Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
РС.
Предварительный выпуск "Мисс", весна 1972 г.
Предварительный выпуск " Мисс" , весна 1972 г.
Ответственный редакторКэтрин Спиллар
КатегорииФеминизм
ЧастотаЕжеквартальный
Тираж110 000 [1] [2]
ИздательЛиберти Медиа для женщин, ООО
Первый выпускДекабрь 1971 г . ; 49 лет назад [3] ( 1971-12 )
КомпанияФонд феминистского большинства
СтранаСоединенные Штаты
Основанный вОкруг Арлингтон , Вирджиния , США
Языканглийский
Интернет сайтmsmagazine .com
ISSN0047-8318

Ms. - американский либерально- феминистский журнал, основанный феминистками второй волны и социально-политическими активистами Глорией Стайнем и Дороти Питман Хьюз . [4] Это был первый национальный американский феминистский журнал. [5] Первыми редакторами были Летти Коттин Погребин , Мэри Том , Патрисия Карибайн, Джоан Эдгар, Нина Финкельштейн, Мэри Пикок, Маргарет Слоун-Хантер и Глория Стайнем. [6] Начиная с разовой вставки вжурнале New York в 1971 г. [7] это первый отдельный выпуск журналаГ-жа появилась в январе 1972 года при финансовой поддержке редактора из Нью-Йорка Клея Фелкера . [7] С июля 1972 г. по 1987 г. он выходил ежемесячно. Сейчас он издается ежеквартально.

На пике своего развития в 1970-е годы Ms. пользовалась большим успехом, но не всегда могла согласовать свои идеологические соображения с коммерческими соображениями. С 2001 года журнал издается Фондом феминистского большинства , базирующимся в Лос-Анджелесе и Арлингтоне, штат Вирджиния .

С 1971 по 1987 год [ править ]

Первая обложка жи журнала [ править ]

Первое превью журнала Ms. было опубликовано в декабре 1971 года в журнале New York . На обложке, иллюстрированной Мириам Воск, изображена беременная версия индуистской богини Кали, которая использует восемь рук, чтобы держать часы, сковороду, пишущую машинку, грабли, зеркало, телефон, руль и утюг. [8] [9] За три дня было продано 300 000 пробных экземпляров журнала, а в течение следующих нескольких недель было получено 26 000 заказов на подписку. [10] Стейнем выступала за эту обложку, так как ей нравились образы женщины, жонглирующей множеством граней жизни, на чем журнал Ms. [11]Кроме того, на обложке изображена индуистская богиня, чтобы передать послания нейтралитета и женской универсальности. [11]

Происхождение и создание [ править ]

Женщины считали г-жу голосом женщин, голосом, который был скрыт от основных средств массовой информации и оставлен вне ее. Первая публикация журнала в качестве независимого выпуска включала статьи о женщинах, переживших аборты, пропагандирующие удаление сексистских формулировок из английского языка, а также литературу, направленную на то, чтобы помочь женщинам осознать, что они могут постоять за себя вопреки социальным нормам. [12]

Соучредитель Глория Стайнем объяснила мотивацию создания журнала Ms. , заявив: «Как журналист я поняла, что женщинам действительно нечего читать, что находится под контролем женщин, и это побудило меня вместе с рядом других женщин начать Мисс журнал ". [13] Стейнем хотела публикацию, которая затрагивала бы вопросы, которые волнуют современных женщин, а не только домашние темы, такие как мода и ведение домашнего хозяйства. [8] Изначально Стейнем хотела, чтобы миссис была информационным бюллетенем, но ее сверстники убедили сделать это в журнале. Патрисия Карибина считала, что журнал лучше из-за денег от рекламодателей и что он может привлечь внимание аудитории с помощью портативного, визуально приятного и простого формата.[14] Создатели Ms. ожидали значительного участия широкой публики, а также читателей. [15] Например, первый выпуск, опубликованный в 1972 году, включал статью под названием «У нас были аборты» - список известных женщин, признавших, что они перенесли именно эту медицинскую операцию. У этой функции был купон для читателей, чтобы они включали свои имена в этот список. Кроме того, читатели часто взаимодействовали с журналом через отправку в письмах в редакцию о личной важности жи журнала. [16]

