Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из журнала Ms. )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ms. - американский либерально- феминистский журнал, основанный феминистками второй волны и социально-политическими активистами Глорией Стайнем и Дороти Питман Хьюз . [4] Это был первый национальный американский феминистский журнал. [5] Первыми редакторами были Летти Коттин Погребин , Мэри Том , Патрисия Карибайн, Джоан Эдгар, Нина Финкельштейн, Мэри Пикок, Маргарет Слоун-Хантер и Глория Стайнем. [6] Начиная с разовой вставки вжурнале New York в 1971 г. [7], это первый отдельный выпуск журналаГ-жа появилась в январе 1972 года при финансовой поддержке редактора из Нью-Йорка Клея Фелкера . [7] С июля 1972 г. по 1987 г. он выходил ежемесячно. Сейчас он издается ежеквартально.

На пике своего развития в 1970-х годах г-жа имела большой успех, но не всегда могла согласовать свои идеологические соображения с коммерческими соображениями. С 2001 года журнал издается Фондом феминистского большинства , базирующимся в Лос-Анджелесе и Арлингтоне, Вирджиния .

С 1971 по 1987 год [ править ]

Первая обложка журнала Ms. [ править ]

Первое превью журнала Ms. было опубликовано в декабре 1971 года в журнале New York . На обложке, иллюстрированной Мириам Воск, изображена беременная версия индуистской богини Кали, использующая восемь рук, чтобы держать часы, сковороду, пишущую машинку, грабли, зеркало, телефон, руль и утюг. [8] [9] За три дня было продано 300 000 пробных экземпляров журнала, а в течение следующих нескольких недель было получено 26 000 заказов на подписку. [10] Стейнем выступала за эту обложку, так как ей нравился образ женщины, жонглирующей множеством граней жизни, на чем мисс Журнал хотела бы сосредоточиться. [11]Кроме того, на обложке изображена индуистская богиня, чтобы передать послания нейтралитета и женской универсальности. [11]

Ms. Magazine Origin and Creation [ править ]

Журнал рассматривался женщинами как голос женщин, голос, который был скрыт и оставлен вне основных средств массовой информации. Первая публикация журнала Ms. в качестве независимого выпуска включала статьи о женщинах, переживших аборты, пропагандирующие удаление сексистских формулировок из английского языка, а также литературу, направленную на то, чтобы помочь женщинам осознать, что они могут отстаивать свои права против социальных норм. [12]

Соучредитель Глория Стайнем объяснила мотивацию создания журнала Ms. , заявив: «Как журналист я поняла, что женщинам действительно нечего читать, что находится под контролем женщин, и это побудило меня вместе с рядом других женщин начать Мисс журнал ". [13] Стейнем хотела издание, в котором затрагивались бы вопросы, волнующие современных женщин, а не только домашние темы, такие как мода и ведение домашнего хозяйства. [8] Изначально Стейнем хотела, чтобы миссис была информационным бюллетенем, но ее сверстники убедили сделать это в журнале. Патрисия Карибайн считала, что журнал лучше благодаря деньгам от рекламодателей и что он может привлечь внимание аудитории с помощью портативного, визуально приятного и простого формата.[14] Создатели Ms. ожидали значительного участия как широкой публики, так и читателей. [15] Например, первый выпуск, опубликованный в 1972 году, включал статью под названием «У нас были аборты» - список известных женщин, признавших, что они перенесли именно эту медицинскую операцию. У функции был купон для читателей, чтобы они включали свои имена в этот список. Кроме того, читатели часто взаимодействовали с журналом, отправляя письма редакторам о личной значимости Ms. Magazine. [16]

Что касается происхождения названия, выбранного для журнала, она заявила: «Мы собирались назвать его Sojourner в честь Sojourner Truth , но это воспринималось как журнал о путешествиях. Тогда мы собирались назвать его Sisters , но это было рассматривался как религиозный журнал. Мы остановились на « Мисс», потому что он был символическим, а также он был коротким, что хорошо для логотипа ». [13] Лилит и Бимбо также считались названиями для журнала. [16] В то время г-жа, альтернатива мисс или миссис, нейтрализовавшая семейное положение женщины, не была хорошо известна или определена в СМИ. [16] Мисс продвигала Шейла Майклс .[17] В частности, когда Майклз предложил использовать мисс в 1969 году, во времяпаузыво времярадиоинтервью WBAI сгруппой The Feminists , подруга Стейнем услышала интервью и предложила его в качестве названия для ее нового журнала. [18]

