом в литературу по христианской этике, в частности в обсуждение ценности христианской любви и особых отношений. Фарли объединил психологическую тонкость и нравственность». серьезность таким образом, чтобы произвести эту редкость, книгу, которая заинтересует ученого, но, тем не менее, будет полезна в приходе или в офисе советника ". [5]
Фарли получила Премию Джона Кортни Мюррея от Католического теологического общества Америки (CTSA) в 1992 году. Она была президентом CTSA и Общества христианской этики. Йельская школа богословия провела в ее честь конференцию под названием «Просто любовь: феминизм, теология и этика в глобальном контексте» в 2005 г. [6]
В 2008 году Фарли получил премию Университета Луисвилля Грэвмейера в области религии. [7] В том же году был опубликован праздничный сборник в ее честь. [8]
Другие занятия
В 1984 году Фарли был одним из 97 богословов и религиозных деятелей, подписавших Католическое заявление о плюрализме и абортах , призывающее к плюрализму и обсуждению в католической церкви позиции церкви по поводу абортов . [9]
В начале своей карьеры Фарли называла рукоположение женщин «моральным императивом». [10]
В 1987 году, обсуждая документ Ватикана о деторождении, Фарли раскритиковал его авторов за то, что они не консультировались с женщинами и особенно с «родителями, которые борются с этими проблемами». Она сказала, что исключение всех средств, кроме половых сношений между мужем и женой, «не оправдано с точки зрения сложности затрагиваемых вопросов» и предсказала, что «люди, принимающие решения, не будут воспринимать это всерьез. Это не дает им ответов, которые они Церковь, действуя авторитарно, теряет моральную силу в отношении этих вопросов ». [11]
Когда в 1997 году Фарли попросили прокомментировать сокращение числа женщин, посещающих школы богословия в Соединенных Штатах, после их увеличения в 1970-х годах, Фарли сказал, что
Им трудно получить такое образование и знать, что их нельзя рукоположить. Это бросает вызов их вере и приверженности. Возможность посвящения в духовный сан кажется более слабым, но я все еще оптимистичен, что когда-нибудь это станет возможным или даже необходимым. Католицизм - единственная конфессия, испытывающая нехватку духовенства. [12]
В 2001 году, когда иезуитский богослов Эйвери Даллес был назначен кардиналом и объяснил, что роль теолога заключалась в том, чтобы «показать, почему церковь учит тому, что она есть», Фарли участвовал в обсуждении меняющейся роли академического богослова. Она сказала, что богослов может сыграть «исследовательскую роль», и добавила: «Если вы собираетесь задавать вопросы, вы можете дать несколько неправильных ответов, но вы можете придумать новые идеи. Лучший богослов - это тот, кто опирается на традицию ", но понимает, что он должен быть адресован будущим поколениям. [13]
Фарли участвовал в исследовании «Сестры милосердия» по перевязке маточных труб . [14]
Фарли и сестра Милосердия Эйлин П. Хоган основали Всеафриканскую конференцию, проект, призванный объединить африканских религиозных женщин для разработки стратегий реагирования на пандемию ВИЧ / СПИДа в Африке. [15] [16]
В настоящее время Фарли имеет звание почетного профессора Йельской школы богословия. [17]
Просто любовь: основы христианской сексуальной этики
Фарли опубликовал книгу « Просто любовь: основы христианской сексуальной этики» в 2006 году. Критики восприняли ее как «всеобщую похвалу», что привело к использованию книги в качестве учебника на курсах по сексуальной этике в колледже. [18] Рецензент в Commonweal отметил, что Фарли «временами ... становился точкой поляризации», назвал книгу «важным источником и стимулом для дальнейшего сотрудничества между христианами и другими людьми по сложным вопросам сексуальной этики», но упрекал его в том, что он «уделяет мало внимания церковному характеру сексуальной этики», и просил «более решительно заниматься как проблемами, так и возможностями, предлагаемыми библейским свидетельством». Он надеялся, что книга «избежит поляризованных откликов, которые, кажется, вызывает настроение времени». [19]
