| Языки | |
|---|---|
| Народный язык: ливанский арабский | |
| Религия | |
| Христианство ( католик-маронит ) | |
| Часть серии статей о |
| Ливанский народ |
|---|
 |
| Ливанский портал |
Ливанские христиане-марониты ( арабский : المسيحية المارونية في لبنان , классический сирийский : ܡܫܝܚܝ̈ܐ ܡܪ̈ܘܢܝܐ ܕܠܒܢܢ ) являются приверженцами маронитской церкви в Ливане , которая является крупнейшей христианской конфессией в стране. Маронитская церковь - это восточно-католическая церковь, полностью поддерживающая всемирную католическую церковь .
Считается, что ливанские христиане-марониты составляют около 22% всего населения Ливана. [1] Конституция Ливана была призвана гарантировать политическое представительство каждой из этнорелигиозных групп страны. [2]
Maronite католический и друза основали современный Ливан в начале восемнадцатого века, через правящую и социальную систему , известную как «Maronite-друзы дуализм» в горе Ливан Mutasarrifate . [3] Согласно условиям неписаного соглашения, известного как Национальный пакт между различными политическими и религиозными лидерами Ливана, президентом страны должен быть маронит. [4]
История
Культурное и языковое наследие ливанского народа представляет собой смесь как коренных финикийских элементов, так и иностранных культур, которые правили этой землей и ее народом на протяжении тысячелетий. В интервью 2013 года ведущий исследователь из Национального географического общества «s геногеографии , Пирр Заллоу , указал, что генетические вариации предшествуют религиозные различия и разделение:«Ливан уже имело хорошо дифференцированные сообщества со своими генетическими особенностями, но не существенные различия, а религии пришли в виде слоев краски поверх. Нет четкого рисунка, который показывает, что одна община несет значительно больше финикийцев, чем другая ». [5]
Последователи Иисуса Христа сначала стали известны как «христиане» в древнегреческом городе Антиохия (Деяния 11:26), и город стал центром христианства - особенно после разрушения Иерусалима в 70 г. н.э. Согласно католической традиции, первым епископом был святой Петр до его путешествия в Рим. Третьим епископом был апостольский отец Игнатий Антиохийский . Антиохия стала одним из пяти первоначальных Патриархатов ( Пентархия ) после того, как Константин признал христианство.
Маронитское христианство получило свое название и религиозную принадлежность от святого Марона , последователи которого мигрировали в район горы Ливан (современная Ливанская Республика ) из своего предыдущего места проживания в районе Антиохии (древнегреческий город в современной провинции Хатай , Турция), создав ядро Маронитской церкви . [6]
В частности, Марон, монах четвертого века, современник и друг святого Иоанна Златоуста , покинул Антиохию и направился к реке Оронт, чтобы вести аскетический образ жизни, следуя традициям Антония Великого из пустыни и Пахомия . Многие из его последователей также вели монашеский образ жизни. После смерти Марона в 410 году его ученики построили монастырь в его память и составили ядро Маронитской церкви.
Марониты твердо придерживались верований Халкидонского Собора 451 года. Когда монофизиты Антиохии убили 350 монахов, марониты искали убежище в горах Ливана. Переписка по поводу этого события принесла маронитам папское и православное признание, которое было подтверждено папой Хормисдасом (514–523 гг.) 10 февраля 518 г. После Халкидонского Собора вокруг святыни святого Марона (Маруна) был построен монастырь . [7]
Мученичество антиохийского патриарха в первом десятилетии седьмого века, совершенное персидскими солдатами или местными евреями [8], оставило маронитов без лидера, и эта ситуация продолжалась из-за последнего и наиболее разрушительного византийского конфликта. Сасанидская война 602–628 годов . После войны император Ираклий распространял новую христологическую доктрину в попытке объединить различные христианские церкви востока, которые разделились из-за принятия Халкидонского Собора . Это учение, монофелитство , было задумано как компромисс между сторонниками Халкидона, такими как марониты, и противниками, такими как якобиты . Чтобы вернуть монофизитов,Моноэнергизм был первым выступает Патриарх Сергий I Константинопольского . Папа Римский Гонорий I (625–638) наивно призвал положить конец спорам и истолковал точку зрения Сергия как истинную, поскольку Христос проявил только одну волю, поскольку Его безгрешный человек никогда не противоречил Его божественной воле.
