Езиды Черная книга ( курдский : Mishefa Рез ) является одной из двух книг , написанных в стиле священной книги из езидов в своем родной курмандже языке, другие являющиеся Езиды Книгу Откровения ( Kitēba jilwe ). [1] Подлинность этих двух книг подвергалась сомнению. [2] доктор Forbes посетил Синджар в 1838 году и приписывает авторство езидов Черной книги в Шейх Ади ибн Мусафир . [3] Считается, что содержание езидской Черной книгипредставляет собой сплав подлинных езидских традиций и верований с западными подделками. [1] [2]
Содержание
В книге обсуждается космогония , создание человечества, история езидов и запреты в отношении еды, поступков и произношения слов. Книга начинается с космогонии и продолжается рассказом о том, как « Бог создал белую жемчужину из своей самой драгоценной сущности. Еще он создал птицу Ангар. Бог поместил белую жемчужину на спину этой птицы, и он жил на ней сорок тысяч лет. '. [3] Кроме того, в книге говорится, что первым днем творения было воскресенье, что противоречит устным традициям, согласно которым первым днем творения была суббота. Бог создал Мелека Тауса в воскресенье, в понедельник он создал Шейха Хасана или Дарданила, во вторник он создал Шейха Шамс ад-Дина или Исрафила, в среду он создал Шейха Абу Бакра или Миханила, в четверг он создал Саджад ад-Дин или Азратил, в В пятницу он создал Nāṣir al-Dīn или Shamnāīl, а в субботу он создал Yādīn (Fakhr al-Dīn), также известный как Nūrāʾīl. Затем в книге говорится, что Бог Мелек Таус является правителем их всех, и затем Бог двинулся, чтобы создать семь небес, землю, солнце и луну. Затем Ядин создал людей, животных, птиц и зверей, которых Бог положил в карман ткани, который должен был выйти в сопровождении этих семи ангелов. В книге также упоминаются Гавриил , Адам и Ева . [3]
Однако наличия только текстовой Черной Книги и Книги Откровения может быть достаточно, чтобы изменить езидскую религию, чтобы она стала более последовательной и последовательной во всех деревнях. [4] Это отчасти связано с ростом грамотности среди езидов, так что те, кто умеет читать или писать, занимают более уважаемое положение, а письменное слово считается более значимым, чем устная традиция. [5]
Публикации
- Черная книга езидов (под редакцией Дж. Ланге). ISBN 1547149566
- МАШАФ РЕШ (ЧЕРНАЯ КНИГА)
Рекомендации
- ^ a b ЯЗИДЫ i. ОБЩЕЕ в Encyclopædia Iranica
- ^ а б Омархали, Ханна. «Китаб аль-Джилва». Энциклопедия ислама , третье издание . DOI : 10.1163 / 1573-3912_ei3_COM_35639 .
- ^ а б в Омархали, Ханна. «Минафа Раш». Энциклопедия ислама , третье издание . DOI : 10.1163 / 1573-3912_ei3_COM_36486 .
- ^ Эллисон, Кристина. «Езиды» (PDF) . DOI : 10.1093 / acrefore / 9780199340378.013.254 . Проверено 15 сентября 2020 года .
- ^ Spät, Эстер (2008). «Религиозные устные традиции и грамотность среди езидов Ирака». Антропос . 103 (2): 393–403. DOI : 10.5771 / 0257-9774-2008-2-393 . JSTOR 40467419 .