Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Лазарь
Князь
Автократор всех сербов
Князь Лазарь (Монастырь Раваница) .jpg
Портрет князя Лазаря в монастыре Раваника (1380-е гг.)
Царствовать1373–1389
ПреемникСтефан Лазаревич
Родившийсяок. 1329 г.
Крепость Прилепак , [1] Королевство Сербия.
Умер15 июня 1389 г. (59–60 лет)
Косово Поле , [1] округ Бранкович.
Захоронение
Монастырь Раваника
СупругМилица
ПроблемаМара, Драгана , Теодора, Елена , Оливера , Стефан , Вук
Имена
Лазар Гребелянович
сербскийЛазар Хребељановић
ДинастияДинастия Лазаревичей Герб Моравской Сербии.svg
ОтецПрибац Гребелянович
РелигияСербский православный

Князь Лазар Гребелянович ( сербская кириллица : Лазар Хребељановић ; ок. 1329-15 июня 1389) был средневековым сербским правителем, который создал самое большое и мощное государство на территории распавшейся Сербской империи . Государство Лазаря, именуемое историками Моравской Сербией , включало бассейны рек Великой Моравы , Западной Моравы и Южной Моравы . Лазар правил Моравской Сербией с 1373 года до своей смерти в 1389 году. Он стремился возродить Сербскую империю и поставить себя у ее руля, утверждая, что является прямым наследником династии Неманичей., который вымер в 1371 году после двухвекового правления Сербии. Программа Лазара пользовалась полной поддержкой Сербской Православной Церкви , но сербская знать не признавала его своим верховным правителем. Его часто называют царем Лазаром Гребеляновичем ( сербский : Цар Лазар Хребељанович / Car Lazar Hrebeljanović ); Однако, он только носил титул князя (сербские: кнез / Князь ).

Лазарь был убит в битве при Косово в июне 1389, ведя пан-христианской армию собранной , чтобы противостоять вторжению Османской империи , во главе с султаном Мурадом I . Битва закончилась без явного победителя, хотя обе стороны понесли тяжелые потери, которые были более разрушительными для менее многочисленных сербов и их христианских союзников. Вдова Лазаря, Милица , правившая регентом их сына-подростка Стефана Лазаревича , преемника Лазаря, приняла османский сюзеренитет летом 1390 года.

Лазарь почитается в Православной христианской церкви как мученик и святой и высоко ценится в сербской истории , культуре и традициях. В сербской эпической поэзии он упоминается как Царь Лазар ( сербский : Цар Лазар / Car Lazar ).

Жизнь [ править ]

Мемориал в крепости Прилепак , на родине Лазаря

Лазар родился около 1329 года в крепости Прилепак , [1] в 13 километрах (8,1 миль) к юго-востоку от Ново Брдо , тогда важного шахтерского города. Его семья была потомственными лордами Прилепака, которые вместе с близлежащей крепостью Призренак защищали шахты и поселения вокруг Ново-Брдо. [2] Отец Лазаря, Прибац, был логотетом (канцлером) при дворе Стефана Душана , [3] члена династии Неманичей , который правил как король Сербии с 1331 по 1346 год и сербский император ( царь) с 1346 по 1355. Чин логофета в иерархии сербского двора был относительно скромным. Душан стал правителем Сербии, свергнув своего отца, короля Стефана Уроша III , затем наградив мелких дворян, которые поддержали его в его восстании, подняв их на более высокие должности в феодальной иерархии. Отец Лазаря был среди этих дворян и был возведен в положение логофета, поклявшись в верности Душану. Согласно Орбини , в шестнадцатом веке Ragusan историк, Pribac и Лазара фамилия Hrebeljanović. Хотя Орбин не предоставил источник для этого утверждения, оно было широко признано в историографии. [4]

Придворный [ править ]

Прибац был награжден Душаном еще одним способом: его сын Лазарь получил должность ставилака при дворе правителя. Stavilac (буквально «россыпь») была роль в церемонии в королевском столе, хотя можно было бы поручить рабочих мест , которые не имеют ничего общего с судебным ритуалом. Титул ставилака занимает последнее место в иерархии сербского двора. Тем не менее, он был довольно престижным, так как позволял своему владельцу быть очень близким к правителю. Ставилак Лазар женился на Милице; согласно последующим генеалогиям, созданным в первой половине 15 века, Милица была дочерью князя Вратко , правнука Вукана . Последний был сыном великого князяСтефан Неманья , основатель династии Неманичей, правившей Сербией с 1166 по 1371 год. Потомки Вукана не упоминаются ни в одном известном источнике, предшествующем генеалогии 15 века. [4]

Царь Душан неожиданно умер в 1355 году в возрасте около 47, [5] , и ему наследовал его 20-летний сын Стефан Урош V . [6] Лазарь оставался ставилаком при дворе нового царя. [4] За смертью Душана последовал всплеск сепаратистской активности в Сербской империи . Эпир и Фессалия на его юго-западе отделились к 1359 году. То же самое произошло с Браничево и Кучево , северо-восточными регионами империи, контролируемыми семьей Растислалич , которая признала сюзеренитет короля Людовика.Венгрии. Остальная часть сербского государства оставалась верной молодому царю Урошу. Однако даже внутри него могущественная сербская знать утверждала все большую независимость от царской власти. [7]

Сербская империя в 1355 году

Урош был слаб и неспособен противодействовать этим сепаратистским тенденциям, став низшей державой в государстве, которым он номинально правил. Он опирался на сильный сербский благородном князь Воислав Войнович из Zahumlje . Воислав начинал как ставилак при дворе царя Душана, но к 1363 году он контролировал большой регион от горы Рудник в центральной Сербии до Конавле на Адриатическом побережье и от верховьев реки Дрина до северного Косово . [7] Следующим по силе князя Воислав были братья Балшичей, Stracimir , Đurađ и бальзы II. К 1363 году они получили контроль над регионом Зета , который по большей части совпадал с современной Черногорией . [8]

В 1361 году князь Воислав начал войну с Республикой Рагуза за некоторые территории. [9] Рагуза затем попросили самых выдающихся людей в Сербии использовать свое влияние, чтобы остановить эти враждебные действия, вредные для обеих сторон. В 1362 году рагузане также обратились к ставилаку Лазару и подарили ему три рулона ткани. Этот относительно скромный подарок свидетельствует о том, что Лазарь имел некоторое влияние при дворе царя Уроша. Мир между князем Воиславом и Рагузой был подписан в августе 1362 года. Ставилак Лазар упоминается в качестве свидетеля в документе от июля 1363 года, которым царь Урош одобрил обмен землями между князем Воиславом и Чельником Мусой.. Последний был женат на сестре Лазара, Драгане, по крайней мере с 1355 года. Титул Мусы, чельник («староста»), был выше, чем ставилак . [4]

Младший региональный правитель [ править ]

