Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Mazar-e-Quaid
مزار قائد
Мавзолей Джинна.JPG
Мавзолей - место упокоения основателя Пакистана Мухаммеда Али Джинны.
Общая информация
ТипМавзолей
Архитектурный стильМодернист
Место расположенияКарачи , Пакистан
Координаты24 ° 52′31 ″ с.ш., 67 ° 02′27 ″ в.д. / 24,875354 ° с. Ш. 67,040835 ° в. / 24.875354; 67.040835 Координаты: 24 ° 52′31 ″ с.ш., 67 ° 02′27 ″ в.д.  / 24,875354 ° с. Ш. 67,040835 ° в. / 24.875354; 67.040835
Строительство началось31 июля 1960 г.
Торжественно открыт18 января 1971 г.
КлиентПравительство Пакистана
Высота43 метра (141 футов)
Технические детали
Площадь пола3100 квадратных метров (33000 квадратных футов)
Дизайн и конструкция
АрхитекторЯхья К. Мерчант
Джинна crop.jpg
Эта статья является частью
серии о
Мухаммед Али Джинна

Генерал-губернатор Пакистана

  • Политические взгляды

Стороны

Дань уважения

Подпись Мухаммеда Али Джинны
Государственный герб Пакистана.svg

Галерея : изображение, звук, видео

Мазари-Куэйд ( урду : مزار قائد ), также известный как Мавзолей Джинна или Национальный Мавзолей , является местом последнего упокоения Куэйд-и-Азама («Великий вождь») Мухаммеда Али Джинны , основателя Пакистана . Построенный в стиле модерн 1960-х годов , он был завершен в 1971 году и является культовым символом Карачи, а также одним из самых популярных туристических объектов в городе. [1] Комплекс мавзолея также содержит могилу сестры Джинны, Мадер-э Миллат («Мать нации») Фатимы Джинны , а также могилыЛиакат Али Хан и Нурул Амин , первый и восьмой премьер-министры Пакистана соответственно. Там же находится могила Сардара Абдура Раба Ништара , члена Мусульманской лиги из Пешавара .

Местоположение [ править ]

Мавзолей расположен на видном и хорошо заметном месте в районе Джамшед-Квартерс в центре Карачи , вдоль северного края колониального ядра в конце дороги Мухаммеда Али Джинна . Мавзолей окружен большим садом, выложенным в стиле нео-Моголов в густонаселенном центральном городе, с большими развязками на трех из четырех углов.

История [ править ]

Телесная смерть Мухаммеда Али Джинны произошла в 1948 году, и его последнее пристанище было отмечено большой белой мраморной плитой, которая была поднята на постаменте, к которому ведут мраморные ступени. [2] В 1949 году был учрежден Мемориальный фонд Кайд-э-Азама (QMF), который получил многочисленные предложения по созданию мемориала в честь Джинны. [3] К 1952 году его мавзолей был увенчан небольшим куполом со шкафом, в котором хранились некоторые из его личных вещей, вдоль стены возле его могилы. [4] Это место выглядело заброшенным, что многих разозлило. [4] Фатима Джинна и QMF получили множество писем от обеспокоенных пакистанцев по поводу печального состояния его могилы и выступали за создание более подходящего памятника Джинне. [4]

В 1952 году QMF предложил установить в Пакистане 4 памятника памяти Джинны - мавзолей и мечеть на нынешнем месте в центре Карачи, религиозную школу Дар-уль-Улум в Пенджабе и Научно-технический университет в Восточном Пакистане . [5] В 1954 году для проектирования мавзолея был выбран индийский архитектор, но позже он был уволен. [3] В 1955 году был нанят турецкий архитектор, но его план также был отклонен. [3]

В 1957 году правительство Пакистана провело международный конкурс на создание нового мавзолея для Джинны. [6] Конкурс изначально выиграл британский архитектор Уильям Уитфилд , [7] из фирмы Raglan Squire and Partners . Усилия государства по выбору дизайна сопровождались усилиями сестры Джинны , Фатимы Джинны , которая стремилась получить мнение общественности при разработке памятника своему брату. [6] Фатима Джинна фактически наложила вето на предложение 1957 года и взяла на себя управление QMF. Затем она наняла архитектора Яхья Мерчант , [8] из Бомбея.основанный архитектор, который был личным другом Джинны, [3] спроектировал памятник.

