Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Скульптура военнопленного майя в городском музее Тонина

Хотя когда-то считалось, что майя миролюбивы, современные теории подчеркивают роль межполитической войны как фактора в развитии и сохранении общества майя. Цели и мотивы войны в культуре майя до конца не изучены, но ученые разработали модели войны майя, основанные на нескольких доказательствах, включая укрепленную защиту вокруг структурных комплексов, художественные и эпиграфические изображения войны, а также наличие такого оружия, как обсидиановые лезвия и наконечники снарядов в археологических записях. Военные действия также можно идентифицировать по археологическим останкам, которые предполагают быстрый и резкий перелом в фундаментальной модели из-за насилия.

Политики майя вели жестокую войну за политический контроль над людьми и ресурсами. Некоторые ученые предположили, что поимка жертвоприношений была движущей силой войны. [1] Среди наиболее важных ресурсов были вода и сельскохозяйственные земли. Экономический контроль над такими ресурсами, как обсидиан, также усилил конкуренцию между политиками. [2] По мере того, как государства становились более успешными, они также становились более сложными. Это привело к повышению эффективности приобретения и удержания ценных ресурсов, особенно с помощью военной силы. Рост населения усилил конкуренцию между политическими образованиями, что привело к увеличению уровня насилия.

Идеологические корни, тактика, организация и вооружение [ править ]

Идеология [ править ]

Война, вероятно, была движущей силой культурных изменений. Хотя враждующие лидеры, несомненно, получали материальную выгоду, одной из основных целей, возможно, было приобретение жертвенных жертв. [3] Жертвоприношение не только узаконивало правителя, запугивая соперников и внушая страх гражданам, но также было связано с концепциями священных жидкостей и течением времени. Война упоминается в мифологии Пополь Вух , которая описывает жертвоприношение посредством обезглавливания. Некоторые события, такие как смерть лидера или рождение наследника, могли потребовать жертв. [3]

Тактика и организация [ править ]

Мало что известно о том, как древние майя планировали и координировали свои атаки. Однако было отмечено, что города майя держали некоторое расстояние между собой и своими врагами, по оценкам, среднее расстояние между крупными поселениями составляло 55 км (примерно от двух до восьми дней пути). [3]

Это может поддерживать теорию о том, что войну вели элиты и для них; то есть, аристократы майя и не майя. Это может быть связано с большими расстояниями, которые приходилось преодолевать между городами. По одной из оценок, максимум на поле боя с каждой стороны конфликта выставляется около 500-1000 человек, основанных на оценках логистики путешествия, таких как количество перевозимого груза и количество еды, которое потребовалось в пути. [3]

Считается, что враги будут выпускать ракеты на большие расстояния, а затем, когда они продвигаются друг к другу, дисциплина, вероятно, снижается, позволяя отдельным людям совершать личные подвиги храбрости. [3] Основная часть населения, похоже, не принимала участия в большинстве конфликтов, если только это не было связано с свержением правителя.

Военная организация несколько неясна. Руководство по- видимому, были воплощены в основном в Halach Uinik , в ajaw или господина каждого геополитического блока, известный как Batab .

Хотя у майя были метательные снаряды, такие как атлатль и копье , большая часть реальных боевых действий велась на близком расстоянии с «колющими, колющими и сокрушительными ударами». [3] Оружие изготавливали в основном из обсидиана и кремня , причем обсидиан был самым острым (но более хрупким). Доминирующей технологией было вырезание из кремня или обсидиана двусторонних метательных наконечников и прикрепление их к дротикам, копьям и стрелам атлатла . Хотя использовались луки и стрелы, копья и макуауитли оставались гораздо более распространенными. [4] Сколотый кремень был обычным явлением в боевых ножах ближнего боя.

Археологические раскопки со свидетельствами войны [ править ]

Майяпан [ править ]

Расположенный в мексиканском штате Юкатан , Майяпан считается одним из последних крупных доколумбовых поселений майя. Строение было окружено защитной стеной, и сильнейший пожар стал причиной обрушения, о чем свидетельствуют сгоревшие останки.

Агуатека [ править ]

Агуатека - это древнее поселение майя, расположенное в юго-западном департаменте Петен в Гватемале. Агуатека был членом Petexbatún государств , среди которых были такие политии как Сейбале , Itzan , Dos Пилас , Канкуэн , Tamarindito , Пунта - де - Chimino и Nacimiento .

Город был построен на 90-метровом откосе с оборонительными укреплениями, окружающими город. Археологические раскопки, наряду с эпиграфией и иконографией на этом месте, свидетельствуют о расширении мощи и военного влияния Агуатека правящей династией в течение 8-го века, периода, известного повсеместными войнами в регионе. За это время 4 км. оборонительных стен были наскоро построены концентрически вокруг площадки.