29 марта 2010 года Конгрегация доктрины веры написала Фарли письмо с подробным описанием доктринальных проблем, обнаруженных в Just Love . Фарли ответила 28 октября 2010 года. Конгрегация посчитала ее ответ неудовлетворительным и из-за ошибок, обнаруженных в книге, которые были «причиной замешательства среди верующих», заказала книгу на рассмотрение экспертам. На основании экспертной оценки 8 июня 2011 г. было решено, что книга действительно содержит ошибочные предложения, и потребовалось исправить эти предложения. Он получил дальнейший ответ от Фарли вместе с мнениями ее нынешнего религиозного начальника и предшественника начальника. Считая этот дальнейший ответ неадекватным, 14 декабря 2011 г. было решено опубликовать Уведомление о том, что он считал проблемами. Уведомление было выпущено 4 июня 2012 г., и в нем конкретно говорилось о ее взглядах на «мастурбацию, гомосексуальные отношения, гомосексуальные союзы, нерасторжимость брака и проблему развода и повторного брака». Уведомление заключает :. [20]
В этом Уведомлении Конгрегация Доктрины Веры выражает глубокое сожаление по поводу того, что член Института Освященной Жизни, старший Маргарет А. Фарли, RSM, утверждает позиции, которые прямо противоречат католическому учению в области сексуальной морали. . Конгрегация предупреждает верующих, что ее книга « Просто любовь: основы христианской сексуальной этики» не соответствует учению Церкви. Следовательно, его нельзя использовать в качестве действительного выражения католического учения ни в советах и формах, ни в экуменическом и межрелигиозном диалоге. Кроме того, Конгрегация желает вдохновить богословов заниматься изучением и преподаванием морального богословия в полном соответствии с принципами католической доктрины.
Таким образом, Конгрегация отметила, что учение Фарли было «неправильным пониманием объективной природы естественного морального закона» и находилось «в прямом противоречии с католическим учением в области сексуальной морали» [21] и что такие верования «наносят серьезный вред» и противостоять официальным учениям и моральным принципам Римско-католической церкви. [22] [23]
Фарли прокомментировал, что книга предлагает «современные интерпретации» справедливости и справедливости в человеческих сексуальных отношениях, отходя от «табуированной морали» и опираясь на «современные научные, философские, теологические и библейские ресурсы». [1] Фарли также сказал: «Я могу только уточнить, что эта книга не была предназначена для выражения нынешнего официального католического учения и не была направлена специально против этого учения. Это совершенно другой жанр». [1]
Религиозный наставник Фарли Патрисия Макдермотт, RSM, отметила, что ей грустно, что Ватикан нашел недостаток в «значительном пастырском и этическом мышлении, представленном в книге [Фарли]». [24] декан Йельского Семинария , Harold W. Attridge , католический мирянин, также выступил с заявлением в поддержку Фарли. То же самое сделали 15 коллег-ученых, которые в документе, опубликованном школой богословия, засвидетельствовали католические полномочия Фарли и ее влияние в области морального богословия. [1] [25]
В Святом Престоле „формальное порицание“ «S работы Фарели и его высказывание , относящееся к ее книге, просто люблю: основа для христианской сексуальной этики , [1] [18] принесли работу Фарела шире общественное внимание , чем она когда - либо получала,«вызывая это, по словам обозревателя New York Times Морин Дауд , «вывести из безвестности на верхний уровень списка бестселлеров Amazon.com». [26] Дауд назвал заявление Ватикана «последней главой в бандитском крестовом походе Ватикана, направленном на то, чтобы вернуть американских монахинь - и всех католических женщин - обратно в плесневое подчинение». [26] Несколько новостных публикаций как в печати, так и в средствах массовой информации утверждают, что Фарли писал книгу не по католическому катехизису , а в экуменической дискуссии, «отделяющей практические и умозрительные вопросы от [католического] магистерского или официального учения». [18]
8 июня 2012 года Фарли выступила на заседании, посвященном оценке Ватиканом ее книги на ежегодном собрании Католического теологического общества Америки (CTSA). Она сказала, что это отражает противоречивые представления о роли теолога, и пришла к выводу: [27]
Наконец, в нашей традиции вопрос заключается в том, противоречит ли власть разрешать вопросы истины? Или сказать, что все мы способны знать, что нам следует делать? Мы можем ошибаться, мы можем не соглашаться, но разве так, что законы природы не принимаются, когда мы действительно знаем ответы только из-за благодати должности? Это очень важный вопрос в нашей сегодняшней традиции.