Деятельность Лазаря в период между 1363 и 1371 годами плохо документирована в источниках. [7] По-видимому, он покинул двор царя Уроша в 1363 или 1365 году; [3] [7] ему было около 35 лет, и он не продвинулся дальше ставилака . Князь Воислав, сильнейший региональный правитель, внезапно умер в сентябре 1363 года. Братья Мрнявчевич, Вукашин и Йован Углеша , стали самыми могущественными дворянами в Сербской империи. Они контролировали земли на юге Империи, прежде всего в Македонии . [7] В 1365 году царь Урош короновал короля Вукашина, сделав его своим соправителем. Примерно в то же время Йован Углеша был повышен до званиядеспот . [10] Племянник князя Воислава Никола Альтоманович к 1368 году получил контроль над большей частью территории своего покойного дяди; Николе тогда было около 20 лет. В этот период Лазар стал независимым и начал свою карьеру в качестве регионального лорда. Неясно, как развивалась его территория, но ее ядром, конечно же, было не его вотчина, крепость Прилепац, захваченная Вукашиным. Ядро территории Лазаря находилось где-то в районе, граничащем с Мрнявчевичем на юге, Николой Алтомановичем на западе и Растислаличами на севере. [7]

Книга Мавро Орбина Il Regno de gli Slavi [Царство славян] , опубликованная в Пезаро в 1601 году, описывает события, в которых Лазар был главным героем. Поскольку это сообщение не подтверждается другими источниками, некоторые историки сомневаются в его правдивости. Согласно Орбину, Никола Алтоманович и Лазарь убедили царя Уроша присоединиться к ним в их нападении на братьев Мрнявчевич. Столкновение между двумя группами сербских лордов произошло на Косовском поле в 1369 году. Лазар отказался от битвы вскоре после ее начала. Его союзники продолжали сражаться, но были разбиты Мрнявчевичами. Альтоманович едва спасся жизнью, а Урош был схвачен и ненадолго заключен в тюрьму братьями. [3]Есть признаки того, что соправители, царь Урош и король Вукашин Мрнявчевич, разошлись своими путями за два года до предполагаемой битвы. [7] В 1370 году Лазарь взял у Альтомановича город Рудник , богатый центр горной добычи. Это могло быть следствием поражения Альтомановича годом ранее. [3] В любом случае, Альтоманович мог быстро оправиться от этого поражения с помощью своего могущественного защитника, Королевства Венгрия . [7]

Принц [ править ]

Картина «Лазарь» Владислава Тителбаха (ок. 1900 г.).

Сомнительно , так как, когда Лазарь рожала название Knez , [7] , который обычно переводится как «принц». [11] Самый ранний источник, свидетельствующий о новом титуле Лазаря, - это рагузанский документ на латыни, датированный 22 апреля 1371 года, в котором он упоминается как « Приходит Лазарь» . [7] [12] Ragusans используется поставляется в виде латинского перевода , указанного в заголовке славянского Knez . [13] В том же документе говорится, что в то время Лазарь держал Рудника. [12] В средневековой Сербии кнезне было точно определенным термином, и титул не имел фиксированного ранга в феодальной иерархии. Его ранг был высоким в XII веке, но несколько ниже в XIII и первой половине XIV века. Во время правления царя Уроша, когда центральная власть пришла в упадок, был восстановлен высокий престиж титула кнез . Его носил могущественный региональный правитель Воислав Войинович до своей смерти в 1363 году. [7]

Приход к власти [ править ]

Османская Турки взяли Галлиполи из Византии в 1354 Этот город на юго-восточном краю Балканского полуострова был первым владения Османской в Европе. Оттуда османы расширились на Балканы и к 1370 году достигли сербских земель, в частности, территории Мрнявчевичей в восточной Македонии. [14] Армия братьев Мрнявчевич вошла на территорию, контролируемую османами, и столкнулась с ними в битве при Марице 26 сентября 1371 года. Османы уничтожили сербскую армию; и король Вукашин, и деспот Йован Углеша были убиты в битве. [15] Сын и преемник Вукашина, король Марко, стал соправителем царя Уроша. В декабре 1371 года Урош умер бездетным, что ознаменовало конец династии Неманичей, правившей Сербией на протяжении двух веков. Правителем сербского государства, фактически прекратившего свое существование, формально был король Марко Мрнявчевич. Однако могущественные сербские лорды даже не думали признать его своим верховным правителем. [16] Они напали на земли Мрнявчевичей в Македонии и Косово. Призрен и Печ были взяты братьями Балшичами, правителями Зеты. [17] Князь Лазарь взял Приштину и Ново Брдо, вернув себе также свое наследие, крепость Прилепац. Братья Драгаш, Йован и Константин, создали собственное владение в восточной Македонии. Королю Марко в конце концов осталась лишь относительно небольшая территория в западной Македонии с центром в городе Прилеп . [18] [19] Вдова Йована Углеши Елена, ставшая монахиней и принявшая монашеское имя Ефимия, [7] жила с князем Лазаром и его женой Милицей. [20]

После кончины братьев Мрнявчевич Никола Алтоманович стал самым могущественным дворянином на территории раздробленного сербского государства. Пока Лазарь забирал Приштину и Ново Брдо, Никола вернул ему Рудника. [18] По 1372, князь Лазар и Твртко , то Бан из Боснии , образовали союз против Николя. Согласно источникам в Рагузе, Венецианская республика выступила посредником в соглашении между Николой Алтомановичем и Джураджем Балшичем об их совместном нападении на Рагузу. Никола должен был получить Пелешац и Стон, Рагузанские части региона Захумлье, который был разделен между владениями Николы, Боснией и Рагузой. Людовик I, король Венгрии, строго предупредил Николу и Джураджа держаться подальше от Рагузы, [21] которая была венгерским вассалом с 1358 года. [22] Сговорившись с Венецией, венгерским врагом, Никола потерял защиту Венгрии. [23] Лазар, готовясь к конфронтации с Никой, пообещал королю Людовику стать его верным вассалом, если король будет на его стороне. Князь Лазарь и Бан Твртко напали и победили Николу Алтомановича в 1373 году. Никола был взят в плен в своей крепости, городе Ужице., и переданы племянникам Лазаря, братьям Мушичам, которые (по словам Орбина с тайного одобрения Лазара) ослепили его. [24] Лазар принял сюзеренитет короля Людовика. [18]

Иллюстрация герба принца Лазаря

Пан Твртко присоединил к своему государству части Захумле, которые принадлежали Николе, включая верховья рек Дрина и Лим , а также районы Оногошт и Гацко . [25] Принц Лазарь и его родственники, Вук Бранкович и Чельник Муса, захватили большую часть владений Николы. Вук Бранкович, который женился на дочери Лазара Маре около 1371 года, приобрел Сеницу и часть Косово. Подчиненный Лазаря, Чельник Муса, управлял территорией вокруг горы Копаоник вместе со своими сыновьями Стефаном и Лазаром, известными как братья Мусич. Джурадж Балшич захватил прибрежные районы Николы: Драчевица, Конавле и Требине . Пан Твртко захватит эти земли в 1377 году. В октябре того же года Твртко был коронован королем сербов, Боснии, Приморья и западных областей. [18] Хотя Твртко был католиком, его коронация проводилась в сербском монастыре Милешева , [25] или в другом известном сербском православном монастыре.центр в его состоянии. Король Твртко заявлял о своих претензиях на сербский престол и наследие династии Неманичей. Он был дальним родственником Неманичей. Венгрия и Рагуза признали Твртко королем, и нет никаких указаний на то, что принц Лазар имел какие-либо возражения против нового титула своего союзника Котроманича. Это, с другой стороны, не означает, что Лазарь признал Твртко своим повелителем. Однако король Твртко не имел поддержки со стороны Сербской церкви, единственной сплоченной силы в раздробленном сербском государстве. [18]

