Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мэри Кингсли
Мэри Кингсли01.jpg
Мэри Кингсли (1890-е)
Родившийся( 1862-10-13 )13 октября 1862 г.
Ислингтон, Лондон
Умер3 июня 1900 г. (1900-06-03)(37 лет)
Саймонс-Таун , Южная Африка
Национальностьанглийский
ИзвестенПутешествия и писания о Западной Африке

Мэри Генриетта Кингсли (13 октября 1862 [1] - 3 июня 1900 [2] [3] ) была английским этнографом , научным писателем и исследователем, чьи путешествия по Западной Африке и их работы помогли сформировать европейские представления об африканских культурах и британском империализме .

Ранняя жизнь [ править ]

Кингсли родился в Лондоне 13 октября 1862 года [1], был дочерью и старшим ребенком доктора, путешественника и писателя Джорджа Кингсли [4] и Мэри Бейли. Она происходила из семьи писателей, так как она также была племянницей романистов Чарльза Кингсли и Генри Кингсли . Семья переехала в Хайгейт менее чем через год после ее рождения, в том же доме, где в 1866 году родился ее брат Чарльз Джордж Р. («Чарли») Кингсли, а к 1881 году они жили в Саутвуд-Хаусе, Бексли в Кенте .

Ее отец был врачом и работал на Джорджа Герберта, 13-го графа Пембрука и других аристократов, и регулярно бывал вдали от дома на экскурсиях. Во время этих путешествий он собирал информацию для своих исследований. Доктор Кингсли сопровождал лорда Данрэйвена в поездке по Северной Америке в 1870–1875 годах. Во время этой поездки доктора Кингсли пригласили сопровождать американскую экспедицию Джорджа Армстронга Кастера против индейцев сиу . Сообщенная резня силы Кастера напугала семью Кингсли, но они были рады узнать, что плохая погода помешала доктору Кингсли присоединиться к Кастеру. Возможно, взгляды ее отца на несправедливость, с которой столкнулись коренные американцы, помогли сформировать более позднее мнение Мэри о британцах.культурный империализм в Западной Африке. [5]

Что касается образования Кингсли, у нее было мало формального образования по сравнению с ее братом, за исключением уроков немецкого языка в молодом возрасте; [6] потому что в то время и на ее уровне общества образование не считалось необходимым для девушки. [7] Однако у нее был доступ к большой библиотеке отца, и она любила слушать рассказы отца о зарубежных странах. [8] Ей не нравились романы, которые считались более подходящими для молодых леди того времени, такие как романы Джейн Остин или Шарлотта Бронте , но она предпочитала книги по науке и мемуары исследователей. В 1886 году ее брат Чарли поступил в колледж Христа в Кембридже., изучать право; это позволило Мэри завести несколько академических связей и несколько друзей.

Что касается религии, мало что указывает на то, что Кингсли был воспитан христианином ; вместо этого она была самопровозглашенной верующей, «охарактеризованной ее собственным словом [...] как« абсолютная вера в Бога »» и даже твердо отождествляла себя с тем, что было описано как «африканская религия». [9] Она известна тем, что критикует христианских миссионеров и их работу за уничтожение африканской культуры, не принося взамен никаких реальных выгод. [10]

1891 Англия перепись находит матери Марии и ее двух детей , живущих в 7 Мортимер Road, Кембридж , где Чарльз записан как Б. Студент закона и Мэри как студент медицины. В более поздние годы мать Кингсли заболела, и ожидалось, что она будет заботиться о своем благополучии. Не имея возможности покинуть мать, ее возможности путешествовать были ограничены. Вскоре после экскурсии ее отец тоже был прикован к постели из-за ревматической лихорадки. Доктор Кингсли умер в феврале 1892 года, и миссис Кингсли умерла несколько месяцев спустя, в апреле того же года. «Освободившись» от семейных обязанностей и получив наследство в размере 8600 фунтов стерлингов, которое должно быть разделено поровну с ее братом, Кингсли теперь могла путешествовать, как она всегда мечтала. [11] Мэри решила посетить Африку, некоторые говорят, чтобы закончить сбор материала для книги об африканской культуре, которую начал ее отец.