Обложка "Чудо-женщины" [ править ]

Глория Стейнем поместила Чудо-женщину в костюме на обложку первого независимо опубликованного выпуска « Мисс» в 1972 году ( инвестором была Warner Communications , владелец DC Comics), который также содержал благодарное эссе о персонаже. [19] Стейнем была оскорблена тем, что у самой известной в мире женщины-супергероя были лишены силы в последних опубликованных комиксах. Прогрессивный автор Сэмюэл Р. Делани написал два выпуска комиксов « Чудо-женщина» в 1972 году, в этот неоднозначный период в истории публикации, когда главный герой отказался от своих сверхспособностей и стал секретным агентом. [20]Изначально Делани должен был написать сюжетную арку из шести выпусков, которая завершится битвой за клинику для абортов, но сюжетная арка была отменена после того, как Стейнем возглавил лоббистскую кампанию, протестуя против устранения сил Чудо-женщины, изменения, предшествовавшего вмешательству Делани. [21] Ученый Энн Мацуучи пришла к выводу, что отзывы Стейнема «удобно использовались в качестве оправдания» руководством DC. [22] Силы и традиционный костюм Чудо-женщины были восстановлены в выпуске №204 (январь – февраль 1973 г.). [19]

Джоан Эдгар написала обложку для выпуска «Чудо-женщина» 1972 года. Она описала свои личные отношения с комиксами и прикладные проблемы, с которыми сталкиваются женщины, такие как динамика власти и гендерная дискриминация на рабочем месте, по отношению к персонажу. [8]

В 1972 году г-жа показала Чудо-женщину на обложке своего журнала под названием «Чудо-женщина для президента». [21] Стейнем хотела лоббировать комиксы DC, чтобы показать Чудо-женщину как феминистского героя, потому что она чувствовала, что новые образы Чудо-женщины в 1960-х годах объективировали ее. Включив «Чудо-женщину» на обложку «Мисс», Стейнем смогла побудить Дика Джордано восстановить истинное лассо, браслеты и историю ее происхождения Чудо-женщины. [21]

Обложка Мисс хотела объединить черты сострадания, присущие Чудо-женщине, а также ее веру в справедливость. Тим Хэнли, историк комиксов, прокомментировал, как кавер Ms. подчеркивает единство и «сестринство». [8] В то время как некоторые женщины поддерживали Чудо-женщину как символ феминизма второй волны, другие критиковали г-жу за то, что она демонстрирует женщину со «сверхчеловеческими» или недостижимыми качествами. Однако редакторы «Мисс» беспокоились о том, чтобы на своих обложках изображали настоящих женщин-публичных деятелей на раннем этапе из-за опасений, что они станут символом феминистского движения. [8]

Джилл Лепор подумала о обложке журнала Ms. Magazine с «Чудо-женщиной», назвав ее связью между феминизмом первой волны и феминизмом второй волны. Чудо-женщина была вдохновлена ​​усилиями женского избирательного движения и работой женщин во время Великой депрессии. [23]

Редакционный контент [ править ]

Осенний выпуск журнала Ms. 2006 г. за «У нас были аборты»

«Момент истины домохозяйки», первая история на обложке журнала Ms. Magazine, написана Джейн О'Рейли . Статья О'Рейли говорила о силе феминисток и противодействии репрессиям в отношении жен в обществе и семье. Статья также помогла познакомить с идеей «щелкнуть!» Или осознанием того, что женщина приобретает, когда понимает, что с требованиями, предъявляемыми к ней действовать, работать и вести себя определенным образом, можно бороться. [24]

В 1972 году госпожа опубликовала имена 53 женщин, которые признались, что делали аборты, когда эта процедура была незаконной в большинстве штатов страны. [25] ж петиция включает раздел залитый из женщин , чтобы удалить, подписать и отправить обратно в магазин. В отрывном разделе говорилось:

Отношение и законы против абортов в этой стране причиняют невыразимые страдания. Приблизительно один миллион американских женщин сделали «нелегальные» аборты в 1971 году - многие из них были сделаны самостоятельно или неквалифицированными, некоторые из них закончились смертельным исходом. Я сделала аборт. Я публично присоединяюсь к миллионам других американских женщин в требовании отмены всех законов, ограничивающих нашу репродуктивную свободу.

