Американцы марокканского происхождения - это американцы марокканского происхождения, а также люди, имеющие двойное марокканское гражданство и гражданство США.
Всего населения | |
---|---|
119 125 ( Исследование американского сообщества 2019 г.) [1] | |
Регионы со значительной численностью населения | |
Нью-Йорк , Вашингтон, округ Колумбия , Бостон , Флорида ( Джексонвилл ), Техас , Лос-Анджелес , Лас-Вегас | |
Языки | |
| |
Религия | |
Суннитский ислам , иудаизм |
История иммиграции
Марокканское присутствие в Соединенных Штатах было редкостью до середины двадцатого века. Первым североафриканцем, прибывшим в нынешние Соединенные Штаты, был, вероятно, Эстебанико Аль Аземмури (также называемый Эстеванико ), марокканец-мусульманин происхождения Гнава [ необходима цитата ] , который участвовал в злополучной экспедиции Панфило де Нарваэса по колонизации Флориды и Побережье Мексиканского залива в 1527 году. Только Аземмури и трое его товарищей выжили в течение одиннадцатилетнего путешествия длиной 5 000 миль от Флориды до Техаса. [2] В 1534 году Аземмури пересек южную часть Соединенных Штатов в Аризону, сопровождая Маркоса де Низа в качестве проводника в его поисках легендарных Семи городов Сибола перед Коронадо . [3] Аземмури был первым исследователем, вошедшим в деревню коренных американцев. [2]
Первым американским евреем, служившим в Сенате, был Дэвид Леви Юли , который имел марокканское происхождение и был первым сенатором Флориды с 1845 по 1851 год и снова с 1855 по 1861 год.
Также возможно, что некоторые южноамериканские потомки сефардских евреев из Марокко эмигрировали в США в начале двадцатого века, после упадка резиновой промышленности в Южной Америке в 1910 году, которой их семьи были посвящены из поколения в поколение. После Второй мировой войны некоторые группы евреев-сефардов из Марокко эмигрировали в Соединенные Штаты, спасаясь от бедности в Северной Африке. Большинство из них поселились в ранее созданных сефардских еврейских общинах из Испании , Турции или Балкан . [4] После обретения Марокко независимости в 1956 году многие из их лучших молодых исследователей уехали учиться в американские университеты, поступив на научные факультеты. [5] Арабские марокканцы, однако, не прибывали в Соединенные Штаты в значительном количестве до конца 1970-х годов.
В 1980-х и 1990-х годах многие марокканцы въехали в Соединенные Штаты, чтобы поступить в колледжи, университеты, аспирантуру и медицинские школы. [4] Некоторые марокканцы эмигрировали в Соединенные Штаты в поисках работы, открывая небольшие магазины и рестораны. [5]
Перепись 1990 года в США насчитала только 21 529 марокканцев иностранного происхождения, проживающих в Соединенных Штатах; 15 004 респондента переписи указали марокканца как свою первую родословную, в то время как 4074 респондента указали ее как свою вторую родословную. [ необходима цитата ] В 1990 году было около 15 000 марокканских американцев, большинство из которых проживало в Нью-Йорке. [6]
В конце 1990-х годов Марокко столкнулось с проблемами, типичными для развивающихся стран: высокими государственными расходами и инфляцией, огромным внешним долгом, ограниченным доступом к медицинскому обслуживанию, плохими жилищными и жилищными условиями и высоким уровнем безработицы. В Марокко уровень безработицы составлял от 16 до 20 процентов. В этот период граждане Марокко начали мигрировать, чтобы снизить высокий уровень безработицы. Большинство мигрантов пытались въехать во Францию, Италию и Испанию. Но к концу 1990-х годов Европейский союз начал ограничивать выдачу виз для североафриканцев и запрещать нелегальным мигрантам въезд в Европу. Марокканцы с более высоким уровнем профессиональных навыков могли рассмотреть возможность эмиграции в Соединенные Штаты. [ необходима цитата ] Чтобы избежать высокого уровня безработицы в своей стране, иммигрировавшие в Соединенные Штаты марокканцы, как правило, имели более высокий уровень образования и лучшие профессиональные навыки.