Члены CTSA проголосовали «подавляющим большинством» за заявление о ее поддержке. [28]
Избранные работы
- Исследование этики приверженности в контексте теорий человеческой любви и темпоральности (1978)
- Личные обязательства: начало, сохранение, изменение (Harper & Row, 1986)
- Сострадательное уважение: феминистский подход к медицинской этике и другим вопросам (2002)
- Просто любовь: основа христианской сексуальной этики (Continuum, 2006)
- Статьи
- «Власть и бессилие: конкретный случай» (спор о перевязке маточных труб), Proceedings of the Catholic Theological Society of America , vol. 37 (1982)
- «Феминистская теология и биоэтика», Барбара Хилкерт Андольсен, Кристина Э. Гудорф и Мэри Д. Пеллауэр, редакторы, Сознание женщин, Сознание женщин: читатель по феминистской этике (Winston Press, 1985), 285-305
- «Моральный дискурс на публичной арене», Уильям У. Мэй, изд., Ватикан и американское католическое инакомыслие (Crossroad Publishing, 1987), 168–186.
- «Ответ Джеймсу Ханигану и Чарльзу Каррану», в Сол М. Олян и Марта К. Нуссбаум, Сексуальная ориентация и права человека в американском религиозном дискурсе (Oxford University Press, 1998), 101-9
- Вперед, Пациент как личность, второе издание: Исследование медицинской этики , 2-е издание (Yale University Press, 2002)
- Как редактор
- Маргарет А. Фарли и Серен Джонс, ред., « Освобождение эсхатологии»; Очерки в честь Летти М. Рассел (1999)
- Чарльз Э. Карран, Ричард А. Маккормик и Маргарет А. Фарли, редакторы, Феминистская этика и католическая моральная традиция (Paulist Press, 1996)
Рекомендации
- ^ a b c d e f The New York Times : Лори Гудштейн и Рэйчел Донадио, «Ватикан ругает монахиню за книгу о сексуальности», 4 июня 2012 г. , по состоянию на 6 июня 2012 г.
- ^ «Теологическое общество поддерживает Фарли, избирает руководство» . Национальный католический репортер . 8 июня 2012 г.
- ^ Официальная биография Йельского университета.
- ^ Харви Лорд, Обзор в Журнале религии , т. 69, нет. 2 (апрель 1989 г.), 278-9
- ^ Джин Портер, Обзор в журнале Американской академии религии , т. 56, нет. 1 (Весна 1988 г.), 155-6
- ^ Yale Divinity School: Gustav Spohn, «этик Маргарет Фарли Провозглашенный как Mentor друзья, коллеги и ученики Архивированные 2006-09-21 в Wayback Machine , доступ6 июня 2012
- ↑ Хроника высшего образования : «Йельский ученый выигрывает премию Гравемейера в области религии», 6 декабря 2007 г. , по состоянию на 4 июня 2012 г.
- ^ Маура А. Райан, Брайан Ф. Линнейн SJ и Франсин Кардман, редакторы, Справедливая и настоящая любовь: феминизм на границах теологической этики: эссе в честь Маргарет Фарли (University of Notre Dame Press, 2008)
- ^ Келлер, Розмари Скиннер; Рютер, Розмари Рэдфорд; Кантлон, Мари (2006). Энциклопедия женщин и религии в Северной Америке . 3 . Издательство Индианского университета. С. 1104–1106. ISBN 0-253-34688-6.
