Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Движение за социализм-политического инструмент для суверенности народов ( испанская : Movimiento аль Socialismo-Instrumento Политико Пор - ла Soberania - де - лос - пуэбло , сокращенно MAS-ТПСП , или просто MAS ), поочередно называют движение к социализму или движение к социализму ( исп . Movimiento al Socialismo, слушайте ), боливийская левая популистская и коренная политическая партия, возглавляемая Эво Моралесом.Об этом звуке  , основанная в 1998 году. Его последователи известны как масисты .

MAS-IPSP управлял страной с 22 января 2006 года, после первой в истории победы большинства одной партией на выборах в декабре 2005 года , по 10 ноября 2019 года и после выборов 2020 года . MAS-IPSP возникла из движения по защите интересов производителей коки . Эво Моралес сформулировал цели своей партии и народных организаций как необходимость достижения многонационального единства и разработки нового закона об углеводородах, который гарантирует 50% доходов Боливии, хотя политические лидеры MAS-IPSP, недавно опрошенные, проявили интерес к полной национализации. промышленности ископаемого топлива , а также лития страны депозиты.

MAS-IPSP - доминирующая сила в муниципальной политике Боливии. На последних муниципальных выборах 2015 года это была единственная партия, которая оспаривала руководство всех 339 муниципалитетов. Всего к партии принадлежат мэры 227 муниципалитетов и 1144 из 2022 членов муниципальных советов страны. [9]

История [ править ]

Истоки [ править ]

Корни MAS-IPSP восходят к закрытию Bolivian Mining Corporation и закрытию различных шахт в 1980-х годах. Тысячи бывших горняков стали выращивать коку, чтобы выжить, но также столкнулись с новыми трудностями в своей новой профессии. Рост сообщества фермеров, выращивающих коку, привел к резкому количественному росту таких организаций, как Конфедерация синдикал де Трабахадорес Кампесинос Боливии (CSUTCB) и Конфедерация синдикал де Колонизадорес де Боливия . Движение заключило союзы с Конфедерацией коренных народов Восточной Боливии (CIDOB) и мобилизовало совместные протесты в кампании 1992 года под названием «500 лет сопротивления коренных народов», завершившейся маршем кЛа-Пас, где 12 октября 1992 года ( День Колумба ) прошла акция протеста . Кампания 1992 года ознаменовала появление «крестьянско-коренного движения». [10] [11]

Однако CSUTCB с осторожностью относился к созданию политической партии для борьбы с государственной властью. Опыт 1980-х годов, когда руководство CSUTCB было разделено по поводу кандидатур на выборах (таких лидеров, как Дженаро Флорес Сантос и Виктор Уго Карденас ), был отрицательным. Скорее организация начала обсуждать возможность запуска «политического инструмента», структуры, в которую профсоюзы войдут в качестве коллективных членов. [12] Идея состоит в том, чтобы объединить социальную и политическую борьбу, чтобы иметь одну ветвь в социальных движениях и одну политическую ветвь. По словам Лино Вилька, также обсуждались вопросы формирования вооруженного крыла движения. [13]

Карлос Бургоа Майя связывает инициативу создания политического инструмента с Третьего Конгресса CSUTCB (26 июня - 3 июля 1987 г., Кочабамба), в котором несколько предложений были объединены в документ, предлагающий «Ассамблею национальностей», включающую традиционные органы власти, для создания «политических» инструменты национальностей ". [14] На 9-м Конгрессе Совета Европы (май 1992 г., Сукре) был одобрен тезис о единстве рабочих и коренных народов в «создании политического инструмента». [14] Многочисленные видные будущие лидеры MAS, в том числе Эво Моралес, Феликс Паци и Дэвид Чокеуанка, встретились 7 ноября 1992 года на собрании, организованном CSUTCB, CSCB, CIDOB, FNMCB (Bartolina Sisa) и COB,которые решили призвать к выходу из существующих партий и консолидации в качестве независимой политической силы.[14] Марш кокалеро в августе – сентябре 1994 г. также поддержал создание политического инструмента. [14]

