Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Материнство - это точка зрения, которая включает в себя общую идею материнства и применяет ее в качестве поддержки участия женщин в жизни общества.

История [ править ]

Материнство возникло в конце 19 века как спутник прогрессивной реформы . Теология следовала идее , что женщины имели врожденные качества , основанные на их maternalistic инстинктов. Эти врожденные качества позволяют женщинам действовать вне дома. Женщины того времени утверждали, что женщины обладают уникальной квалификацией для определенных должностей и мест в политической сфере, исходя из их домашних способностей и воспитательных качеств. Этот политический образ мышления продолжался и в 20 веке, оказывая влияние на реформу правительства и женщин на рабочем месте . [1] [2]

Специалисты в области материнства, особенно врачи, не диктуют людям, что им делать. Они мягко направляют своих клиентов и дают им автономию, не заставляя их чувствовать себя совершенно одинокими или лишенными поддержки. Материнские люди позволяют людям принимать решения, даже если в конечном итоге они ошибаются. [3]

Воздействие [ править ]

Прогрессивная реформа [ править ]

Социальные поселения , основанные в основном женщинами из среднего класса, стали популярными в городской среде в конце 19 - начале 20 веков. Они предоставили государственное жилье и ресурсы рабочему классу и вновь прибывшим иммигрантам . Женщины из среднего класса, которые управляли этими поселениями, работали с иммигрантами над прогрессивными реформами, такими как регулирование компенсаций рабочим и законы о детском труде . Основные поселения включали Халл-Хаус в Чикаго и Тойнби-холл в Нью-Йорке. [4]

Новые женские профессии [ править ]

Приемлемой женской работой в это время были школьные учителя и медсестра. В 1910 году женщины составляли 5-6% докторов; 1% юристов составляли женщины; 1% духовенства составляли женщины. За это время женщины добились большего успеха в создании рабочих мест, ориентированных на женщин, чем на рабочие места, где преобладают мужчины, благодаря созданию профессий, основанных на их домашних и материнских качествах. [1] Домашняя экономика возникла в 1890-х годах в Массачусетском технологическом институте и Чикагском университете. Женщины изучали науку и использовали эксперименты, чтобы влиять на политику. Под руководством женщин лаборатории изучали способы создания более чистой воды и улучшения американских сточных вод. Здравоохранениебыл создан как альтернатива традиционному уходу. Это позволяло женщинам заниматься собственными делами и не работать под руководством мужчин. Однако большинство женщин обслуживали общины, которые не могли платить, что ограничивало их ресурсы и доход. Социальная работа в основном проводилась в социальных поселениях, обслуживая женщин и детей иммигрантов. Поскольку многие из их клиентов не могли платить, социальные работники были ключевыми игроками в продвижении прогрессивных реформ. [1]

Важные личности [ править ]

Эллен Суоллоу Ричардс [ править ]

Химик, который окончил Вестфордскую академию (вторая старейшая средняя школа в Массачусетсе) в 1862 году и основал факультет домашнего хозяйства. Ричардс открыла лаборатории в университетах по всей стране, цель которых - санитария и обучение женщин наукам. Ричардс была ключевым игроком в материнской политике, поскольку она применяла свои научные знания к внутренним вопросам политики, выступая за хорошее питание и санитарию. [5]

Лугения Бернс Хоуп [ править ]

Один из первых профессиональных социальных работников. В 1908 году в Атланте, штат Джорджия, она основала Союз соседства, целью которого была мобилизация и предоставление избирательных прав бедным черным кварталам города. [6]

Джейн Аддамс [ править ]

Соучредитель Халл Хаус в Чикаго в 1889 году. [4] Яростный сторонник материнской политики и прогрессивных реформ, она начала множество инициатив, таких как чистая пища и чистая питьевая вода, которые получили импульс в общественном движении. [1]

Критика [ править ]

Материнство подвергается критике на том основании, что он удерживает женщин от профессий, в которых доминируют мужчины. Это также усиливает нормализованное представление о женственности без учета изменчивости пола. [7]

Точно так же, как рекламодатели использовали изображения сильных работающих женщин, чтобы побудить женщин выйти на рынок труда в поддержку военных действий, рекламодатели после войны представили образы материнства, чтобы заставить женщин покинуть рабочую силу и вернуться в свои дома, чтобы должности могли быть заполнены людьми, вернувшимися из военного времени. Женщинам сказали, что их способности к воспитанию лучше воспользуются мужьями и детьми. [8]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d Манси, Робин (1994). Создание женского доминиона в реформе 1890-1935 гг . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195089240.
  2. Перейти ↑ Mink, Gwendolyn (1996). Заработная плата материнства: неравенство в государстве всеобщего благосостояния, 1917-1942 гг . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. ISBN 978-0801495342.
  3. ^ Материнство в медицине в Huffington Post
  4. ^ а б «Социальное поселение». Encyclopdia Britannica . 2016 . Проверено 22 марта 2016 .
  5. ^ "Эллен Х. Своллоу Ричардс" . Институт истории науки . Проверено 21 марта 2018 .
  6. ^ Кардоза-Окендо, Juan (2010). «Лугения Бернс Хоуп» . Энциклопедия Новой Джорджии .
  7. ^ Ларсен, Эйринн (1996). Гендер и государство всеобщего благосостояния: материнство - новая историческая концепция? . Бергенский университет, Норвегия. Архивировано из оригинального 28 августа 2016 года . Проверено 22 марта 2016 .
  8. ^ Уэиганд, Кейт (2002). Красный феминизм: американский коммунизм и освобождение женщин . Балтимор, штат Мэриленд; Лондон: Издательство Университета Джона Хопкинса. С. 46–47. ISBN 978-0801871115.