Данило I Петрович-Негош ( сербская кириллица : Данило I Петровић-егош ; 1670-11 января 1735) был митрополитом Цетинье между 1697 и 1735 годами и основателем Дома Петрович-Негош , который правил Черногорией с 1697 по 1918 год.
Данило I | |
---|---|
Митрополит Цетинский | |
Родное имя | Данило I |
Церковь | Сербская Православная Церковь |
Видеть | Скендерия и Приморье |
Избранный | 1697 |
В офисе | 1697–1735 |
Предшественник | Savatije |
Преемник | Сава Петрович |
Заказы | |
Рукоположение | Июнь 1700 года Арсением III |
Личные данные | |
Родившийся | 1670 Негуши , князь-епископство Черногории |
Умер | 11 января 1735 г., монастырь Подмаине , Венецианская республика. |
Похороненный | Орлов крш (Орлиная скала), Цетинье |
Национальность | Черногорский |
Резиденция | Цетинье |
Герб |
Он был также известен по отчеству Данило Шчепчевич .
Ранняя жизнь и предыстория
Данило Шчепчевич [а] родился в Негуши , в семье купца Степана или Шчепана Калуджеровича и Аны, которая позже стала монахиней. [1] У него был брат Радул, известный как Раде Щепчев. [2] Его семья по отцовской линии принадлежала к братству Гераковичей. [3]
В пятнадцатилетнем возрасте он был свидетелем битвы при Вртижельке (1685 г.). [4] Возможно, он слышал подробности битвы от кого-то из выживших. [4] В письме к черногорским вождям, датированном 1714 годом, он упомянул «знатных и знаменитых хайдуков , павших при Вртижелке». [4]
После смерти Цетинского митрополита Саввы Очинича в 1697 году вокруг избрания нового митрополита возникла суматоха. [1]
Хиротония
В 1697 году черногорское племенное собрание выбрало Данило Шчепчевича главой сербской православной митрополии Цетине [1] после Великого переселения сербов, в результате которого резиденция сербской церкви была оставлена грекам-фанариотам, которые были тесно связаны с Портой. Данило, как и другие сербские епископы, не желал подчиняться Калинику I , новому Патриарху Пече.
В 1700 году он решил не посещать собрание, посвященное Калинику в Печ, а вместо этого отправился в Дунашекчу (Сечуй) в Габсбурге, Венгрия, на собрание сербского патриарха в изгнании Арсения III . [5] Данило был хиротонизирован Арсением III как епископ Цетинского и митрополит Скендерийский и Приморский. [6] В хиротонии, которая состоялась во время национально-церковного собрания, приняли участие сербские митрополиты со всех сербских земель [7], а также другие известные сербы. Вероятно, что Данило встречался с Арсением III ранее, когда Арсений был в Цетине в 1689 году, прося черногорцев взяться за оружие и объединиться, чтобы организовать борьбу против османов. [6]
Владение
Он координировал оборонительные операции и частично урегулировал племенные споры среди своего народа.
Восстание вспыхнуло в 1711 году после призывов Данило, когда черногорцы сражались вместе с горцами и герцеговинцами против местных османов. [8]
Во время его правления впервые были установлены политические связи между Россией и Черногорией. Российский историк Павел Ровинский , описывая черногорско-российские отношения, пришел к выводу, что именно претензии Турции и Австрии (а иногда и Венецианской республики ) превратили Черногорию в Россию. Не имея возможности развернуться в ужасной борьбе за выживание своего народа, ведущие духи сербской земли Черногории обратились к прошлому, к своим мифическим истокам, к древней родине славян, тем более что это не было только великая держава, но все более мощный фактор как контр-турецкая и контравстрийская сила.