Создание политического инструмента было поддержано шестым конгрессом CSUTCB в 1994 году, а в марте 1995 года CSUTCB созвал конгресс под названием «Земля, территория и политический инструмент» в Санта-Крус-де-ла-Сьерра . На конгрессе присутствовали CSUTCB, CSCB, Национальная федерация крестьянских женщин Боливии Бартолина Сиса и CIDOB. Результатом съезда стало создание Ассамблеи за суверенитет народов (ASP) под руководством лидера крестьян Кочабамбы Алехо Велиза в качестве главного лидера и Эво Моралеса на втором месте. [11] [12]С 1996 года Эво Моралес был восходящей звездой в руководстве ASP. Вскоре он стал конкурентом Велиза. Между последователями Моралеса и Велизевиста и аледжиста возник внутренний конфликт . [15] ASP хотела участвовать в национальных выборах 1997 года , но так и не получила регистрацию политической партии в CNE. Вместо этого группа оспорила избрание списков объединенных левых . Велиз был кандидатом в президенты и в парламент (по списку пропорционального представительства ). Однако многие профсоюзы решили не поддерживать кандидатуру Велиза, обвинив его в манипулировании списками кандидатов от объединенных левых. Четыре члена ASP изПалата депутатов была избрана от провинции Чапаре (вся объединенная левая группа): Эво Моралес, Роман Лоайса Каэро , Феликс Санчес Вейсага и Нестор Гусман Вильярроэль . [11] [16] [17]

Фонд и местные выборы [ править ]

После выборов 1997 года в ASP произошел раскол, и Эво Моралес был исключен из организации. [18] В 1998 году сторонники Эво Моралеса основали IPSP. Примечательно, что в расколе большинство рядовых сторонников ASP встало на сторону Моралеса. [16] Одним из видных лидеров ASP, который встал на сторону Моралеса, был Роман Лоайса Каэро, лидер CSUTCB. [19]

Во время его основания был принят флаг IPSP. Он был кофейно-зеленого цвета с солнцем посередине. [18]

Чтобы принять участие в муниципальных выборах 1999 года, IPSP заимствовал регистрацию (и название партии) отколовшейся фракции фалангистов (Movimiento al Socialismo-Unzaguista). [20] [21] Решение пойти на выборы в качестве MAS было принято в Кочабамбе в 1998 году. IPSP решила принять название, знамя и цвета (синий кобальт, черный и белый) MAS. [1] [22] В январе 1999 года организация приняла название MAS-IPSP. [23] Этот шаг вызвал раскол между IPSP и новым лидером CSUTCB Фелипе Киспе . Киспе заявил, что он не мог согласиться участвовать в выборах под именем, запятнанным фашистом.прошлого и что фалангистский профиль означает отрицание самобытности коренных народов. [23] На выборах 1999 года Киспе присоединился к группе Велиза, которая решила участвовать в списках Коммунистической партии Боливии . [20] В регионе Кочабамба словесные столкновения между двумя сторонами часто были напряженными, и группа Велиза выступила с лозунгом «MAS - это Unzaguist , falangist, heil heil Hitler ». [24] Сама MAS-IPSP, однако, подчеркнула, что изменение названия MAS было простой формальностью, членские карты, выпущенные организацией, имели слоган « MAS legalmente, IPSP legítimamente ». [23]

MAS-IPSP получил 65 425 голосов (3,3% голосов по всей стране) и получил 81 место в местных советах (4,8% мест в стране) в 1999 году. [25] [26] Согласно исследованию Ксавьера Альбо и Виктора Киспе, подавляющее большинство членов совета MAS-IPSP, избранных на муниципальных выборах 1999 г., были коренными народами . [20] В департаменте Кочабамба MAS-IPSP получил 39% голосов, выиграв семь постов мэра. Голосование MAS в Кочабамбе было почти полностью ограничено провинциями Чапаре, Карраско и Айопая. В столице департамента ( Кочабамба ) кандидат в мэры от MAS набрал только 0,88% (меньше, чем кандидат от Коммунистической партии Алехо Велиз, набравший 1,1%). Пост мэра Кочабамбы выигралМанфред Рейес Вилла из Новых республиканских сил , набравший 51,2% голосов в городе. [27]

Годы борьбы [ править ]

В 1998–2002 годах массовая база MAS-IPSP была укреплена в результате усиления репрессий против движения производителей коки. [23] MAS-IPSP представляла, наряду с меньшим движением коренных народов Пачакути (MIP, новая партия Фелипе Киспе), антисистемную оппозицию в стране. [28] В то время как в боливийской политике за последние десятилетия несколько политических партий боролись на популистских платформах, MAS-IPSP и MIP отличались от этих партий своими прочными связями с крестьянскими организациями. [28] [29]Однако тот факт, что Национальным избирательным судом была предоставлена ​​регистрация МИП в качестве политической партии (несмотря на то, что не было 10 000 членов, необходимых для регистрации), возмутил сторонников MAS-IPSP. Как внутри MAS-IPSP, так и среди политических аналитиков беспрепятственная регистрация MIP была описана как шаг политического истеблишмента, направленный на разделение голосов коренных народов и подорвавший шансы возможного альянса MAS-IPSP / MIP. К этому времени Национальный избирательный суд отказал IPSP в регистрации четыре раза, ссылаясь на незначительные детали. [30]

