Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чтобы узнать о роде бабочек, см. Мотя (мотылек) .
Мотя
Сицилия 2008 082 Mozia.jpg
Мотя
Мотя находится на Сицилии.
Мотя
Показано на Сицилии
Мотя находится в Италии
Мотя
Мотя (Италия)
Место расположенияМарсала , Сицилия , Италия
Координаты37 ° 52′06 ″ N 12 ° 28′07 ″ E / 37,86833 ° с. Ш. 12,46861 ° в. / 37,86833; 12,46861 Координаты: 37 ° 52′06 ″ N 12 ° 28′07 ″ E  / 37,86833 ° с. Ш. 12,46861 ° в. / 37,86833; 12,46861
ТипУрегулирование
Примечания к сайту
УсловиеВ руинах
Позиция Моти
Мотя Возничий (пятый век до н.э.)

Мотия был древним и могущественным городом на острове Сан-Панталео у западного побережья Сицилии , в лагуне Станьоне между Дрепанумом (современный Трапани ) и Лилибеумом (современный Марсала ). Он находится в пределах современной коммуны в Марсала , Италия .

Многие впечатляющие древние памятники города были раскопаны, и сегодня ими можно любоваться. [1]

Мотя недавно стала известна , для [2] мраморной статуи Motya Возничего , [3] обнаружили в 1979 году и на выставке в местном музее Джузеппе Whitaker. [4]

Имена [ править ]

Карфагенянин урегулирование было написано в их абджаде , как HMṬW' ( пунический : 𐤄𐤌𐤈𐤅𐤀 ) [5] или MṬW' ( пунический : 𐤌𐤈𐤅𐤀 , возможно , Motye ). [6] Название, похоже, происходит от финикийского трехбуквенного корня MṬR , что дает ему значение «центр прядения шерсти».

Motya - это латинизация греческого названия острова , которое пишется по-разному: Motýa ( Μοτύα ) или Motýē ( Μοτύη ). Греки утверждали, что это место было названо в честь женщины по имени Мотья, которую они связали с мифами о Геракле . [7] город итальянское имя появляется и как Mozia и Mothia ; [ необходима цитата ] его сицилийское имя - Mozzia .

Остров получил название Сан-Панталео в 11 веке от василианских монахов .

География [ править ]

Остров составляет около 850 м (2790 футов) в длину и 750 м (2460 футов) в ширину и находится примерно в 1 км (0,62 мили) (шесть стадий ) от материковой части Сицилии. В древности он был соединен с материком дорогой , по которой колесницы с большими колесами могли добраться до города. [8]

История [ править ]

Основание города, вероятно, датируется восьмым веком  до нашей эры, примерно через столетие после основания Карфагена в Тунисе. Первоначально это была колония финикийцев, которые любили выбирать подобные места и, вероятно, вначале просто торговую станцию ​​или торговый центр, но постепенно превратились в процветающий и важный город. Финикийцы превратили негостеприимный остров в один из самых богатых городов своего времени, естественно защищенный лагуной, а также высокими оборонительными стенами. Древние ветряные мельницы и соляные ванны использовались для выпаривания, измельчения и очистки соли, а также для поддержания состояния лагуны и самого острова. В последнее время мельницы и солеварни (называемые Ettore Infersa) были восстановлены владельцами и открыты для посещения.

Как и другие финикийские поселения на Сицилии, он перешел под власть или зависимость Карфагена , откуда Диодор называет его карфагенской колонией; но вероятно, что это не совсем правильно. [9]

По мере того как греческие колонии на Сицилии увеличивались в численности и значении, финикийцы постепенно покидали свои поселения в непосредственной близости от пришельцев и концентрировались в трех основных колониях: Солунтум , Панормус (современный Палермо ) и Мотия. [10] Последний из них, из-за его близости к Карфагену и его удобного положения для сообщения с Северной Африкой , а также естественной силы своего положения, стал одним из главных опорных пунктов карфагенян, а также одним из самых важный из их торговых городов на острове. [11] Похоже, что в обоих этих отношениях он занимал ту же позицию, которую в более поздний период занимал Лилибей.