Вместо этого доктрина Константинопольского Патриарха и последующий монофелитство вызвали большие споры и были объявлены ересью на Шестом Вселенском Соборе 680-681 годов. Современные греческие, латинские и арабские источники указывают на то, что марониты приняли монофелитство, отвергли шестой собор и продолжали сохранять веру в в значительной степени дискредитированную доктрину монофелитов на протяжении веков, лишь отходя от монофелитизма во время крестовых походов, чтобы избежать заклеймили еретиков крестоносцами. [9] Современная маронитская церковь, однако, отвергает утверждение, что марониты всегда были монофелитами, отделенными от остальной части вселенской церкви; и этот вопрос по сей день остается причиной серьезного оскорбления. [10]
В 687 году император Юстиниан II согласился эвакуировать многие тысячи маронитов из Ливана и поселить их в другом месте. Последовавшие за этим хаос и крайняя депрессия привели маронитов к избранию своего первого патриарха Иоанна Маруна в том же году. Однако это было расценено как узурпация тогда еще не разделенной Православной католической церковью. Таким образом, в то время, когда ислам поднимался на границах Византийской империи и был необходим единый фронт для предотвращения проникновения ислама, марониты были сосредоточены на борьбе за сохранение своей независимости против имперской власти. Эта ситуация была отражена в других христианских общинах Византийской империи и способствовала завоеванию мусульманами большей части восточного христианского мира. к концу века.
Культура
Религия
Марониты принадлежат к маронитской сирийской церкви Антиохии (бывший древнегреческий город, ныне находящейся в провинции Хатай , Турция) - это восточно-католическая сирийская церковь, которая подтвердила свое общение с Римом с 1180 года, хотя официальная точка зрения церкви заключается в том, что она имела никогда не соглашались ни с монофизитскими взглядами, которых придерживались их сирийские соседи, которые были осуждены на Халкидонском соборе , ни с неудавшейся компромиссной доктриной монофелитства (последнее утверждение можно найти в современных источниках). [11] Маронитский Патриарх традиционно восседает в Бкерке , к северу от Бейрута.
Географическое распространение в Ливане
Ливанские христиане-марониты сконцентрированы в северной части Бейрута, северной части провинции Горный Ливан , южной части провинции Северная , некоторых частях провинции Бекаа и Южной провинции . [12]
Демография
По данным последней переписи населения Ливана в 1932 году, количество маронитов составляло 29% населения (227 800 из 791 700). [13] Исследование, проведенное Центральным разведывательным управлением (ЦРУ) в 1985 году, показало, что количество маронитов составляет 16% населения (356 000 из 2 228 000). [13]
Согласно оценкам, в 2012 году марониты составляли 21% населения Ливана . [14] Веб-сайт Маронитской церкви утверждает, что в 1994 году в Ливане проживало 1 062 000 членов, что составило бы около 31% населения Ливана. [15]
Знаменитые ливанские марониты
Элиас Питер Хоаек | Юсеф Бей Карам | Чарбель Махлуф | Халил Джебран | Камилла Шамун | Башир Жмайель |
Насралла Бутрос Сфейр | Элисса | Надин Лабаки |
- Мишель Аун , президент Ливана (2016-настоящее время)
- Камилла Шамун , президент Ливана (1952–1958)
- Фуад Чехаб , президент Ливана (1958–1964)
- Шарль Хелу , президент Ливана (1964–1970)
- Эмиль Эдде
- Кристоф Захия Эль-Кассис , маронитский архиепископ и посол Ватикана в Пакистане [16]
- Бечара Эль-Хури , президент Ливана (1943–1952 гг.)