Данило написал следующее послание черногорскому общему совету ( збор ) и его племенным вождям в 1714 году:
Моя смерть была бы изящной, если бы вы хотели все объединиться и погибнуть с честью и славой, как это сделали принц Лазар и Милош Обилич, которые убили султана на Косово и, наконец, пали вместе со своим хозяином и всеми 7000 бойцов, что привело нас, черногорцев, к этот обломок - оставив после себя славу и честь. [9]
В 1715 году Данило посетил царя Петра I в Санкт-Петербурге и заключил свой союз против османов - путешествие, ставшее традиционным для его преемников в Черногории и на всех сербских землях на Балканах. Впоследствии он вернул Зету у османов, восстановил монастырь в Цетинье и возвел оборонительные сооружения вокруг монастыря Подострог-Подмаине в Будве, который был восстановлен в 1630 году и служил летней резиденцией правящей семьи Черногории.
1 мая 1718 года Венецианская республика признала Данила духовным авторитетом над православными в Паштровичах и Которском заливе . [10] С тех пор, до падения Венеции, митрополиты Цетине имели право строить новые и восстанавливать разрушенные церкви на этих территориях и свободно проповедовать там. [10]
Преемственность
Данило наследовали два близких родственника, сначала его двоюродный брат Сава II Петрович Негош, а затем его племянник Василий Петрович Негош , который на протяжении более двух десятилетий смог оттеснить потустороннего Саву и фактически стать высшим авторитетом в Черногории и его представителем за рубежом. Выбор Данило Савы II явно был во многом связан с семейными узами и принадлежностью к клану, семья Савы происходила из уроженца Петровичей Негуши. Как и Данило, Сава стал монахом, служа в монастыре штата Мэн на побережье, где он был рукоположен в сан протоиерея в 1719 году сербским патриархом Печом Мойсием (1712–1726). Начиная с момента своего рукоположения , Данило стремился постепенно вводить молодого Саву в политическую жизнь, предоставив ему должность коадъютора в подтверждение его будущей роли. Но немногое о более поздней карьере Савы говорит о том, что он многое получил от раннего знакомства с опытом Данило, за исключением того, что он продолжал придерживаться политики статус-кво , позволяя вождям племен делать все, что им заблагорассудится.
Политика
Данило сыграл важную роль в процессе объединения семей, кланов и племен. [11]
Говорят, что он издал «истребление тюркизированных » (Istraga poturica), включенное в «Горный венец» (1847), однако есть мнения, что этого никогда не было.
Стили
- «Данил, митрополит Скендерийский и Приморский» (Данил, митрополит Скендерије у Приморја), 1715 г. [12]
- «Данил, епископ Цетинский, Негош, герцог сербской земли» (Данил, владика цетињски, Његош, војеводич српској земљи), 1732. [12] [13]
Аннотации
- ^Он также известен в литературе и историографии [1] как Данило Петрович. Он был известен по отчественной фамилии Шчепчев или Шчепчевич, а Петрович ( Петрови ) использовался в семье лишь позже; [14] он никогда не называл себя Петровичем - его впервые использовали его племянники Сава и Василий, [2] в честь прародителя семьи Петрович-Негош , Радула, известного под своим монашеским именем Петар , [11] или в честь их отца Петара. . [3] Он подписал себя Данило Шчепчев Геракович Негуш ( Данило Шћепчев Хераковић Његуш ). [3]
Смотрите также
- Данило I, принц Черногории
Рекомендации
- ^ а б в г Стаматович 1999 .
- ^ а б Руварак 1899 , стр. 134.
- ^ a b c Srpsko Učeno Društvo 1874 , стр. 57–.
- ^ a b c Вукович 1996 , стр. 13.
- ↑ Сербская академия науки и оценки (1904). Glas . 68, 70, 72. с. 160.
датака, асно је и зашто млетачки штићеник Данило, изабран за цетињског владику 1696 године, не иде 1700 године на посвеење патријарху Калинику у соседнего Арсениу III у Сечу. Што се све ово дешава, нема сумње да у ...
