Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено Мэри Х. Истман )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мэри Хендерсон Истман
Мэри Хендерсон Истман.jpg
Родившийся24 февраля 1818 г., Уоррентон, Вирджиния , США. (1818-02-24)
Умер24 февраля 1887 г. (1887-02-24)(69 лет)
Вашингтон, округ Колумбия , США
Языканглийский
Известные работыХижина тети Филлис
СупругСет Истман
Дети4

Мэри Хендерсон Истман (24 февраля 1818 - 24 февраля 1887) - американский историк и писатель , известная своими работами о жизни коренных американцев . Она также была сторонницей рабства в Соединенных Штатах . В ответ на выступление Харриет Бичер-Стоу против рабства Хижина дяди Тома , Истман защитил южное рабовладельческое общество, написав « Хижину тети Филлис: или« Южная жизнь как она есть »» (1852 г.), которая принесла ей значительную известность. [1] Она была женой американского иллюстратора и армейского офицера Сета Истмана .

Биография [ править ]

Истман родился 24 февраля 1818 года в Уоррентоне , графство Фокье, штат Вирджиния , [2] в семье Томаса Хендерсона, врача, и Анны Марии Трукстун, [2] дочери коммодора Томаса Трукстуна . Трукстун был героем во время квази-войны Соединенных Штатов с Францией . [3] Как она заявила в своем романе «Хижина тети Филлис» (1852 г.), Истман был потомком первых семей Вирджинии и вырос в рабовладельческом обществе. [4] Она выросла в штате, но ее семья переехала в Вашингтон, округ Колумбия., когда ее отец был назначен помощником генерального хирурга армии США . [5] Предполагается, что она получила образование в Вашингтоне. [5]

В 1835 году она познакомилась и вышла замуж за Сета Истмана. [2] Сету, у которого ранее была жена индейца, [6] было двадцать семь, а Мэри - семнадцать. Он был дипломированным специалистом по топографии в Вест-Пойнте [6] и выдающимся художником. Позже он стал командиром лагеря для военнопленных Конфедерации в Нью-Йорке, который был отмечен самым высоким уровнем смертности среди всех частокола Союза. [7]

Сет Истман в Дайтон Рок , 1853 год.

К 1841 году Истман сопровождала своего мужа, когда он принял на себя командование фортом Снеллинг (на территории нынешней Миннесоты), где он служил до 1848 года. [2] В этот период Истман выучил язык сиу, чтобы изучать и записывать обычаи и знания сиу . Помимо литературного сотрудничества, она также помогла своему мужу продать его картины и организовать проект с Генри Роу Скулкрафт . [5]

После того, как Истманы вернулись на Восток , они жили в Вашингтоне, округ Колумбия, где она работала, чтобы защитить южное рабовладельческое общество, прежде чем изменить свою позицию в отношении рабства и стать юнионисткой . [8] Истман умер 24 февраля 1887 года в Вашингтоне, округ Колумбия [5] [9]

Работает [ править ]

Когда капитан Истман был назначен командиром форта Снеллинг, Истман использовала свое время для записи и сохранения местной культуры. Одна из ее работ - « Дакота», или «Жизнь и легенды сиу в окрестностях форта Снеллинг» (1849). В нем подробно описаны обычаи и знания сиу в несколько беллетризованном отчете [5], который был основан на рассказе знахарки сиу по имени Клетчатое Облако. [10] Книга, проиллюстрированная ее мужем, [11], как утверждается, оказала влияние на " Песнь о Гайавате" Генри Уодсворта Лонгфелло . [3] Он также задокументировал тяжелое положение женщин в обществе сиу, отметив их несправедливое обращение со стороны жестоких и мстительных мужей. [12]Рассказы Истмена включали наблюдения за известными персонажами, такими как индийский оратор Шах-со-пи, которого цитировали за его красноречие, когда он обращался к своему народу. [13]

Среди легенд, якобы собранных Истманом из Дакоты, была версия о смерти Вайноны , дочери вождя Красного Крыла племени Дакота. [14] Однако в то время в истории «Вайнона», что означает «первенец», не использовалось как имя собственное, и Дакота не использовала европейские королевские титулы. [15] Она отправила свою книгу в Конгресс США в 1849 году.

Истман также опубликовал несколько книг, в которых критиковалось отношение белых к американским индейцам . [8] К ним относятся Чикора и другие регионы завоевателей и завоеванных (1854 г.), в которых она выразила свой гнев на военных завоевателей и миссионеров за их отношение к индейцам. [5]

В годы напряженности перед Гражданской войной в США многие писатели публиковали романы, в которых затрагивались все стороны проблемы рабства . Незадолго до войны, в 1852 году, Истман вошел в литературные «списки» и написал бестселлер «Хижина тети Филлис», или «Южная жизнь как она есть» . Защищая рабовладельцев, она как плантатор с юга отреагировала на работу Гарриет Бичер-Стоу по борьбе с рабством « Хижина дяди Тома» . Роман Мэри Истман был одним из самых читаемых романов против Тома и имел коммерческий успех: было продано 20 000–30 000 экземпляров. [16]

Позже Истман изменила свою позицию в отношении рабства и стала юнионисткой . [8] Предполагается, что на изменение ее позиции повлияли политические взгляды ее мужа и тот факт, что он и их сыновья боролись за Союз. [5] В 1864 году она написала книгу « Дженни Уэйд из Геттисберга», восхваляя героиню Союза.

