Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Флаг США
Флаг Марокко

Американцы марокканского происхождения - это американцы марокканского происхождения, а также люди, имеющие двойное марокканское гражданство и гражданство США.

История иммиграции [ править ]

Марокканское присутствие в Соединенных Штатах было редкостью до середины двадцатого века. Первая в Северной Африке , который пришел к текущим США, вероятно , Estebanico Аль Azemmouri (также называемый эстеванико ), мусульманский марокканским Gnawa происхождения [ править ] , который участвовал в Panfilo де Нарваес «S злополучной экспедиции колонизировать Флориду и тому Побережье Мексиканского залива в 1527 году. Только Аземмури и трое его товарищей выжили в течение одиннадцатилетнего путешествия длиной 5 000 миль от Флориды до Техаса. [2] В 1534 году Аземмури пересек южную часть Соединенных Штатов в Аризону, сопровождая Маркоса де Низа.в качестве проводника в его поисках легендарных Семи городов Сибола перед Коронадо . [3] Аземмури был первым исследователем, вошедшим в деревню коренных американцев. [2]

Первым американским евреем, служившим в Сенате, был Дэвид Леви Юли , который имел марокканское происхождение и был первым сенатором Флориды с 1845 по 1851 год и снова с 1855 по 1861 год.

Также возможно, что некоторые южноамериканские потомки сефардских евреев из Марокко эмигрировали в США в начале двадцатого века, после упадка резиновой промышленности в Южной Америке в 1910 году, которой их семьи были посвящены из поколения в поколение. После Второй мировой войны некоторые группы евреев-сефардов из Марокко эмигрировали в Соединенные Штаты, спасаясь от бедности в Северной Африке. Большинство из них поселились в ранее созданных сефардских еврейских общинах из Испании , Турции или Балкан . [4] После обретения Марокко независимости в 1956 году многие из их лучших молодых исследователей уехали учиться в американские университеты, поступив на научные факультеты. [5] Однако арабские марокканцы не прибывали в Соединенные Штаты в значительном количестве до конца 1970-х годов.

В 1980-х и 1990-х годах многие марокканцы въехали в Соединенные Штаты, чтобы поступить в колледжи, университеты, аспирантуру и медицинские школы. [4] Некоторые марокканцы эмигрировали в Соединенные Штаты в поисках работы, открывая небольшие магазины и рестораны. [5]

Дэвид Леви Юли , сенатор США марокканского происхождения

Перепись 1990 года в США насчитала только 21 529 марокканцев иностранного происхождения, проживающих в Соединенных Штатах; 15 004 респондента переписи указали марокканца как свою первую родословную, в то время как 4074 респондента указали ее как свою вторую родословную. [ необходима цитата ] В 1990 году было около 15 000 марокканских американцев, большинство из которых проживало в Нью-Йорке. [6]

В конце 1990-х годов Марокко столкнулось с проблемами, типичными для развивающихся стран: высокими государственными расходами и инфляцией, огромным внешним долгом, ограниченным доступом к медицинскому обслуживанию, плохими жилищными и жилищными условиями и высоким уровнем безработицы. В Марокко уровень безработицы составлял от 16 до 20 процентов. В этот период граждане Марокко начали мигрировать, чтобы снизить высокий уровень безработицы. Большинство мигрантов пытались въехать во Францию, Италию и Испанию. Но к концу 1990-х годов Европейский союз начал ограничивать выдачу виз для жителей Северной Африки и запрещать въезд в Европу нелегальным мигрантам. Марокканцы с более высоким уровнем профессиональных навыков могли рассмотреть возможность эмиграции в Соединенные Штаты. [ необходима цитата ] Чтобы избежать высокого уровня безработицы в своей стране, иммигрировавшие в Соединенные Штаты марокканцы, как правило, имели более высокий уровень образования и лучшие профессиональные навыки.

