Мухаммад Ахмад


Мухаммад Ахмад бин Абдаллах ( арабский : محمد أحمد ابن عبد الله ; 12 августа 1844 г. - 22 июня 1885 г.) был суфийским религиозным лидером ордена Самания в Судане , который в юности изучал суннитский ислам . В 1881 году он ложно утверждал, что он Махди . Он вел успешную войну против османско-египетского военного господства в Судане и одержал замечательную победу над британцами при осаде Хартума . Он создал огромное исламское государство, простирающееся от Красного моря до Центральной Африки, и основал движение, которое и столетие спустя оставалось влиятельным в Судане. [1]

С момента объявления им Махдийи в июне 1881 г. и до 1898 г. [2] растущее число сторонников Махди, ансаров , установило многие из его богословских и политических доктрин. После неожиданной смерти Мухаммада Ахмада 22 июня 1885 года его главный заместитель Абдаллахи ибн Мухаммад взял на себя управление зарождающимся махдистским государством .

После смерти Ахмада Абдаллахи правил как халиф, но его автократическое правление, а также прямое применение британской военной силы разрушили государство Махди после англо-египетского завоевания Судана в 1899 году. Несмотря на это, Махди остается уважаемой фигурой в истории. Судан. В конце 20 века один из его прямых потомков, Садик аль-Махди , дважды занимал пост премьер-министра Судана (1966–67 и 1986–89). Он проводил политику демократизации. [1]

Мухаммад Ахмад родился 12 августа 1844 года на острове Лабаб, Донгола , на севере Судана, в скромной арабской нубийской семье строителей лодок. Они прослеживают свое происхождение от исламского пророка Мухаммеда по линии его внука Хасана . [3] Когда Мухаммад Ахмад был еще ребенком, семья переехала в город Карари, к северу от Омдурмана. Здесь его отец Абдулла мог найти достаточный запас древесины для своего успешного бизнеса по строительству лодок.

В то время как его братья и сестры присоединились к торговле отца, Мухаммад Ахмад проявил склонность к изучению религии. Сначала он учился у шейха аль-Амина ас-Сувейлиха в районе Гезира вокруг Хартума, а затем у шейха Мухаммада ад-Дикайра Абдаллы Худжали недалеко от города Бербер в Северном Судане. [3] Преисполненный решимости жить жизнью аскетизма, мистицизма и поклонения, в 1861 году он разыскал шейха Мухаммада Шарифа Нур ад-Даима, внука основателя суфийской секты Самания в Судане. Мухаммад Ахмад прожил с шейхом Мухаммадом Шарифом семь лет, за это время он был известен своим благочестием и аскетизмом. Ближе к концу этого периода ему был присвоен титул шейха, [ нужна цитата ]и начал ездить по стране с религиозными миссиями. Ему было разрешено давать тарикат и Ухуд новым последователям. [ нужна ссылка ]

В 1870 году его семья снова переехала в поисках древесины, на этот раз на остров Аба на Белом Ниле к югу от Хартума. На острове Аба Мухаммед Ахмад построил мечеть и начал преподавать Коран . Вскоре он приобрел среди местного населения заметную репутацию отличного оратора и мистика. Широкая направленность его учения следовала учению других реформаторов: его ислам был посвящен словам Мухаммеда и основан на возвращении к добродетелям строгой преданности, молитвы и простоты, изложенным в Коране.


Масштабы восстания Махди в 1885 г. (зеленая штриховка)
Суданец в типичной махдистской джиббе в Омдурмане, 1936 год .
Изображение британской площади в битве при Абу-Клеа во время Махдистской войны , 1885 г.
Восстановленная гробница Мухаммеда Ахмада в Омдурмане
ФИАВ 111111.svgФлаг Судана. Черный представляет Судан; по-арабски «Судан» означает черный. Он также представляет собой черный флаг националистов, которые боролись с колониальным господством во время махдистской революции в конце 19 века.