Период 2000–2002 гг. Характеризовался серией социальных столкновений, которые способствовали радикализации боливийского государства; война за воду в 2000 году в Кочабамбе , восстания аймара в 2000 и 2001 годах и борьба производителей коки в Чапаре. [31] Хотя социальные движения отнюдь не новы в Боливии, стране с долгой историей революций из-за политической и классовой борьбы, этот цикл протестов ознаменовал возрождение воинственности и рост успешного организационного планирования, чего не было раньше. [32]

В январе 2002 года Моралес был исключен из парламента по обвинению в организации ожесточенных столкновений между полицией и производителями коки в Сакабе. Исключение Моралеса из парламента способствовало политической популярности MAS-IPSP. [33]

В преддверии национальных выборов 2002 г. MAS-IPSP стремилась расширить свое влияние за пределы своей крестьянской базы. Эво Моралес был кандидатом в президенты, а Антонио Передо - кандидатом в вице-президенты. Создав Peredo на посту вице-президента, MAS-IPSP попытался получить влияние среди городского среднего класса. MAS-IPSP также обратился к сторонникам марксистских левых групп с призывом присоединиться к кампании и представить себя в качестве кандидатов MAS-IPSP. [31] Среди видных лидеров MAS-IPSP, привлеченных к избирательной кампании 2002 года, были Густаво Торрико, Мануэль Моралес Давила и Хорхе Альваро. [34]

В своей предвыборной кампании MAS-IPSP отстаивали «национальный суверенитет», осуждая вмешательство США в дела Боливии. Политическая элита и сторонники неолиберальной политики были объявлены «предателями», поддерживаемыми Соединенными Штатами. [31] Обращению MAS-IPSP также способствовало вмешательство посла США Мануэля Роча , который угрожал боливийцам, что американская экономическая помощь Боливии будет сокращена в случае победы Моралеса. [35]Моралес выразил признательность послу Роча за успех MAS, заявив, что «само заявление [Роча], сделанное против нас, помогло нам расти и пробудить совесть людей». Антиамериканские настроения еще больше обострились, когда новый посол Дэвид Гринли ясно дал понять, что не одобрит ни одного президента, кроме Гонсало Санчеса де Лосада (Гони). [36]

Избирательному успеху MAS-IPSP способствовал крах политической партии « Сознание отечества» (CONDEPA). КОНДЕПА была популистской партией, которая базировалась среди городской бедноты, часто аймара, мигрировавшего в городские центры Боливии. Партия потеряла большую часть своей легитимности в обществе, поскольку ее поддерживало правительство Уго Бэнзера , и партия перенесла смерть своего главного лидера незадолго до выборов 2002 года. В опросах CONDEPA потеряла все свои 22 места в парламенте. [30]

В то время как Гонсало Санчес де Лосада был переизбран президентом Боливии, Эво Моралес оказался на втором месте, набрав всего на 1,5% меньше голосов, чем Санчес де Лосада. [28] MAS-IPSP получил 14,6% действительных одномандатных голосов, что дало движению 27 из 130 мест в Палате депутатов и восемь из 27 мест в Сенате . [ необходима цитата ] Результаты выборов шокировали как политологов, так и саму MAS-IPSP. [31] Из избранных законодателей MAS-IPSP десять назвали себя коренными жителями или крестьянами, двенадцать - левыми интеллектуалами или лидерами профсоюзов. [37]

Пятый национальный конгресс MAS-IPSP прошел в Оруро 13–14 декабря 2003 г. [38]

Выборы 2005 г. [ править ]

На всеобщих выборах 2005 года Эво Моралес снова был кандидатом в президенты от MAS-IPSP. Он получил явное большинство, набрав 53,7% действительных президентских голосов - впервые с момента восстановления демократии, когда кандидат в президенты победил без необходимости во втором туре. MAS-IPSP получил 43,5% действительных одномандатных голосов, что дало ему 72 из 130 мест в Палате депутатов и 12 из 27 мест в Сенате . На выборах префектов 2005 года MAS провела кампанию за все девять префектур (губернаторов), но выиграла только три: Чукисака (43%), Оруро (41,0%) и Потоси (42,7%). [ необходима цитата ]