По данным переписи населения США 2000 года, 38 923 американца заявили, что они имеют марокканское происхождение. Около половины марокканских иммигрантов прибыли в течение или после 2000 года, это больше, чем среди иммигрантов США в целом, и большинство из них являются гражданами США. [7] По состоянию на 2009 год 27 000 марокканцев (около 70% всего марокканского американского сообщества) иммигрировали в период с 1992 по 2002 год, при этом большинство марокканских американцев проживали в больших городских районах. [6]К 2015 году в Соединенных Штатах проживало около 84000 марокканских иммигрантов и их детей (первое и второе поколения), однако эти цифры очень приблизительны: опросы и переписи населения регулярно не учитывают представителей этнических и / религиозных меньшинств, которые по разным причинам по причинам, предпочитают не идентифицироваться со страной своего происхождения. [8]

По штатам, большинство марокканских иммигрантов проживают в Нью-Йорке , Флориде и Массачусетсе . В каждом из этих штатов проживает от 5 000 до 10 000 иммигрантов из Марокко. В районе метро Нью-Йорка проживает самое большое количество марокканских иммигрантов - около 11 000 человек. Другими районами метрополитена с большим количеством марокканских иммигрантов являются Бостон , Вашингтон, округ Колумбия , Лос-Анджелес , Майами , Орландо , Чикаго , Филадельфия , Хьюстон и Тампа . [7]

Религия [ править ]

Подавляющее большинство марокканских американцев исповедуют ислам . Большинство марокканцев - мусульмане-сунниты из мазхаба Малаки . Марокко исторически давало женщинам относительно высокую степень свободы в исламском мире. [9]

Марокканцы в Нью-Йорке основали Исламскую миссию Америки по распространению ислама и защите веры и правоверных, вторую мечеть в Нью-Йорке. [6]

Значительное меньшинство марокканцев идентифицируют себя с иудаизмом , особенно сефардским иудаизмом. [4]

Традиционная одежда [ править ]

Традиционным головным убором марокканских мужчин является феска , приталенная красная фетровая шляпа с приплюснутым верхом и кисточкой. Фески распространены во всем исламском мире, но считается, что они родом из Марокко. Его также называют тарбушем, чечей и феси. [10]

Раньше марокканские женщины носили традиционную одежду, а в некоторых городах женщины закрывали лицо публично, как и в других мусульманских странах . Однако в пятидесятые годы этот обычай начал постепенно исчезать в городских районах страны. [10]

Семейная динамика [ править ]

Семейная динамика проистекает из патриархальной культуры, когда мужу предоставляется власть, а жене отводится подчиненный статус. Семьи, как правило, большие из-за религиозного отношения к контролю над рождаемостью. Среди марокканских американских семей многие женщины работают вне дома и совмещают свою карьеру с семейными обязанностями. Хотя женщины склонны заниматься традиционно «женскими» профессиями, такими как преподаватель, все большее их число проходят обучение в более конкурентных областях, таких как информатика или бизнес. [4]

СМИ марокканских американцев [ править ]

Tingis - это марокканский американский журнал, в котором освещаются культурные проблемы, идеи и проблемы американцев Марокко. Он работает против предрассудков и культурных разделений, строя и расширяя мосты между США и Марокко. [11]

Организации [ править ]

В Чикаго есть несколько важных организаций, созданных в основном марокканцами (и алжирцами) американцами в Чикаго, чья функция - помогать вновь прибывшим иммигрантам в США. Они возникли в 1990-х годах. Из этих организаций следует выделить Ассамблею Магриба . Это собрание пыталось помочь новым иммигрантам из Северной Африки адаптироваться к американской жизни и, в свою очередь, сохранить принципы суннитского ислама. Поскольку большинство иммигрантов из Северной Африки в Чикаго не были тесно связаны с мусульманским Ближним Востоком , североафриканцы объединяются как единое сообщество. Часто, что касается площади мечети, организация обучает навыкам работы, английскому языку, важности Сират аль-Мустаким.и умеренность, среди прочего. Обучены женщинам совмещать оплачиваемую работу с традиционными домашними делами. [12] Религиозная деятельность, такая как коллективная молитва и праздники Рамадана, сыграла важную роль в объединении марокканцев и других североафриканских мусульманских групп в Чикаго. [5]

