 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( январь 2013 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
| Мирджакип Дулатули | |
|---|---|
 | |
| Родившийся | 25 ноября 1885 г. Сарыкопа, Костанайская область |
| Умер | 1935 г. |
| Занятие | Поэт , писатель , политик |
| Политическая партия | Конституционно-демократический (1907–1917) Алаш (1917–1920) |
Дулаты ( казахские : Міржақып Дулатұлы , Mirjaqyp Dýlatuly ; русские : Миржакып Дулаты (1885-1935), также известные как Мир Якуб Дулатов , была казахский поэт , писателем и один из лидеров в Казахстанско националист Алаш орды правительства Он также известен. использовали псевдонимы Мадияр и Аргын . [1]
Ранняя жизнь [ править ]
Dulatuli родился 25 ноября 1885 года в мусульманской семье в деревне в Sarikopa , Костанайская область . Он был из Среднего жуза , аргинского племени . Он потерял мать Демеш в возрасте двух лет и отца Дулата в возрасте 12 лет. Он получил раннее образование в традиционной деревенской школе. В 1897 году Дулатули поступил в казахско- русскую среднюю школу, которую в 1902 году окончил сельским учителем . В 1904 году он познакомился с Ахметом Байтурсыновым и Алиханом Букейхановым.в Каркаралы. Под влиянием этих двух лидеров зарождающегося казахстанского реформистского националистического движения он выработал антиколониальные и антироссийские взгляды.
Он переехал в Санкт-Петербург в 1907 году и стал делегатом Конституционно-демократической партии . В Санкт-Петербурге он опубликовал свое первое стихотворение в казахстанском журнале «Серке», который выходил всего в одном номере. Поэма получила название « Ястарга» («Молодым»).
Он опубликовал еще одну статью « Биздин Максатимиз» («Наша цель») во втором номере журнала, который так и не был опубликован.
Политическая деятельность [ править ]
Политическая формация Мирджакипа значительно окрепла, когда он опубликовал свой первый сборник стихов « Оян! Казак, «Проснись! Казах», 1909 год. [2] Книга была немедленно конфискована. Он переиздал Оян! Казак в 1911 году и вернулся в Тургайскую область после выхода книги.
Между тем, в 1910 году Дулатули опубликовал свой первый роман Бакициз Джамал «Джамал несчастный». Бакициз Джамал стал первым романом в современной казахской литературе. В книге рассказывается история угнетенных казахских женщин.
Таким образом, в начале 1910-х годов Дулатули становится лидером зарождающегося казахстанского реформизма и националистического движения. Его публикации ставят его под слежку, расследование и запугивания со стороны России. Под надзором царской России Дулатули долгое время не мог иметь стабильную работу или оседать в городе. Он был арестован в Семее в 1911 году и отсидел полтора года тюрьмы.
После своего освобождения Дулатули регулярно сотрудничал с казахстанскими журналами Ayqap и Qazaq до 1918 года, когда правительство Керенского закрыло Qazaq . В своих очерках и стихах Дулатули критиковал социально-экономические и политические условия жизни казахов под имперской властью. Он также опубликовал еще одно стихотворение, Азамат, «Гражданин» в 1913 году [3].
Дулатули был одним из руководителей правительства Алаш-Орды, которое было сформировано для продвижения казахстанской автономии при меньшевистском правительстве. Лидеры Алаша, в том числе Байтурсунов и Дулатули, объединившиеся с белыми, провозгласили независимость Казахстана и воевали против большевиков в период с декабря 1917 по май 1919 года. Когда лидер белых адмирал Александр Колчак отклонил просьбы лидеров Алаша о помощи, казахский националисты перестроились с большевиками, ожидая автономии под властью большевиков. В 1920 году была создана автономная социалистическая республика, и руководство Алаша участвовало в местном самоуправлении.
Дулатули работал редактором и учителем при большевистском правительстве. В 1928 году он был арестован по обвинению в национализме и умер в Соловецком трудовом лагере в 1935 году.
Наследие [ править ]
Дулатули был посмертно реабилитирован в 1988 году. Он считается одним из пионеров современной казахской литературы и лидером казахского национализма.
Первый роман в казахской литературе - «Бедный Джамал» («Бақытсыз Жамал»). Автор описывает Джамала, казахскую девушку, ставшую жертвой патриархально-феодальных традиций и обычаев, и на этой основе разоблачает борьбу старых традиций с новым поколением. Роман известен тем, что ясно передает чувство равенства среди подрастающей молодежи того времени. [4]
Работает [ править ]
- Оян! Казак, Алмати: Алтын Орда (1991)
Kózińdi ash, oа́n qazaq, kóter basty,
Ótkizbeı qarańǵyda beker jasty.
Джеркетти, дин нашарлап, хал арам боп,
казазим, энди джаты джарамас-ты.
Открой свои глаза! Просыпайся, казах! Вставать!
Перестаньте жить во тьме и невежестве.
Земля ушла, теряем веру, наше состояние значительно ухудшилось,
О любимые казахи, мы не можем больше лежать без дела.
- Шигхармалари, Мирджакип Дулатули; З.А. Ахметов; Алмати: Джазуши Баспаси, 1991.
- Бакициз Джамал, 1910 г.
- Азамат, 1913 г.
- Терме, 1915 г.
- Эсеп Курали, 1922 год.
- Кийрагат Китаби, 1924 г.
Ссылки [ править ]
- ^ Uyama, Томохико~d (февраль 2005). «География цивилизаций: Глава 3-Пространственный анализ деятельности казахской интеллигенции с середины девятнадцатого до начала двадцатого века» (PDF) .
- ^ Мир-Якуб Дулатов
- ^ Asur Оздемир, Казак Turklerinin Буюк Edibi, Mirjakip Dulatuli, Билим ве KULTUR Dergisi (Билиг-3 / Fall, 1996)
- ^ Ирабаев Серік Тәуелсіздік Рухымен Астана: «Фолиант», 2002, 35 стр.
Фильмы [ править ]
- 1993 «Міржақыптың оралуы» «Міржақыптың оралуы» - «Міржақыптың оралуы» Возвращение Мир-Якуба (фильмы) (документальный) Режиссер « Казахтелефильм » Калила Умаров .