Подписавшимися лицами были Билли Джин Кинг , Джуди Коллинз , Анаис Нин , Глория Стайнем , Сьюзан Зонтаг и Нора Эфрон . [26] Петиция основывалась на доказательствах того, что около 25% американских женщин сделали выбор в пользу аборта, несмотря на различный правовой статус. [26] Петиция г-жи, получившая название «Американская женская петиция», была вдохновлена Манифестом 343 французских женщин, опубликованным в прошлом году, в котором 343 француженки публично заявили, что сделали аборт, что также было незаконным во Франции. время. [26] В 1973 году дело Роу против Уэйдарешение Верховного суда Соединенных Штатов легализует аборты по всей стране.

Петиция послужила вдохновением для аналогичной кампании г-жи в 2006 году, а также записки amicus, подписанной более чем 100 американскими юристами в поддержку отмены положений об абортах, о которых идет речь в деле Whole Woman's Health v. Hellerstedt . [27]

В январском выпуске 1973 года на обложке были изображены Ширли Чизхолм и Сисси Фарентхолд с заголовком «Билет, который мог быть». [28]

С 1974 по 1977 годы г-жа сотрудничала с общественным вещанием и с помощью гранта Корпорации государственного финансирования сняла телесериал « Живая женщина!». . [29] Шоу было оформлено с учетом журнала и состояло из короткометражных документальных фильмов, снятых независимыми женщинами-режиссерами, интервью и развлекательных сегментов. [29]

Заглавная статья 1976 года о женщинах, подвергшихся побоям, сделала Мисс первым национальным журналом, посвященным проблеме домашнего насилия . На обложке изображена женщина с синяками на лице.

С 1972 по 1988 год Сюзанна Браун Левин была редактором журнала Ms. [30]

Наряду с другими усилиями по реформе феминистского языка , г-жа бросила вызов распространенной праздничной фразе «Мир на земле, добрая воля к мужчинам», изменив приветствие на «Мир на земле, добрая воля к людям». В первые годы своего существования декабрьская обложка журнала провозглашала это измененное праздничное послание смелым, красочным дизайном бразильского дизайнера Беа Фейтлер , а также в редакционных адресах Steinem. [31]

Офисы Ms. Magazine в Лос-Анджелесе, Калифорния

За свою долгую историю журнал публиковал статьи, написанные многими женщинами и мужчинами и о них, стоящими на переднем крае бизнеса, политики, активизма и журналистики. Журналистские расследования журнала опубликовали несколько знаковых статей по таким темам, как заграничные потогонные , секс-торговля , разрыв в заработной плате , стеклянный потолок , изнасилование на свидании и домашнее насилие .

Тип феминисток, которых привлекала г-жа, чаще всего называют «культурными» феминистками, тех, кто заинтересован в изменении глубоко укоренившихся гендерных норм в американской культуре. [15] Редакторы г-жи Magazine представляли этот фон, поскольку они не считали себя политическими женщинами или политическими феминистками, скорее они были писателями-активистами и выпускниками всех женских колледжей. [15] Хотя редакторы представляли небольшую часть феминисток 1970-х годов, г-жа стремилась представить термин «женская универсальность», фраза, которая охватывала представление всех женщин, независимо от их социально-экономического статуса, расы, религии или политики. верования. [15]

С 1987 г. [ править ]

В 1987 году г-жа была куплена австралийской медиа-компанией Fairfax , которая назначила главу своего американского подразделения Сандру Йейтс для наблюдения за редакционным и финансовым положением журнала. [32] В 1989 году американские феминистки , обеспокоенные предполагаемым «ориентированным на обложку Шер» редакционным руководством под руководством Энн Саммерс , выкупили его и начали издавать журнал без рекламы.

Робин Морган и Марсия Энн Гиллеспи исполняли обязанности главных редакторов журнала соответственно. Гиллеспи была первой афроамериканкой, возглавившей мисс. Некоторое время журнал выпускала компания MacDonald Communications Corp. , которая также издала журналы Working Woman и Working Mother . Известный с самого начала своим уникальным феминистским анализом текущих событий, его переход в 1991 году на формат без рекламы также сделал его известным тем, что продемонстрировал контроль, который многие рекламодатели отстаивают над контентом женских журналов .