Несмотря на эти рассказы о его раннем значении и процветающем состоянии, имя Моти редко упоминается в истории вплоть до периода его памятной осады. Это впервые упоминается Гекатея Милетского , [12] и Фукидид замечает среди главных колоний финикийцев в Сицилии , которые существовали в то время афинской экспедиции, 415 до н. [13] Несколько лет спустя (409 г. до н.э.), когда карфагенская армия под командованием Ганнибала Магона высадилась на мысе Лилибей, этот генерал оставил свой флот для обеспечения безопасности в заливе вокруг Мотии, в то время как он продвигался со своими сухопутными войсками вдоль побережья, чтобы атаковать Селинуса . [14]После падения последнего города нам рассказывают, что Гермократ , сиракузский изгнанник, обосновавшийся на его руинах с многочисленным отрядом последователей, опустошил территории Мотии и Панорма; [15] и снова во время второго похода карфагенян под командованием Гамилькара (407 г. до н.э.) эти два города стали постоянной базой карфагенского флота. [16]

Осада Моти [ править ]

Основная статья: Осада Моти

Это было важное положение, которого достиг Мотия, что побудило Дионисия I Сиракузского направить свои основные усилия на его сокращение, когда в 397 г. до н.э. он, в свою очередь, вторгся на карфагенскую территорию в Сицилии. С другой стороны, граждане, полагаясь на помощь Карфагена, готовились к решительному сопротивлению; и, перерезав дорогу, соединявшую их с материком, вынудили Дионисия прибегнуть к утомительному и трудоемкому процессу сооружения насыпи или мола земли через промежуточное пространство. Даже когда это было осуществлено, и военные машины Дионисия (среди которых и грозная катапультана этот раз появился впервые) были подведены к стенам, мотийцы продолжали отчаянное сопротивление; и после того, как стены и башни были перенесены подавляющими силами врага, он все еще поддерживал оборону от улицы к улице и от дома к дому. Эта упорная борьба только усилила прежнее раздражение сицилийских греков против карфагенян; и когда, наконец, войска Дионисия стали хозяевами города, они предали мечу все выжившее население, мужчин, женщин и детей. [17]

После этого сиракузский деспот поставил его во главе гарнизона под командованием офицера по имени Битон, в то время как его брат Лептин из Сиракуз сделал его станцией своего флота. Но следующей весной (396 г. до н.э.) Гимилькон , карфагенский полководец, высадившись в Панорме с очень большими силами, с относительно небольшими трудностями вернул себе владение Мотией. [18] Моти, однако, не суждено было восстановить свое былое значение; ибо Гимилькон, очевидно пораженный превосходными преимуществами Лилибея, основал новый город на мысе с этим именем, куда он переселил нескольких оставшихся жителей Мотии. [19]

С этого периода последний полностью исчезает из истории; и маленький островок, на котором он был построен, вероятно, с тех пор, как и сейчас, был заселен лишь несколькими рыбаками. К тому времени, когда римляне завоевали Сицилию, во время Первой Пунической войны (264–241 до н.э.), Мотию затмил Лилибей.

Удивительно то, что, хотя у нас нет сведений о том, что Мотия приняла какое-либо греческое население или попала в руки греков до его завоевания Дионисием, существуют монеты города с греческой легендой «" ». Однако они очень редки и, по всей видимости, копируют их из соседнего города Сегесты . [20]

Средние века [ править ]

В средние века на острове поселились базилианские монахи, которые переименовали его в Сан-Панталео, а в 1888 году его заново открыл Джозеф Уитакер .

Текущая ситуация [ править ]

Место Мотии, о котором раньше у географов были большие сомнения, было четко определено и описано Уильямом Генри Смитом . Между мыса Лилибея (Capo Boéo) и что из Aegithallus (Сан - Теодоро), побережье образует глубокую бухту, перед которой лежит длинную группу низких скалистых островков, называется Станьон. Внутри них и значительно ближе к материку находится небольшой остров, ранее называвшийся Сан-Панталео, на котором все еще можно отчетливо проследить остатки древнего города. Фрагменты стен с двумя воротами все еще существуют, а монеты, а также куски древнего кирпича и керамики - неизменные признаки древнего поселения - были найдены разбросанными по всему острову. Трасса последней не превышает 2,5 км, и в ней проживает всего несколько рыбаков; но не лишен плодородия. [21] Замкнутое пространство, на котором был построен город, согласуется с описанием Диодора, что дома были высокими и прочной конструкции, с узкими улочками ( στενωποί ) между ними, что облегчало отчаянную защиту жителей. [22]

