Метафилософия


Метафилософия , иногда называемая философией философии , есть «исследование природы философии ». [1] Его предмет включает в себя цели философии, границы философии и ее методы. [2] [3] Таким образом, в то время как для философии характерно исследование природы бытия, реальности объектов, возможности познания, природы истины и т. д., метафилософия представляет собой саморефлексивное исследование природы, целей, и методы деятельности, которая делает такого рода запросы, спрашивая, чтосамой философии, какие вопросы она должна задавать, как она может их ставить и на них отвечать и чего она может при этом достичь. Одни считают его предметом, предшествующим и подготавливающим к философии, [4] , в то время как другие рассматривают его как неотъемлемую часть философии [5] или автоматически как часть философии [6] , в то время как другие принимают некоторую комбинацию этих взглядов. [2]

Интерес к метафилософии привел к созданию журнала « Метафилософия» в январе 1970 г. [7] .

Многие субдисциплины философии имеют свою собственную ветвь «метафилософии», примерами которой являются метаэстетика , метаэпистемология , метаэтика и метаметафизика ( метаонтология ). [8]

Хотя термин метафилософия и явное внимание к метафилософии как к особой области философии возникло в 20 веке, эта тема, вероятно, так же стара, как и сама философия, и ее можно проследить, по крайней мере, до работ древних греков и древнеиндийского ньяя . . [9]

Некоторые философы считают метафилософию предметом, стоящим отдельно от философии, над ней или за ее пределами [4] , в то время как другие возражают против этой идеи. [5] Тимоти Уильямсон утверждает, что философия философии «автоматически является частью философии», как и философия всего остального. [6] Николас Буннин и Цзиюань Юй пишут, что разделение исследований первого и второго порядка потеряло популярность, поскольку философам трудно соблюдать это различие. [10] Как свидетельствуют эти противоположные мнения, продолжаются споры о том, является ли оценка природы философии «философией второго порядка» или просто «простой философией».

Многие философы выражали сомнение в ценности метафилософии. [11] Среди них Гилберт Райл : «занятость вопросами о методах имеет тенденцию отвлекать нас от изучения самих методов. Как правило, мы бежим хуже, а не лучше, если много думаем о своих ногах. Итак, давайте… ...не говорить обо всем, а просто делать это». [12]