Муса Хан ( урду : موسی خان ) - это фильм 2001 года, снятый Шааном . В фильме снимались Сайма , Афзал Хан и Шаан . [2]
Муса Хан | |
---|---|
Режиссер | Шаан |
Произведено | Шаан |
В главной роли | Шаан Сайма Абид Али Шафкат Чима Джан Рэмбо Нур |
Музыка от | Джавад Ахмад (Музыка / Слова) [1] |
Распространяется | Riaz Shahid Films |
Дата выпуска |
|
Страна | Пакистан |
Язык | Урду |
Синопсис
Сюжетная линия основана на Шаане и Сайме . Муса, которого играет Шаан, растет в пещере из-за того, что его отец был убит. Его отец был имамом (священником), который умер от руки Мусы, когда группа пандитов напала на его мечеть. Сайма приходит вместе со своим отцом, который также умирает, когда нападают злые головорезы, и она берется в заложники Шамуном ( Шафкат Чима ). Что с этим будет делать Муса?
Сюжет
Действие фильма происходит в деформации времени на колониальном субконтиненте Кашмирпур, и его окрестности, по-видимому, населены мусульманами, индуистами и христианами. Красивые белые голуби (символизирующие мир) также летают на переднем плане в идиллическом замедленном движении, в то время как аудитория знакомится с местной мечетью и ее святым имамом (священником), которого играет Абид Али . Имам завершает свою молитву и появляется издали, как голуби и голуби порхают в безумном неистовстве.
Между тем, нам показывают, что через дорогу находится храм, где вместо голубей мира стоит питон возле большой группы рычащих, пускающих слюни стариков в оранжевых одеждах, с причудливыми прическами, которые съеживаются от голоса ближайшего окружения. священник. Его голос настолько разгневан их, что в сговоре с местными безбожными фиранги горами (белыми людьми, поклоняющимися только деньгам) вынашивают злой план, чтобы положить конец этому голосу раз и навсегда.
Когда злодеи пытаются застрелить имама, читающего лекции, их оружие внезапно выходит из строя из-за божественного вмешательства, и когда ужасные индусы решают стрелять из тяжелой артиллерии и ракетных установок по мечети (кажется, божественное вмешательство выводит из строя только винтовки и пистолеты, но не гранатометы) сверхчеловеческий маулви кажется волшебным образом прыгающим на пути снарядов, предотвращая любую попытку осквернения мечети. Затем, пока люди на заднем плане переходят из режима мира в режим крестового похода, Маулви бормочет несколько благочестивых фраз и запускает свои «тасби» (священные бусы) в воздух, чтобы увидеть, как он в воздухе превращается в святой меч. Он драматично ловит падающий клинок и зарубает до смерти всю группу головорезов, которые осмелились попытаться атаковать мечеть. Когда имам, наконец, обрушивается, он говорит своему ребенку Мусе: «Прости, Муса», маулви произносит в замедленной съемке на месте смерти, его глаза горят пламенем мести.
Муса растет где-то в пещере, отвернувшись от своей религии из-за разочарования, которое он испытал, когда его отца убили. Вместо этого он стал жить один в какой-то далекой пещере со своим конем Шеру, чтобы составить ему компанию. Муса ( Шаан ) превратился в бессердечного наемника, но все это скоро изменится с прибытием Саймы .
Она появляется вместе с отцом в убойной одежде. У него явно были свои причины привести сюда свою дочь, но когда головорезы начинают действовать против нее, он становится защищающимся и начинает читать морализаторскую лекцию, и за это его застреливает один из головорезов. Шамун ( Шафкат Чима ) со своим обычным причудливым «вставанием» с развевающимся конским хвостом становится одержимым сладострастием Саймы, Шамун заключает Сайму в тюрьму. Однако, в соответствии с совершенно извращенной манерой фильма, Сайма предпочитает заколоть себя, а не подвергать риску свою "иззат" (честь). Шамун зашил ее в самый последний момент, но она остается просто пленным домашним животным для своего мучителя, ожидая первой возможности сбежать. Однажды ночью Муса спасает Сайму из лап Шамуна и уносит ее на свободу, но как раз когда она начинает увлекаться своим спасителем, выясняется, что все, что он намеревался сделать, это использовать ее как часть сделки или соглашения. Сайма ошеломлена, когда Муса передает ее другим похитителям. Сайма умоляет его не делать этого, но он продолжает уходить, каменный и бесстрастный. Когда Муса собирается сесть на лошадь и уехать вдаль, Сайме приходит в голову идея; она покрывает голову шарфом (в драматической замедленной съемке) и начинает декламировать слова (с добавленным эффектом эха) Корана в последней попытке добраться до упрямого Муса. Когда Сайма достигает апогея с репликой «Kya Tum Moosa nahin ho» (Вы не Муса?), Ее слова, наконец, попадают в нужное место, и внезапно Муса принимает на себя роль, о которой всегда мечтал его отец, святой священник.
Муса с силой пробивает себе путь сквозь полностью вооруженную оппозицию, снова спасает ее и убегает с Саймой в безопасный лес, где к ним присоединяется его приятель из детства Ян Рэмбо. Расцветает любовь, Сайма и Муса женятся и строят дом своей мечты вдали от мирских проблем, но приспешники Шамуна постоянно обыскивают каждый дюйм леса, чтобы спасти Сайму и уничтожить Мусу, и это вопрос времени, когда они обнаружат дом на склоне горы. Тем временем Сайма рожает ребенка и заставляет мужа закопать оружие и молиться об утешении.
В один роковой день, когда ребенок и отец уезжают на охоту, появляются ужасные приспешники Шамуна. Затем следует обычная кровавая баня и беспредел, когда ребенок и папа возвращаются, чтобы начать свою борьбу. В одной из самых истерических сцен фильма Муса исполняет свои молитвы, когда прибывает головорез с огромным пулеметом, стреляя выстрел за выстрелом в Муса, но эти гигантские пули летят в замедленном движении, как в Матрице, к нашему герою и каждый раз благодаря божественному вмешательству они почему-то не достигают своей цели. В момент возвышенной нелепости Муса фактически ловит последнюю пулю в воздухе и с презрением отбрасывает ее, прежде чем выйти ( ангелы уже в полном боевом кличке), чтобы очистить землю от всего зла.