Главный лорд в Сербии [ править ]

Царство князя Лазаря - Моравская Сербия

После кончины Николы Альтомановича принц Лазар стал самым могущественным лордом на территории бывшей Сербской империи. [26] Некоторые местные дворяне сопротивлялись власти Лазаря, но в конце концов подчинились принцу. Так было с Николой Зойичем на горе Рудник и Новаком Белокрквичем в долине реки Топлица . [27] Большое и богатое владение Лазара было убежищем для восточно-православных христианских монахов, бежавших из районов, которым угрожали османы-исламисты. Это принесло славу Лазарю на Афоне , центре православного монашества. Сербская Церковь ( Сербский Патриархат Печ ) с 1350 г. находилась в расколе сКонстантинопольский Патриархат , центральный орган восточного православия. Сербский монах с горы Афон по имени Исайя, проявивший себя как писатель и переводчик, призвал Лазара работать над примирением двух патриархатов. Усилиями Лазаря и Исайи к Константинопольскому Патриарху была отправлена ​​духовная делегация для переговоров о примирении. Делегация прошла успешно, и в 1375 году Сербская Церковь была вновь принята в общение с Константинопольским Патриархатом. [18]

Последний патриарх Сербской церкви в расколе, Сава IV, умер в апреле 1375 года. [28] В октябре того же года князь Лазар и Джурадж Балшич созвали синод Сербской церкви в Печ. Патриарх Иефрем был избран новым главой церкви. Он был кандидатом Константинополя или компромиссным выбором из числа кандидатов могущественной знати. [29] Патриарх Иефрем отрекся от престола в 1379 году в пользу Спиридона , что, по мнению некоторых историков, произошло под влиянием скрытого течения в Церкви, связанного с Лазаром. [30] Князь и Патриарх Спиридон прекрасно сотрудничали. [29]Церковь была обязана Лазарю за его роль в прекращении раскола с Константинополем. Лазарь также даровал земли монастырям и построил церкви. [26] Его величайшим наследием как строителя церквей является монастырь Раваница, построенный в 1381 году. [31] Некоторое время назад он построил церковь Святого Стефана в своей столице, Крушеваце ; церковь стала известна как Лазарица . После 1379 года он построил монастырь Горняк в Браничево. Он был одним из основателей румынских монастырей Tismana и Vodiţa. Он профинансировал строительные работы в двух монастырях на Афоне, сербском Хиландаре и русском Св. Пантелеймоне.. [32]

Остатки донжона крепости Лазаря в Крушеваце , столице государства Лазаря.

Лазар расширил свои владения до Дуная в 1379 году, когда князь взял Кучево и Браничево, изгнав венгерского вассала Радича Бранковича Растислалича из этих регионов. [33] Король Людовик ранее пожаловал Лазару область Мачвы или, по крайней мере, ее часть, вероятно, когда принц принял сюзеренитет короля. [26] Это говорит о том, что Лазар, который сам был вассалом Людовика, восстал, и действительно, Людовик, как известно, организовывал кампанию против Сербии в 1378 году. Однако неизвестно, против кого Людовик намеревался действовать. Также возможно, что это был Радич Бранкович Растислалич и что атака Лазара была одобрена Луисом. [33]

Государство Лазаря, известное в литературе как Моравская Сербия , было больше владений других владык на территории бывшей Сербской империи. У него также было лучше организованное правительство и армия. Государство включало бассейны рек Великой Моравы , Западной Моравы и Южной Моравы , простираясь от истока Южной Моравы на север до рек Дунай и Сава . Его северо-западная граница проходила по реке Дрина. Помимо столицы Крушевац, в состав государства входили важные города Ниш.и Ужице, а также Ново Брдо и Рудник, два богатейших горнодобывающих центра средневековой Сербии. Из всех сербских земель государство Лазара находилось дальше всего от османских центров и меньше всего подвергалось разрушительным действиям турецких набегов. Это обстоятельство привлекло иммигрантов из районов, находящихся под угрозой со стороны Турции, которые построили новые деревни и деревушки в ранее малонаселенных и невозделываемых районах Моравской Сербии. Среди иммигрантов были и духовные личности, которые стимулировали возрождение старых церковных центров и основание новых в государстве Лазаря. Стратегическое положение бассейнов Моравы способствовало престижу и политическому влиянию Лазара на Балканах из-за ожидаемых турецких наступлений. [26] [34]

Монастырь Раваника был основан Лазаром.

В грамотах, изданных между 1379 и 1388 годами, князь называл себя Стефаном Лазаром. « Стефан » - это имя, которое носили все правители Неманича, благодаря чему это имя стало считаться титулом сербских правителей. Твртко добавил к своему имени «Стефан», когда был коронован королем сербов и Боснии. [29] С лингвистической точки зрения, чартеры Лазаря показать черты Косово Ресава диалекта на сербском языке . [35] В хартии Лазарь называл себя автократором ( самодржац).на сербском языке) всей сербской земли или самодержца всех сербов. Самодержатель, что по-гречески «самовласт», был эпитетом византийских императоров. Короли Неманича приняли его и применили к себе в буквальном смысле, чтобы подчеркнуть свою независимость от Византии, высший сюзеренитет которой они номинально признали. Во времена князя Лазаря сербское государство пережило потерю некоторых своих земель, раздел оставшихся земель между региональными лордами, конец династии Неманичей и турецкие нападения. Эти обстоятельства поставили вопрос о продолжении сербского государства. Ответ Лазара на этот вопрос можно было прочитать в титулах, которые он присвоил себе в своих уставах. Идеалом Лазара было воссоединение сербского государства под его руководством как прямого преемника Неманичей.Лазар получил полную поддержку Сербской церкви для этой политической программы. Однако могущественные региональные правители - Балшичи в Зете, Вук Бранкович в Косово, король Марко, Константин Драгаш иРадослав Хлапен в Македонии - правил своими владениями независимо от князя Лазаря. Кроме того, три лорда в Македонии стали османскими вассалами после битвы при Марике. То же произошло с Византией и Болгарией . [29] К 1388 году османский сюзеренитет был также принят Джураджем Страцимировичем Балшичем , владыкой Зеты. [25]

Турецкий отряд, беспрепятственно проходящий через территории османских вассалов, ворвался в Моравскую Сербию в 1381 году. Он был разбит дворянами Лазаря Крепом Вукославичем и Витомиром в битве при Дубравнице , сражавшейся у города Парачин . [34] В 1386 году османский султан Мурад I возглавил гораздо более крупные силы, которые захватили Ниш у Лазара. Неясно, произошло ли столкновение между армиями Лазара и Мурада в Плочнике , месте к юго-западу от Ниша, незадолго до или после взятия Ниша. Лазарь дал отпор Мураду в Плочнике. [36]После смерти короля Людовика I в 1382 году в Венгерском королевстве разразилась гражданская война. Похоже, что Лазарь участвовал в войне как один из противников принца Сигизмунда Люксембургского . Лазар, возможно, послал войска для сражения в районах Белграда и Сирмии . Поскольку угроза Османская увеличилась и поддержка Сигизмунда вырос в Венгрии, Лазарь заключил мир с Сигизмундом, который был коронован венгерский король в марте 1387 запечатанную Мир, вероятно , в 1387 году , с браком дочери Лазаря Теодора к Николаю II Гарай , могущественный венгерский дворянин, поддерживавший Сигизмунда. [37]Примерно в том же году дочь Лазаря Елена вышла замуж за Джураджа Страцимировича Балшича. Примерно за год до этого дочь Лазаря Драгана вышла замуж за Александра , сына Ивана Шишмана , царя Болгарии. [26] [34]