В правительстве [ править ]

С момента вступления в должность правительство MAS-IPSP уделяло особое внимание модернизации страны, продвижению индустриализации, усилению государственного вмешательства в экономику, социальной и культурной интеграции и перераспределению доходов от природных ресурсов через различные программы социальных услуг. [39]

Когда был сформирован первый кабинет MAS-IPSP, в нем были Андрес Солис Рада в качестве министра по углеводородам, Давид Чокеуанка в качестве министра иностранных дел, Казимира Родригес в качестве министра юстиции, Сальвадор Рик Рейра в качестве министра общественных работ и услуг, Уго Сальватьерра в качестве министра сельского развития, Алекс Гальвес Мамами - министр труда, Абель Мамами - министр водных ресурсов, Феликс Пацис - министр образования, Фелипе Касерес - заместитель министра социальной защиты, Алисия Муньос - министр правительства, Хуан Рамон Кинтана - министр при президенте, Карлос Вильегас - министр экономики. Планирование и Вальтер Вильярроэль на посту министра горной промышленности. [40] Два тяжеловеса MAS-IPSP, Сантос Рамирес и Эдмундо Новилло (после избрания губернатором Кочабамбына местных выборах в апреле 2010 года), стал председателем Сената и Палаты депутатов соответственно. [41]

Выборы в Учредительное собрание 2006 года еще больше укрепили позицию MAS-IPSP как доминирующей силы в боливийской политике. [38] После выборов Роман Лоайса Каэро стал главой фракции MAS-IPSP в Учредительном собрании . [42]

В 2007 году MAS-IPSP смогла зарегистрироваться как MAS-IPSP в CNE. [22]

10 августа 2008 года был проведен референдум о вотуме доверия в отношении должностей президента Моралеса, вице-президента Гарсии Линеры и различных префектов. Моралес и Гарсия Линера получили свой мандат, подтвержденный широким большинством, набрав 83% голосов в Ла-Пасе и 71% голосов в Кочабамбе в свою пользу. Но они также получили значительную поддержку в отделах « Медиа Луна » (41% Санта-Крус, 44% Бени, 53% Пандо и 50% Тариха), что указывает на консолидацию MAS-IPSP в качестве национальной политической силы. [43]

Партизаны MAS-IPSP отмечают 16-ю годовщину основания партии в Сакабе , Кочабамба .

На региональных выборах 2010 года MAS-IPSP заняла пост губернатора в шести департаментах (Ла-Пас, Оруро, Потоси, Пандо, Чукисака и Кочабамба) и заняла второе место в оставшихся трех (Санта-Крус, Тариха и Бени). [44] В Чукисака MAS-IPSP выдвинула 29-летнего Estaban Urquizu в качестве кандидата на пост губернатора. Уркизу победил, набрав 53,9% голосов, став самым молодым губернатором в истории Боливии. [45] В департаменте Ла-Пас MAS-IPSP отказался от своего кандидата Феликса Паци незадолго до выборов, после того как Паци был арестован за вождение в нетрезвом виде. [46]

Выборы также ознаменовались кандидатурами диссидентов MAS-IPSP. Соучредитель MAS-IPSP Лино Вилька основал Движение за суверенитет (MPS), которое участвовало в выборах. Среди других бывших активистов MAS-IPSP, участвовавших в создании MPS, - Оскар Чиринос, Мигель Мачака и Руфо Калле. [47] [48]

Платформа [ править ]

Моралес определил социализм как коммунитаризм , заявив в интервью 2003 года, что в « айллу люди живут в сообществе с такими ценностями, как солидарность и взаимность». [49] Что касается вопроса национальной идентичности, MAS-IPSP заимствует дискурс из katarista и движение коренных народов в восточной Боливии, критикующее современное национальное государство как неудавшуюся конструкцию «внутреннего колониализма» и по своей сути расистскую. Таким образом, движение стремится построить многонациональное государство, основанное на автономии коренных народов. В дискурсе MAS-IPSP «нация» и «народ» часто приравниваются, в то время как олигархия изображается как антинациональная [8].