Что касается происхождения названия, выбранного для журнала, она заявила: «Мы собирались назвать его Sojourner в честь Sojourner Truth , но это воспринималось как журнал о путешествиях. Тогда мы собирались назвать его Sisters , но это было рассматривался как религиозный журнал. Мы остановились на « Мисс», потому что он был символическим, а также он был коротким, что хорошо для логотипа ». [13] «Лилит» и «Бимбо» также считались названиями журнала. [16] В то время г-жа , альтернатива мисс или миссис, нейтрализовавшая семейное положение женщины, не была хорошо известна или определена в СМИ. [16] "Мисс"продвигалась Шейлой Майклс. [17] В частности, когда Майклс предложил использовать мисс в 1969 году, во время паузы во время радиоинтервью WBAI с группой The Feminists , подруга Стейнем услышала интервью и предложила его в качестве названия для ее нового журнала. [18]

Обложка "Чудо-женщины" [ править ]

Глория Стайнем поместила Чудо-женщину в костюме на обложку первого независимо опубликованного выпуска « Мисс» в 1972 году ( инвестором была Warner Communications , владелец DC Comics), который также содержал благодарное эссе о персонаже. [19] Стейнем была оскорблена тем, что у самой известной в мире женщины-супергероя были лишены силы в последних опубликованных комиксах. Прогрессивный писатель Сэмюэл Р. Делани написал два выпуска комиксов « Чудо-женщина» в 1972 году, в этот неоднозначный период в истории публикации, когда главный герой отказался от своих сверхспособностей и стал секретным агентом. [20]Первоначально Делани должен был написать сюжетную арку из шести выпусков, которая завершится битвой за клинику для абортов, но сюжетная арка была отменена после того, как Стейнем возглавила лоббистскую кампанию, протестуя против удаления сил Чудо-женщины, изменения, предшествовавшего вмешательству Делани. [21] Ученый Энн Мацуучи пришла к выводу, что отзывы Стейнема «удобно использовались в качестве оправдания» руководством округа Колумбия. [22] Силы и традиционный костюм Чудо-женщины были восстановлены в выпуске №204 (январь – февраль 1973 г.). [19]

Джоан Эдгар написала обложку для выпуска «Чудо-женщины» 1972 года. Она описала свои личные отношения с комиксами и прикладные проблемы, с которыми сталкиваются женщины, такие как динамика власти и гендерная дискриминация на рабочем месте, по отношению к персонажу. [8]

В 1972 году г-жа представила Чудо-женщину на обложке своего журнала под названием «Чудо-женщина для президента». [21] Стейнем хотела лоббировать комиксы DC, чтобы показать Чудо-женщину как феминистского героя, потому что она чувствовала, что новые образы Чудо-женщины в 1960-х годах объективировали ее. Включив «Чудо-женщину» на обложку « Мисс» , Стейнем смогла побудить Дика Джордано восстановить правдивое лассо, браслеты и историю ее происхождения Чудо-женщины. [21]

Жа крышка хотела принять черты сострадания Wonder Woman было так же , как ее вера в справедливости. Тим Хэнли, историк комиксов, прокомментировал, как кавер Ms. подчеркивает единство и «сестринство». [8] В то время как некоторые женщины поддерживали Чудо-женщину как символ феминизма второй волны, другие критиковали г-жу за то, что она демонстрирует женщину со «сверхчеловеческими» или недостижимыми качествами. Однако редакторы Ms. беспокоились о том, чтобы на первых порах размещать на обложках настоящих женщин-публичных деятелей, потому что они беспокоились о том, чтобы обозначить их как символ феминистского движения. [8]

Джилл Лепор подумала о обложке журнала Ms. с «Чудо-женщиной», назвав это связью между феминизмом первой волны и феминизмом второй волны. Чудо-женщина была вдохновлена ​​усилиями женского избирательного движения и работой женщин во время Великой депрессии. [23]

Редакционный контент [ править ]

Осенний выпуск журнала Ms. 2006 г. за «У нас были аборты»

«Момент истины домохозяйки», первая статья на обложке журнала Ms. , была написана Джейн О'Рейли . Статья О'Рейли говорила о силе феминисток и противодействии репрессиям в отношении жен в обществе и в семье. Статья также помогла познакомить с идеей «щелкнуть!» Или осознанием того, что женщина приобретает, когда понимает, что с предъявляемыми к ней требованиями действовать, работать и вести себя определенным образом можно бороться. [24]

В 1972 году г-жа опубликовала имена 53 женщин, которые признались, что делали аборты, когда эта процедура была незаконной в большинстве штатов страны. [25] ж петиция включает раздел залитый из женщин , чтобы удалить, подписать и отправить обратно в магазин. В отрывном разделе говорилось:

Отношение и законы против абортов в этой стране причиняют невыразимые страдания. Приблизительно один миллион американских женщин сделали «незаконные» аборты в 1971 году - многие из них были сделаны самостоятельно или неквалифицированными, некоторые из них закончились смертельным исходом. Я сделала аборт. Я публично присоединяюсь к миллионам других американских женщин в требовании отмены всех законов, ограничивающих нашу репродуктивную свободу.