- ^ а б Вукович 1996 , стр. 21 год
онда се не треба чудити зашло овај владика 1700. год запутио у далеки Сечуј да га, управо он - Арсеније III Чарнојевић, егов земљак и комшија, хиротонише за владение цетињ- ског и митрополита Скандарије и Приморја. Вероватно је Данило Шћепчеви, као деветна- естогодишњи младић, упознао Арсенија III Чарноје- вића када је 1689 г. његовим благословом, медусобно уједињени, организуу борбу против Мухамедо- вих следбеника, односно када је
- ^ Сава (епископ Шумадийский) (1996). Srpski jerarsi: od devetog do dvadesetog veka . Евро. п. 156.
- ^ Вукович 1996 , стр. 184.
- ^ Батрић Јовановић (1986). Црногорци о себи (од владике Данила до 1941): прилог историји црногорске нације . Народна књ. ISBN 978-86-331-0048-9.
Мила би ми била смрт да сте ви хтјели да сви уједињени изгинемо часни и славно, као што је то учинио сам Кнез Лазар и Милош Обили који уби цара на Косову, па нај и сам погибе са својим господаром и свих бестам хизадада нас Црногорце довело у ове крше, - оставивши послије себе славу и част.
- ^ а б Райко Л. Веселинович (1966). История srpske pravoslavne crkve sa narodnom historyom . п. 48.
- ^ а б Миливое Пайович (2001). Владари серпских земель . Граматик.
Унутрашњи развој доводи до чврстог повези- вања родова, братстава и племена, а главни носилац тог процеса био је владика Данило (Шћепчевић) Петровић. Родоначелник Петровића-Његоша био је Радул, у монаштву Петар.
- ^ а б Matica srpska, Lingvistička sekcija (1974). Зборник за филологию и лингвистику, Том 17, Выпуски 1-2 . Нови-Сад: Matica srpska. п. 84.
Данил, митрополит Скендерије u Приморја (1715. г.), 28 Данил, владика цетински Његош, војеводич српској земљи (1732. г.).
- ^ Велибор В. Джомич (2006). Православлье у Црной Гори . Светигора. ISBN 9788676600311.
То се види не само по његовом познатом потпису «Данил Владика Цетињски Његош, војеводич Српској земљи» (Запис 1732. г.) его и из цјелокупког његовог дјелања као митрополита и господа.
- ^ Владимир Ћоровић; Драгољуб С Петровић (2006). Историја Срба . Дом и школа. п. 481. ISBN. 9788683751303.
владика Данило Шћепчеви, после прозвао Петровић
Источники
- Любурич, Андрия; Перович, Шпиро М. (1940). Porijeklo i prošlost Dinastije Petrovića . Mlada Srbija.
- Медакович, Милорад Г. (1997). Мариян Милич (ред.). Владыка Данило (на сербском). Цетине: Unireks Podgorica.
- Руварак, Иларион (1899). Prilošci istoriji crne gore . Štamparija Jovana Iuljo.
- Стаматович, Александар (1999). «Митрополија црногорска за вријеме митрополита Петровића». Кратка историја Митрополије Црногорско-приморске (1219-1999) .
- Станоевич, Глигор; Васич, Милан (1975). Istorija Crne Gore (3): od početka XVI do kraja XVIII vijeka . Титоград: Редакция за историю Црне Гор. OCLC 799489791 .
- Srpsko Učeno Društvo (1874 г.). Glasnik Srpskoga Učenog Društva . 40 . С. 57–.
- Вукович, Ново (1996). Književnost Crne Gore od XII do XIX vijeka . 11 . Обод.
Внешние ссылки
- "Своя собственная запись владике Данила Петровича" . Черногория. Архивировано из оригинала на 2016-03-03.
Религиозные титулы | ||
---|---|---|
Предшественник Саватие Калуджерович | Митрополит Цетинский 1696–1735 | Преемник Сава Петрович |