Остров Моция принадлежит и управляется Фондом Уитакера (Палермо), известным своими винами Марсала . Доступны экскурсии по небольшому музею и хорошо сохранившимся руинам цивилизации на перекрестке дорог: в дополнение к культурам, упомянутым выше, артефакты Мотии демонстрируют египетское , коринфское , аттическое , римское , пуническое и эллинское влияние. Tophet , тип кладбища для кремации останков детей, возможно (но не полностью доказано) в жертву Танит или Баал Хэммон, также хорошо известно. Многие из старинных резиденций открыты для публики с экскурсиями на английском и итальянском языках.

  • Руины части древнего города

  • Котон из Мотии

  • Засыпанный Котон из Мотии в 2013 г.

  • Подводная дорога

Археология [ править ]

Прекрасная скульптура Моти Возничий, найденная в 1979 году, выставлена ​​в музее Джузеппе Уитакера. Это редкий пример победителя гонки на колесницах, который должен был быть очень богатым, чтобы заказать такую ​​работу. Он был встроен в финикийские укрепления, которые были быстро возведены до того, как Дионисий I из Сиракуз вторгся и разграбил Мотию в 397 году до нашей эры.

Его превосходное качество подразумевает, что он был сделан ведущим греческим художником в период после их поражения персов, но его стиль не похож ни на один другой стиль этого периода. Считается, что он был разграблен из греческого города, завоеванного Карфагеном в 409-405 годах до нашей эры. [2]

В марте 2006 года археологические раскопки обнаружили комнаты ранее неоткрытого дома у одной из осадных стен города. Находки показали, что в городе проживало «процветающее население еще долгое время после того, как, как принято считать, он был разрушен древними греками». Обнаруженные предметы включают кастрюли, вазы в финикийском стиле, алтари и ткацкие станки. [23]

В художественной литературе [ править ]

Битва при Мотии 399 г. до н.э., часть войны тирана Сиракуз Дионисия I против Карфагена, является важным событием в историческом романе 1965 года «Стрелы Геркулеса » Л. Спраг де Кампа .

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ Мотя: https://www.sitiarcheologiciditalia.it/en/motya/
  2. ^ a b Мотия-возничий и "Истмиан 2" Пиндара Малкольм Белл, III Мемуары Американской академии в Риме, том. 40 (1995), стр. 1-42
  3. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2016-10-27 . Проверено 27 января 2017 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  4. ^ "Мотя, Музей Уитакера - Ливиус" . www.livius.org . Проверено 5 февраля 2018 .
  5. ^ Head & др. (1911) , стр. 877.
  6. ^ Huss (1985) , стр. 571 .
  7. ^ Стефан Византийский s. v.
  8. ↑ Диодор Сицилийский, xiv. 48.
  9. ^ Фукидид VI. 2; Диод. xiv. 47.
  10. ^ Thuc. lc
  11. ^ Диод. xiv. 47.
  12. ^ ап. Стефан Византийский с. v .
  13. ^ Thuc. vi. 2.
  14. ^ Диод. xiii. 54, 61.
  15. ^ Ид. xiii. 63.
  16. ^ Ид. xiii. 88.
  17. ^ Диод. xiv. 47-53.
  18. ^ Там же. 55.
  19. ^ Диод. xxii. 10. с. 498.
  20. ^ Экхель , т. ip 225.
  21. ↑ Уильям Генри Смит , Сицилия , стр. 235, 236.
  22. ^ Диод. xiv. 48, 51.
  23. ^ [1] [ постоянная неработающая ссылка ]

Библиография [ править ]

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Smith, William , ed. (1854–1857). Словарь греческой и римской географии . Лондон: Джон Мюррей. Отсутствует или пусто |title=( справка )
  • Голова, Барклай; и другие. (1911), "Zeugitana" , Historia Numorum (2-е изд.), Oxford: Clarendon Press, стр. 877–882.
  • Гус, Вернер (1985), Geschichte der Karthager , Мюнхен: CH Beck. (на немецком)

Внешние ссылки [ править ]

  • Археологическая экспедиция в Мотию , Римский университет Ла Сапиенца
  • Фотоархив Ливиуса , включая карты острова и лагуны
  • Архив изображений