Публикации [ править ]

Библиотечные ресурсы
Мэри Хендерсон Истман
  • Интернет-книги
  • Ресурсы в вашей библиотеке
  • Ресурсы в других библиотеках
  • Истман, Мэри Хендерсон (1849). Дакота, или Жизнь и легенды сиу вокруг форта Снеллинг (Иллюстрировано редактором Сета Истмана). Нью-Йорк: Дж. Вили.
  • Истман, Мэри Хендерсон (1852). Хижина тети Филлис: или «Южная жизнь как она есть» . Филадельфия: Lippincott, Grambo & Co.
  • Харт, Джон С., изд. (1852 г.). Ирис: иллюминированный сувенир на 1852 год . Филадельфия: Lippincott, Grambo & Co. Мэри Истман написала множество статей, в основном об индийской жизни. Ее статьи были собраны и переизданы в следующем году под заголовком ниже.
  • Истман, Мэри Хендерсон (1853). Романтика индийской жизни: с другими сказками, отрывки из ириса, иллюминированный сувенир . Филадельфия: Lippincott, Grambo & Co.
  • Истман, Мэри Хендерсон (1853). Портфолио американских аборигенов . Филадельфия: Дж. Б. Липпинкотт.
  • Истман, Мэри Хендерсон (1854 г.). Чикора и другие регионы завоевателей и побежденных. Перепечатано как The American Annual; Иллюстративный к ранней истории Северной Америки (1855 г.). Филадельфия: Дж. Б. Липпинкотт.
  • Истман, Мэри Хендерсон (1856). Модная жизнь . Филадельфия: JB Lippincott and Co.
  • Истман, Мэри Хендерсон (1864). Дженни Уэйд из Геттисберга . Филадельфия: Дж. Б. Липпинкотт.
  • Истман, Мэри Хендерсон (1873). Пасхальные ангелы . Филадельфия: Дж. Б. Липпинкотт.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Уэллс, Джонатан Дэниел (2016). Разделенный дом: Гражданская война и Америка девятнадцатого века . Оксон: Рутледж. ISBN 978-1-317-35233-4.
  2. ^ a b c d Скэнлон, Дженнифер; Коснер, Шаарон (1996). Американские женщины-историки, 1700-е-1990-е годы: биографический словарь . Вестпорт, Коннектикут: Издательская группа Гринвуд. п. 65. ISBN 0-313-29664-2.
  3. ^ а б "Мэри Хендерсон Истман | Американский автор" . Британская энциклопедия . Проверено 29 июля, 2020 .
  4. ↑ Мэри Хендерсон Истман, Хижина тети Филлис , Филадельфия: Lippincott & Co., 1852, стр. 202
  5. ^ a b c d e f g Толлерс, Элизабет М. (1999). «Истман, Мэри Хендерсон». Американская национальная биография . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / АНБ / 9780198606697.article.1601994 . (требуется подписка)
  6. ^ a b Уилсон, Раймонд (1999). Ohiyesa: Чарльз Истман, Санти Су . Шампейн, Иллинойс: Университет Иллинойса Press. п. 12. ISBN 0-252-06851-3.
  7. ^ Спрингер, Пол Дж. (2019). Пропаганда времен Гражданской войны в США . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. п. 17. ISBN 978-1-4408-6444-5.
  8. ^ a b c Соннеборн, Лиз (2009). Гарриет Бичер-Стоу . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство информационной базы. п. 59. ISBN 978-1-60413-302-8.CS1 maint: date and year (link)
  9. ↑ Мэри Хендерсон Истман , Британская энциклопедия
  10. ^ "Истман, Мэри Хендерсон | Encyclopedia.com" . www.encyclopedia.com . Проверено 29 июля, 2020 .
  11. ^ Мартер, Джоан М. (2011). Энциклопедия американского искусства Grove, том 1 . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 131. ISBN. 978-0-19-533579-8.
  12. ^ Фермер, Джаред (2008). На горе Сиона: мормоны, индейцы и американский пейзаж . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. 306. ISBN. 978-0-674-02767-1.
  13. ^ Клементс, Уильям М. (1996). Индейское вербальное искусство: тексты и контексты . Тусон: Университет Аризоны Press. п. 97. ISBN 0-8165-1658-8.
  14. ^ Макканн, Деннис (2017). Эта легендарная река: легенда и знания о Верхнем Миссисипи . Мэдисон, Висконсин: Историческое общество Висконсина. п. 140. ISBN 978-0-87020-784-6.
  15. ^ Porter, Cynthya (1 февраля 2009). «Возвращение домой для изучения роли женщин американских индейцев» . Проверено 21 октября 2015 года .
  16. ^ «Хижина тети Филлис в» , Хижина дяди Тома и американская культура , Университет Вирджинии, 2007, доступ9 декабря 2008 года; См. Также Альфред Л. Брофи: «Сверху там нависает зловещая тень - тень закона», Критика закона о рабах Харриет Бичер-Стоу в «Хижине дяди Тома», Journal of Law and Religion 12 (1995): 457, где обсуждается книга Истмана. ответ на критику Стоу рабского права, особенно когда Истман пытается изобразить рабство как патриархальное.