Битва за Косово [ править ]

Основная статья: Битва за Косово
Ночь перед битвой за Косово, Адам Стефанович (1870)
Косовское поле , с дислокацией сербских и османских войск перед битвой за Косово

После битвы при Плоочнике в 1386 году Лазар понял, что решающая битва с османами неизбежна. После того, как он заключил мир с Сигизмундом, чтобы избежать неприятностей на его северных границах, принц заручился военной поддержкой со стороны Вука Бранковича и короля Твртко. [34] [38] Король сербов и Боснии также ожидал более крупного османского наступления, так как его армия под командованием Влатко Вуковича уничтожила крупную турецкую группу рейдов в битве при Билече в 1388 году. [39] Огромный оттоманский отряд. армия во главе с султаном Мурадом, численность от 27 000 до 30 000 человек, продвинулась через территорию Константина Драгаша и в июне 1389 г. прибыла на Косовское поле близ Приштины., на территории Вук Бранкович. Османская армия была встречена войсками под командованием принца Лазаря, численность которых оценивалась от 12 000 до 30 000 человек, которые состояли из собственных войск принца, войск Вука Бранковича и контингента под командованием Влатко Вуковича, посланного королем Твртко. [34] [38] Косовская битва, самая известная битва в средневековой истории Сербии, [39] произошла 15 июня 1389 года. В ожесточенных боях и взаимных тяжелых потерях погибли как принц Лазар, так и султан Мурад. [34] [38]

Сведения о ходе и исходе Косовской битвы в исторических источниках неполны. Можно сделать вывод, что тактически битва завершилась вничью. Однако тяжелые взаимные потери были разрушительными только для сербов, которые привезли в Косово почти все свои боевые силы. [34] [38] Хотя Сербия при князе Лазаре была экономически процветающим и хорошо организованным в военном отношении государством, она не могла сравниться с Османской империей по размеру территории, населению и экономической мощи. [34] Лазару наследовал его старший сын Стефан Лазаревич.. Поскольку он был еще несовершеннолетним, Моравской Сербией управляла мать Стефана, Милица. Через пять месяцев после битвы на нее напали с севера войска венгерского короля Сигизмунда. Когда турецкие войска, двигаясь к Венгрии, летом 1390 года достигли границ Моравской Сербии, Милица приняла османский сюзеренитет. Она отправила свою младшую дочь, Olivera, чтобы присоединиться к гарем султана Баязида I . Вук Бранкович стал вассалом Османской империи в 1392 году. Теперь все сербские земли находились под османским сюзеренитетом, за исключением Захумле при короле Твртко. [38]

Культ [ править ]

При сербских правителях [ править ]

После битвы за Косово князь Лазарь был похоронен в церкви Вознесения в Приштине, столице владений Вука Бранковича. [40] Через год или два, в 1390 или 1391, мощи Лазаря были перенесены в монастырь Раваника , который князь построил и задумал как место его захоронения. Перевод был организован сербской церкви и семье Лазара. [41] На церемонии захоронения мощей в Раванице присутствовало высшее духовенство Сербской Церкви, в том числе Патриарх Данило III. Скорее всего, именно в это время и в этом месте Лазарь был канонизирован, хотя никаких сообщений о его канонизации не было написано. Он был включен в число христианских мучеников., его праздник отмечается 15 июня . Согласно писаниям Патриарха Данила и других современных авторов, князь Лазарь был схвачен и обезглавлен турками. Таким образом, его смерть можно сравнить со смертью ранних христианских мучеников, убитых язычниками. [40]

Фреска князя Лазаря и его жены Милицы в монастыре Любостиня (1405 г.), недалеко от Трстеника, Сербия

В средневековом государстве с сильной связью между государством и церковью, как в Моравской Сербии, канонизация была не только церковным актом. Это также имело социальное значение. После двух столетий правления династии Неманичей, большинство членов которой были канонизированы, Лазар стал первым мирянином, признанным святым. За свою жизнь он добился значительного авторитета как главный лорд на территории бывшей Сербской империи. Церковь считала его единственным правителем, достойным и способным сменить Неманичей и восстановить их государство. [42] Его смерть стала поворотным моментом в сербской истории. Последствия Косовской битвы почувствовали в Сербии почти сразу [40].хотя более значимой в конечном итоге была битва при Марице восемнадцатью годами ранее, когда поражение братьев Мрнявчевич в ней открыло Балканы для турок. [15]

Лазарь отмечен как святой и мученик в десяти культовых писаниях, составленных в Сербии между 1389 и 1420 годами; [43] девять из них можно было датировать ближе к первому году, чем ко второму. [44] Эти писания были основным средством распространения культа святого Лазаря, и большинство из них использовалось в литургии в его праздник. [45] восхваление князя Лазаря монахиня Джефимиж считаются самым высоким литературного качеством десяти текстов. [32] Монахиня Ефимия (чье светское имя было Елена) была родственницей принцессы Милицы, [44] и вдовой Йована Углеши Мрнявчевича. После его смерти она жила с Милицей и Лазаром. Ефимия вышила ееЭнкомиум позолоченной нитью на шелковой пелене, покрывающей мощи Лазаря. Стефан Лазаревич считается автором текста, высеченного на мраморной колонне, воздвигнутой на месте битвы за Косово. [32] Колонна была разрушена османами, [32] но текст сохранился в рукописи 16-го века. [46] Патриарх Данило III написал Повествование о князе Лазаре примерно во время переноса мощей Лазаря. Он считается исторически наиболее информативным из десяти произведений [44], хотя представляет собой синтез агиографии , панегирика и проповеди.. Князя прославляют не только как мученика, но и как воина. [47] Патриарх писал, что Косовская битва закончилась, когда обе стороны были истощены; и сербы, и турки понесли тяжелые потери. [48] Центральная часть Повествования - это патриархальная версия речи Лазаря перед сербскими воинами перед битвой: [49]

Вы, товарищи и братья, лорды и вельможи, солдаты и воеводы- большие и маленькие. Вы сами являетесь свидетелями и наблюдателями той великой благости, которую Бог дал нам в этой жизни ... Но если меч, если раны, или если тьма смерти придет к нам, мы сладко принимаем это за Христа и за благочестие наших Родина. Лучше умереть в битве, чем жить в позоре. Лучше для нас принять смерть от меча в битве, чем предложить врагу свои плечи. Мы долгое время жили для мира; в конце концов, мы стремимся принять мученическую борьбу и вечно жить на небесах. Мы называем себя христианскими воинами, мучениками за занесение благочестия в Книгу жизни. Мы не щадим наши тела в битве, чтобы мы могли принять святые венки от Того, Кто судит обо всех достижениях. Страдания рождают славу, а труды приводят к миру. [50]

Энкомиум князя Лазаря монахини Ефимии вышит позолоченной нитью на шелковом саване, которым покрыты мощи Лазаря.