Среди оружия, найденного на этом месте, есть кремневые и обсидиановые двуликие наконечники, а также небольшие наконечники кремня, которые, вероятно, использовались как наконечники стрел. Наконечники обсидиановых копий, которые можно найти повсюду на этом месте, были основным оружием, судя по количеству, найденному на этом месте. Другое оружие включало дротики и дротики атлатла .

Сайт раскрывает ключевую особенность войны майя - это участие королевской элиты в производстве и проведении войны. Например, в королевских резиденциях Агуатека было обнаружено 30-40 сломанных кремневых двусторонних точек, а также небольшие двусторонние истонченные чешуйки, которые возникли в результате неудачного производства двусторонних точек. Все обсидиановые двусторонние истонченные чешуйки были обнаружены в королевском или элитном контексте. Это служит доказательством гипотезы о том, что правители, писцы и ремесленники в Агуатеке служили воинами.

Город был захвачен и разрушен примерно в 810 году нашей эры. Захват привел к массовой эвакуации людей из города, о чем свидетельствует множество останков, оставленных на этом месте. Похоже, что целью захвата было прекращение влияния Агуатека, а не захват города или его власти. [5]

Колха [ править ]

Колха расположен в северо-центральной части Белиза, примерно в 52 км. к северу от города Белиза в кремнистом -богатой области, Colha предлагает в глубоком взгляд на майя войны и свернутое политие во время Терминала Классического . Колха ассоциируется с обширным производством камня, начиная с ранней классики и кончая пост-классикой. Рядом с Колхой находится огромный кремневый карьер, который способствует добыче многих кремневых пород. Кроме того, кремневые артефакты, сделанные в Колхе, распространились на другие регионы, такие как Болото Пуллтроузер . Затем эти артефакты были отремонтированы и повторно использованы в каждом регионе. [6]Это место было захвачено и позже оставлено во время Терминального Классика. Прекращение существования сайта содержит информацию о материальных мотивах войны и военной стратегии майя. Среди археологических находок - яма черепа Колха, в которой были останки 30 человеческих черепов. Яма черепа особенно необычна, потому что с лиц людей перед обезглавливанием содрали кожу. Кожу разрезали вокруг свода черепа, вокруг глазничных краев и наружного носового отверстия, внутри ветви нижней челюсти и по нижнему краю нижней челюсти . Хотя этот узор встречается во всем мире, он необычен для ритуалов майя. [7]

Другое массовое захоронение в Колхе имело необычные характеристики для могилы майя. Это говорит о том, что это не была ритуальная или жертвенная могила, а была вырыта во время взятия Колхи. Хотя это место уже было важным местом производства камня, археологические находки показывают экспоненциальное увеличение объема произведенных лезвий со стволом, которые служили основным оружием в этом районе. Это, наряду с большим объемом человеческих останков, найденных внутри оборонительных стен, предполагает, что, возможно, жители были готовы к вторжению. Эти останки указывают на то, что захват Колхи был стратегическим шагом, направленным на прекращение поставок оружия в этот район захватчиком. [7]

Ла Бланка [ править ]

Акрополь памятника классического периода в Ла-Бланке в Петене имеет свидетельства, свидетельствующие о военных действиях. Во время поздней классики, похоже, был более широкий доступ к акрополю с лестницами, ведущими между различными террасами, ведущими к южному хребту. [8] Во время «Классического терминала» эти лестницы были засыпаны, как и многие входные двери в акрополь, а некоторые здания были полностью замурованы. [8] Это закрытие общественного доступа к дворцу отражает большую политическую нестабильность, охватившую в это время весь регион Петен. [8]Комплекс акрополя был заброшен элитой города в Терминале Классик, в то время, когда большая часть центра города также была заброшена его жителями. [9] Множество кремневых снарядов было обнаружено с южных террас акрополя, это в сочетании с останками двух человек, очень близко расположенных к поверхности, указывает на то, что примерно в то время, когда город был заброшен, произошла жестокая конфронтация. [10]

Каракол [ править ]

Каракол , расположенный на плато Вака на западе Белиза , изучается Дайан и Арлен Чейз с 1980-х годов. Они идентифицировали по крайней мере 33 отдельных военных события с участием Каракола на основе эпиграфики этого места. [11] С позднего классического периода, начиная примерно с 550 г. н.э., до терминальной классики после 790 г. н.э., Каракол участвовал в серии войн с соседними государствами, такими как Тикаль , Паленке , Наранхо и Уканал.. В своих ранних войнах с Тикалом Каракол одержал победу, прекратив производство письменных памятников и сужая узоры поселений в Тикале на 120 лет, пока Каракол расширялся. [12] Согласно Чейза и Чейза, Наранхо также был побежден Караколом - памятники, кажется, изображают королей Каракола в самом Наранхо. Основываясь на расстояниях между политиями (Наранхо находится ровно на полпути между Тикалем и Караколом, 42 километра в обоих направлениях), Чейза предполагают, что захват Наранхо - это то, что позволило Караколу победить и доминировать над Тикалем в течение такого длительного периода времени. [13]

Бекан [ править ]

Работы Дэвида Л. Вебстера в Бекане в центральном Юкатане обнаружили канаву с остатками насыпи на внутреннем берегу, окружающем церемониальный центр. [14] Вебстер отметил, что хотя население Бекана, вероятно, было намного меньше, чем население Майяпана, материал, перемещенный для его стены, был намного больше по объему.