Katarista дискурс не является особенностью идеологического профиля ТПСПА в момент его основания. IPSP выросла как движение крестьянства среди колонизаторов и производителей коки. Katarista дискурс был поглощен позже, в значительной степени заимствованы из Felipe Киспе риторики «s от борьбы 2000 г. Однако, в отличие от Quispe, МАС-ТПСП никогда не пошел так далеко, чтобы создать исключительно коренные политические профиль, и Моралес утверждает , что союз с некоренные акторы и средний класс были необходимостью. [50]Седьмой конгресс MAS-IPSP, состоявшийся в январе 2009 года, одобрил документ под названием «Коммунальный социализм для освобождения Боливии от колониального государства», предусматривающий путь «культурной и демократической революции» в Боливии. [39]

Само MAS-IPSP не имеет идеологического центра, и различные составляющие движения принадлежат к немного разным направлениям мысли. Марксистские , социал-демократические , анархистские и «яростные антикоммунистические направления» можно найти в лоне MAS-IPSP. [51] По словам Альваро Гарсиа Линера , политический характер MAS-IPSP развился благодаря сочетанию «эклектического индийства и критических и самокритичных традиций интеллектуального левого крыла, которое начало индианизировать марксизм с 1980-х годов. и далее ". По словам Гарсиа Линера, «гибкий индийский подход» позволил MAS-IPSP получить поддержку из самых разных секторов. [52]Боливийский писатель и экономист Роберто Ласерна утверждает , что существует три основные фракции внутри партии: в indigenistas , что старые левые , и [левые] народники . [53] Гарсиа Линера характеризует MAS-IPSP как « левоцентристский », заявляя, что целью движения является установление формы «андского капитализма». [54] Согласно результатам опросов Latinobarómetro до 2002 года, выборка из 27 избирателей MAS идентифицировала себя как 2,7 по шкале от 0 до 10 (в которой 0 представлял крайне левых, а 10 - крайне правых). [55]

Согласно Марте Харнекер и Федерико Фуэнтес, MAS-IPSP представляет собой «новый коренной национализм», основанный на двух наборах исторических воспоминаний, о крестьянском движении (представленном через CSUTCB) и о движении коренных народов (представленном через CIDOB), и объединяет элементы коренных народов, национализма и «шахтерского марксизма». [7]

Согласно Карлосу Торанцо Рока, политика MAS-IPSP в значительной степени является продолжением традиционного латиноамериканского популизма, который в Боливии уходит корнями в революцию 1952 года. По его словам, ключевым элементом этой особенности являются клиентелистские распределительные отношения в сочетании с антиимпериалистическим и националистическим дискурсом. [56]

Организация [ править ]

IPSP была основана как «политический инструмент», организация, отличная от традиционных политических партий. Эрве ду Альту определяет организацию как одновременно политическую партию и федерацию общественных движений. [57] Таким образом, MAS-IPSP имеет тенденцию следовать восходящей, децентрализованной структуре, с региональными и местными отделениями, имеющими большой вклад в принятие партийных решений.

Лидерство [ править ]

Национальное руководство (Dirección Nacional, DN) MAS-IPSP состоит из представителей организаций, входящих в MAS-IPSP. Это скорее слабо скоординированный орган, чем партийное руководство в традиционном смысле. [58] Примечательно, что MAS-IPSP не получил институциональной консолидации по тому пути , по которому развивалась Рабочая партия (PT) в Бразилии , которая также стала политическим средством социальных движений. [59]Пункт 42 Органического устава MAS-IPSP предусматривает, что кандидаты на национальных и местных выборах должны избираться прямым голосованием на собраниях. Большинство кандидатур MAS-IPSP на выборах 1999 и 2002 годов было выбрано этим методом. Однако некоторые кандидаты на выборах 2002 и 2005 гг. Были назначены непосредственно Моралесом. [60]

Членские организации [ править ]

Учредительными организациями-членами MAS-IPSP являются CSUTCB, CSCB и федерация Bartolina Sisa. [11] [12] На шестом конгрессе MAS-IPSP, состоявшемся в ноябре 2006 г., четыре новые организации были приняты в члены MAS-IPSP: Национальная конфедерация маэстро рулес, Конфедерация Гремиалес де Боливия, Национальная конфедерация рентистас и Юбиладос и Конфедерация Nacional de la Micro y Pequeña Empresa (Conamype). [61]

Седьмой конгресс MAS-IPSP прошел 10–12 января 2009 г. На этом конгрессе две организации были включены в качестве новых членов MAS-IPSP; Национальная федерация горнодобывающих кооперативов (Fencomin, количество членов которой составляет около 40 000 человек) и Региональный рабочий центр (COR) из Эль-Альто . [61] The Боливийский рабочий центр (COB) и Национальный совет Ayllus и Маркаса из Кольасуйу (CONAMAQ) не являются частью MAS-ТПСП, но поддерживают правительства. [61]

Коалиционные организации [ править ]

MAS-IPSP совместно с Движением без страха (МСМ) провела совместную избирательную кампанию на национальных выборах 2009 года. Вскоре после этого Эво Моралес публично порвал с МСМ и его представителями в Многонациональной законодательной ассамблее, после чего сформировал независимый блок.

