Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мари ( Mari : мари , русские : марийцы ) является финно-угорской этнической группой , которые традиционно жили вдоль Волги и Кама рек России . Почти половина марийцев сегодня проживает в республике Марий Эл , при этом значительная часть населения проживает в республиках Башкортостан и Татарстан . В прошлом марийцы также были известны как черемиса или народ черемисов по- русски и Çирмеш по- татарски..

Имя [ редактировать ]

Этническое название мари происходит от прото-индоиранского корня * márya -, что означает «человек», буквально «смертный, тот, кто должен умереть», что указывает на ранние контакты между финно-угорскими и индоиранскими народами . [7]

История [ править ]

Ранняя история [ править ]

Некоторые ученые предположили, что два племени, упомянутые готским писателем Иорданом в его « Гетике» среди народов царства готского короля Эрманариха в четвертом веке нашей эры, могут быть приравнены к марийскому народу. Однако отождествление Imniscaris (или Sremniscans ) с « Cheremis » и Merens с «Mari» является спорным. [8] Первое надежно засвидетельствованное упоминание о марийском народе происходит из хазарских источников 10 века, где они появляются под экзонимом цармис.(= "Черемис"). В то время район марийского поселения располагался вдоль Волги. В 13 веке мари попали под сферу влияния Золотой Орды , а в 1443 году стали подданными Казанского ханства . В это время марийцы испытали некоторую культурную конвергенцию с правящими татарами и волжскими булгарами , что также заметно в лексическом и грамматическом влиянии тюркских народов на марийский язык . В 1552 году территория мари была включена в состав России с русским завоеванием Казани при Иване Грозном . В то время как некоторые марийцы (в основном горные марийцы) помогали русскому завоеванию, большинство марийцев сопротивлялись в так называемых "Черемисы война ». К концу 16 - го века, сопротивление было окончательно подавлено, оставляя за собой тяжелые потери на марийском населении. В результате последующего притока русских поселенцев, и , чтобы избежать насильственной христианизации (начиная с с. 1700), Марийцы начали селиться дальше на восток, в современном Башкортостане . В последующие века царской России марийцы смогли сохранить свою этническую и культурную идентичность, подкрепленную неоднократными волнами возвращения к своей традиционной дохристианской религии . [9] [ 10]

Советский Союз [ править ]

В советское время марийское отделение было создано под эгидой Наркомнаца - Народного комиссариата по делам национальностей . Его задача состояла в том, чтобы облегчить тесное единение народа мари с другими людьми, чтобы отменить анти~d - российское недоверие и поднять « классовое сознание » работников мари. На практике это включало облегчение реквизиции зерна Советским государством, набор солдат для Красной Армии и осуществление большевистского контроля над обществом. [11]

В советское время большое количество этнических русских было переселено на традиционно марийские земли , что существенно изменило демографию региона и сделало марийцев меньшинством во многих частях их родины. Эти изменения в целом лишили марийцев силы. Более того, политика большевиков, официально направленная на борьбу с чрезмерным влиянием национализма в многонациональном союзе, привела к убийству ведущих марийских деятелей, таких как Сергей Чавайн и Олик Ипай, а также других учителей, ученых, художников, а также религиозных и общественных деятелей. . [12] [13]

Российская Федерация [ править ]

После распада Советского Союза в недавно созданной республике Марий Эл произошло возрождение марийской культуры и языка. Однако после назначения Леонида Маркелова в качестве главы республики в 2001 году, правительство Марий Эл проводит политику интенсивной русификации в регионе. По словам Василия Пектеева из Марийского национального театра в Йошкар-Оле, «[Маркелов] ненавидел марийский народ». Он отметил, что марийский язык больше не преподается в деревнях и школах, и что республика Марий Эл «уже перестала быть этнической республикой ни на что, кроме названия. Мы просто еще одна область ». [14] В 2005 году Европейская комиссиявыразил обеспокоенность в связи с сообщениями о репрессиях против представителей этнической марийской оппозиции, журналистов и государственных чиновников, пропагандирующих марийскую культуру, и выступил против повторного назначения Маркелова главой республики в том же году. [15]

Этнические группы [ править ]

Марийский народ состоит из четырех разных групп: луговые марийцы , которые живут на левом берегу Волги, горные марийцы , которые живут на правом берегу Волги, северо-западные марийцы , которые живут в Кирове и Нижнем. Новгородские области и восточные марийцы , проживающие в республиках Башкортостан, Татарстан, Удмуртия, Пермском крае и Свердловской области. По данным российской переписи 2002 года, 604 298 человек назвали себя марийцами, из них 18 515 указали, что они горные мари, а 56 119 - восточные марийцы. Почти 60% марийцев проживали в сельской местности. [16]

Язык [ править ]

Иван Кырля , марийский советский актер и поэт.

У марийцев есть свой язык, также называемый марийским , который является членом уральской языковой семьи . Он написан модифицированной версией кириллицы. Сегодня лингвисты выделяют четыре разных диалекта, которые не все взаимно понятны: горномарийский (мары йӹлмӹ), сконцентрированный в основном вдоль правого берега Волги; Лугово-марийский (марий йылме), на котором говорят в низинах рек Кокшага и Волга, в том числе в городе Йошкар-Ола ; Восточно-марийский, говорят к востоку от реки Вятка ; и северо-западный марийский (маре йӹлмӹ) на юго-западе Кировской области и северо-востоке г.Нижегородская область .

По данным переписи 2002 года, 451 033 человека заявили, что говорят на марийском языке.

