Iglesia - де - Эль - Сальвадор является церковь в Толедо, Испания завершено в 1159 году .
Хотя церковь и небольшая, это исключительное здание, потому что на ней последовательно строились 4 постройки, одна за другой и так далее. Это церковь 12-го века, построенная на базе мечети Тайфа 11-го века , которая была расширением мечети Омейядов 9-го века и, в свою очередь, была вестготским религиозным зданием. [2] [1] Также эти цивилизации повторно использовали римские элементы 2-го века .
Должен сказать, что это очень часто происходит на территории Аль-Андалуса, которую Муслим любил строить на вестготских зданиях.
Удивляет большое количество вестготских декоративных рельефов, образующих фризы и римские карнизы, встроенные в стены. [3]
Нынешняя церковь по-прежнему ориентирована на юго-восток, в сторону Мекки . Он пережил завоевание Толедо христианскими войсками в 1085 году, а в 1159 году был превращен в церковь. Одним из наиболее характерных элементов церкви является вестготский пилястр со сложной рельефной резьбой. [4]
Как христианская церковь, примерно с 1180 года до конца 15 века, она стала использоваться как кладбище с антропоморфными гробницами, над которыми были размещены другие захоронения, в которых был обнаружен некоторый инвентарь .
История [ править ]
Иглесия-де-Сальвадор находится в городе Толедо, недалеко от церквей Санто-Томе и Конвенто-де-Санта-Урсула. Это одна из церквей, упомянутых в Лазарильо-де-Тормес , и здесь крестились Иоанна Кастильская («Безумная») и драматург Франсиско де Рохас Соррилья .
Первую (Омейядскую) мечеть можно считать самой старой в городе из-за кирпичной кладки и остатков, и второй по значимости. [3] По некоторым данным, это здание считается одной из главных мечетей города.
Он был перестроен в период Тайфа (11 век) до тех пор, пока не был преобразован в христианское богослужение в 1145 году. Существует мозарабское надгробие 1041 года, свидетельствующее о реконструкции или расширении здания. [1]
Некоторые историки предполагают, что, когда Альфонсо VI Леона и Кастилии захватил Толедо в 1085 году, мусульманское население продолжало использовать его в качестве главной мечети города. [5] В двенадцатом веке по просьбе своей жены Альфонсо VII преобразовал мечеть в христианскую церковь с призывом к Спасителю, и, фактически, христианская церковь появляется с 1180 года в мосарабских документах. [5]
Нынешняя церковь построена на территории мечети, поэтому она ориентирована на юго-восток в сторону Мекки . Для этого строительства были повторно использованы различные элементы предыдущего вестготского здания, благодаря чему сохранилась подковообразная аркада, поддерживаемая вестготскими пилястрами , со скульптурным декором фигуративной тематики, необычным для этого типа остатков. На одном из лицев пилястры Сальвадора изображены различные вестготские чудесные сцены из жизни Иисуса: Исцеление слепых, Воскресение Лазаря, Самаритянин и Геморроиза, а также другие темы евхаристического оттенка, намекающие на Христос как спасение. Его грубая обработка показывает, что работа упала на камень.
Как средство узаконивания здания, как интерьера, так и окружающей среды, с тех пор до 15 века оно использовалось как погребальное помещение; также есть две другие гробницы 19 века. Есть многочисленные остатки средневековых гробниц, встроенных в архитектуру пантеона.
Хотя он сохраняет форму минарета с инкрустацией бордюров, в 1159 году он внес несколько христианских изменений, а также построил в конце 15 века готическую часовню Святой Каталины. Башня соответствует минарету мечети с кирпичной кладкой в стиле барокко у колоколов. [3]
Он посвящен Святому Спасителю. Церковь пострадала от пожара в 15 веке, в результате чего была проведена важная реставрация. Альварес де Толедо получил заказ на реставрацию, и он добавляет новые часовни, выделяя часовню Санта-Каталина.
В Главной капелле находится небольшой алтарь середины XVI века, созданный Николасом де Вергара Старшим и Баутистой Васкесом.
В девятнадцатом веке наполеоновские войска украли серебряные лампы, освещавшие храм, и другие ценные предметы. Приход был подавлен в 1842 году, и его литургические объекты были переданы церковному священнику и другим приходам и монастырям Толедо и городов.