Тикаль [ править ]

Открытие в 1966 году земляных валов длиной 9,5 км к северу от центра Тикаля во многом развеяло представление о миролюбивости майя. [15] Более поздняя переоценка свидетельств показала, что земляные валы, построенные где-то между 400 и 550 гг. Н.э., возможно, никогда не были функциональной защитной системой. [16] Однако эпиграфические данные показывают, что Тикаль участвовал в насильственных взаимодействиях с другими политическими структурами, включая Каракол (см. Выше).

Изображение войны в эпиграфике майя [ править ]

а. чука б. чʼак c. hubi d. star-war из Ancient Mesoamerican Warfare, стр. 174.

Ученые выявили четыре примера иероглифов майя, которые относятся к различным видам войн майя. Существуют значительные вариации, и другие символы также относятся к насилию, но они наиболее часто идентифицируются. [17]

Chucʼah (захват) [ править ]

Татьяна Проскурякова впервые определила этот глиф в 1960 году. Обычно он изображает связанного человека или людей. Ведутся споры по поводу того, представляют ли эти фигуры захваты конкретных людей или символизируют города или государства. [18]

Чак (Обезглавливание или «событие с топором») [ править ]

Глиф Чак интерпретируется как обезглавливание (предположительно, важного человека) или крупная битва. Они кажутся важными для победителя, но не относятся к полному уничтожению проигравшего и в большинстве случаев, возможно, не сильно повлияли на побежденное государство. [19]

Хуби (Разрушение) [ править ]

Этот глиф, кажется, относится к «достижению определенных целей и задач в войне». [19] Он часто используется в отношении войн между Наранхо и Караколом.

Событие "Звездная война" или "снаряд" [ править ]

Основная статья: Звездная война

Звездная война интерпретируется как самый важный вид боевых действий, представленных в иконографической записи. Он представляет собой крупную войну, в результате которой один объект проигрывает другому. Это представляет собой установление новой династической линии правителей на месте, полное господство одного места над другим или успешную войну за независимость со стороны ранее доминируемого места. [19]

Война как причина краха майя [ править ]

Основная статья: Классический коллапс майя

Эндемическая война часто упоминается как причина крушения или исчезновения цивилизации майя и отказа от того, что сейчас превратилось в руины. Хотя война, безусловно, сыграла роль в переходе к Терминалу или Постклассике, перенаселение, ухудшение состояния окружающей среды и засуха сыграли роль в изменении общества майя. Наиболее подробная археологическая информация об этом явлении поступает из памятников штата Петексбатун и более поздних исследований в районе Рио- Пасион в Канкуене .

Заблуждения [ править ]

Основная статья: майянизм
Открытие фресок Бонампак , изображающих сцены войны, противоречило древним пацифистским теориям, идеализировавшим древних майя (репродукция выставлена ​​в Национальном музее антропологии , Мехико).

Преобладающая теория древних майя в начале 20-го века придерживалась представления о том, что у них было преимущественно мирное общество, идеализируя местную культуру так же, как благородный дикарь . Эта точка зрения ошибочно изменилась в результате плохо задокументированного анализа иконографии и содержания письменности майя .

Война древних майя в массовой культуре [ править ]

Война майя была главной темой в « Апокалипто» (2006), режиссером которого был Мел Гибсон . В фильме изображено нападение воинов из более крупного государства на маленькую деревню с целью захвата людей для принесения в жертву на вершине пирамиды во время солнечного затмения . Война, изображенная в фильме, как и большинство других аспектов позднего постклассического общества майя, не должна восприниматься как факт. Ричард Хансен , который выступал в качестве исторического консультанта фильма, работал в основном с ранней цивилизацией майя, более чем за тысячелетие до периода времени, изображенного в фильме. [20]

Фильм 1963 года « Короли солнца» начинается с конфликта между воинами Чичен-Ица, использующими обсидиановое оружие, и захватчиками во главе с Хунаком Силем, использующими «неисторические» металлические мечи. Также неисторичны катапульты и, вероятно, траншеи для огня . [21]

См. Также [ править ]

  • Война ацтеков
  • Муиска войны
  • Война инков

Ссылки [ править ]