Среди подписавших были Билли Джин Кинг , Джуди Коллинз , Анаис Нин , Глория Стейнем , Сьюзан Зонтаг и Нора Эфрон . [26] Петиция основывалась на доказательствах того, что около 25% американских женщин решили сделать аборт, несмотря на различный правовой статус. [26] Петиция г-жи, получившая название «Американская женская петиция», была вдохновлена Манифестом 343 французских женщин, опубликованным в прошлом году, в котором 343 француженки публично заявили, что сделали аборт, что также было незаконным во Франции. время. [26] В 1973 году дело Роу против Уэйдарешение Верховного суда Соединенных Штатов легализует аборты по всей стране.

Петиция послужила вдохновением для аналогичной кампании г-жи в 2006 году, а также записки amicus, подписанной более чем 100 американскими юристами в поддержку отмены положений об абортах, о которых идет речь в деле Whole Woman's Health v. Hellerstedt . [27]

В январском выпуске 1973 года на обложке были изображены Ширли Чизхолм и Сисси Фарентхолд с заголовком «Билет, который мог быть». [28]

С 1974 по 1977 год г-жа сотрудничала с общественным вещанием и с помощью гранта Корпорации государственного финансирования сняла телесериал « Живая женщина!». . [29] Шоу было оформлено так, чтобы отражать журнал, и состояло из короткометражных документальных фильмов, снятых независимыми женщинами-режиссерами, интервью и развлекательных сегментов. [29]

Заглавная статья 1976 года о женщинах, подвергшихся побоям, сделала г-жу первым национальным журналом, посвященным проблеме домашнего насилия . На обложке изображена женщина с синяками на лице.

С 1972 по 1988 год Сюзанна Браун Левин была редактором журнала Ms. [30]

Наряду с другими усилиями по реформе феминистского языка , г-жа бросила вызов общей праздничной фразе «Мир на земле, добрая воля к мужчинам», изменив приветствие на «Мир на земле, добрая воля к людям». В первые годы существования декабрьская обложка журнала провозглашала это измененное праздничное послание смелым, красочным дизайном бразильского дизайнера Беа Фейтлер , а также в редакционных адресах Steinem. [31]

Офисы журнала Ms. в Лос-Анджелесе, Калифорния

За свою долгую историю журнал публиковал статьи, написанные многими женщинами и мужчинами и о них, стоящими на переднем крае бизнеса, политики, активизма и журналистики. Журналистские расследования журнала опубликовали несколько знаковых статей по таким темам, как заграничные потогонные , секс-торговля , разрыв в заработной плате , стеклянный потолок , изнасилование на свидании и домашнее насилие .

Тип феминисток, которых привлекала миссис, чаще всего называют «культурными» феминистками, тех, кто заинтересован в изменении глубоко укоренившихся гендерных норм в американской культуре. [15] Г-жа редакторы журналов представляли этот фон, поскольку они не идентифицировали себя как женщины в политике или политические феминистки, скорее они были писателями-активистами и выпускниками всех женских колледжей. [15] Хотя редакторы представляли небольшую часть феминисток 1970-х годов, г-жа стремилась представить термин «женская универсальность», фраза, охватывающая представление всех женщин, независимо от их социально-экономического статуса, расы, религии или политики. верования. [15]

С 1987 г. [ править ]

В 1987 году г-жа была куплена австралийской медиа-компанией Fairfax , которая назначила главу своего американского подразделения Сандру Йейтс для наблюдения за редакционным и финансовым положением журнала. [32] В 1989 году американские феминистки , обеспокоенные тем, что, по мнению Анны Саммерс , руководствуется «обложкой Шер» редакционным руководством , американские феминистки выкупили его и начали издавать журнал без рекламы.