По данным переписи населения США 2000 года, 38 923 американца заявили, что они имеют марокканское происхождение. Около половины марокканских иммигрантов прибыли в течение или после 2000 года, это больше, чем среди иммигрантов США в целом, и большинство из них являются гражданами США. [7] По состоянию на 2009 год 27 000 марокканцев (около 70% всего марокканского американского сообщества) иммигрировали в период с 1992 по 2002 год, при этом большинство марокканских американцев проживали в больших городских районах. [6] К 2015 году в США проживало около 84000 марокканских иммигрантов и их детей (первое и второе поколения). Однако эти цифры очень приблизительны: опросы и переписи населения регулярно не учитывают представителей этнических и / религиозных меньшинств, которые по разным причинам предпочитают не ассоциироваться со страной своего происхождения. [8]
По штатам, большинство марокканских иммигрантов проживают в Нью-Йорке , Флориде и Массачусетсе . В каждом из этих штатов проживает от 5 000 до 10 000 иммигрантов из Марокко. В районе метро Нью-Йорка проживает самое большое количество марокканских иммигрантов - около 11 000 человек. Другими районами метрополитена с большим количеством марокканских иммигрантов являются Бостон , Вашингтон, округ Колумбия , Лос-Анджелес , Майами , Орландо , Чикаго , Филадельфия , Хьюстон и Тампа . [7]
Религия
Подавляющее большинство марокканских американцев исповедуют ислам . Большинство марокканцев - мусульмане-сунниты из мазхаба Малаки . Марокко исторически давало женщинам относительно высокую степень свободы в исламском мире. [9]
Марокканцы в Нью-Йорке основали Исламскую миссию Америки по распространению ислама и защите веры и правоверных, вторую мечеть в Нью-Йорке. [6]
Значительное меньшинство марокканцев идентифицируют себя с иудаизмом , особенно сефардским иудаизмом. [4]
Традиционная одежда
Традиционным головным убором марокканских мужчин является феска , приталенная красная фетровая шляпа с приплюснутым верхом и кисточкой. Фески распространены во всем исламском мире, но считается, что они родом из Марокко. Его также называют тарбуш, шашия и пхеси. [10]
Раньше марокканские женщины носили традиционную одежду, а в некоторых городах женщины закрывали лицо публично, как и в других мусульманских странах . Однако в пятидесятые годы этот обычай начал постепенно исчезать в городских районах страны. [10]
Семейная динамика
Семейная динамика проистекает из патриархальной культуры, когда мужу предоставляется власть, а жене отводится подчиненный статус. Семьи, как правило, большие из-за религиозного отношения к контролю над рождаемостью. Среди марокканских американских семей многие женщины работают вне дома и совмещают свою карьеру с семейными обязанностями. Хотя женщины склонны заниматься традиционно «женскими» профессиями, такими как преподаватель, все большее их число проходят обучение в более конкурентных областях, таких как информатика или бизнес. [4]
СМИ марокканских американцев
Tingis - это марокканский американский журнал, в котором освещаются культурные проблемы, идеи и проблемы американцев Марокко. Он работает против предрассудков и культурных разделений, строя и расширяя мосты между США и Марокко. [11]
Организации
В Чикаго есть несколько важных организаций, созданных в основном марокканцами (и алжирцами) американцами в Чикаго, чья функция - помогать вновь прибывшим иммигрантам в Соединенные Штаты. Они возникли в 1990-х годах. Из этих организаций следует выделить Ассамблею Магриба . Это собрание пыталось помочь новым иммигрантам из Северной Африки адаптироваться к американской жизни и, в свою очередь, сохранить принципы суннитского ислама. Поскольку большинство иммигрантов из Северной Африки в Чикаго не были тесно связаны с мусульманским Ближним Востоком , североафриканцы объединяются как единое сообщество. Часто, что касается территории мечети, организация , помимо прочего, обучает навыкам работы, английскому языку, важности Сират аль-Мустаким и умеренности. Обучены женщинам совмещать оплачиваемую работу с традиционными домашними делами. [12] Религиозная деятельность, такая как коллективная молитва и праздники Рамадана, сыграла важную роль в объединении марокканцев и других североафриканских мусульманских групп в Чикаго. [5]