Путешествие в Африку [ править ]

После предварительного посещения Канарских островов Кингсли решил отправиться на западное побережье Африки. Как правило, единственные женщины неафриканского происхождения, отправлявшиеся в (часто опасные) путешествия в Африку, были женами миссионеров , правительственных чиновников или исследователей. Исследования и приключения не считались подходящими ролями для англичанок, хотя ситуация менялась под влиянием таких фигур, как Изабелла Берд и Марианна Норт . Африканские женщины были удивлены тем, что женщина возраста Марии путешествовала без мужчины, поскольку ее часто спрашивали, почему ее не сопровождает муж.

Мэри приземлилась в Сьерра-Леоне 17 августа 1893 года, а оттуда отправилась в Луанду в Анголе . Она жила с местными жителями, которые научили ее навыкам выживания, необходимым для жизни в пустыне, и давали ей советы. Часто она одна уходила в опасные места. Ее обучение в качестве медсестры в de: Kaiserswerther Diakonie подготовило ее к легким травмам и болезням джунглей, с которыми она позже столкнется. Мэри вернулась в Англию в декабре 1893 года.

По возвращении Кингсли заручилась поддержкой и помощью доктора Альберта Гюнтера , известного зоолога Британского музея , а также подписала письменное соглашение с издателем Джорджем Макмилланом , так как она хотела опубликовать свои путевые отчеты.

Она вернулась в Африку еще раз 23 декабря 1894 года с дополнительной поддержкой и припасами из Англии, а также с большей уверенностью в себе в своей работе. Она страстно желала изучить людей- каннибалов и их традиционные религиозные обычаи, которые в викторианскую эпоху обычно называли « фетишем ». В апреле она познакомилась с шотландским миссионером Мэри Слессор., еще одна европейская женщина, живущая среди коренного африканского населения с небольшой компанией и без мужа. Именно во время ее встречи с Слессором Кингсли впервые узнал об обычае убийства близнецов, об обычае, который Слессор был полон решимости прекратить. Местные жители считали, что один из близнецов был отпрыском дьявола, который тайно спарился с матерью, и, поскольку невиновного ребенка было невозможно отличить, оба были убиты, а мать также часто убивалась за то, что привлек дьявола, чтобы оплодотворить ее. . Кингсли прибыла в резиденцию Слессора вскоре после того, как она забрала недавно мать близнецов и своего выжившего ребенка. [12]

Позже в Габоне Мэри Кингсли спустилась на каноэ по реке Огуэ , где она собрала образцы рыб, ранее неизвестных западной науке, три из которых позже были названы ее именем. После встречи с народом Клык и путешествия по неизведанной территории Клыка, она смело поднялась на гору Камерун на высоту 4040 метров (13250 футов) по маршруту, ранее не использовавшемуся ни одним другим европейцем. Она пришвартовала свою лодку в Донгила . [13]

Вернуться в Англию [ править ]

Когда она вернулась домой в ноябре 1895 года, Кингсли встретили журналисты, желавшие взять у нее интервью. Тем не менее, слухи о ее путешествии были очень расстроены, поскольку в газетах она изображалась как « новая женщина », и она не принимала этот образ. Кингсли дистанцировалась от любых заявлений феминистского движения, утверждая, что избирательное право женщин было «второстепенным вопросом; в то время как была самая важная часть мужчин, бесправные женщины могли подождать». [14]Ее постоянное отсутствие отождествления с движениями за права женщин может быть объяснено рядом причин, таких как попытка обеспечить более благоприятный прием ее работы; на самом деле, некоторые настаивают на том, что это может быть прямым намеком на ее веру в важность защиты прав британских торговцев в Западной Африке. [15]

В течение следующих трех лет она гастролировала по Англии, читая лекции о жизни в Африке для широкой аудитории. Она была первой женщиной, выступившей в торговых палатах Ливерпуля и Манчестера . [16]

Мэри Кингсли расстроила Англиканскую церковь, когда она критиковала миссионеров за попытки обратить народ Африки и развратить их религии. В связи с этим она обсудила многие аспекты африканской жизни, которые шокировали англичан, в том числе многоженство , которое, как она утверждала, практиковалось по необходимости. [17]Живя с африканским народом, Кингсли непосредственно осознал, как функционируют их общества и как запрет на такие обычаи, как многоженство, может нанести ущерб их образу жизни. Она знала, что у типичных африканских жен слишком много задач, чтобы справиться с ними в одиночку. Миссионеры в Африке часто требовали, чтобы обращенные мужчины бросили всех своих жен, кроме одной, оставляя других женщин и детей без поддержки мужа, что создавало огромные социальные и экономические проблемы. [18]