Робин Морган и Марсия Энн Гиллеспи исполняли обязанности главных редакторов журнала соответственно. Гиллеспи была первой афроамериканкой, возглавившей мисс. Некоторое время журнал выпускала MacDonald Communications Corp. , которая также издала журналы Working Woman и Working Mother . С момента своего создания журнал Ms. стал известен благодаря уникальному феминистскому анализу текущих событий. Переход журнала Ms. на формат без рекламы в 1991 году также сделал его известным тем, что продемонстрировал контроль, который многие рекламодатели отстаивают над содержанием женских журналов .

В 1998 году Глория Стейнем и другие инвесторы создали Liberty Media (а не одноименный кабельный / спутниковый конгломерат) и передали журнал в независимую собственность. Он оставался без рекламы и получил несколько наград, в том числе премию Utne за комментарии в социальных сетях. Когда Liberty Media столкнулась с банкротством в ноябре 2001 года, Фонд феминистского большинства приобрел журнал, уволил Гиллеспи и сотрудников и перевел редакционную штаб-квартиру из Нью-Йорка в Лос-Анджелес. Ранее журнал выходил раз в два месяца, а с тех пор выходит ежеквартально.

Выпуск журнала Ms. Magazine, посвященный 35-летию, с изображением Чудо-женщины на обложке

В 2005 году под редактор главный Элейн Лафферти , г - жа был номинирован на Национальную премию журнала статью Марты Мендосы «между женщиной и ее врач». Несмотря на этот успех, Лафферти покинул журнал всего через два года из-за различных разногласий, включая редакционное направление статьи на обложке « Отчаянных домохозяек» , [33] и предполагаемый разрыв поколений в отношении феминисток третьей волны и гранжа , жанра, который Лафферти назвал выступая против феминизма. [ требуется проверка ]

Позднее редакционное содержание [ править ]

Еще одна петиция «У нас были аборты» появилась в октябрьском номере за 2006 г. как часть его обложки. На этот раз петиция содержала подписи более 5000 женщин, заявивших, что они сделали аборт и «не стыдятся () решения», в том числе актрисы Эми Бреннеман и Кэти Наджими , комик Кэрол Лейфер и сама Стейнем. [34]

В 2017 году, г - ж отметил свое 45 - летие публикации. В честь этого события миссис сослалась на их самый первый выпуск 1972 года, на обложке которого была изображена Чудо-женщина. Этот выбор был основан на вере Чудо-женщины в «сестринство и равенство» [35], что, по словам г-жи, является «движущей силой» феминистских убеждений не только в момент появления журнала, но и в сегодняшнем обществе. [36]

Мисс журнал и цветные женщины [ править ]

Мисс и темнокожие женщины [ править ]

Сама Стейнем была вдохновлена ​​многими цветными женщинами на протяжении всей своей активной карьеры. В частности, Стейнем работала с Фло Кеннеди и Ширли Чисхолм для защиты прав женщин. [37] Стейнем основала журнал Ms. вместе с Дороти Питман Хьюз , которая участвовала в активизме защиты детей, а также в Движении за гражданские права . [37] В 1973 году мисс представила кавер на песню Ширли Чизхолм под названием «Билет, который, возможно, был…». В то же время госпожаЖурнал также подвергался критике за отсутствие разнообразия в его содержании, особенно к концу их эры влияния в конце 1980-х годов. [38] В 1986 году автор Элис Уокер , соавтор журнала « Мисс» , подала в отставку, сославшись на отсутствие разнообразия на обложках журнала и ограниченные черты цветных женщин. [38] Уокер ранее написал статью в 1975 году под названием «В поисках Зоры Нил Херстон », которая, как считается, вызвала новый интерес к темнокожим писателям-женщинам. [39] Редакция Ms.признают, размышляя о своем влиянии в 1970-е годы, что их публикации иногда воспринимались как «элитарные» из-за их сотрудников, но их содержание всегда должно было быть инклюзивным. [15] В 1975 году у журнала Ms. была обложка Пэм Гриер, а в 1979 году на обложке была Мишель Уоллес . Хотя г-жа действительно показывала обложки темнокожих женщин, такие журналы, как Essence, созданные в тот же период времени, больше фокусировались на расширении прав и возможностей чернокожих женщин. Не было обнаружено никакой связи между медиа-организациями черных феминисток, такими как Kitchen Table Press и Движение Combahee River с г-жой.