Религия [ править ]

Марийские православные монахи и послушники. 1894 г.
Марийские языческие жрецы ( карт )

Марис традиционно исповедуют языческую веру, которая тесно связывает человека с природой. По их верованиям, природа оказывает на людей магическое влияние. Они относятся к нему как к священному, могущественному и живому существу, вне которого человек существовать не может. Природа служит источником абсолютного добра, который всегда помогает человеку, если он не причиняет ему вреда и не препятствует ему. [17]

Марийская традиционная религия обладает также пантеоном богов , которые живут на небесах, наиболее важными из которых , как известно , как Великого Белого Бог (Ош Куга Юма, Ош Куга ЮМО ). К другим меньшим богам относятся бог огня ( Тул Юмо , Тул Юмо ) и бог ветра (Мардеж Юмо, Мардеж Юмо ).

Мари также верит в ряде половин людей, полубогов (керемет, Керемет ) , которые живут на земле. Самый почитаемый из них - Чумбулат (Чумбулат) или Чумбылат (Чумбылат), известный вождь и воин. [18]

Христианство марийцы приняли в 16 веке после того, как их территория вошла в состав Российской империи во время правления Ивана IV «Грозного» . Однако принятие христианства не было всеобщим, и многие марийцы сегодня все еще практикуют язычество в синкретических или более чистых формах, придерживаясь организованных неоязычных организаций традиционной религии мари . Хотя сегодня большинство марийцев являются членами Русской православной церкви , язычники по-прежнему составляют значительное меньшинство - от 25 до 40% населения. [ необходима цитата ]

Генетика [ править ]

Остеопетроз поражает 1 новорожденного из каждых 20 000–250 000 [19] во всем мире, но вероятность этого намного выше в российском регионе Марий Эл - 1 из каждых 14 000 новорожденных. [ необходима цитата ]

См. Также [ править ]

  • Марийский язык

Ссылки [ править ]

  1. ^ Официальный сайт Всероссийской переписи населения 2010 года. Информационные материалы об окончательных итогах Всероссийской переписи населения 2010 года . (на русском)
  2. Перепись населения Казахстана 2009 года. Этнический состав населения. Архивировано 23 июля 2011 г. на Wayback Machine . (на русском)
  3. ^ Государственный комитет статистики Украины - Этнический состав населения, перепись 2001 г. (на украинском языке)
  4. ^ Этнический состав Беларуси. Перепись 2009 года . (на русском)
  5. ^ Распределение населения Латвии по этническому составу и гражданству на 01.01.2019. . (на латышском языке)
  6. ^ RL0428: Rahvastik rahvuse, Су JA elukoha järgi, 31. Detsember 2011 (на эстонском языке )
  7. ^ Parpola, A .; Карпелан, К. (2005). «Культурные аналоги протоиндоевропейского, протоуральского и протоарийского языков: соответствие шаблонов расселения и контактов в лингвистических и археологических данных». В Брайанте, EF (ред.). Индоарийское противоречие: свидетельства и выводы в истории Индии . Рутледж. п. 119. ISBN 9780700714636.
  8. ^ Korkkanen, Ирма (1975). Народы Hermanaric Jordanes, Getica 116 . Suomalaisen Tiedeakatemian toimituksia, Sarja B, nide 187. Хельсинки: Suomalainen Tiedeakatemia.
  9. Сааринен, Сиркка (2002). "Чешремиссищ" (PDF) . В Окуке, Милош (ред.). Lexikon der Sprachen des europäischen Ostens . Wieser Enzyklopädie des europäischen Ostens 10. Klagenfurt: Alpen-Adria-Universität . Дата обращения 4 июля 2020 .
  10. ^ Таагепера, Rein (1999). Финно-угорские республики и Российское государство . Нью-Йорк: Рутледж.
  11. Волшебник как ученик: Сталин как комиссар национальностей, 1917–1924 , Стивен Бланк, Greenwood Press, Лондон 1994 ISBN 978-0-313-28683-4 
  12. ^ http://library.ndsu.edu/grhc/articles/magazines/german/vadw_6_2006_1.html
  13. ^ https://www.youtube.com/watch?v=S7irF6aMUZ8
  14. ^ Коулсон, Роберт; Любимов Дмитрий; Алпаут, Рамазан (20.06.2018). «Общий язык:« Этнические »республики России рассматривают закон о языке как угрозу существованию» . Радио Свободная Европа / Радио Свобода . Проверено 21 июня 2018 .
  15. ^ Lobjakas, Ahto (2005-03-07). «Европейская комиссия« обеспокоена »обращением с финно-угорскими меньшинствами» . Радио Свободная Европа / Радио Свобода . Проверено 21 июня 2018 .
  16. ^ Всероссийская перепись населения 2002 года, "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2011-07-19 . Проверено 16 января 2008 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  17. ^ Шкалина, Галина. «Язычество народа Мари-феномен европейской культуры». «Етносфера».
  18. ^ Чумбылат - марийский национальный герой ( проверено 2 января 2014 г. )
  19. ^ ghr.nlm.nih.gov/condition/osteopetrosis

Внешние ссылки [ править ]

  • MariUver , блог о марийской культуре и проблемах
  • The Moscow Times : ' Последние языческие культы Европы' в роще Марий Эл
  • Документальный фильм RT : Europe's Last Pagans , документальный фильм на английском языке
  • Фоторепортаж, 2014 г.
  • Урал Марийский. Смерти нет , проект о традиционной культуре и верованиях уральских марийцев