Убеждения Кингсли о культурном и экономическом империализме сложны и широко обсуждаются сегодня учеными. Хотя, с одной стороны, она считала африканские народы и культуры теми, кто нуждается в защите и сохранении [17], она также верила в необходимость британского экономического и технологического влияния и в косвенное правление , настаивая на том, что в Западной Африке есть некоторая работа. это должны были завершить белые люди. [19] Тем не менее в «Исследованиях в Западной Африке» она пишет: «Несмотря на то, что она является дарвиновцем в глубине души, я сомневаюсь, что эволюция по аккуратной и аккуратной перпендикулярной линии, с фетишем внизу и христианством наверху, отражает истинное положение дел. " [20] Другие, более приемлемые, верования по-разному воспринимались и использовались в западноевропейском обществе - торговцами, империалистами, активистами за права женщин и другими - и, поскольку они были хорошо сформулированы, помогли сформировать популярное восприятие «африканца» и «его». земельные участки.

Сочинения [ править ]

Кингсли написала две книги о своем опыте: « Путешествие в Западную Африку» (1897 г.) [21], которая сразу стала бестселлером, и « Исследования Западной Африки» (1899 г.), обе из которых завоевали ее уважение и престиж в научном сообществе. Однако некоторые газеты, такие как Times под редакцией колониального редактора Флоры Шоу , отказались публиковать обзоры ее работ. Хотя некоторые утверждают, что это, вероятно, на том основании, что ее убеждения противоречили империалистическим намерениям Британской империи и представлению о том, что африканцы были неполноценным народом, это вряд ли может объяснить ее иногда неблагоприятный прием, поскольку она действительно поддерживала британских торговцев и британское косвенное правление в стране. Африка. [14][6]

Заметный успех « Путешествий по Западной Африке» в немалой степени был обусловлен энергией и забавным юмором письма, которое, под видом рвущейся нити, никогда не отклоняется от своей истинной цели - завершить работу, которую ее отец оставил невыполненной. Между полюсами явного остроумия и скрытого анализа Кингсли конструирует в образах - «… не картину художника, а фотографию, перегруженную деталями, бесцветную версию» [22] - дискурс поэтической мысли; феномен, часто упоминаемый в текстах Вальтера Бенджамина . О своем методе она сказала: «Просто у меня есть сила проявлять в моих собратьях, белых или черных, их достоинства, достойным их образом и удачным для меня». [23]О своей цели она сказала: «Моим мотивом для поездки в Западную Африку была учеба; это исследование было изучением местных идей и практик в области религии и права. Моей причиной взяться за это исследование было желание закончить великую книгу. отец, Джордж Кингсли, оставил после своей смерти незаконченным ". [22] О своем отце она сказала: «Работа, которую он проделал, обещала блестящую и выдающуюся карьеру - обещание, которое, к сожалению, так и не было полностью выполнено». [24] На самом деле Джордж Кингсли создал лишь несколько разрозненных фрагментов, ни один из которых не попал в великую книгу Мэри Кингсли. Это, скорее, в тексте его дочери - предшественницы Леви-Стросса и его Tristes Tropiques [25].- что мечта отца наконец осуществилась; и семейная честь поддержана.

Смерть [ править ]

После вспышки Второй англо - бурской войны , Кингсли отправился в Кейптаун на ПС Moor в марте 1900 года , [26] и вызвался в качестве медсестры. Она находилась в больнице Саймонс-таун , где лечила военнопленных-буров. Около двух месяцев она оказывала помощь больным, у нее появились симптомы брюшного тифа, и она умерла 3 июня 1900 года. [2] [3] Очевидец сообщил: «Она на короткое время собралась, но поняла, что уходит. Она попросила об этом. остаться умирать в одиночестве, сказав, что она не хочет, чтобы никто не видел ее в ее слабости. Животные, по ее словам, ушли, чтобы умереть в одиночестве ". [27]В соответствии с ее желанием ее похоронили в море. [28] «Я считаю, что это была единственная услуга и награда, которую она когда-либо просила для себя; и это было оказано со всеми обстоятельствами и почестями ... Группа жителей Западного Йоркшира, с отрядом перед ними, вытащили гроб из госпиталь на артиллерийском лафете к причалу… Торпедный катер № 29 вышел в море и, обогнув мыс Кейп-Пойнт, направил его в ту стихию, в которой она выбрала для посадки ». [27] «Немного комедии, которая могла бы« позабавить »саму Кингсли, была добавлена, когда гроб отказался тонуть, и его пришлось вытащить обратно на борт, а затем снова бросить, на этот раз отягощенным якорем». [29]

Наследие [ править ]

Рассказы Кингсли и его мнения о жизни в Африке помогли привлечь внимание к планам британской империи за рубежом и к исконным обычаям африканского народа, которые ранее мало обсуждались и неправильно понимались европейцами. Партия справедливой торговли сформировалась вскоре после ее смерти, добиваясь улучшения условий жизни уроженцев британских колоний. В ее честь были созданы различные реформаторские ассоциации, которые способствовали смене правительства. Ливерпуль школа тропической медицины основана почетную медаль на ее имя.