Теперь в журнале Ms. есть разные рубрики и рубрики, в которых освещаются работы чернокожих женщин. Например, Джанелл Хобсон, г-жа Ученая, работает над сериалом «Черные феминистки на публике», подчеркивая интерсекциональность в СМИ. [40]

Г-жа и женщины из числа коренного населения [ править ]

На Стейнема большое влияние оказала активность Вильмы Манкиллер, члена нации чероки в Оклахоме. [41] Мэнкиллер вошла в правление Фонда миссис Женщины в 1973 году и была удостоена титула Женщина года от г-жи в 1987 году. [41] Стейнем и Мэнкиллер были друзьями, советниками и коллегами. Mankiller сосредоточил внимание на правах женщин из числа коренных народов и сотрудничал со Steinem по этому вопросу. Освещение журналом вопросов, затрагивающих коренное население, за последние пару лет увеличилось. Например, г-жа освещала принятие законов о защите женщин из числа коренных народов, таких как Закон о саванне и Закон о невидимости. [42]

Рекламная политика [ править ]

Кэтрин Spillar, нынешний исполнительный редактор г - жа журнала

10 января 2008 г. Американский еврейский конгресс выпустил официальное заявление [43], в котором критиковался отказ журнала Ms. принять от них рекламу на всю страницу [44], посвященную трем известным израильским женщинам: Дорит Бейниш (президент Верховного Совета) Суд Израиля ), Ципи Ливни ( министр иностранных дел Израиля ) и Далия Ицик (спикер Кнессета ).

New York Jewish Week сообщила, что ряд еврейских феминисток , в том числе основательница Еврейского ортодоксального феминистского альянса Блю Гринберг , были в основном разочарованы решением г-жи отклонить объявление. [45] [46]

Однако Кэтрин Спиллар , исполнительный редактор журнала Ms. , ответила на эту критику на веб-сайте журнала, отвергнув заявления о предвзятости к Израилю. Она утверждала, что предлагаемая реклама несовместима с политикой журнала принимать только «ориентированные на миссию рекламные объявления в основном от некоммерческих, беспартийных организаций», предполагая, что реклама могла быть воспринята «как благоприятствующая определенным политическим партиям в Израиле по сравнению с другими. партии, но также со своим лозунгом «Это Израиль», реклама подразумевала, что женщины в Израиле занимают равные с мужчинами позиции во власти ». [47] Спиллар заявил, что журнал «освещал израильское феминистское движение и женщин-лидеров в Израиле ... одиннадцать раз».за последние четыре года выпуска ". [47]

Писатели [ править ]

Авторы включали:

  • Анджела Дэвис
  • Барбара Эренрайх
  • Сьюзан Фалуди
  • Илеана Хименес [48]
  • Дженелл Хобсон [48]
  • Элис Уокер
  • Марсия Гиллеспи [49]
  • Джейн О'Рейли [38]
  • Сьюзан Брауди [38]
  • Летти Коттин Погребин [38]

См. Также [ править ]

  • Джая Пикус , член Лос - Анджелес городского совета, 1977-93, ж женщина года в 1985 году
  • Иоланда Serrano , активист ВИЧ / СПИДа, и г - жа женщина года в 1988 году

Ссылки [ править ]