К трем организациям-учредителям MAS-IPSP присоединились CONAMAQ и Конфедерация коренных народов Боливии (CIDOB) в Пакте единства ; в эту группу ранее входили и другие организации.

Более крупный альянс, Национальная координация перемен (CONALCAM), был сформирован во время учредительного собрания Боливии и включает в себя исполнительных и законодательных политиков MAS-IPSP, а также организации общественных движений.

Публикация [ править ]

MAS-IPSP издает Soberanía . [56]

История выборов [ править ]

Президентские выборы [ править ]

Палата депутатов и выборы в Сенат [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b http://www.cne.org.bo/org_politica/partidos.aspx?IdDocumento=par0537
  2. ^ Albro, Роберт (22 ноября 2019). «Хаотический отъезд Эво Моралеса не повлияет на его наследие» . Внешняя политика . Проверено 2 ноября 2020 .
  3. ^ Миллер, Майкл. «Возвышение Эво Моралеса | Современная Латинская Америка» . Библиотека Университета Брауна . Брауновский университет . Проверено 2 ноября 2020 .
  4. ^ Postero, Нэнси. «Правительство MAS Моралеса: построение гегемонии коренных народов в Боливии». Латиноамериканские перспективы , т. 37, нет. 3. 2010. С. 18–34. JSTOR, www.jstor.org/stable/25700514. Доступ 2 ноября 2020 г.
  5. ^ «Боливия идет на выборы, так как левый значок Эво Моралес стремится к беспрецедентному четвертому сроку» . Франция 24 . 20 октября 2019 . Дата обращения 1 ноября 2019 .
  6. ^ https://www.britannica.com/topic/Movement-Toward-Socialism-political-party-Bolivia
  7. ^ а б Харнекер, Марта . MAS-IPSP: Instrumento Político Que Surgery de los movimientos sociales . п. 38
  8. ^ a b Комадина, Хорхе и Селин Джеффруа Комадина. El poder del movimiento político: estrategia, tramas organizationtivas e identitydad del MAS en Cochabamba (1999–2005) . Ла-Пас: CESU-UMSS, 2007. стр. 119
  9. ^ Органо, многонациональный избирательный округ; Tribunal Supremo Electoral (2016). Избирательный атлас Боливии (PDF) . 4 . Ла-Пас, Боливия: Órgano Electoral Plurinacional. С. 182–186.
  10. Монастериос, Карин, Пабло Стефанони и Эрве ду Альту. Reinventando la nación en Bolivia: movimientos sociales, Estado y poscolonialidad . Ла-Пас, Боливия: CLACSO, 2007. С. 73-74.
  11. ^ а б в г Харнекер, Марта . MAS-IPSP: Instrumento Político Que Surgery de los movimientos sociales . п. 70
  12. ^ a b c Монастериос, Карин, Пабло Стефанони и Эрве ду Альту. Reinventando la nación en Bolivia: movimientos sociales, Estado y poscolonialidad . Ла-Пас, Боливия: CLACSO, 2007. стр. 75
  13. ^ Харнекер, Марта . MAS-IPSP: Instrumento Político Que Surgery de los movimientos sociales . п. 68
  14. ^ а б в г Бургоа Мойя, Карлос (март 2011 г.). "Apuntes para la Historia del Instrumento Político". Soberanía .
  15. Монастериос, Карин, Пабло Стефанони и Эрве ду Альту. Reinventando la nación en Bolivia: movimientos sociales, Estado y poscolonialidad . Ла-Пас, Боливия: CLACSO, 2007. стр. 77
  16. ^ a b Монастериос, Карин, Пабло Стефанони и Эрве ду Альту. Reinventando la nación en Bolivia: movimientos sociales, Estado y poscolonialidad . Ла-Пас, Боливия: CLACSO, 2007. стр. 78
  17. Directorio: 1997 - 2002 . Ла-Пас: Centro de Investigación del Congreso Nacional (CICON), 2002. pp. 201-202, 209.
  18. ^ а б Харнекер, Марта . MAS-IPSP: Instrumento Político Que Surgery de los movimientos sociales . стр.71-72