Другими марокканскими американскими ассоциациями являются: Марокканская организация американского сообщества (которая устанавливает уважение и знание марокканской культуры), [13] Марокканская ассоциация американских домов, [14] Ассоциация марокканских профессионалов в Америке (AMPA), [15] Марокканская американская ассоциация Северной Калифорнии (MAANC, некоммерческая организация, которая помогает семьям марокканского происхождения, проживающим в Южной Калифорнии, в областях экономической, психологической и культурной адаптации, повышения качества услуг для марокканских иммигрантов, быстрой интеграции и создания образовательных и культурных программ для попытаться сохранить марокканскую культуру в сообществе), [16] Вашингтонская марокканская ассоциация (WAMA, локализованная в Сиэтле - Tacoma Metropolitan устанавливает связи между Марокко и Соединенными Штатами, повышая понимание марокканской культуры и истории сообщества, благотворительные, образовательные и гражданские организации от имени своих членов и налаживают отношения с другими организациями организации с аналогичными функциями в арабском сообществе штата Вашингтон) [17] и Марокканское общество Хьюстона (ассоциация марокканских НПО США в США - его основная цель - координация социальных, культурных и спортивных мероприятий для сохранения и укрепления культурного наследия сообщества, а также «укреплять взаимопонимание» с другими сообществами. Кроме того, у них есть стипендиальный фонд, чтобы помочь студентам оплачивать их обучение в колледже). [18]
Известные люди
- Монсеф Слауи , американский исследователь и бывший глава отдела вакцин GlaxoSmithKline .
- Ален Дж. П. Бельда , американский бизнесмен, являющийся управляющим директором Warburg Pincus с 2009 года. Ранее он был председателем совета директоров Alcoa с января 2001 года; он был генеральным директором с января 2001 г. по май 2008 г.
- Пол Марчиано , американский модельер, бизнесмен, инвестор и филантроп, он является соучредителем Guess Inc.
- Сана Хамри , марокканско-американский режиссер фильмов, телевидения и музыкальных видеоклипов
- Турия Хауд , голландско- американская модель
- Кенза Тази , марокканский горнолыжник
- Марк Ласри , американец марокканского происхождения, менеджер хедж-фонда Avenue Capital Group
- Соня Гарднер , американка марокканского происхождения и соучредитель Avenue Capital Group
- Дрисс Р. Темсамани , марокканский американский писатель, общественный организатор и руководитель отдела маркетинга и стратегического планирования Citigroup в Латинской Америке и Карибском бассейне
- Модар Алауи , марокканско-американский серийный предприниматель Он больше всего известен своей работой в области искусственного интеллекта и компьютерного зрения на основе анализа лиц и технологий распознавания эмоций. Алауи является основателем и генеральным директором Eyeris Technologies, Inc.
- Шири Эпплби , американская актриса и режиссер еврейского происхождения из Марокко со стороны матери.
- Джозеф Четрит , американец марокканского происхождения, инвестор в недвижимость и застройщик
- Мозес Бенсусан , канадско-американский девелопер, он является генеральным директором Liberty Grande, LLC, девелоперской компании и генеральным директором / президентом Logictech Construction Group.
- RedOne , американский марокканский музыкальный продюсер
- Хассан Хакмаун , американский Марокканский Gnawa мастер - музыкант
- Дэвид Леви Юли , американский политик марокканского сефардского происхождения
- Французская Монтана , марокканско-американский рэпер, родившийся в Марокко.
- Ричард Вольф - британско-американский журналист, комментатор MSNBC и автор.
- Дуня , марокканско-американская певица, автор песен, модель в Instagram и активистка.
- Фрэнк Мир , боец ММА, бывший чемпион UFC в супертяжелом весе. Родился в семье кубинского отца марокканского происхождения.