  1. ^ Лефковицы, Джей (2008-01-25). «Правда в рекламе» . The Wall Street Journal . Проверено 6 октября 2009 .
  2. ^ "Мисс Редактор названий журналов" . Нью-Йорк Таймс . 2003-03-27 . Проверено 6 октября 2009 .
  3. ^ "Мисс Журнал - HerStory" . Мисс Журнал . Проверено 6 октября 2009 .
  4. ^ Фаррелл, Эми Эрдман. Ваши сестры: Мисс Журнал и обещание популярного феминизма . Чапел-Хилл: University of North Carolina Press, 1998. стр. 40.
  5. ^ Baydo, Джеральд (25 марта 1998). Актуальная история США . п. 423. ISBN. 9780415164009. Проверено 7 января 2014 г. - через Google Книги.
  6. ^ "Коллекция: г-жа Записи журнала | Помощь Смит-колледжа" . findaids.smith.edu . Проверено 1 июля 2020 .
  7. ^ a b Маклеллан, Деннис (2 июля 2008 г.). «Клэй Фелкер, 82 года; редактор журнала New York возглавил обвинение в« Новой журналистике »» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 23 ноября 2008 .
  8. ^ a b c d e «Как обложка журнала 70-х помогла Чудо-женщине победить феминисток» . Тихоокеанский стандарт . Проверено 22 апреля 2018 .
  9. ^ «Вспоминая Мириам Воск, Первую г-жу художника с обложки - г-жа Журнал» . Г - жа . 2010-12-22 . Проверено 1 июля 2020 .
  10. ^ "Госпожа в 40 и будущее феминизма | Институт гендерных исследований Клеймана" . пол.stanford.edu . Проверено 22 апреля 2018 .
  11. ^ a b Погребин, Эбигейл (2019-03-25). "Как вы пишете мисс?" . Вырезать . Проверено 13 декабря 2020 .
  12. ^ «Статьи в первом выпуске журнала Ms.» . ThoughtCo . Проверено 7 декабря 2017 .
  13. ^ a b Глория: своими словами (документальный фильм 2011 г., режиссер Питер Кунхардт)
  14. ^ Фаррелл, Эми Эрдман (2011). «От тарантула на банановой лодке до канарейки в шахте»: г-жа Журнал «Как поучительная сказка в неолиберальную эпоху». Талса Исследования в женской литературе . 30 (2): 393–405. JSTOR 23349341 . 
  15. ^ а б в г е Брэдли, Патрисия (2004). Средства массовой информации и формирование американского феминизма, 1963-1975 . Университетское издательство Миссисипи. п. 172.
  16. ^ a b c Фуссиан, Хлоя (25 апреля 2020 г.). «Правдивая история мисс Журнал и ее значение для феминистских изданий» . Город и страна . Проверено 13 декабря 2020 .
  17. ^ Arteaga, Meliss (2017-06-20). «Сегодня в феминистской истории: The New York Times говорит», г-жа " " . Мисс Журнал . Проверено 1 июля 2020 .
  18. ↑ Зиммер, Бен (25 октября 2009 г.). «О языке: г-жа» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 16 ноября 2009 .
  19. ^ а б МакЭвенни, Майкл; Долан, Ханна, ред. (2010). «1970-е». DC Comics Год за годом Визуальная хроника . Дорлинг Киндерсли . п. 154. ISBN 978-0-7566-6742-9. После почти пяти лет супергероики Дианы Принс писатель-редактор Роберт Канигер и художник Дон Хек восстановили чудо-женщину ... ну, чудо.
  20. ^ «СТРАНА ЧУДЕС • Окончательный сайт Чудо-женщины» . www.wonderland-site.com . Проверено 1 июля 2020 .
  21. ^ a b c Деста, Йохана. «Как Глория Стайнем спасла Чудо-женщину» . Ярмарка тщеславия . Проверено 1 июля 2020 .
  22. ^ Matsuuchi, Ann (2012-01-01). «Чудо-женщина носит штаны: Чудо-женщина, феминизм и проблема« женской свободы »1972 года» . Разговор . 24 : 118–142.
  23. ^ Pollitt, Катх (2014-10-14). "Извращенные феминистские корни Чудо-женщины" . Атлантика . Проверено 16 декабря 2020 .
  24. ^ "Джейн О'Рейли | Новости | Гарвардский малиновый" . www.thecrimson.com . Проверено 6 декабря 2017 .
  25. ^ Уиллис, Джим (2010). 100 медиа-моментов, которые изменили Америку . Санта-Барбара, Калифорния: Greenwood Press. стр.  121 -122. ISBN 978-0-313-35517-2.
  26. ^ a b c «У нас были аборты» (PDF) . 1972 г.
  27. ^ «#WeWontGoBack: Почему аборт должен оставаться безопасным и законным» . 13 января 2016 г.
  28. ^ "Мисс Журнал". Январь 1973 г.