Со смертью Лазаря Сербия потеряла своего сильнейшего регионального правителя, которого можно было рассматривать как последнюю надежду против расширяющихся османов. Эта потеря могла привести к пессимизму и чувству отчаяния. Авторы культовых произведений истолковали смерть Лазаря и тысяч его воинов на Косовском поле как мученичество за христианскую веру и за Сербию. Султан Мурад и его армия описываются как кровожадные, безбожные языческие звери. Князь Лазарь своей мученической смертью навсегда останется среди сербов добрым пастырем. Его культ примыкал к другим великим культам средневековой Сербии, культам первых канонизированных Неманичей - святого Симеона (чье светское имя было Неманья) и его сына святого Саввы.. Культы способствовали консолидации сербов в сильную религиозную и политическую единицу. [48] ​​Однако Лазарь находился в тени святых Саввы и святого Симеона. [51]

Сын и преемник Лазаря, Стефан Лазаревич, получил титул деспота от византийского императора, и он перестал быть османским вассалом в 1402 году. [52] По крайней мере, во время своего правления Святой князь Лазарь, вероятно, почитался по всей Моравской Сербии. а также в двух монастырях на Афоне , сербском Хиландаре и русском Св. Пантелеймоне , в которых князь финансировал некоторые строительные работы. [32] Известно, что во время правления деспота Стефана было написано только одно изображение Лазаря. Он изображен на фреске монастыря Любостиня , построенного около 1405 года княгиней Милицей. Лазарь здесь представлен царственными атрибутами, а не святыми.[51] Его следующее изображение появилось только в 1594 году, когда оно было написано среди изображений множества других персонажей в монастыре Ораховица в Славонии (тогда находившегося под властью Османской империи). [53] Для его культа важнее иконографии была культовая литература. [45]

Деспот Стефан Лазаревич внезапно скончался в июле 1427 года. Его наследовал деспот Журадж , сын Вука Бранковича и внук Лазаря. [54] В начале своего правления urađ издал хартию, в которой он назвал Лазаря святым. Когда он переиздал хартию в 1445 году, он избегал прилагательного свети «святой» по отношению к Лазарю, заменив его на светопочивши «покойный в святости». Избегание называть князя святым можно наблюдать в других документах и ​​надписях того периода, в том числе написанных его дочерью Еленой. [55]

Во время османского владычества [ править ]

Сербская деспотия упала на осман в 1459 [56] почитание святого князя Лазар было сведено к локальной культе, с центром на Раванице монастыре. [57] Его монахи продолжали ежегодно отмечать его праздник. [58] Князь пожаловал монастырю 148 деревень и различные привилегии. Османы сократили его собственность до пары деревень, в которых всего 127 семей, но освободили Раванику от некоторых налогов. [59] Итальянский путешественник Марк Антонио Пигафетта, посетивший Раванику в 1568 году, сообщил, что монастырь ни разу не пострадал от турок, и монахи свободно исповедовали свою религию, за исключением того, что им не разрешалось звонить в колокола. [60]

Остатки средневековой сербской «фрески».

Святой Лазарь почитался при дворе Ивана Грозного , первого русского царя (1547–1584) [61], чья бабушка по материнской линии родилась в сербской дворянской семье Якшича . [62] Лазарь появляется на фреске Архангельского собора , усыпальницы русских правителей в Московском Кремле . Стены собора были расписаны в 1565 году фресками, изображающими всех русских правителей, предшествовавших Ивану Грозному. Изображены только четверо инородцев: византийский император Михаил VIII Палеолог и три серба - святые Симеон, Сава и Лазарь. Князь также представлен в Иллюстрированной летописи Ивана Грозного.в девяти миниатюрах, изображающих Косовскую битву. [61] Именно в этой русской книге князь Лазарь впервые назван царем. Около 1700 года граф Жордже Бранкович напишет свои славяно-сербские летописи , в которых утверждал, что Лазарь был коронован царем. Это повлияло бы на сербскую народную традицию, в которой князь по сей день известен как царь Лазарь. [63] После смерти Ивана Грозного Лазарь редко упоминается в русских источниках. [61]

Культ Лазаря на его контролируемой османами родине, сведенной к монастырю Раваница, получил развитие во время пребывания в должности сербского патриарха Паисия. В 1633 году и в несколько последующих лет Лазарь был расписан в церкви Патриаршего монастыря Печ.и три другие сербские церкви. Патриарх Паисий писал, что сербский царь Душан усыновил Лазаря и выдал ему замуж его родственницу, княжну Милицу. Таким образом, Лазар был законным преемником династии Неманичей. В 1667 году князь был изображен на стене монастыря Хиландар. Этот же художник создал икону, на которой Лазарь изображен вместе с Жорке Кратовацем, ювелиром, который был замучен и убит турками и признан мучеником. В 1675 году князь Лазарь и несколько Неманичей были представлены на иконе, заказанной братьями Гавро и Вукое Хумковичами, сербскими мастерами из Сараево. На изображениях князя этого периода он изображен скорее как правитель, чем как святой, за исключением иконы с orđe Kratovac. [64]

После Великого переселения сербов [ править ]

Реликвия Лазаря Сербского, монастырь Врдник-Раваница во Врднике

Во время Великой турецкой войны в последние десятилетия 17 века Габсбургская монархия отняла у османов часть сербских земель. В 1690 году значительная часть сербского населения, проживавшего на этих землях, эмигрировала в Габсбургскую монархию, когда ее армия отступила из Сербии до наступления османов. Этот исход, известный как Великое переселение сербов , возглавил Арсение III Черноевич , патриарх сербской церкви. Монахи Раваники присоединились к исходу на север, забрав с собой мощи Лазаря и монастырские ценности. Они поселились в городке Сентендре , недалеко от которого построили деревянную церковь и поместили в нее мощи. [65]Они построили себе дома вокруг церкви и назвали свое новое поселение Раваникой. Сентендре также стал временной кафедрой Патриарха Арсения III. [66]

Монахи Раваники установили контакты с сербскими монастырями Габсбургской монархии и с Русской православной церковью , от которой они получали помощь. За время пребывания в Сентендре они значительно расширили свою библиотеку и сокровищницу. В этот период они начали использовать печать для распространения почитания Святого князя: они сделали гравюру на дереве, изображающую Лазаря в виде цефалофора , держащего в руке отрубленную голову. [66] В 1697 году монахи Раваницы покинули свое деревянное поселение в Сентендре и перебрались в полуразрушенный монастырь Врдник-Раваница на горе Фрушка Гора в районе Сирмия.. Они отремонтировали его и поместили в его церковь мощи Лазаря, после чего этот монастырь стал центром культа Лазаря. Вскоре его стали чаще называть Раваникой, чем Врдником. К середине 18 века возникло поверье, что монастырь основал сам князь Лазарь. [66] Его церковь стала слишком маленькой, чтобы вместить всех преданных, которые собирались там по праздникам. [67]

Медные пластины принца Лазаря работы Христофор Джефарович (1741 г.) и Захарий Орфелин (1773 г.)