- Хабиб Пача Эс-Саад
- Сулейман Франджие , президент Ливана (1970–1976)
- Элиас Саркис , президент Ливана (1976–1982)
- Башир Жмайель , президент Ливана, 1982 г.
- Амин Жмайель , президент Ливана (1982–1988)
- Элиас Храви , президент Ливана (1989–1998)
- Халил Джебран
- Эмиль Лахуд , президент Ливана (1998–2007 годы)
- Альфред Наккаче
- Мишель Сулейман , президент Ливана (2008–2014 гг.)
Смотрите также
- Религия в Ливане
- Христианство в Ливане
- Католическая церковь в Ливане
- Маронитская церковь
- Ливанские мелькитские христиане
- Ливанские протестанты-христиане
- Ливанские греческие православные христиане
- Ливанские мусульмане-шииты
- Ливанские мусульмане-сунниты
- Ливанские друзы
использованная литература
- ^ Ливан - Отчет о свободе вероисповедания в мире за 2008 год Государственный департамент США. Проверено 13 июня 2013.
- ^ Джейми Стоукс, изд. (2009). Энциклопедия народов Африки и Ближнего Востока . Факты о File, Incorporated: публикация информационной базы. п. 447. ISBN. 978-1-4381-2676-0.
- ^ Диб, Marius (2013). Сирия, Иран и Хезболла: Нечестивый альянс и его война с Ливаном . Гувер Пресс. ISBN 9780817916664.
марониты и друзы, основавшие Ливан в начале восемнадцатого века.
- ^ «Программа управления в арабском регионе: выборы: Ливан» . Программа развития ООН . Архивировано из оригинала 18 июля 2011 года . Проверено 25 января 2010 года .
- ↑ Maroon, Habib (31 марта 2013 г.). «Генетик с объединяющим посланием» . Природа . Проверено 3 октября 2013 года .
- ^ Мангейм, Иван (2001). Справочник по Сирии и Ливану: путеводитель . Путеводители Footprint. С. 652–563. ISBN 978-1-900949-90-3.
- ^ Аттуотер, Дональд; Христианские церкви Востока
- ^ JD Френдо, "Кто убил Анастасия II?" Еврейский ежеквартальный обзор, том. 72 (1982), 202-4 )
- ^ Кроуфорд, Роберт В. (1955). «Вильгельм Тирский и марониты» . Зеркало . 30 (2): 222–228. DOI : 10.2307 / 2848470 . ISSN 0038-7134 .
- ^ Матти Муса, Марониты в истории (Сиракузы, Нью-Йорк: Syracuse University Press, 1986), 195-216 .
- ^ Мооса, M (2005). Марониты в истории . ООО «Горгиас Пресс». С. 209–210. ISBN 978-1-59333-182-5.
- ^ «Марониты» . Международная группа по правам меньшинств . 2005. Архивировано из оригинала 16 января 2015 года . Проверено 28 декабря 2013 года .
- ^ a b c «Современное распределение основных религиозных групп Ливана» . Центральное разведывательное управление . Проверено 15 декабря 2013 года .
- ^ a b «Отчет о свободе вероисповедания в мире за 2012 год - Ливан» . Государственный департамент США . 20 мая 2013 . Проверено 15 декабря 2013 года .
- ^ «В мире 3 198 600 маронитов» . Maronite-heritage.com. 3 января 1994 . Проверено 13 июня 2013 года .
- ^ Кристоф Захия Эль-Кассис на catholic-hierarchy.org
внешние ссылки
 | Викискладе есть медиафайлы по теме маронитов . |
- Баладиты : Официальный сайт Ливанского маронитского ордена
- Антонины : Официальный сайт ливанского ордена Антонинов
- Алеппийцы : Официальный сайт Мариамского маронитского ордена (OMM) (на арабском языке)
- Креймисты или ливанские миссионеры : Официальный сайт Конгрегации маронитских ливанских миссионеров
- Сирийские марониты
- Ливанские марониты