Другими марокканскими американскими ассоциациями являются: Марокканская организация американского сообщества (которая устанавливает уважение и знание марокканской культуры), [13] Марокканская ассоциация американских домов, [14] Ассоциация марокканских профессионалов в Америке (AMPA), [15] Марокканская ассоциация американских Северной Калифорнии (MAANC, некоммерческая организация, которая помогает семьям марокканского происхождения, проживающим в Южной Калифорнии, в областях экономической, психологической и культурной адаптации, повышения качества услуг для марокканских иммигрантов, быстрой интеграции и создания образовательных и культурных программ для попытаться сохранить марокканскую культуру в обществе), [16] Марокканская ассоциация Вашингтона (WAMA, локализована в Сиэтле)- Tacoma Metropolitan устанавливает связи между Марокко и Соединенными Штатами, углубляет понимание марокканской культуры и истории сообщества, благотворительные, образовательные и общественные организации от имени своих членов и строит отношения с другими организациями с аналогичными функциями в арабском сообществе Штат Вашингтон) [17] и Марокканское общество Хьюстона (марокканская ассоциация НПО США - его основная цель - координация социальных, культурных и спортивных мероприятий для сохранения и укрепления культурного наследия сообщества, а также для «улучшения взаимопонимания» с другими сообществами. Кроме того, у них есть стипендиальный фонд, чтобы помочь студентам оплачивать их обучение в колледже). [18]

Известные люди [ править ]

Монсеф Слауи , американский исследователь и бывший глава отдела вакцин GlaxoSmithKline .
Ален Дж. П. Бельда , американский бизнесмен марокканского происхождения
Дэвид Леви Юли . Первым американским евреем , служившим в Сенате, был Дэвид Леви Юли , первый сенатор Флориды , служивший в 1845–1851 гг. И снова в 1855–1861 гг.
Французская Монтана, американский рэпер
  • Монсеф Слауи , американский исследователь и бывший глава отдела вакцин GlaxoSmithKline .
  • Ален Дж. П. Бельда , американский бизнесмен, являющийся управляющим директором Warburg Pincus с 2009 года. Ранее он был председателем совета директоров Alcoa с января 2001 года; он был генеральным директором с января 2001 г. по май 2008 г.
  • Пол Марчиано , американский модельер, бизнесмен, инвестор и филантроп, он является соучредителем Guess Inc.
  • Сана Хамри , марокканско-американский режиссер фильмов, телевидения и музыкальных видеоклипов
  • Турия Хауд , голландско- американская модель
  • Кенза Тази , марокканский горнолыжник
  • Марк Ласри , американец марокканского происхождения, менеджер хедж-фонда Avenue Capital Group
  • Соня Гарднер , американка марокканского происхождения и соучредитель Avenue Capital Group
  • Дрисс Р. Темсамани , марокканский американский писатель, общественный организатор и руководитель отдела маркетинга и стратегического планирования Citigroup в Латинской Америке и Карибском бассейне
  • Модар Алауи , марокканско-американский серийный предприниматель Он больше всего известен своей работой в области искусственного интеллекта и компьютерного зрения на основе анализа лиц и технологий распознавания эмоций. Алауи является основателем и генеральным директором Eyeris Technologies, Inc.
  • Шири Эпплби , американская актриса и режиссер еврейского происхождения из Марокко со стороны матери.
  • Джозеф Четрит , американец марокканского происхождения, инвестор в недвижимость и застройщик
  • Мозес Бенсусан , канадско-американский девелопер, он является генеральным директором Liberty Grande, LLC, девелоперской компании и генеральным директором / президентом Logictech Construction Group.
  • RedOne , американский марокканский музыкальный продюсер
  • Хассан Хакмаун , американский Марокканский Gnawa мастер - музыкант
  • Дэвид Леви Юли , американский политик марокканского сефардского происхождения
  • Французская Монтана , марокканско-американский рэпер, родившийся в Марокко.
  • Ричард Вольф - британско-американский журналист, комментатор MSNBC и автор.
  • Дуня , марокканско-американская певица, автор песен, модель в Instagram и активистка.
  • Фрэнк Мир , боец ​​ММА, бывший чемпион UFC в супертяжелом весе. Родился в семье кубинского отца марокканского происхождения.
  • Лейла Эл , англо- американская танцовщица, модель и профессиональный рестлер WWE Лейла, победительница чемпионата WWE Divas Championship