Президент Аюб Хан заложил первый камень в фундамент памятника 31 июля 1960 года. Он был открыт Яхья Ханом 18 января 1971 года. [4] Сады, окружающие мавзолей, были завершены только 24 декабря 2000 года. [4]

Предлагаемые проекты [ править ]

После обретения независимости пакистанские граждане представили множество предложений - от святыни до памятника в стиле нео-Моголов. [4] Идеалистические предложения, исходящие непосредственно от простых пакистанских граждан, отражали «радикальный утопизм», охвативший мусульман субконтинента вокруг Пакистанского движения . [4]

В 1954 году для проектирования мавзолея был выбран индийский архитектор, но его проект не смог получить консенсуса среди членов QMF, и поэтому был уволен. [3] В 1955 году был нанят турецкий архитектор, но его план был отклонен как «слишком сложный» и «почти деспотический». [3] Полномочия QMF застопорились из-за отсутствия консенсуса по дизайну. [4] Предложение малайского инженера и архитектора Айнуддина предполагало создание комплекса, напоминающего суфийский храм [6], с мечетями, библиотеками, школой, ресторанами и магазинами, которые сливались бы в ткань города. [9]

В 1957 году правительство Пакистана провело международный конкурс на создание нового мавзолея для Джинны. [6] 6 из 8 юристов были европейскими архитекторами-модернистами. [4] Конкурс 1957 года выиграл Уильям Уитфилд из модернистской фирмы Reglan Squire and Partners . План предусматривал авангардный неофутуристический мавзолей, установленный на возвышении в нео-могольском саду, с центральной параболой и заостренными краями в шести углах, тянущихся «в бурном движении к небу». [4] После переворота президента Аюб Хана в 1958 году., который представился модернизатором, предложение Уитфилда-Сквайра получило одобрение среди военной элиты, хотя общественный прием не был теплым. [4] Фатима Джинна выступала против плана Уитфилда по нескольким направлениям, включая его дизайн, его выбор международным, а не пакистанским жюри и тот факт, что он был присужден британскому гражданину, [3] что поставило под сомнение желание пакистанцев -колониальное будущее. [4]

Затем Фатима Джинна взяла на себя управление процессом проектирования и выбрала предложения архитектора Яхья Мерчанта , [8] архитектора из Бомбея, который был личным другом Джинны. [3] Купец был построен в форме куба с куполом, облицованным белым мрамором. Памятник был установлен на возвышении на озелененном холме площадью 61 акр с видом на город. Выдающийся профессор Ахмад Хасан Дани назвал новый дизайн «не рабским подражанием старой традиции». На самом деле в нем присутствует мусульманский дух прошлого, но он создан для того, чтобы удовлетворить новые потребности настоящего в современной технике ». [10]

Архитектура [ править ]

На дизайн Мазари-Куэйд повлиял мавзолей Саманидов в Бухаре , Узбекистан , построенный между 892 и 943 годами нашей эры.

Мавзолей был спроектирован в стиле модерн, популярном в 1960-х и 1970-х годах, и был назван «традиционным памятником эпохи модернизма». [6] На расстоянии он кажется простым, но при внимательном рассмотрении «изобилует использованием материала и сложным в деталях». [3] Использование белого мрамора для обозначения чистоты и чистых геометрических форм призвано изобразить Джинну как более крупную фигуру. [3] Расположение и стиль памятника вдохновляют прохожих. [11]

Он облицован белым мрамором и имеет изогнутые арки и медные решетки, установленные на возвышении площадью 54 квадратных метра. [12] В прохладном внутреннем святилище отражается зеленый цвет четырехъярусной хрустальной люстры, подаренной Китайской Народной Республикой . [13]

Внутри надгробного комплекса четыре могилы в ряд и одна к северу. Тот, что на севере, украшен серией черных цветочных узоров у основания, принадлежит мисс [Фатима Джинна], сестре Куэйд-и-Азама. Из четырех могил подряд две первые крайние принадлежат Лиаквату Али Хану , первому премьер-министру Пакистана, и Бегум Раана Лиакат Али Хан, лежащим рядом. Другая крайняя могила принадлежит Сардару Абдур Раб Ништару . В центре покоится Нурул Амин., который был восьмым премьер-министром Пакистана. Все эти могилы сделаны из итальянского белого мрамора и имеют коробчатый тип, как саркофаг Джинны, на тройном основании. Но стороны этих могил сужаются внутрь, а стены Джинны расходятся наружу. Все это простые могилы, за исключением могилы Мохтарма Фатима Джинна, которая имеет базальный цветочный орнамент.