Опубликованные работы [ править ]

  • «Путешествие по западному побережью экваториальной Африки» . Шотландский географический журнал . 12 (3): 113–124. 1896. DOI : 10,1080 / 00369229608732860 . ISSN  0036-9225 . Зенодо :  1430411 .
  • Путешествует по Западной Африке . BookRix. 2015 [1897]. ISBN 978-3-7368-0451-7.
  • Брандт, Энтони, изд. (2002) [1897]. Путешествует по Западной Африке . Вашингтон, округ Колумбия: National Geographic. ISBN 9780792266389.
  • Западноафриканские исследования (второе, расширенное изд.). Лондон: Макмиллан. 1901 [1899].

См. Также [ править ]

  • Список женщин-авантюристов

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ а б «Факты о Мэри Кингсли» . biography.yourdictionary.com . Проверено 18 октября 2017 года .
  2. ^ а б "Мэри Кингсли" . Женщины в европейской истории . Проверено 18 октября 2017 года .
  3. ^ а б «Смерть Мэри Кингсли» . История сегодня . Проверено 18 октября 2017 года .
  4. ^ Seccombe 1892 .
  5. Перейти ↑ Frank 2006 , pp. 37–38.
  6. ^ a b Гвинн и Рэттрей 1932 .
  7. Перейти ↑ Wilcox 1975 , p. 173.
  8. Перейти ↑ Frank 2006 , p. 28.
  9. ^ Gwynn & Rattray 1932 , стр. 362.
  10. Перейти ↑ Kingsley & Brandt 2002 , p. xiv.
  11. Перейти ↑ Frank 2006 , p. 57.
  12. Перейти ↑ Frank 2006 , pp. 130–131.
  13. ↑ Александр 1990 , стр. 254.
  14. ^ а б Флинт 1963 , стр. 96.
  15. ↑ Flint, 1963 , стр. 95–104.
  16. ^ Мэтью и Харрисон 2004 , стр. 713.
  17. ^ a b Кингсли и Брандт 2002 , Введение.
  18. ^ Frank 2006 , стр. 157-159.
  19. Перейти ↑ Kingsley 1897 , p. 454.
  20. Перейти ↑ Kingsley 1901 , p. 101.
  21. ^ "Обзор путешествий в Западной Африке: Французское Конго, Кориско и Камерун Мэри Х. Кингсли". The Athenæum (3615): 173–176. 6 февраля 1897 г. hdl : 2027 / iau.31858029267667 .
  22. ^ a b Кингсли 1901 , стр. xi.
  23. Перейти ↑ Kingsley 1901 , p. viii.
  24. Перейти ↑ Kingsley & Kingsley 1900 , p. 22.
  25. ^ Леви-Строс 1967 .
  26. ^ «Война в Южной Африке - стоянка войск». The Times (36087). Лондон. 12 марта 1900 г. с. 7.
  27. ^ a b Гвинн 1940 .
  28. ^ Мэтью и Харрисон 2004 , стр. 714.
  29. ^ Frank 2006 , стр. 298-299.

Источники [ править ]