В 1998 году Глория Стайнем и другие инвесторы создали Liberty Media (не одноименный конгломерат кабельного и спутникового телевидения) и передали журнал в независимую собственность. Он оставался без рекламы и получил несколько наград, в том числе премию Utne за социальные комментарии. Когда Liberty Media столкнулась с банкротством в ноябре 2001 года, Фонд феминистского большинства приобрел журнал, уволил Гиллеспи и сотрудников и перевел редакционную штаб-квартиру из Нью-Йорка в Лос-Анджелес. Раньше журнал выходил раз в два месяца, а с тех пор выходит ежеквартально.

Выпуск журнала Ms. Magazine, посвященный 35-летию, с изображением Чудо-женщины на обложке

В 2005 году под редактор главный Элейн Лафферти , г - жа был номинирован на Национальную премию журнала статью Марты Мендосы «между женщиной и ее врач». Несмотря на этот успех, Лафферти покинул журнал всего через два года после различных разногласий, включая редакционное направление статьи на обложке « Отчаянных домохозяек» , [33] и предполагаемый разрыв поколений в отношении феминисток третьей волны и гранжа - жанра, который Лафферти назвал выступая против феминизма. [ требуется проверка ]

Позднее редакционное содержание [ править ]

Еще одна петиция «У нас были аборты» появилась в октябрьском номере за 2006 год как часть его обложки. На этот раз петиция содержала подписи более 5000 женщин, заявивших, что они сделали аборт и «не стесняются () решения», в том числе актрис Эми Бреннеман и Кэти Наджими , комедийного актера Кэрол Лейфер и самой Стейнем. [34]

В 2017 году, г - ж отметил свое 45 - летие публикации. В честь этого события госпожа сослалась на их самый первый выпуск 1972 года, на обложке которого была изображена Чудо-женщина. Этот выбор был основан на вере Чудо-женщины в «сестринство и равенство» [35], что, по словам г-жи, является «движущей силой» феминистских убеждений не только в момент появления журнала, но и в современном обществе. [36]

Мисс Журнал и цветные женщины [ править ]

Мисс и черные женщины [ править ]

Сама Стейнем была вдохновлена ​​многими цветными женщинами на протяжении всей своей активной карьеры. В частности, Стейнем работала с Фло Кеннеди и Ширли Чизхолм для защиты прав женщин. [37] Стейнем основала журнал Ms. Magazine вместе с Дороти Питман Хьюз, которая участвовала в активизме защиты детей, а также в Движении за гражданские права. [37] В 1973 году журнал Ms. Magazine опубликовал обложку Ширли Чисхолм под названием «Билет, который мог быть…». В то же время Ms. Magazine критиковали за отсутствие разнообразия в их содержании, особенно в конце их эры влияния в конце 1980-х. [38]В 1986 году автор Элис Уокер, сотрудник журнала Ms. Magazine, подала в отставку, сославшись на отсутствие разнообразия на обложках журнала Ms. и ограниченные черты цветных женщин. [38] Уокер ранее написал статью в 1975 году под названием «В поисках Зоры Нил Херстон », которая, как считается, вызвала новый интерес у чернокожих писательниц. [39] Редакторы Ms. признают, размышляя о своем влиянии в 1970-х годах, что их публикации иногда воспринимались как «элитарные» из-за их сотрудников, но содержание всегда должно было быть инклюзивным. [15] В 1975 году у Ms. Magazine была обложка Pam Grier, а в 1979 году на обложке была Мишель Уоллес. Хотя Ms. действительно показывала обложки Black Women, таких журналов, как EssenceСозданный в тот же период времени, больше внимания уделялось расширению прав и возможностей чернокожих женщин. Не было обнаружено никакой связи между медиаорганизациями черных феминисток, такими как Kitchen Table Press и движение Combahee River с г-жой.