- Лейла Эль , англо- американская танцовщица, модель и профессиональный рестлер WWE Лейла, победительница чемпионата WWE Divas Championship
Смотрите также
- Североафриканцы в США
- Берберские американцы
- Американцы арабского происхождения
Рекомендации
- ^ Бюро переписи населения США. «Опрос американского сообщества 2019 - годовые оценки» . Проверено 16 марта 2021 года .
- ^ a b Se confirmma la presencia de musulmanes hispanos en la América precolombina (на испанском языке: подтверждает присутствие испаноязычных мусульман в доколумбовой Америке)
- ^ Мартинес Лаинес, Фернандо; Каналес, Карлос (2009). Banderas Lejanas: la Exploración, Conquista y Defensa por España del Territorio de los Actuales Estados Unidos (на испанском языке: Far Flags: Исследование, завоевание и защита Испанией территории Соединенных Штатов). EDAF. ISBN 978-84-414-2119-6
- ^ a b c d Evertculture: американец Марокко . Автор: Элизабет Шостак
- ^ a b c Энциклопедия Чикаго: марокканцы . Написал Стивен Р. Портер.
- ^ a b c Пауэлл, Джон. Энциклопедия североамериканской иммиграции (Факты о файловой библиотеке американской истории). Издание информационной базы . 1 января 2009 г. ISBN 143811012X , 9781438110127. p. 195 .
- ^ a b https://www.migrationpolicy.org ›сайты› файлы ›публикации› RAD-Morocco
- ^ С. Гинцбург (2016). Марокканские иммигранты в Соединенных Штатах Америки: история, языки и идентичности. В Identidad y conciencia lingüistica: VI Congreso de Árabe Marroquí , стр. 195 - 214.
- ^ «Пешие и треккинговые каникулы, приключенческие путешествия с EWP» . EWP Mountain Trekking and Safaris . Проверено 13 августа 2015 года .
- ^ а б "Мужской головной убор" . Проверено 13 августа 2015 года .
- ^ Tingis Журнал архивации 2012-01-11 в Wayback Machine
- ^ Стивен Р. Портер (26 декабря 2005 г.). «Алжирцы» . Электронная энциклопедия Чикаго. Архивировано из оригинального 12 октября 2012 года . Проверено 8 декабря 2010 года .
- ^ «МАКО» . Проверено 13 августа 2015 года .
- ^ "маха-сайт" . маха-сайт . Архивировано из оригинального 2 -го августа 2015 года . Проверено 13 августа 2015 года .
- ^ «Ассоциация марокканских профессионалов Америки @ AMPA» . Проверено 13 августа 2015 года .
- ^ «Марокканская американская ассоциация Северной Калифорнии (MAANC)» . Eventbrite . Проверено 13 августа 2015 года .
- ^ Вашингтон Марокканская ассоциация архивации 2013-11-14 в Wayback Machine
- ^ «Марокканское общество Хьюстона» . Проверено 13 августа 2015 года .
дальнейшее чтение
- Бибас, Дэвид. Иммигранты и формирование сообщества: пример иммиграции марокканских евреев в Америку (AMS Press, 1998).
- Букен-Вайнер, Джером Б. и Мохамед Эль Мансур, ред. Атлантическая связь: 200 лет марокканско-американских отношений, 1786–1986 (Рабат: Едино, 1990)
- Дике, М. Рут. «Изучение эволюции марокканской идентичности в диаспоре». Дайджест: журнал о путях питания и культуре 3.1 (2014 г.). онлайн
- Гинцбург, Сарали. «Марокканские иммигранты в Соединенных Штатах Америки: история, языки и идентичности». В Identidad y conciencia lingüistica: VI Congreso de Árabe Marroquí (2016): 195-214.
- Калпакян Джек. «Управление имиджем Марокко во внутренней политике Соединенных Штатов». Журнал североафриканских исследований 11.1 (2006): 55–69.
- Шостак, Елизавета. «Марокканские американцы». Энциклопедия мультикультурной Америки Гейла, отредактированная Томасом Риггсом, (3-е изд., Том 3, Гейл, 2014 г.), стр. 245–258. онлайн