Пожаревацкий мир , с помощью которого Сербии к север от Западной Моравы был передан от Османской империи к монархии Габсбургов, был подписан 21 июля 1718. В то время, только один из первых монахов Раваницы , которые оставили свой монастырь 28 лет назад , был еще жив. Его звали Стефан. Незадолго до подписания договора Стефан вернулся в Раванику и отремонтировал монастырь, который к его приходу был полуразрушен и зарос растительностью. В 1733 году в Раванике было всего пять монахов. Сербия была возвращена Османской империи в 1739 году, но на этот раз монастырь не был полностью заброшен. [65]

После Великого переселения сербов высшее духовенство Сербской церкви активно популяризировало культы канонизированных сербских правителей. Арсений IV Шакабента , митрополит Карловицкий , нанял в 1741 году граверов Христофора Цефаровича и Тома Месмера для создания плаката под названием «Святой Сава с сербскими святыми из дома Неманья», на котором также был изображен Лазарь. Его цель была не только религиозной, поскольку она также должна была напоминать людям о независимом сербском государстве до османского завоевания и о борьбе принца Лазаря против османов. Плакат был представлен на Габсбургском дворе. Те же граверы выпустили книгу под названием « Стемматография» , изданную в Вене в 1741 году.Медные пластины с изображением 29 правителей и святых, среди которых были два цефалофора, Иован Владимир и Лазарь. Стемматография была очень популярна среди сербов, разжигая в них патриотические чувства. Святой князь часто изображался как цефалофор в последующих произведениях, созданных в различных художественных техниках. [67] Отдельным случаем среди изображений Лазара является медная пластина 1773 года работы Захарии Орфелина , на которой принц изображен парадно, без каких-либо святых атрибутов, кроме нимба. [68]

Мощи Лазаря оставались в монастыре Врдник-Раваница до 1941 года. Незадолго до нападения нацистской Германии и захвата Югославии мощи были перенесены в Бешеновский монастырь , также на горе Фрушка Гора. Сирмия стала частью нацистского марионеточного государства Хорватия , контролируемого фашистским движением усташей , которое проводило широкомасштабные кампании геноцида против сербов. Архимандрит из Врдника, Лонгин, который бежал в Белград в 1941 году, сообщает , что сербские святыни на Фрушка находились в опасности полного уничтожения. Он предложил перевезти их в Белград, что было принято Синодом.Сербской Православной Церкви. 14 апреля 1942 года, после разрешения немецких оккупационных властей, мощевик с мощами Лазаря был перевезен из Бешеново в Кафедральный собор Белграда и торжественно возложен перед иконостасом в церкви. В 1954 году Синод постановил, что мощи должны быть возвращены монастырю Раваница, что было завершено в 1989 году - к 600-летию битвы за Косово. [69]

Традиция [ править ]

Основная статья: Косовский миф
Косовское проклятие :
Надпись проклятия на монументе Газиместан

«Кто бы ни был серб и сербского происхождения,
И сербской крови и происхождения,
И не прибыл бы на битву за Косово,
Пусть у него никогда не будет потомства, которого желает его сердце,
Ни сына, ни дочери!
Пусть ничто не вырастет, что сеет его рука,
Ни темное вино и белая пшеница!
И да будет он проклят от всех веков до всех возрастов! "

- Лазарь проклинает тех, кто не ополчится против турок в Косовской битве, из стихотворения, впервые опубликованного в 1815 году. [70]

В сербской эпической традиции Лазаря за ночь перед битвой посетил серый ястреб или сокол из Иерусалима , предложивший выбор между земным царством, подразумевающим победу в битве за Косово, или небесным царством, которое придет как результат мирной капитуляции или кровавого поражения. [71]

«... Пророк Илия тогда явился Лазарю серым соколом , неся письмо от Богородицы, в котором говорилось, что выбор стоит между владением земным царством и вхождением в царство небесное ...» [72]

Согласно эпосам, Лазарь избрал вечное, небесное царство и, следовательно, погиб на поле битвы. [73] «Мы умираем со Христом , чтобы жить вечно», - сказал он своим солдатам. Заявление и завещание Косово рассматривается как завет, который сербский народ заключил с Богом и скреплен кровью мучеников. С тех пор все сербы, верные этому Завету, считают себя народом Божьим, нацией Нового Завета Христа , небесной Сербией, частью Нового Израиля Бога. Вот почему сербы иногда называют себя людьми Неба . [74]

Ефимия, бывшая жена Углеши Мрнявчевича, а затем монахиня монастыря Любостиня, вышила « Похвалу князю Лазару» , одно из самых значительных произведений средневековой сербской литературы. [75] Сербская Православная Церковь канонизировала Лазаре Сент - Лазар . Его отмечают 28 июня [по ОС 15 июня] (г. Видовдан ). Его именем названы несколько городов и деревень (например, Лазаревац ), небольшие сербские православные церкви и миссии по всему миру. Его предполагаемые останки хранятся в монастыре Раваника .

Названия [ править ]

Герцог Лазар, Дура Якшич

Сомнительно , так как, когда Лазарь рожала название Knez , [7] , который обычно переводится как «принц» или «герцог». [11] Самый ранний источник, свидетельствующий о новом титуле Лазаря, - это рагузанский документ на латыни, датированный 22 апреля 1371 года, в котором он упоминается как « Приходит Лазарь» . [7] [12] Ragusans используется поставляется в виде латинского перевода , указанного в заголовке славянского Knez . [13] В том же документе говорится, что в то время Лазарь держал Рудника. [12] В средневековой Сербии кнезне было точно определенным термином, и титул не имел фиксированного ранга в феодальной иерархии. Его ранг был высоким в XII веке, но несколько ниже в XIII и первой половине XIV века. Во время правления царя Уроша, когда центральная власть пришла в упадок, был восстановлен высокий престиж титула кнез . Его носил могущественный региональный правитель Воислав Войинович до своей смерти в 1363 году. [7]

В период с 1374 по 1379 год сербская церковь признала Лазаря «владыкой сербов и Подунавля » (господар Срба и Подунавља). [76] В 1381, он подписался как " Князь Лазарь, сербы и Подунавлья " ( кнезь Лазаря Срьблѥмь и Подѹнавьих ). [77] В надписи из Любостини, датированной 1389 годом, он упоминается как « кнез Лазарь всех сербских и подунавльских губерний» ( кнезь Лазарь всѣмь Срьблемь и подѹнавским странам господь господинь ). [78] В Венгрии он был известен как «принц Королевства Расция». [79]

В грамотах, выпущенных между 1379 и 1388 годами, он называл себя Стефаном Лазаром. « Стефан » - это имя, которое носили все правители Неманича, благодаря чему это имя стало считаться титулом сербских правителей. Твртко добавил к своему имени «Стефан», когда был коронован королем сербов и Боснии. [29] В хартии Лазар называл себя автократором ( самодржац по-сербски) «Всех сербских земель» ( самодрьжца всеѥ Срьбьскьіѥ землѥ [80] ) или автократором «Всех сербов» ( самодрьжць вьсѣмь Србьлѥмь). Самодержатель, что по-гречески «самовласт», был эпитетом византийских императоров. Короли Неманича приняли его и применили к себе в буквальном смысле, чтобы подчеркнуть свою независимость от Византии, высший сюзеренитет которой они номинально признали. [29]

Проблема [ править ]

Памятник князю Лазару, установленный 27 июня 1971 года в ознаменование «Шести веков Крушеваца» писателем Небойшей Митрич.