Теперь в журнале Ms. Magazine есть различные статьи и колонки, в которых освещаются работы чернокожих женщин. Например, Джанелл Хобсон, г-жа Ученая, работает над сериалом «Черные феминистки на публике», в котором подчеркивается интерсекциональность в СМИ. [40]

Г-жа и женщины из числа коренных народов [ править ]

На Стейнема большое влияние оказала активность Вильмы Манкиллер, члена народа чероки в Оклахоме. [41] Мэнкиллер вошла в совет директоров Ms. Foundation for Women в 1973 году и была удостоена титула «Женщина года» от журнала Ms. Magazine в 1987 году. [41] Стейнем и Мэнкиллер были друзьями, советниками и коллегами. Mankiller сосредоточил внимание на правах женщин из числа коренных народов и сотрудничал со Steinem по этому вопросу. Освещение для Ms. Magazine вопросов, затрагивающих коренное население, за последние пару лет увеличилось. Например, г-жа рассказала о принятии законов о защите женщин из числа коренных народов, таких как Закон о саванне и Закон о невидимости. [42]

Рекламная политика [ править ]

Кэтрин Spillar, нынешний исполнительный редактор г - жа журнала

10 января 2008 года Американский еврейский конгресс выпустил официальное заявление [43], в котором критиковался отказ журнала Ms. принять от них рекламу на всю страницу [44] в честь трех известных израильских женщин: Дорит Бейниш (председатель Верховного суда) Израиля ), Ципи Ливни ( министр иностранных дел Израиля ) и Далия Ицик (спикер Кнессета ).

New York Jewish Week сообщила, что ряд еврейских феминисток , в том числе основательница Еврейского ортодоксального феминистского альянса Блю Гринберг , были в основном разочарованы решением г - жи отклонить объявление. [45] [46]

Однако Кэтрин Спиллар , исполнительный редактор журнала Ms. , ответила на эту критику на веб-сайте журнала Ms. , отвергнув утверждения о предвзятости к Израилю. Она утверждала, что предложенная реклама несовместима с политикой журнала принимать только «ориентированную на миссию рекламу от преимущественно некоммерческих, беспристрастных организаций», предполагая, что реклама могла быть воспринята «как предпочтение одним политическим партиям в Израиле по сравнению с другими. партий, но также со своим лозунгом «Это Израиль», реклама подразумевала, что женщины в Израиле занимают такие же руководящие должности, что и мужчины ». [47]Спиллар заявил, что журнал «освещал израильское феминистское движение и женщин-лидеров в Израиле ... одиннадцать раз за последние четыре года выпуска». [47]

Писатели [ править ]

Авторы включали:

  • Анджела Дэвис
  • Барбара Эренрайх
  • Сьюзан Фалуди
  • Илеана Хименес [48]
  • Дженелл Хобсон [48]
  • Элис Уокер
  • Марсия Гиллеспи [49]
  • Джейн О'Рейли [38]
  • Сьюзан Брауди [38]
  • Летти Коттин Погребин [38]

См. Также [ править ]

  • Джая Пикус , член Лос - Анджелес городского совета, 1977-93, ж женщина года в 1985 году
  • Иоланда Serrano , активист ВИЧ / СПИДа, и г - жа женщина года в 1988 году

Ссылки [ править ]