- ^ Д'Ариенцо, Камиль (12 мая 1988). «Когда Рим позволит женщинам быть священниками?» The New York Times , по состоянию на 5 июня 2012 г.
- ↑ New York Times : Ари Л. Голдман, «Доктрина Ватикана: религиозные дебаты. Евреи и евангелисты занимают разные позиции», 12 марта 1987 г. , по состоянию на 5 июня 2012 г.
- ↑ New York Times : Джули Миллер, «Достаточно знакомые, в религии это витражный потолок», 25 мая 1997 г. , доступ 5 июня 2012 г.
- ^ The New York Times : Gustav Neibhur, "Награда за верную службу" 17 февраля 2001 , доступ5 июня 2012
- ↑ Адель-Мари Стэн, «Призыв к инакомыслию», журнал MS , декабрь 1985 г., доступный онлайн , доступ 4 июня 2012 г. О споре о перевязке маточных труб см. Ричард А. Маккормик, Критическое призвание: размышления о моральных дилеммах после Ватикана II (Georgetown University Press, 2006), 274ff.
- ↑ Колледж Святого Иосифа: "Неделя милосердия: 18-25 сентября 2006 г." , по состоянию на 4 июня 2012 г.
- ^ Всеафриканской конференция: «История» архивации 2013-05-05 в Wayback Machine , доступ4 июня 2012
- ↑ Йельская школа богословия: Маргарет А. Фарли. Архивировано 07июня 2012 г.в Wayback Machine , по состоянию на 21 июля 2012 г.
- ^ a b c USA Today: Alessandro Speciale, "Ватиканская цензурная монахиня книга о сексуальной этике" , по состоянию на 8 июня 2012 г.
- ^ Содружество :Люк Тимоти Джонсон , «При чем тут справедливость?», 26 января 2007 г., по состоянию на 8 июня 2012 г.
- ^ IN LINGUA ORIGINALE Уведомление Конгрегации доктрины веры относительно книги « Just Love: A Framework for Christian Sexual Ethics » сестры Маргарет А. Фарли, RSM
- ↑ BBC: «Ватикан критикует книгу американских монахинь о сексуальной этике», 4 июня 2012 г. , по состоянию на 8 июня 2012 г.
- ↑ CBS News: «Ватикан: книга американских монахинь о сексуальности наносит« серьезный вред »верующим», 4 июня 2012 г. , по состоянию на 4 июня 2012 г.
- ↑ « Католический мир»: Кэтрин Хармон, «CDF: книга американских монахинь« не может использоваться как действительное выражение католического учения »», 4 июня 2012 г. , по состоянию на 8 июня 2012 г.
- ↑ Huffington Post: Николь Уинфилд, «Книга сестры Маргарет Фарли« Просто любовь », критикуемая Ватиканом», 4 июня 2012 г. , доступ 4 июня 2012 г.
- ↑ Национальный католический репортер : «Ученые реагируют на действия Ватикана против книги Фарли», 4 июня 2012 г. , по состоянию на 8 июня 2012 г.
- ^ a b New York Times : Морин Дауд, "Удовольствие - это грех?" 5 июня 2012 г. , по состоянию на 5 июня 2012 г.
- ↑ Национальный католический репортер : Джошуа Дж. МакЭлви, «Критикуемая Ватиканом монахиня обращается к коллегам-теологам», 10 июня 2012 г. , по состоянию на 13 июня 2012 г.
- ↑ Национальный католический репортер : Джошуа Дж. МакЭлви, «Теологическое общество поддерживает Фарли, избирает руководство», 8 июня 2012 г. , по состоянию на 13 июня 2012 г.
Внешние ссылки
- Маргарет А. Фарли в Йельской школе богословия
- Междисциплинарный центр биоэтики, основной аффилированный факультет: Маргарет Фарли в Йельском университете
- Работы Маргарет Фарли или о ней в библиотеках ( каталог WorldCat )