  19. ^ Loayza Caero, римлянин, и Ширли Rasguido. Román Loayza Caero: lider quechua, contribuyó al ascenso campesino indígena del país . Líderes contemporáneos del movimiento campesino indígena de Bolivia, no. 3. Ла-Пас, Боливия: CIPCA, 2006. Задняя обложка
  20. ^ a b c Альбо, Ксавье и Виктор Киспе. Quiénes son indígenas en los gobiernos municipales. Cuadernos devestigación CIPCA, 59. La Paz: CIPCA [ua , 2004. pp. 103-105
  21. ^ Komadina, Хорхе, и Селин Geffroy Komadina. El poder del movimiento político: estrategia, tramas organizationtivas e identitydad del MAS en Cochabamba (1999–2005) . Ла-Пас: CESU-UMSS, 2007. стр. 22
  22. ^ а б Харнекер, Марта . MAS-IPSP: Instrumento Político Que Surgery de los movimientos sociales . п. 74
  23. ^ a b c d Монастериос, Карин, Пабло Стефанони и Эрве ду Альту. Reinventando la nación en Bolivia: movimientos sociales, Estado y poscolonialidad . Ла-Пас, Боливия: CLACSO, 2007. стр. 79
  24. ^ Loayza Caero, Román , и Ширли Rasguido. Román Loayza Caero: lider quechua, contribuyó al ascenso campesino indígena del país . Líderes contemporáneos del movimiento campesino indígena de Bolivia, no. 3. Ла-Пас, Боливия: CIPCA, 2006. стр. 27
  25. ^ Альбо, Ксавьер и Виктор Киспе. Quiénes son indígenas en los gobiernos municipales. Cuadernos devestigación CIPCA, 59. La Paz: CIPCA [ua , 2004. pp. 91-94
  26. ^ CSUTCB . EXPERIENCIA POLITICA INSTRUMENTO POLITICO POR LA SOBERANIA DE LOS PUEBLOS - IPSP. Архивировано 2 августа 2010 г. в Wayback Machine.
  27. ^ Komadina, Хорхе, и Селин Geffroy Komadina. El poder del movimiento político: estrategia, tramas organizationtivas e identitydad del MAS en Cochabamba (1999–2005) . Ла-Пас: CESU-UMSS, 2007. С. 33-34.
  28. ^ a b c Доминго, Пилар. Демократия и новые социальные силы в Боливии , в Social Forces , Vol. 83, No. 4 (июнь 2005 г.), стр. 1727-1743
  29. Салазар Елена, Родриго. Las elecciones bolivianas de 2002: los límites del regismo institucional (Выборы в Боливии 2002 года: пределы институционального реформизма) , в Revista Mexicana de Sociología , Vol. 66, No. 1 (январь - март 2004 г.), стр. 23-56
  30. ^ a b Ли Ван Котт, Донна. От исключения к включению: выборы в Боливии 2002 г. , в Journal of Latin American Studies , Vol. 35, No. 4 (ноябрь 2003 г.), стр. 751-775
  31. ^ a b c d Монастериос, Карин, Пабло Стефанони и Эрве ду Альту. Reinventando la nación en Bolivia: movimientos sociales, Estado y poscolonialidad . Ла-Пас, Боливия: CLACSO, 2007. стр. 80
  32. ^ Альбро, Р. Коренное население во множественном числе в боливийской оппозиционной политике, 2008.
  33. ^ REV. CIENCIAS SOCIALES № 23 / 2DO TRIMESTRE . google.com . ISBN 9789978225400.
  34. Монастериос, Карин, Пабло Стефанони и Эрве ду Альту. Reinventando la nación en Bolivia: movimientos sociales, Estado y poscolonialidad . Ла-Пас, Боливия: CLACSO, 2007. стр. 82
  35. ^ Фореро, Juan (10 июля 2002). «Противник помощи США во втором туре для президента Боливии» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 25 февраля, 2016 .
  36. ^ Постеро, Н. Реакции коренных народов на неолиберализм: взгляд на боливийское восстание 2003 г.
  37. ^ Ван Котт, Донна Ли. От движений к партиям в Латинской Америке: эволюция этнической политики . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2007. стр. 88
  38. ^ a b Монастериос, Карин, Пабло Стефанони и Эрве ду Альту. Reinventando la nación en Bolivia: movimientos sociales, Estado y poscolonialidad . Ла-Пас, Боливия: CLACSO, 2007. стр. 107
  39. ^ Б «Боливия„общинное социализм » . links.org.au .