  29. ^ a b Живая женщина! Сборник, 1974-1977: Поисковая помощь. MC 421. Библиотека Шлезингера, Институт Рэдклиффа, Гарвардский университет, Кембридж, Массачусетс. По состоянию на 18 мая 2020 г.
  30. ^ "Сюзанна Браун Левин - Институт гендерных исследований Клеймана" . Архивировано из оригинала на 2013-10-04 . Проверено 1 мая 2013 .
  31. ^ Стивенсон, Ана (2016-12-18). « « Мир на земле, добрая воля к людям »: праздничные размышления о Ms. Magazine» . Сеть истории австралийских женщин . Проверено 1 марта 2019 .
  32. ^ Дойч, Клаудия Х. (1988-04-03). "Нахальный издатель: Сандра Йейтс; Мисс с шапки хочет журнал" . Нью-Йорк Таймс . Проверено 8 сентября 2014 .
  33. ^ Sheelah Kolhatkar (14 апреля 2005). « „ Отчаянные домохозяйки“Причины другой Распад» . Нью-Йоркский обозреватель . Проверено 12 апреля 2007 .
  34. ^ «Мисс журнал называет женщин, сделавших аборт» . 5 октября 2006 г.
  35. ^ «Чудо-женщина снова на обложке Мисс - и вы могли видеть свое имя в выпуске! - Блог Ms. Magazine» . Мисс Журнал Блог . 2017-07-06 . Проверено 7 декабря 2017 .
  36. ^ «Как обложка журнала 70-х помогла Чудо-женщине победить феминисток» . Тихоокеанский стандарт . Проверено 7 декабря 2017 .
  37. ^ a b Кэрролл, Ребекка (10 декабря 2018 г.). «Что я вижу: Глория Стайнем, плечом к плечу с цветными женщинами (опубликовано в 2018 году)» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 16 декабря 2020 . 
  38. ^ a b c d e "Устная история" Мисс " Журнал - New York Magazine - Nymag » . Журнал "Нью-Йорк" . Проверено 27 ноября 2020 .
  39. ^ "Все еще в поисках Зоры Нил Херстон - Мисс Журнал" . msmagazine.com . Проверено 16 декабря 2020 .
  40. ^ "Черная феминистка в публичных архивах серии - г-жа Журнал" . msmagazine.com . Проверено 17 декабря 2020 .
  41. ^ a b Корреспондент, SHEILA STOGSDILL World. «Steinem вспоминает о глубокой дружбе с Mankiller» . Мир Талсы . Проверено 16 декабря 2020 .
  42. ^ «Закон о пропавших без вести и убитых женщинах из числа коренного населения подписан в законе - г-жа Журнал» . msmagazine.com . Проверено 16 декабря 2020 .
  43. ↑ Американский еврейский конгресс (10 января 2008 г.). «Мисс Журнал блокирует рекламу израильских женщин» . Проверено 18 января 2008 .
  44. ^ «Это Израиль. (PDF-документ)» (PDF) . Американский еврейский конгресс . 10 января 2008. Архивировано из оригинального (PDF) 23 октября 2008 года . Проверено 18 января 2008 .
  45. ↑ Айн, Стюарт (16 января 2008 г.). «Отказ журнала Feminist Moment Of Truth Ms. напечатать произраильскую рекламу вызывает вопросы о« палестинизации »женского движения» . Еврейская неделя . Архивировано из оригинального 20 января 2008 года . Проверено 18 января 2008 .
  46. ↑ Честер, Филлис (16 января 2008 г.). « Г - жа Msogyny журнала к Израилю» . Еврейская пресса . Проверено 20 января 2008 .
  47. ^ a b Кэтрин Спиллар, журнал Ms. (14 января 2008 г.). «Заявление Кэтрин Спиллар, исполнительного редактора журнала Ms. относительно рекламы AJC» . Архивировано из оригинала 8 ноября 2017 года . Проверено 18 января 2008 .
  48. ^ a b "Мисс Класс - Мисс Журнал" . msmagazine.com . Проверено 2 октября 2020 .
  49. ^ "О мисс - Мисс Журнал" . msmagazine.com . Проверено 27 ноября 2020 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт Ms. Magazine
  • Официальный сайт Фонда феминистского большинства
  • Блог Мод Ньютон, в котором обсуждаются разногласия по поводу редакционного направления истории « Отчаянных домохозяек»
  • Освещение Моники Левински о сексуальных домогательствах и феминизме
  • Записи журнала " Мисс" из коллекции Софии Смит , специальные коллекции Смит-колледжа.
  • Мисс Журнал Письма. Библиотека Шлезингера. Архивировано 9 мая 2012 г.в Wayback Machine , Институт Рэдклиффа, Гарвардский университет.
  • Живая женщина! Коллекция 1974-1977 гг .; Цифровой материал. Библиотека Шлезингера , Институт Рэдклиффа, Гарвардский университет.