Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Макс Лилиенталь (6 ноября 1815 - 6 апреля 1882) был немецким советником по реформе еврейских школ в России, а затем раввином и сторонником реформистского иудаизма в Соединенных Штатах.

Жизнь и религия [ править ]

Работа для правительства России [ править ]

Лилиенталь получил докторскую степень в Мюнхенском университете, когда Людвиг Филиппсон рекомендовал ему возглавить школу, вдохновленную Просвещением, в Риге , которая тогда входила в состав Российской империи . Он прибыл в Ригу в 1840 году. Он оказал большее влияние на министра народного просвещения Сергея Уварова , чем на школу. В следующем году Уваров вызвал Лилиенталя в министерство народного просвещения на должность «образованного еврея». [1] Самой важной задачей Лилиенталя было убедить евреев в важности просвещенного образования.

Лилиенталь созвал комитеты из различных еврейских общин черты оседлости, чтобы дать рекомендации по реформе школ, но идея реформы была настолько противоречивой, что многие ее бойкотировали. Тем не менее, Lillienthal приступил к реализации амбициозных планов по созданию Раскалы -inspired школ в России. Он пригласил своих сверстников из Центральной Европы приехать и преподавать в русских школах. Лилиенталь не понимал, в какой степени российские евреи возмущались тем, что им навязывали образование, вдохновленное иностранцами. Они считали Лилиенталя агентом царского правительства, которое, по их мнению, хотело обратить их в русское православное христианство .

Как писала Полин Венгерофф в своих мемуарах десятилетия спустя, «доктор Лилиенталь поставил перед собой задачу каждый день собирать вокруг себя множество молодых людей Бреста , рассказывая им о приобретении западноевропейских знаний, предлагая полезные советы, делая наброски их Он завоевал сердца этих впечатлительных молодых людей, которые, оставаясь верными религии своих родителей в вопросах соблюдения обрядов, открывали новые пути во всех других отношениях, еще дальше отходя от культурной ориентации народа. старшее поколение ". [2]

Закон 1844 года, предписывающий создание школ, в которых молодые евреи будут изучать светские предметы, а также иудейскую религию, стал победой Лилиенталя и еврейской Хаскалы, но вскоре после этого Лилиенталь покинул Россию. Его мотивация внезапного ухода остается предметом споров среди ученых. [3] Согласно традиционным еврейским писателям, особенно в традиции Хабада, его уход был вызван обвинениями внутри движения Хаскала в незаконном присвоении средств, что привело к расследованию российского правительства.

В Соединенных Штатах [ править ]

Лилиенталь служил раввином в течение нескольких лет после своего прибытия в Нью-Йорк в 1845 году, в том числе в синагоге Анше Хесед . Он открыл еврейскую школу в 1850 году. В 1855 году он переехал в Цинциннати, чтобы стать редактором журнала The American Israelite и служить раввином Конгрегации Бене Исраэль . [4] Как раввин в Цинциннати, он продвигал реформистский иудаизм. Он писал для нескольких публикаций и был сторонником еврейских и светских школ, преподавал в Еврейском союзном колледже и работал в совете по образованию Цинциннати.

Позднее Лилиенталь был активным сторонником движения за отмену рабства в Соединенных Штатах, хотя меньшинство американских евреев, в первую очередь на юге, сами были рабовладельцами и категорически не соглашались с его позицией. [5]

Личная жизнь [ править ]

Лилиенталь женился на Бабетте «Пепи» Неттре (род. 1821), дочери друга своего отца, Исаака Неттре, мюнхенского агента международной банковской фирмы Соломона Хирша . [6] Двое из его братьев и сестер также женились на детях Исаака Неттре: его брат, Сэмюэл Лилиенталь, женился на Кэролайн Неттре (род. 1818); и его сестра Генриетта Лилиенталь вышла замуж за Филипа Неттре. [6]

У Лилиенталя было восемь детей: Элиза Лилиенталь Вернер; Теодор Макс Лилиенталь (женат на Софи Герстле); Альберт Лилиенталь; Филип Н. Лилиенталь ; Виктория Лилиенталь; Джесси Уоррен Лилиенталь (женат на Лилли Бернхеймер); Эстер Лилиенталь Хевенрих; и Дина Лилиенталь (умерла в младенчестве). [7] [8]

Ссылки [ править ]

  1. Перейти ↑ Stanislawski, M. (1983). «Царь Николай I и евреи», Филадельфия: Еврейское издательское общество Америки, 93.
  2. ^ Венгерова, P. (2000). «Воспоминания: мир русско-еврейской женщины в девятнадцатом веке», Bethesda: University Press of Maryland, p. 74.
  3. Станиславский, 85.
  4. ^ «Лилиенталь, Макс» . Jewishvirtuallibrary.org . Проверено 12 октября 2011 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  5. ^ Magnes Коллекция еврейского искусства и жизни, Макс Лилиенталь артефакты
  6. ^ a b Рубен, Брюс Л. (1 декабря 2011 г.). Макс Лилиенталь: Создание американского раввината . Издательство Государственного университета Уэйна. ISBN 978-0814336670. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  7. ^ Bernheimer Лилиенталь, Лилли (1921). Памяти: Джесси Уоррена Лилиенталя . JH Nash. п. 1 . Дина Лилиенталь. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  8. ^ "Некролог Саймон Бернхеймер" . Нью-Йорк Трибьюн . 28 апреля 1900 г. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )

Внешние ссылки [ править ]

  • Центр истории Огайо