У Лазара и Милицы было по крайней мере семеро детей: [81] [ самостоятельно опубликованный источник ] [ самостоятельно опубликованный источник? ]

  1. Мара (умерла 12 апреля 1426 г.) вышла замуж за Вука Бранковича около 1371 г. [82]
  2. Драгана (умер до июля 1395 г.) вышла замуж за болгарского царя Ивана Шишмана примерно в 1386 г. [83] [84]
  3. Теодора (умерла до 1405 г.) вышла замуж за венгерского дворянина Николая II Гарая примерно в 1387 г. [85] [86]
  4. Jelena (умер в марте 1443) женился во - первых Zetan господин Юра Айи Балзик , [87] , во- вторых боснийский магнат САНДАЛЬ ХРАНИЧ КОСАЧА [88]
  5. Оливера (1372 г. - после 1444 г.) вышла замуж за османского султана Баязида I в 1390 г. [89]
  6. Стефан Лазаревич (ок. 1377–19 июля 1427), князь (1389–1402) и деспот (1402–1427) [90]
  7. Вук Лазаревич , князь, казнен 6 июля 1410 г. [90]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Byzantinoslavica , Томови 61-62 Предња корица Academia, 2003;
    Сербские Исследования , Том 13 Предња корица. Североамериканское общество сербских исследований, 1999.
  2. ^ Михальчич 1984, стр. 15
  3. ^ a b c d Fine 1994 , стр. 374
  4. ^ a b c d Михальчич 2001, стр. 15–28
  5. Перейти ↑ Fine 1994 , p. 335
  6. Перейти ↑ Fine 1994 , p. 345
  7. ^ a b c d e f g h i j k l m n o Михальчич 2001, стр. 29–52
  8. ^ Fine 1994, стр. 358-59
  9. ^ Михальчич 1975 , стр. 43 год
  10. ^ Fine 1994, стр. 363-64
  11. ^ a b Fine 1994 , стр. 624
  12. ^ a b c d Йиречек 1911, стр. 435–36
  13. ^ a b Fine 2006 , стр. 156
  14. ^ Fine 1994, стр. 377-78
  15. ^ a b Fine 1994 , стр. 379
  16. ^ Михальчич 1975 , стр. 168
  17. Перейти ↑ Fine 1994 , p. 382
  18. ^ a b c d e f Михальчич 2001, стр. 53–77
  19. Перейти ↑ Fine 1994 , p. 380
  20. ^ Jireček 1911 , стр. 438
  21. Перейти ↑ Fine 1994 , p. 384
  22. Перейти ↑ Fine 1994 , p. 341
  23. ^ Михальчич 1985, стр. 57
  24. ^ Михальчич 1985, стр. 58-59
  25. ^ a b c Fine 1994, стр. 392–93
  26. ^ a b c d e Fine 1994, стр. 387–89
  27. ^ Suiça 2000, стр. 103-10
  28. ^ Михальчич 2001 , стр. 270
  29. ^ a b c d e f Михальчич 2001, стр. 78–115
  30. ^ Попович 2006 , стр. 119
  31. Перейти ↑ Fine 1994 , p. 444
  32. ^ a b c d e Михальчич 2001, стр. 175–79
  33. ^ a b Михальчич 1975, стр. 217
  34. ^ a b c d e f g h Михальчич 2001, стр. 116–32
  35. ^ Stijović 2008 , стр. 457
  36. Перейти ↑ Reinert 1994 , p. 177
  37. ^ Fine 1994, стр. 395-98
  38. ^ a b c d e Fine 1994, стр. 409–14.
  39. ^ a b Fine 1994 , стр. 408
  40. ^ a b c Михальчич 2001, стр. 155–58
  41. ^ Mihaljčić 2001, стр. 166-67
  42. ^ Mihaljčić 2001, стр. 153-54
  43. ^ Михальчич 2001 , стр. 135
  44. ^ a b c Михальчич 2001, стр. 140–43
  45. ^ a b Михальчич 2001 , стр. 173
  46. ^ Михальчич 2001 , стр. 278
  47. ^ Mundal & Wellendorf 2008, стр. 90
  48. ↑ a b Emmert 1991, стр. 23–27
  49. ^ Михальчич 2001 , стр. 145
  50. ^ Эммерт 1991 , стр. 24
  51. ^ a b Михальчич 2001, стр. 184–85
  52. Перейти ↑ Fine 1994 , p. 500
  53. ^ Mihaljčić 2001, стр. 193, 200
  54. ^ Fine 1994, стр. 525-26
  55. ^ Mihaljčić 2001, стр. 188-89
  56. Перейти ↑ Fine 1994 , p. 575
  57. ^ Mihaljčić 2001, стр. 193195
  58. ^ Михальчич 2001 , стр. 204
  59. ^ Mihaljčić 2001, стр. 207-10
  60. ^ Михальчич 2001, стр 212, 289
  61. ^ a b c Михальчич 2001, стр. 196–97
  62. ^ Пуркович 1996 , стр. 48
  63. ^ Mihaljčić 2001, стр. 96-97
  64. ^ Mihaljčić 2001, стр. 200-1
  65. ^ a b Михальчич 2001, стр. 214–16
  66. ^ a b c Михальчич 2001, стр. 220–25
  67. ^ a b Михальчич 2001, стр. 226–29
  68. ^ Михальчич 2001 , стр. 230
  69. ^ Medaković 2007 , стр. 75
  70. ^ Duijzings 2000, стр. 187-88
  71. ^ Макдональд 2002 , стр. 69
  72. ^ «Проницательность: наследие средневековой Сербии» . Археологический институт Америки. Октябрь 1999 . Проверено 29 марта 2014 года .
  73. ^ Макдональд 2002 , стр. 70
  74. ^ Гробард 1999 , стр. 27
  75. ^ Crnkovic 1999 , стр. 221
  76. ^ Благоевич 2001 , "У периоду измеу 1374. и 1379. године Српска црква је прихватила кнеза Лазара као„ господара Срба и Подунавља ".
  77. ^ Миклошич 1858 , стр. 200.
  78. ^ Миклошич 1858 , стр. 215.
  79. ↑ Йован Илич (1995). Сербский вопрос на Балканах . Географический факультет Белградского университета. ISBN 9788682657019. Принц Лазар для Венгрии - «принц Королевства Расция».
  80. ^ Миклошич 1858 , стр. 212.
  81. ^ Пуркович 1959 , стр. 60.
  82. ↑ Веселинович и Люшич 2001 , стр. 82-85.
  83. ^ Mihaljčić 2001 , стр. 116-118.
  84. ↑ Павлов 2006 .
  85. ^ Árvai 2013 , стр. 106.
  86. Перейти ↑ Fine 1994 , pp. 374, 389.
  87. Перейти ↑ Fine 1994 , p. 389.
  88. Перейти ↑ Fine 1975 , p. 233.
  89. ^ Улучай, М. Чагатай (1985). Padişahların kadınları ve kızları . Тюрк Тарих Куруму. С. 24–5.
  90. ^ a b Ивич, Алекса (1928). Родословне таблице српских династија и властеле . Нови-Сад: Матица Сербская. п. 5.