  1. ^ Лефковицы, Джей (2008-01-25). «Правда в рекламе» . The Wall Street Journal . Проверено 6 октября 2009 .
  2. ^ "Мисс Редактор названий журналов" . Нью-Йорк Таймс . 2003-03-27 . Проверено 6 октября 2009 .
  3. ^ "Мисс Журнал - HerStory" . Мисс Журнал . Проверено 6 октября 2009 .
  4. ^ Фаррелл, Эми Эрдман. Ваши сестры: мисс Журнал и обещание популярного феминизма . Чапел-Хилл: University of North Carolina Press, 1998. стр. 40.
  5. ^ Baydo, Джеральд (25 марта 1998). Актуальная история США . п. 423. ISBN. 9780415164009. Проверено 7 января 2014 г. - через Google Книги.
  6. ^ "Коллекция: г-жа Записи журнала | Помощь Смит-колледжа" . findaids.smith.edu . Проверено 1 июля 2020 .
  7. ^ a b Маклеллан, Деннис (2 июля 2008 г.). «Клэй Фелкер, 82 года; редактор журнала New York возглавил обвинение в« Новой журналистике »» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 23 ноября 2008 .
  8. ^ a b c d e «Как обложка журнала 70-х помогла Чудо-женщине победить феминисток» . Тихоокеанский стандарт . Проверено 22 апреля 2018 .
  9. ^ "Вспоминая Мириам Воск, Первую г-жу художника с обложки - г-жа Журнал" . Г - жа . 2010-12-22 . Проверено 1 июля 2020 .
  10. ^ "Госпожа 40 лет и будущее феминизма | Институт гендерных исследований Клеймана" . пол.stanford.edu . Проверено 22 апреля 2018 .
  11. ^ a b Погребин, Эбигейл (2019-03-25). "Как вы пишете мисс?" . Вырезать . Проверено 13 декабря 2020 .
  12. ^ «Статьи в первом выпуске журнала Ms.» . ThoughtCo . Проверено 7 декабря 2017 .
  13. ^ a b Глория: своими словами (документальный фильм 2011 г., режиссер Питер Кунхардт)
  14. ^ Фаррелл, Эми Эрдман (2011). «От тарантула на банановой лодке до канарейки в шахте»: г-жа Журнал «Как поучительная сказка в неолиберальную эпоху». Талса Исследования в женской литературе . 30 (2): 393–405. JSTOR 23349341 . 
  15. ^ а б в г е Брэдли, Патрисия (2004). Средства массовой информации и формирование американского феминизма, 1963-1975 гг . Университетское издательство Миссисипи. п. 172.
  16. ^ a b c Фуссиан, Хлоя (25 апреля 2020 г.). «Правдивая история мисс Журнал и что она значила для феминистских изданий» . Город и страна . Проверено 13 декабря 2020 .
  17. ^ Arteaga, Meliss (2017-06-20). «Сегодня в феминистской истории: The New York Times Says» г-жа " " . Мисс Журнал . Проверено 1 июля 2020 .
  18. Зиммер, Бен (25 октября 2009 г.). «О языке: г-жа» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 16 ноября 2009 .
  19. ^ а б МакЭвенни, Майкл; Долан, Ханна, ред. (2010). «1970-е». DC Comics Год за годом Визуальная хроника . Дорлинг Киндерсли . п. 154. ISBN 978-0-7566-6742-9. После почти пяти лет супергероики Дианы Принс писатель-редактор Роберт Канигер и художник Дон Хек восстановили ... Чудо-женщину.
  20. ^ «СТРАНА ЧУДЕС • Окончательный сайт Чудо-женщины» . www.wonderland-site.com . Проверено 1 июля 2020 .
  21. ^ a b c Деста, Йохана. «Как Глория Стайнем спасла Чудо-женщину» . Ярмарка тщеславия . Проверено 1 июля 2020 .
  22. ^ Matsuuchi, Ann (2012-01-01). «Чудо-женщина носит штаны: Чудо-женщина, феминизм и проблема« женской свободы »1972 года» . Разговор . 24 : 118–142.
  23. ^ Pollitt, Катх (2014-10-14). "Извращенные феминистские корни Чудо-женщины" . Атлантика . Проверено 16 декабря 2020 .
  24. ^ "Джейн О'Рейли | Новости | Гарвардский малиновый" . www.thecrimson.com . Проверено 6 декабря 2017 .
  25. ^ Уиллис, Джим (2010). 100 медиа-моментов, которые изменили Америку . Санта-Барбара, Калифорния: Greenwood Press. стр.  121 -122. ISBN 978-0-313-35517-2.
  26. ^ a b c «У нас были аборты» (PDF) . 1972 г.
  27. ^ «#WeWontGoBack: Почему аборт должен оставаться безопасным и законным» . 13 января 2016 г.
  28. ^ "Мисс Журнал". Январь 1973 г.