  1. ^ Чакон и краситель 2007
  2. ^ Шерер и Traxler 2005
  3. ^ Б с д е е Webster 2004
  4. ↑ Сюжет 2005
  5. ↑ Аояма 2004
  6. ^ Patricia A., McAnany (1989). «Производство каменных орудий и их обмен в низменности Восточного Майя: взгляд потребителей с болота Пуллтроузер, Белиз». Американская древность . 54 (2): 332–346. DOI : 10.2307 / 281710 . JSTOR  281710 .
  7. ^ a b Барретт и Шерер 2005
  8. ^ a b c Видал Лоренцо и др. 2007, с.574.
  9. ^ Видал Лоренцодр 2007, p.571.
  10. Перейти ↑ Vidal Lorenzo & Muñoz Cosme без даты, стр. 49.
  11. ^ Браун, Кэтрин (2003). Древняя мезоамериканская война . Нью-Йорк: Altamira Press. п. 173. ISBN. 0-7591-0282-1.
  12. ^ Браун, Кэтрин (2003). Древняя мезоамериканская война . Нью-Йорк: Альтамира. п. 177.
  13. ^ Браун, Кэтрин (2003). Древняя мезоамериканская война . Альтамира. п. 178.
  14. ^ Вебстер, Дэвид (1976). Оборонительные земляные сооружения в Бекане, Кампече, Мексика: последствия для войны майя . Новый Орлеан: Тулейнский университет.
  15. ^ Пулестон, Деннис; Каллендер, Дональд (1976). «Оборонительные земляные работы в Тикале». Экспедиция (9).
  16. ^ Вебстер, Дэвид; и другие. (2007). «Возвращение к великим земляным работам в Тикале». Журнал полевой археологии . 32 (1): 41–64. DOI : 10.1179 / 009346907791071700 . JSTOR 40026042 . 
  17. ^ Браун. Древняя мезоамериканская война . п. 176.
  18. ^ Древняя мезоамериканская война . п. 175.
  19. ^ a b c Древняя мезоамериканская война . п. 176.
  20. ^ "Обзор публикации для Хансена, Ричарда Д."
  21. ^ Дам, Мюррей. «Короли солнца: коренная средневековая культура в кино» . Medievalists.net . Проверено 20 августа 2020 .

Библиография [ править ]

  • Аояма, Кадзуо (2005). «Классические майя войны и оружие, копья, дротики и стрелы Агуатека и Копана». Древняя Мезоамерика . Издательство Кембриджского университета. 16 (2): 291–304. DOI : 10.1017 / s0956536105050248 . ISSN  0956-5361 . OCLC  359655652 .
  • Барретт, Джейсон У .; Эндрю К. Шерер (2005). «Камни, кости и переполненные площади Свидетельства окончательной классической войны майя в Колхе, Белиз». Древняя Мезоамерика . Издательство Кембриджского университета. 16 (1): 101–18. DOI : 10.1017 / s0956536105050091 . ISSN  0956-5361 . OCLC  364883700 .
  • Chacon, Ричард Дж .; Дэвид Х. Дай (2007). Взятие и демонстрация частей человеческого тела в качестве трофеев индейцами . Нью-Йорк: Спрингер. С. 733–799. OCLC  318298644 .
  • Sharer, Роберт Дж .; Лоа П. Трэкслер (2006). Древние майя (6-е (полностью исправленное) изд.). Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета . ISBN 0-8047-4817-9. OCLC  57577446 .
  • Видаль Лоренцо, Кристина; Хуан Антонио Вальдес; Гаспар Муньос Косме (2007). «Терминал Эль-Класико и Эль-Вандоно-де-лос-Паласиос-де-Ла-Бланка, Петен» (PDF) . XX Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2006 (под редакцией Дж. П. Лапорта, Б. Арройо и Х. Мехиа) (на испанском языке). Национальный музей археологии и этнологии, Гватемала. С. 561–576. Архивировано из оригинала ( онлайн-публикация в формате PDF ) на 14 сентября 2011 года . Проверено 25 октября 2010 .
  • Видаль Лоренцо, Кристина; Гаспар Муньос Косме (nd). "Гватемала: Ла-Сьюдад-Майя-де-ла-Бланка" (на испанском языке). Мадрид, Испания: Национальный музей Centro de Arte Reina Sofía . С. 45–50. Отсутствует или пусто |url=( справка )
  • Вебстер, Дэвид (2000). «Не столь миролюбивая цивилизация: обзор войны майя». Журнал мировой предыстории . Нью-Йорк: Пленум Пресс. 14 (1): 65–119. DOI : 10,1023 / A: 1007813518630 . ISSN  0892-7537 . OCLC  15255571 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Майя Война
  • Месовеб, Исследование мезоамериканских культур
  • Оружие и инструменты доколумбовых майя