См. Также [ править ]

  • Североафриканцы в США
  • Берберские американцы
  • Американцы арабского происхождения

Ссылки [ править ]

  1. ^ Системы доступа к данным и распространения (DADS). «Американский FactFinder - Результаты» . Архивировано из оригинального 14 февраля 2020 года . Проверено 13 августа 2015 года .
  2. ^ a b Se confirmma la presencia de musulmanes hispanos en la América precolombina (на испанском языке: подтверждает присутствие испаноязычных мусульман в доколумбовой Америке)
  3. ^ Мартинес Лаинес, Фернандо; Каналес, Карлос (2009). Banderas Lejanas: la Exploración, Conquista y Defensa por España del Territorio de los Actuales Estados Unidos (на испанском языке: Far Flags: Исследование, завоевание и защита Испанией территории Соединенных Штатов). EDAF. ISBN 978-84-414-2119-6 
  4. ^ a b c d Evertculture: американец Марокко . Автор: Элизабет Шостак
  5. ^ a b c Энциклопедия Чикаго: марокканцы . Написал Стивен Р. Портер.
  6. ^ a b c Пауэлл, Джон. Энциклопедия североамериканской иммиграции (Факты о файловой библиотеке американской истории). Издание информационной базы . 1 января 2009 г. ISBN 143811012X , 9781438110127. p. 195 . 
  7. ^ a b https://www.migrationpolicy.org  ›сайты› файлы ›публикации› RAD-Morocco
  8. ^ С. Гинцбург (2016). Марокканские иммигранты в Соединенных Штатах Америки: история, языки и идентичности. В Identidad y conciencia lingüistica: VI Congreso de Árabe Marroquí , стр. 195 - 214.
  9. ^ "Пешие прогулки и походы, приключенческое путешествие с EWP" . EWP Mountain Trekking and Safaris . Проверено 13 августа 2015 года .
  10. ^ a b "Мужской головной убор" . Проверено 13 августа 2015 года .
  11. ^ Tingis Журнал архивации 2012-01-11 в Wayback Machine
  12. Стивен Р. Портер (26 декабря 2005 г.). «Алжирцы» . Электронная энциклопедия Чикаго. Архивировано из оригинального 12 октября 2012 года . Проверено 8 декабря 2010 года .
  13. ^ «МАКО» . Проверено 13 августа 2015 года .
  14. ^ "маха-сайт" . маха-сайт . Архивировано из оригинального 2 -го августа 2015 года . Проверено 13 августа 2015 года .
  15. ^ "Ассоциация марокканских профессионалов в Америке @ AMPA" . Проверено 13 августа 2015 года .
  16. ^ "Марокканская американская ассоциация Северной Калифорнии (MAANC)" . Eventbrite . Проверено 13 августа 2015 года .
  17. ^ Вашингтон Марокканская ассоциация архивации 2013-11-14 в Wayback Machine
  18. ^ "Марокканское общество Хьюстона" . Проверено 13 августа 2015 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бибас, Дэвид. Иммигранты и формирование сообщества: пример иммиграции марокканских евреев в Америку (AMS Press, 1998).
  • Букен-Вайнер, Джером Б. и Мохамед Эль Мансур, ред. Атлантическая связь: 200 лет марокканско-американских отношений, 1786–1986 (Рабат: Едино, 1990)
  • Дике, М. Рут. «Изучение эволюции марокканской идентичности в диаспоре». Дайджест: журнал о путях питания и культуре 3.1 (2014 г.). онлайн
  • Гинцбург, Сарали. «Марокканские иммигранты в Соединенных Штатах Америки: история, языки и идентичности». В Identidad y conciencia lingüistica: VI Congreso de Árabe Marroquí (2016): 195-214.
  • Калпакян Джек. «Управление имиджем Марокко во внутренней политике Соединенных Штатов». Журнал североафриканских исследований 11.1 (2006): 55–69.
  • Шостак, Елизавета. «Марокканские американцы». Энциклопедия мультикультурной Америки Гейла, отредактированная Томасом Риггсом, (3-е изд., Том 3, Гейл, 2014 г.), стр. 245–258. онлайн