Мавзолей расположен в парке площадью 53 гектара, а площадь здания составляет 75 на 75 м (246 на 246 футов) при высоте 43 м (141 фут), построенная на платформе высотой 4 м (13 футов). В каждой стене размещен вход. Пятнадцать последовательных фонтанов ведут к платформе с одной стороны, а со всех сторон террасированные проспекты ведут к воротам. Вокруг мавзолея разбит парк с мощными прожекторами, которые ночью освещают белый мавзолей. [14] [15]

Значение [ править ]

Официальные и военные церемонии проходят здесь по особым случаям, например, 23 марта (День Пакистана), 14 августа (День независимости), 11 сентября (годовщина смерти Джинны) и 25 декабря (день рождения Джинны). Высокопоставленные лица и официальные лица из зарубежных стран также посещают мавзолей во время официальных экскурсий. 14 августа 2017 года, в День независимости Пакистана , он был использован для того, чтобы отдать дань уважения Джинне с помощью 3D-проекционного мэппинга с 3D-освещением. [15]


Галерея [ править ]

  • Аэрофотоснимок здания

  • Вид на люстру, подаренную исламской ассоциацией в Китае.

  • Надписи на кенотафе на урду и бенгали.

  • Вид на кенотаф

  • Вечерний вид

  • Вид с дороги Мухаммеда Али Джинна

  • Вид из садов, окружающих мавзолей

    См. Также [ править ]

    • Изображение предложения Реглана Сквайра для мавзолея Джинна
    • Особняк Вазир , место рождения Джинны в Карачи
    • Дом генерал-губернатора , официальная резиденция Джинны в Карачи
    • Резиденция Кайд-и-Азам, резиденция Джинны в Белуджистане, где он провел последние дни своей жизни
    • Дом Джинны, дом Мухаммеда Али Джинны в Мумбаи, Индия
    • Дом Каид-и-Азама, Дом Мухаммеда Али Джинны в Карачи
    • Флагстафф Хаус , Дом Мухаммеда Али Джинны в Карачи

    Ссылки [ править ]


    1. ^ http://www.tourism.gov.pk/karachi_sindh.html Архивировано 6 декабря 2016 г. в Wayback Machine , Mazar-e-Quaid на веб-сайте Пакистанской корпорации по развитию туризма,последнее посещение -8 апреля 2016 г.
    2. ^ Manekshah, Фарида Дж (2016-12-01). Память Бехерам . Версии электронных книг. ISBN 978-1-84396-433-9.
    3. ^ a b c d e f g h i j Юсуф, Шундана (июнь 2001 г.). "ПАМЯТНИК БЕЗ КАЧЕСТВА" (PDF) . Массачусетский Институт Технологий.
    4. ^ Б с д е е г ч я J K L Раджани, Shahana; Раджани, Шаян (май 2016 г.). «Изготовление Карачи» . www.tanqeed.org . Танкид . Проверено 10 апреля 2020 .
    5. ^ С. Р. Гаури: «Скромный символ благодарности», редактор Альтаф Хусейн, The Daily Dawn, Карачи: 12 сентября 1962 г.
    6. ^ a b c d e Херрле, Питер; Вегерхофф, Эрик (2008). Архитектура и идентичность . LIT Verlag Münster. ISBN 978-3-8258-1088-7.
    7. ^ Захир-уд Дин Хваджа: Мемуары архитектора. Лахор: Printhouse, 1998, стр. 63.
    8. ^ a b Мартирис, Нина (17 июня 2005 г.). "Мавзолей Джинны в Мумбаи?" . Таймс оф Индия . Проверено 26 марта 2012 года .
    9. ↑ Письмо Айнуддина Фатиме Джинне, без даты, Национальный архив, Исламабад, документы Фатимы Джинны, мавзолей Каид-э-Азам, серийный номер. 518 / 1949-65 / 85, стр. 56-67. и письмо Айнуддина Фатиме Джинне , 4 октября 1959 г., Национальный архив, Исламабад, документы Фатимы Джинны, мавзолей Куэйд-и-Азам, серийный номер. 518 / 1949-65 / 85, стр. 28.
    10. ^ Ахмад Хасан Дани, введение в Мавзолей Куэйд-и-Азам в картинках , изд. Афсар Ахтар Хусейн и Дани (Исламабад: Национальный книжный фонд, 1976)
    11. ^ Ахмед Хасан Дани, Мавзолей Каид-э-Азам в картинках . Исламабад: Министерство образования, 1976.
    12. ^ http://www.cybercity-online.net/Pakistan/html/shrines_tombs___mosques_in_pak.html Архивировано 11 ноября 2019 г. в святилищахи гробницах Wayback Machine в Пакистане,последнее посещение -8 апреля 2016 г.
    13. ^ http://www.tourism.gov.pk/karachi_sindh.html Архивировано 6 декабря 2016 г. на Wayback Machine ,последнее обращение8 апреля 2016 г.
    14. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 15 сентября 2010 года . Проверено 27 сентября 2010 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ), Дата обращения 8 апреля 2016
    15. ^ a b https://web.archive.org/web/20170821175749/http://www.3dillumination.com/blog/2017/08/16/14th-august-70th-independence-day-mazar-e-quaid -gift-нация /

    Внешние ссылки [ править ]