Источники [ править ]

  • Арвай, Тюнде (2013). "A házasságok szerepe a Garaiak hatalmi törekvéseiben [Роль браков в попытках Garais подняться]". В Феделесе, Тамаш; Шрифт, Марта; Поцелуй, Гергей (ред.). Кор-Сак-Хатар (на венгерском). Pécsi Tudományegyetem. С. 103–118. ISBN 978-963-642-518-0.
  • Благоевич, Милош (2001). Državna uprava u srpskim srednjovekovnim zemljama (на сербском языке). Службени список SRJ. ISBN 9788635504971.
  • Благоевич, Милош. "Teritorije Kneza Lazara na Kosovu i Metohiji" (PDF) . Зборник радовой с međunarodnog naučnog skupa održanog u Beogradu 16-18 марта 2006 г. Година (на сербском языке).
  • Божич, I .; Джурич, VJ, ред. (1975). О кнезу Лазару, Научни скуп у Крушевцу 1971 . Белград: Одељење за историческую уметность Филозофског факултета у Београду, Народни музеј Крушевац.
  • Жиркович, Сима (2004). Сербы . Молден: издательство Blackwell Publishing. ISBN 9781405142915.
  • Црнкович, Гордана П. (1999). «Женщины-писательницы в хорватской и сербской литературе». В Рамет, Сабрина П. (ред.). Гендерная политика на Западных Балканах: женщины и общество в Югославии и государствах-преемниках Югославии . Юниверсити-Парк, Пенсильвания: издательство Пенсильванского государственного университета. ISBN 0-271-01801-1.
  • Duijzings, Гер (2000). Религия и политика идентичности в Косово . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 0-231-12099-0.
  • Эммерт, Томас А. (1991). «Косовская битва: первые сообщения о победе и поражении». В Уэйн S Вуцинич ; Томас А. Эммерт (ред.). Косово: наследие средневековой битвы . Монографии Миннесоты Средиземноморья и Восточной Европы. 1 . Миннеаполис: Университет Миннесоты. ISBN 978-9992287552.
  • Хорошо, Джон Ван Антверпен младший (1994) [1987]. Поздние средневековые Балканы: критический обзор с конца двенадцатого века до османского завоевания . Анн-Арбор, Мичиган: Издательство Мичиганского университета. ISBN 0472082604.
  • Хорошо, Джон Ван Антверпен младший (2006). Когда этническая принадлежность не имела значения на Балканах: исследование идентичности в донационалистической Хорватии, Далмации и Славонии в периоды средневековья и раннего Нового времени . Анн-Арбор, Мичиган: Издательство Мичиганского университета. ISBN 978-0-472-11414-6.
  • Прекрасно, Джон Ван Антверпен (декабрь 1975 г.), Боснийская церковь: новая интерпретация: исследование Боснийской церкви и ее места в государстве и обществе с 13 по 15 века , Восточноевропейский квартал, ISBN 978-0-914710-03-5, получено 12 января 2013 г.
  • Граубард, Стивен Ричардс (1999). Новая Европа для старых? . Издатели транзакций. ISBN 978-1-4128-1617-5.
  • Иречек, Константин Йозеф (1911). Geschichte der Serben (на немецком языке). 1 . Гота, Германия: Фридрих Андреас Пертес А.-Г.
  • Макдональд, Дэвид Брюс (2002). Холокосты на Балканах ?: Сербская и хорватская пропаганда, ориентированная на жертв, и война в Югославии . Манчестер : Издательство Манчестерского университета. ISBN 978-0-7190-6467-8.
  • Мандич, Светислав (1986). Велика Господа sve srpske zemlje и другие просопографические приложения (на сербском языке). Сербская книжная задруга. ISBN 9788637900122.
  • Медакович, Деян (2007).Света Гора фрушкогорска(на сербском). Нови-Сад: Прометей. ISBN 978-86-515-0164-0.
  • Михальчич, Раде (1975). Крај Српског царства(на сербском). Белград: Сербская книжная задруга.
  • Михальчич, Раде (2001) [1984]. Лазар Хребељановић: историја, култ, предање(на сербском). Белград: Сербская школьная книга; Знание. ISBN 86-83565-01-7.
  • Миклошич, Франц (1858). Monumenta Serbica Spectantia Historiam Serbiae, Bosnae, Ragusii (на латыни). Вена: apud Guilelmum Braumüller.
  • Мундал, остальное; Веллендорф, Йонас (2008). Формы устного искусства и их переход в письмо . Копенгаген: Museum Tusculanum Press . ISBN 9788763505048.
  • Павлов, Пламен (2006). Търновските царици . В.Т.: ДАР-РХ.
  • Орбини, Мауро (1601). Il Regno de gli Slavi hoggi corrottamente detti Schiavoni . Пезаро: Apresso Girolamo Concordia.
  • Орбин, Мавро (1968). Краљевство Словена . Београд: Српска књижевна задруга.
  • Попович, Даница (2006). Патријарх Јефрем - један позносредњовековни светитељски култ. Zbornik radova Vizantološkog instituta (на сербском языке). Белград: Vizantološki institut, SANU. 43 . ISSN  0584-9888 .
  • Пуркович, Миодраг Ал. (1959), Srpski vladari (на сербском)
  • Пуркович, Миодраг Ал. (1996). Кћери кнеза Лазара: историјска студија(на сербском). Белград: Пешич и синови.
  • Райнерт, Стивен В. (1994). «От Ниша до Косово-Поле: размышления о последних годах жизни Мурада I.». В Захариаду, Элизабет (ред.). Османский Эмират (1300–1389) . Ираклион: Издательство Критского университета. ISBN 978-960-7309-58-7.
  • Седлар, Жан В. (1994). Центрально-восточная Европа в средние века, 1000-1500 гг . Сиэтл: Вашингтонский университет Press. ISBN 9780295800646.
  • Стийович, Рада (2008), Неке особине народног језика у повељама кнеза Лазара и деспота Стефана, Южнословенский филолог (на сербском), Белград: Сербская академия наук и искусств, 64 , ISSN  0350-185X
  • Шуица, Марко (2000). Немирно доба српског средњег века: властела српских обласних господара(на сербском). Белград: Службени список SRJ. ISBN 86-355-0452-6.
  • Трифунович, Джордже (1989). "Житије и владавина светог кнеза Лазара, приредио Ђоре Трифуновић". Крушевац: Багдала. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  • Веселинович, Андрия ; Люшич, Радош (2001). Српске династије . Нови Сад: Плантонеум. ISBN 978-86-83639-01-4.

Внешние ссылки [ править ]

  • Сербская эпическая поэзия
Лазарь Сербский
Династия Лазаревичей
Родился: ок. 1329 Умер: 15 июня 1389 
Королевские титулы
Новое название "Повелитель сербов и Подунавля "
1374–1379		Преемник
Вук Бранкович
Вакантный
Падение сербской империи
- ТИТУЛЯР -
« Автократор всех сербов »
1379–1389 гг.		Преемник
Стефан Лазаревич
как принц