Огиек (также Окиек и Акиек ) [2] - это южный нилотский язык семьи Календжин, на котором говорили или когда-то говорили народы огиек , рассеянные группы охотников-собирателей в Южной Кении и Северной Танзании . Большинство, если не все говорящие на огиеке, ассимилировались с культурами окружающих народов: акиеки в северной Танзании теперь говорят на масаи, а акиеки из Кинаре, Кения, теперь говорят на гикуйю . Ндоробо - это уничижительный термин, который иногда используется для обозначения различных групп охотников-собирателей в этой области, включая огиек.
Огиек | |
---|---|
Окиек Акиек | |
Родной для | Кения , Танзания |
Область, край | Кинаре : Кинаре, Кения, на восточном склоне Рифтовой долины. Согоо : Кения, южный лес Мау между реками Амала и Эвас Нгиро . Акиек : Танзания, южная часть региона Аруша. |
Этническая принадлежность | Окиек , Акиек |
Носитель языка | 79000 человек в Кении (перепись 2009 года) [1] Несколько человек старшего возраста в Танзании |
Языковая семья | Нило-Сахара ?
|
Диалекты |
|
Коды языков | |
ISO 639-3 | oki |
Glottolog | okie1247 |
ELP | Okiek |
Лингвасфера | 04-CAA-e |
Диалекты
Есть три основных разновидности огиек, которые были задокументированы, хотя есть несколько десятков названных местных групп огиек:
- Кинаре , на котором говорят в кенийском местечке Кинаре на восточном склоне Рифтовой долины . Диалект Kinare вымер, и Rottland (1982: 24-25) сообщает , что он нашел несколько стариков из Kinare в 1976 году, женат кикуйю женщин и внедрено в культуру кикуйю, чьи родители жили в лесах вокруг Kinare как мед -сбор Огиек. Они называли себя / akié: k pa kínáre /, то есть Огиек из Кинаре .
- Sogoo (или Sokóò ), на котором говорят в южной части леса Мау между реками Амала и Эвас-Нгиро (Heine 1973). Фактический статус диалекта согоо неясен. Бернд Хайне включил словарный запас Sogoo в свой «Vokabulare ostafrikanischer Restsprachen» (1973). Франц Роттланд , следуя указаниям Гейне, в 1977 году натолкнулся на поселение Согоу из десяти круглых хижин и сообщил, что ему сказали, что в непосредственной близости от него есть еще несколько поселений Согоо (Rottland 1982: 25). Носители сого имели контакты с кипсики, другим календжинским народом, и могли указывать на лексические различия между своим языком и кипсиги . Десять лет спустя Габриэле Соммер (1992: 389) классифицировала диалект согоо как находящийся под угрозой исчезновения. Разновидность Sogoo была зарегистрирована в районе, где проживают Kipchorng'wonek Okiek (Sogoo - это название поселения / центра там). Обширные тексты естественных разговоров, записанные как в общинах Кипчорнг'вонек, так и в общинах Каплелах-Окиек, доступны в публикациях доктора Коринн А. Кратц.
- Акиек (или Акиэ ), на котором говорят в Танзании в южной части региона Аруша . На акиеке говорят различные небольшие группы в степях к югу от Аруши, которая является территорией масаев . Акиек, вероятно, вымирает, потому что многие из его носителей перешли на масаи или переходят на него . Магуайр (1948: 10) уже сообщил о высоком уровне двуязычия в масаи и отметил, что «[t] язык мосиро [название клана акиек] умирает, как и любой другой язык, кроме масаи, в стране масаев. " Однако в 1980-х Коринн Кратц и Джеймс Вудберн посетили группы акие в Танзании во время исследования и обнаружили, что они полностью двуязычны на акие и масаи.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Племени огиек в Ethnologue (18е изд., 2015)
- ^ Начальная гласная зависит от диалекта. Первый согласный - / k / , но произносится [ ɡ ] или [ ɣ ] между гласными.
Библиография
- Хайне, Бернд (1973) «Vokabulare ostafrikanischer Restsprachen», Afrika und Übersee , 57, 1, стр. 38–49.
- Кратц, Корин А. (1981) «Окиек действительно масаи? Или кипсиги? Или кикуйю?» Cahiers d'Etudes africaines . Vol. 79 XX: 3, стр. 355–68.
- Кратц, Корин А. (1986) «Этническое взаимодействие, экономическая диверсификация и использование языков: отчет об исследованиях с Каплелахом и Кипчорнвонеком Окиеком», Sprache und Geschichte в Африке , 7, 189–226.
- Кратц, Корин А. (1989) "Гончары Okiek и их товары". В кенийских горшках и горшечниках. Под редакцией Дж. Барбура и С. Вандиббы. Найроби: Издательство Оксфордского университета.
- Кратц, Корин А. (1994) Влияние на производительность: значение, движение и опыт инициации женщин Окиек. Вашингтон, округ Колумбия: Пресса Смитсоновского института.
- Кратц, Корин А. (1999) «Окиек из Кении». В собирательстве народов: энциклопедия современных охотников-собирателей. Под редакцией Ричарда Ли и Ричарда Дэйли. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, стр. 220–224.
- Кратц, Корин А. (2000) "Гендер, этническая принадлежность и социальная эстетика в масаи и бисероплетении Окиек". В переосмыслении скотоводства в Африке: гендер, культура и миф о патриархальном скотоводах. Под редакцией Дороти Ходжсон. Oxford: James Currey Publisher, стр. 43–71.
- Кратц, Корин А. (2001) «Беседы и жизни». В африканских словах, африканские голоса: критические практики в устной истории. Под редакцией Луизы Уайт, Стефана Мишера и Дэвида Уильяма Коэна. Блумингтон: Издательство Индианского университета, стр. 127–161.
- Кратц, Корин А. (2002) Те, кого разыскивают: коммуникация и политика репрезентации на фотографической выставке. Беркли: Калифорнийский университет Press.
- Магуайр, RAJ (1948) «Иль-Торобо», Примечания и отчеты Танганьики, 25, 1–27.
- Роттланд, Франц (1982) Die Südnilotischen Sprachen: Beschreibung, Vergelichung und Rekonstruktion (Kölner Beiträge zur Afrikanistik, том 7). Берлин: Дитрих Раймер. (особенно стр. 26, 138–139)
- Соммер, Габриэле (1992) «Обзор языковой смерти в Африке», в Бренцингере, Матиас (редактор) « Смерть языка: фактические и теоретические исследования с особым упором на Восточную Африку» . Берлин / Нью-Йорк: Mouton de Gruyter, стр. 301–417.
Внешние ссылки
- [1] Народ огиек
- Эскиз Окика Корин А. Кратц.
- Предварительная документация по кенийскому языку окик, депонированная Джейн Акини Нгала Одуор