  40. Монастериос, Карин, Пабло Стефанони и Эрве ду Альту. Reinventando la nación en Bolivia: movimientos sociales, Estado y poscolonialidad . Ла-Пас, Боливия: CLACSO, 2007. С. 96-97.
  41. Монастериос, Карин, Пабло Стефанони и Эрве ду Альту. Reinventando la nación en Bolivia: movimientos sociales, Estado y poscolonialidad . Ла-Пас, Боливия: CLACSO, 2007. стр. 100
  42. ^ ППБ-CN Sella Alianza opositora кон Román Loayza архивации 2011-09-29 в Wayback Machine
  43. ^ Zuazo, Мойра. (2009, январь). ¿Cómo nació el MAS? La villageización de la política en Bolivia. Friedrich-Ebert-Stiftung.
  44. ^ http://centres.exeter.ac.uk/exceps/downloads/Ethnopolitics_Papers_No2_Flesken.pdf
  45. ^ http://www.aclo.org.bo/?q=node/1136
  46. ^ "El MAS логра официально объявлен Феликс Паци до избирательной кампании Эль Органо" . Diariocrítico.com .
  47. ^ http://www.eldeber.com.bo/vernotaahora.php?id=100406230513 [ постоянная мертвая ссылка ]
  48. ^ « Боливия: Al menos cuatro frentes políticos ya se desprendieron del MAS. Архивировано 23 июля 2011 г. в Wayback Machine , FM Боливия , 3 апреля 2010 г.
  49. ^ Петрас, Джеймс Ф. , и Генри Велтмайер. Что осталось в Латинской Америке? Смена режима в новые времена . Фарнем, Англия: Ашгейт, 2009. стр. 44
  50. ^ Komadina, Хорхе, и Селин Geffroy Komadina. El poder del movimiento político: estrategia, tramas organizationtivas e identitydad del MAS en Cochabamba (1999–2005) . Ла-Пас: CESU-UMSS, 2007. С. 120-121.
  51. ^ Nzimande, Blade . Боливия и Латинская Америка: новые просторы для коммунистических партий? , в Umsebenzi Volume 6, No. 2, 7 февраля 2007 г.
  52. ^ Альбо, Xavier, Хесус Espasandín Лопес, Иглесиас Туррион и Альваро Гарсиа Linera. Bolivia en movimiento: acción colectiva y poder político . [Мадрид]: Эль Вьехо Топо, 2007. стр. 320
  53. ^ Postero, Нэнси. «Правительство MAS Моралеса: построение гегемонии коренных народов в Боливии». Латиноамериканские перспективы 37, вып. 3 (2010): 18-34. По состоянию на 21 октября 2020 г. http://www.jstor.org/stable/25700514 .
  54. ^ Гарсиа Linera, Альваро (20 декабря 2005). « » ВУС имеет левоцентризма « » . Международная точка зрения (интервью). Беседовал Пабло Стефанони.
  55. ^ Хосеп М. Коломер и Луис Э. Эскатель. a Dimensión izquierda-derecha en América Latina , в Desarrollo Económico , Vol. 45, No. 177 (апрель - июнь 2005 г.), стр. 123-136
  56. ^ a b «Саммит - институциональный репозиторий СФУ» (PDF) . sfu.ca .
  57. Монастериос, Карин, Пабло Стефанони и Эрве ду Альту. Reinventando la nación en Bolivia: movimientos sociales, Estado y poscolonialidad . Ла-Пас, Боливия: CLACSO, 2007. стр. 72
  58. Монастериос, Карин, Пабло Стефанони и Эрве ду Альту. Reinventando la nación en Bolivia: movimientos sociales, Estado y poscolonialidad . Ла-Пас, Боливия: CLACSO, 2007. стр. 76
  59. Монастериос, Карин, Пабло Стефанони и Эрве ду Альту. Reinventando la nación en Bolivia: movimientos sociales, Estado y poscolonialidad . Ла-Пас, Боливия: CLACSO, 2007. стр. 109
  60. ^ Komadina, Хорхе, и Селин Geffroy Komadina. El poder del movimiento político: estrategia, tramas organizationtivas e identitydad del MAS en Cochabamba (1999–2005) . Ла-Пас: CESU-UMSS, 2007. стр. 103
  61. ^ a b c "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2009-09-17 . Проверено 4 августа 2010 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )

Внешние ссылки [ править ]

  • История боливийской революции и происхождения MAS с доктором Уго Сальватьерра (испанский / английский)