Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Майкл Х. Оцука (род. 1964) - американский [1] леволибертарианский политический философ, профессор кафедры философии, логики и научного метода Лондонской школы экономики с 2013 года [3], член суда Лондонской школы экономики (LSE). Губернаторы. [4]

Карьера [ править ]

Оцука получил свою степень доктора философии степени в политике от Бейллиола College, Оксфорд , под руководством Г. А. Коэна , на стипендии Маршалла , после окончания Йельского университета со степенью бакалавра в области политологии с отличием в 1986 году.

До перехода в Лондонскую школу экономики в 2013 году Оцука был профессором философии в Университетском колледже Лондона , где он преподавал с 1998 года [3], а до этого преподавал в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе и Университете Колорадо .

Философская работа [ править ]

Оцука много писал по политической философии на такие темы, как равенство и лево-либертарианство . Оцука является сторонником форм правления, основанных на фактическом согласии , в противовес основной политической теории, которая считала такие системы неработоспособными. Он также опубликовал статьи по нормативной этике о морали причинения вреда и спасения от вреда.

Отуска также защищает то, что известно как «левый либертарианство равных возможностей», которое интерпретирует

Локка условие требует , что один оставить достаточно для других , чтобы иметь возможность хорошо в том , что, по крайней мере так хорошо , как возможность для благополучия , что один полученные при помощи присвоения природных ресурсов. Лица, которые оставляют меньше указанного, должны платить полную конкурентную стоимость своей избыточной доли тем, кто лишен их справедливой доли. [5]

Одна из самых влиятельных статей Оцуки, которую цитирует и критикует Джефф МакМахан в его собственной работе «Этика убийства», - «Убийство невиновных в целях самообороны» ( Philosophy & Public Affairs, 1994). В этой статье Оцука развивает то, что он называет тезисом моральной эквивалентности, согласно которому невинная угроза (например, тело падающего человека собирается убить вас, раздавив вас до смерти, но которого сбросили с крыши здания. злым злодеем) находится на одном уровне с Наблюдателем или тем, кто вообще не несет ответственности за все, что угрожает вашей жизни. Представьте, что к вам направляется копье и убьет вас, если вы не потянете на его путь Наблюдателя, чтобы вместо этого он убил Наблюдателя. Поскольку было бы морально недопустимо убивать Наблюдателя таким образом, также было бы морально недопустимо для вас убить Падающего человека, скажем, испаряя его из лучевой пушки. Кроме того, морально недопустимо убивать невиновного агрессора,или кто-то, кто подвергает вашу жизнь опасности из-за своего намерения убить вас, но чьи действия находятся вне ее контроля. Представьте себе человека, который был загипнотизирован и намерен убить вас. Неправильно убивать Innocent Aggressor, потому что он находится на одном уровне с Innocent Threat, который находится на одном уровне с Bystander. Итак, убивать Innocent Aggressor неправильно, потому что он морально на одном уровне с Bystander.

Библиография [ править ]

  • Либертарианство без неравенства (2003)

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Оцука, Майкл (2018). "Биографическая справка" (PDF) . п. 1 . Проверено 9 января 2019 .
  2. Оцука, Майкл (1989). Равенство, нейтралитет и предубеждение: критика либерализма Дворкина (докторская диссертация). Оксфорд: Оксфордский университет. OCLC 863344393 . 
  3. ^ а б http://personal.lse.ac.uk/OTSUKAM/otsukacv.pdf
  4. ^ Беннетт, Дэн. «Состав - Суд управляющих - Комитеты и рабочие группы - Руководство и комитеты - Службы и подразделения - Персонал и студенты - На главную» . www.lse.ac.uk . Проверено 22 декабря 2015 .
  5. ^ http://plato.stanford.edu/entries/libertarianism/#PowAppNatResLibLefRig

Внешние ссылки [ править ]

  • Домашняя страница Майкла Оцуки