Описание и остатки [ править ]
Вестготский пилястр для некоторых ранних христиан является одним из старейших произведений, в котором представлены четыре сцены из жизни Христа, которые, несмотря на соскабливание лиц мусульманами, можно было выделить: слепой, воскресение Лазаря, Христа и Самарянка в колодце и Hemorroísa Healing.
Уровень раскопок не углубился в вестготский или римский субстрат. Однако уже удивило большое количество вестготских рельефов, образующих фризы, и римские карнизы, встроенные в стены.
В 2004 году группа Consorcio обнаружила остатки первой мечети (Омейядов), погребенные в нескольких метрах под церковью, которые археологи обнаружили и оценили. [5]
Остатки аркады Омейядов, состоящей из подковообразных арок с известняком в замковом камне, характерной для искусства Халифата, рядом с минаретом, кирпичная кладка которого напоминает первый минарет мечети Кордовы, датируются первой половиной IX века.
Позже, как свидетельствует надпись в капелле Санта-Каталина, в 11 веке, в период Тайфы, был построен неф, который, как полагают, был продолжением пространства, потому что он стал главной мечетью. В 1950 году эта аркада подковообразных арок, поддерживающих 6 повторно используемых римских капителей и вестготский пилястр, была реконструирована на исходных арках на концах.
В 2000-х годах при восстановлении первоначальной стены башни было снято покрытие средневековых реформ и реформ в стиле барокко, был обнаружен оригинальный пол примитивной мечети 9-го века с окружающей территорией, содержащей внутренний двор с цистерной и дверями, а также а также проверка фундаментов и стен пристройки, задокументированная в 11 веке и состоящая из добавления целого нефа, основание которого находится в нынешних арках подковообразных арок. [1]
Во внутреннем дворе, расположенном в верхней части апсиды, находится аркада, состоящая из трех колонн с римскими и вестготскими капителями, которые поддерживают четыре подковообразных арки, кирпичные, обрамленные альфисами и увенчанные карнизом из карнизов, подобным мечети Кристо де ла Луз . На земле, на позднеримском слое, есть две постройки: maḡ [a] rah и замыкающая стена IX-X веков, похожая на мусаллу , или элемент, ограничивающий священное пространство, или область уважения. вокруг мечети. [1]
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d e f g "Cada una de las civilizaciones y pueblos que han pasado por Toledo han dejado en esta Iglesia su huella". , Toledomonumental.com , архивируются с оригинала на 2018-08-25 , извлекаться 2017-03-03
- ^ toledomonumental.com. «Иглесия дель Савадор (ARQUEOLOGÍA Descubrimientos arqueológicos)» . Архивировано из оригинала на 2018-08-25 . Проверено 3 марта 2017 .
- ^ a b c "Иглесия-де-Сальвадор-де-Толедо" , turismocastillalamancha.es
- ^ Роджер Коллинз, Испания, Оксфордский археологический гид , изд. Oxford University Press, 1998 ISBN 0-19-285300-7 , стр. 277
- ^ a b c "El Consorcio descubre la milenaria Mezquita del Salvador, enterrada durante siglos bajo la iglesia" , Валле Санчес , ABC , 7 июля 2004 г.
- Матильда Ревуэльта Тубино, Inventario Artistico de Toledo (Мадрид, 1983–89), с. 307
Библиография [ править ]
- Мигель Гомес Гарсиа де ла Марин; Хулиан Гарсиа Санчес де Педро (2005). «Украшение мечети Сальвадора» . Тулайтула: Журнал Ассоциации друзей исламского Толедо (12): 71–91. ISSN 1575-653X .
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с церковью Сальвадора в Толедо . |
- Описание Иглесии-де-Сальвадор на toledomonumental.com
- Иглесия-де-Сальвадор в Толедо олвидадо
- Consorcio Toledo: La Mezquita de el Salvador [1] (получено 13 декабря 2008 г.)
- ArteHistoria [2]
Координаты : 39.8566 ° N 4.0267 ° W39 ° 51′24 ″ с.ш., 4 ° 01′36 ″ з.д. / / 39,8566; -4,0267