  29. ^ a b Живая женщина! Сборник, 1974-1977: Помощь. MC 421. Библиотека Шлезингера, Институт Рэдклиффа, Гарвардский университет, Кембридж, Массачусетс. По состоянию на 18 мая 2020 г.
  30. ^ "Сюзанна Браун Левин - Институт гендерных исследований Клеймана" . Архивировано из оригинала на 2013-10-04 . Проверено 1 мая 2013 .
  31. ^ Стивенсон, Ана (2016-12-18). « « Мир на земле, добрая воля к людям »: праздничные размышления о журнале« Мисс »» . Сеть истории австралийских женщин . Проверено 1 марта 2019 .
  32. ^ Дойч, Клаудия Х. (1988-04-03). "Нахальный издатель: Сандра Йейтс; Мисс с шапки хочет журнал" . Нью-Йорк Таймс . Проверено 8 сентября 2014 .
  33. ^ Sheelah Kolhatkar (14 апреля 2005). « « Отчаянные домохозяйки »стали причиной нового разрыва» . Нью-Йоркский наблюдатель . Проверено 12 апреля 2007 .
  34. ^ "Мисс журнал называет женщин, сделавших аборт" . 5 октября 2006 г.
  35. ^ «Чудо-женщина снова на обложке Мисс - и вы могли видеть свое имя в выпуске! - Блог Ms. Magazine» . Мисс Журнал Блог . 2017-07-06 . Проверено 7 декабря 2017 .
  36. ^ "Как обложка журнала 70-х помогла Чудо-женщине победить феминисток" . Тихоокеанский стандарт . Проверено 7 декабря 2017 .
  37. ^ a b Кэрролл, Ребекка (10 декабря 2018 г.). «Что я вижу: Глория Стайнем, плечом к плечу с цветными женщинами (опубликовано в 2018 году)» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 16 декабря 2020 . 
  38. ^ a b c d e "Устная история" Мисс " Журнал - New York Magazine - Nymag » . New York Magazine . Проверено 27 ноября 2020 .
  39. ^ "Все еще в поисках Зоры Нил Херстон - Мисс Журнал" . msmagazine.com . Проверено 16 декабря 2020 .
  40. ^ "Черная феминистка в публичных архивах серии - г-жа Журнал" . msmagazine.com . Проверено 17 декабря 2020 .
  41. ^ a b Корреспондент, SHEILA STOGSDILL World. «Steinem вспоминает о глубокой дружбе с Mankiller» . Мир Талсы . Проверено 16 декабря 2020 .
  42. ^ «Закон о пропавших без вести и убитых женщинах из числа коренного населения подписан в законе - г-жа Журнал» . msmagazine.com . Проверено 16 декабря 2020 .
  43. Американский еврейский конгресс (10 января 2008 г.). «Мисс Журнал блокирует рекламу израильских женщин» . Проверено 18 января 2008 .
  44. ^ «Это Израиль. (PDF-документ)» (PDF) . Американский еврейский конгресс . 10 января 2008. Архивировано из оригинального (PDF) 23 октября 2008 года . Проверено 18 января 2008 .
  45. Айн, Стюарт (16 января 2008 г.). «Отказ журнала Feminist Moment Of Truth Ms. напечатать произраильскую рекламу вызывает вопросы о« палестинизации »женского движения» . Еврейская неделя . Архивировано из оригинального 20 января 2008 года . Проверено 18 января 2008 .
  46. Честер, Филлис (16 января 2008 г.). « Г - жа Msogyny журнала к Израилю» . Еврейская пресса . Проверено 20 января 2008 .
  47. ^ a b Кэтрин Спиллар, журнал Ms. (14 января 2008 г.). «Заявление Кэтрин Спиллар, исполнительного редактора журнала Ms. относительно рекламы AJC» . Архивировано из оригинала 8 ноября 2017 года . Проверено 18 января 2008 .
  48. ^ a b "Мисс Класс - Мисс Журнал" . msmagazine.com . Проверено 2 октября 2020 .
  49. ^ "О мисс - Мисс Журнал" . msmagazine.com . Проверено 27 ноября 2020 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт Ms. Magazine
  • Официальный сайт Фонда феминистского большинства
  • Блог Мод Ньютон, в котором обсуждаются разногласия по поводу редакционного направления истории « Отчаянных домохозяек»
  • Освещение Моники Левински о сексуальных домогательствах и феминизме
  • Записи журнала " Мисс" из коллекции Софии Смит , специальные коллекции Смит-колледжа.
  • Мисс Журнал Письма. Библиотека Шлезингера , Институт Рэдклиффа, Гарвардский университет.
  • Женщина жива! Коллекция 1974-1977 гг .; Цифровой материал. Библиотека Шлезингера , Институт Рэдклиффа, Гарвардский университет.