  • Александр, Кэролайн (1990). Один сухой сезон: по стопам Мэри Кингсли . Кнопф. ISBN 978-0-394-57455-4.
  • Флинт, Дж. Э. (2009). «Мэри Кингсли - переоценка». Журнал африканской истории . 4 (1): 95–104. DOI : 10.1017 / S002185370000373X . ISSN  0021-8537 .
  • Фрэнк, Кэтрин (2006). Путешественник: жизнь Мэри Кингсли . Таурис Парке. ISBN 978-1-84511-020-8.
  • Гвинн, Стивен ; Рэттрей, RS (октябрь 1932 г.). «Жизнь Мэри Кингсли». Журнал Королевского африканского общества . 31 (125): 354–365. JSTOR  716893 .
  • Гвинн, Стивен (1940). Жизнь Мэри Кингсли . Хаммондсвот, Миддлсекс, Англия: Penguin Books. п. 174. ASIN  B0014IGN0S .
  • Леви-Стросс, Клод (1967). Tristes Tropiques: антропологическое исследование первобытных обществ Бразилии . Нью-Йорк: Атенеум.
  • Мэтью, ХГЧ; Харрисон, Брайан (2004). Оксфордский словарь национальной биографии: в сотрудничестве с Британской академией . ОУП Оксфорд. ISBN 978-0-19-861411-1.
  • Кингсли, Джордж Генри; Кингсли, Мэри Генриетта (1900). Заметки о спорте и путешествиях . Макмиллан.
  • Секкомб, Томас (1892). «Кингсли, Джордж Генри»  . В Ли, Сидни (ред.). Национальный биографический словарь . 31 . Лондон: Smith, Elder & Co.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Уилкокс, Десмонд (1975). Десять, кто посмел . Маленький, Браун. ISBN 978-0-913948-09-5.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бауш, Ричард (2009). Привет каннибалам: роман . Нью-Йорк: HarperCollins. ISBN 978-0-06-188208-1. (Вымышленный рассказ с участием Мэри Кингсли).
  • Биркетт, Деа (1992). Мэри Кингсли: Императорская авантюристка . Макмиллан. ISBN 978-0-333-48920-8.
  • Биркетт, ди-джей (3 января 2008 г.). «Кингсли, Мэри Генриетта». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10,1093 / ссылка: odnb / 15620 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
  • Блант, Элисон (1994). Путешествия, пол и империализм: Мэри Кингсли и Западная Африка . Guilford Press. ISBN 978-0-89862-546-2.
  • Бриссон, Ульрика (осень 2005 г.). «Рыба и фетиш: исследования Мэри Кингсли о фетишах в Западной Африке». Журнал нарративной теории . 35 (3): 326–340. DOI : 10,1353 / jnt.2006.0009 . S2CID  161641683 .
  • Дэвидсон, LC (1889). Подсказки для леди-путешественников . Лондон.
  • Ингемансон, Биргитта М. (1993). Бонни Фредерик; Сара Х. Маклеод (ред.). «Под прикрытием: парадокс викторианского женского дорожного костюма». Женщины и путешествие: женский опыт путешествий . Пуллман, Вашингтон: Издательство Вашингтонского государственного университета.
  • Ллойд, Клэр (1985). Странствующие натуралисты . Крум Шлем. ISBN 978-0-7099-1658-1.Исследование естественной истории 18-го века включает Чарльза Уотертона , Джона Хэннинга Спика , Генри Сибома и Мэри Кингсли. Содержит цветные и черно-белые репродукции. ISBN 0-7099-1658-2 
  • Маклоун, Марго (1997). Женщины-исследователи в Африке: Кристина Додвелл, Делия Экли, Мэри Кингсли, Флоренс фон Сасс Бейкер и Александрин Тинн . Замковый камень. ISBN 978-1-56065-505-3.
  • Миддлтон, Дороти (1973). «Некоторые викторианские леди-путешественницы». Географический журнал . 139 (1): 65–75. DOI : 10.2307 / 1795796 . ISSN  0016-7398 . JSTOR  1795796 .
  • Майер, Валери Гросвенор (1989). Викторианская леди в Африке: история Мэри Кингсли . Эшфорд, Бьюкен и Энрайт. ISBN 978-1-85253-099-0.
  • Вульф, Вирджиния (1938). Три гинеи . Hogarth Press. (Интересный взгляд на женщин, расу и цивилизацию, хотя напрямую не связанный с Мэри Кингсли).

Внешние ссылки [ править ]

  • Биография Мэри Генриетты Кингсли в Энциклопедии Нового Света.
  • У Королевского африканского общества есть краткая биография, включающая библиографию.
  • Работы Мэри Генриетты Кингсли в Project Gutenberg
  • Работы Мэри Кингсли или о ней в Internet Archive
  • Работы Мэри Кингсли в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
  • Путешествие по Западной Африке в Project Gutenberg
  • Мэри Х. Кингсли, 1862-1900 гг. В Специальной коллекции Тома Перри, Университет Бригама Янга
  • «Архивные материалы, относящиеся к Мэри Кингсли» . Национальный архив Великобритании .
  • Документы Мэри Генриетты Кингсли (MS 1485). Рукописи и архивы, Библиотека Йельского университета.