Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
«Мугам» перенаправляется сюда. Для использования в других целях, см Мугам (значения) .
Азербайджанский мугам
Фарзалиев со своим ansemble.jpg
Исполнители азербайджанского мугама. Начало 20 века
СтранаАзербайджан
Ссылка039
Область, крайЕвропа и Азия
История надписей
Надпись2008 (3-я сессия)
Мугам
Стилистическое происхождениеБлижневосточные музыкальные традиции
Культурное происхождениеок. 9–10 века
Типовые инструментыКавказский тар (лютня) , каманчех , даф ; ранее балабан и гоша-нагара
Поджанры
Раст, Шур, Сегах, Чахаргях, Шуштар, Хумаюн, Баяты-Шираз
Жанры фьюжн
Джазовый мугам , Симфонический рок-мугам
Музыка Азербайджана
Сейид Шушинский ansambl.jpg
Общие темы
Жанры
Особые формы
Традиционная музыка
Поджанры
СМИ и производительность
Музыкальные фестивали
Музыкальные медиаМедениет ТВ
Националистические и патриотические песни
Национальный гимнМарш Азербайджана

Муги ( азербайджанские : Муги ) является одним из многих народных музыкальных композиций из Азербайджана , контрастирующей с tasnif и Ашиком . [1]

Это очень сложный вид искусства, сочетающий классическую поэзию и музыкальную импровизацию в определенных локальных стилях. Мугам - это модальная система. [2] В отличие от западных ладов, «мугамные» формы связаны не только с гаммами, но и с устно переданным набором мелодий и мелодических фрагментов, которые исполнители используют в процессе импровизации. [3] Мугам - это сложная композиция, состоящая из многих частей. Выбор того или иного мугама и стиля исполнения соответствует конкретному событию. [3] Драматическое развитие выступления обычно связано с увеличением интенсивности и ростом высоты звука, а также с формой поэтического-музыкального общения между исполнителями и инициированными слушателями. [3]

Три основных школы мугама существовали с конца 19 - начала 20 веков в регионах Карабаха, Ширвана и Баку. Город Шуша в Карабахе , особенно известный для этого искусства. [4]

Небольшая подборка азербайджанского мугама, исполняемого на азербайджанском духовом инструменте балабан , была включена в число многих культурных достижений человечества на « Золотую пластинку» « Вояджер» , прикрепленную к космическому кораблю « Вояджер» для представления мировой музыки. [5] [6] [7]

В 2003 году ЮНЕСКО объявило азербайджанский мугам «шедевром устного и нематериального наследия человечества» . Он был добавлен в списки нематериального культурного наследия ЮНЕСКО в 2008 году [8].

История [ править ]

Ансамбль Сейида Шушинского (второй слева), 1916 год.

На протяжении своей долгой истории азербайджанский народ сохранил свои древние музыкальные традиции. Мугам принадлежит к системе модальной музыки и, возможно, произошел от персидской музыкальной традиции. В уйгуров в Синьцзяне (新疆) называют это музыкальное развитие Мукэма , то узбеки и таджики называют его маком (или shasmaqom ), в то время как арабы называют его Макам и персы дестгях .

Узеир Гаджибеков объединил традиционные азербайджанские музыкальные стили с западными стилями в начале 20 века.

Мета-этнические и запутанная сложность этой музыки становятся очевидными тем факт , что такие термины, как муги , макам или дестгя , вездесущие в восточной музыке, могут означать одно в турецкой традиции, в то время как тот же термин в музыке Узбекистана принимает совсем другое значение, и еще одно в классической арабской традиции. Так, в одной культуре мугам может быть отнесен к строго фиксированному мелодическому типу, в то время как в другой с ним связаны только каденции, окончания мелодии. В третьей культуре он может соответствовать только определенному типу шкалы тонов.

Сам жанр уходит корнями в молитву и колыбельную и таким образом передается от матери к ребенку. Однако существуют сотни разновидностей, например песни, похожие на песнопения войны.

В XVI – XVII веках искусство мугама проходило процесс развития как фольклорная профессиональная музыка дворцовых условий. В этот период в структуре и формах мугама начинает развиваться форма дастгяха. В исполнении мугама появились новые цвета и оттенки, а также таснифы. Мастера мугама Азербайджана исполнили газалы, написанные в жанре аруз Физули , Хабиби и Хатаи . Музыкальные мероприятия проводились в большинстве регионов сегодняшнего Азербайджана в XIX веке, и на них исполнялся мугам. В 19 веке известный французский писатель Александр Дюма , присутствовавший на церемонии в Шемахе , писал в своих произведениях о своей поездке, что на него произвел большое впечатление звучавший там мугам. [9]В подобных мероприятиях, проводимых в Азербайджане, приняли участие ханенде из Карабаха , Баку и Тебриза, что в свою очередь стало причиной смешения певческих традиций разных регионов.

В первые десятилетия ХХ века представитель местной интеллигенции Узеир Гаджибеков , автор первой национальной оперы « Лейли и Меджнун» , также сформулировал теоретические основы азербайджанского мугама в своем произведении «Основы азербайджанской народной музыки». [10] Известные азербайджанские композиторы Гара Гараев и Фикрат Амиров также внесли большой вклад в развитие искусства мугама, создав симфонию мугама. [11]

Гаджибаба Гусейнов был признан ключевой фигурой в популяризации мугама и разработке талантливых хананд мугама, таких как Алим Гасимов , Агахан Абдуллаев и Гадир Рустамов . [12] С 1985 года в Азербайджане действует Агдамская школа мугама, в которой выпускается ансамбль мугама «Карабахские соловьи». [13]

В Азербайджане также есть прекрасные традиции композиторов и музыкантов западной классической музыки. Узеир Гаджибеков со своими « Лейли и Меджнун» создал жанр мугам-оперы. Фикрет Амиров (1922–1984) был первым композитором симфонических мугамов - Шур , Курд Овшари и Гулистан Баяти Шираз . Азербайджанские композиторы создали множество произведений, в которых соединились мугам и традиционные европейские жанры. Среди них, например, мугамная оратория Васифа Адыгезала « Карабах Шикастаси» . [14] Такие произведения явно сильно отличаются от традиционных форм мугама, но на самом деле включают в себя многие идиомы мугама. На уровне музыкантов остается четкое разделение между классической и «традиционной» музыкой с точки зрения обучения. Даже если музыканты получают образование в одной консерватории, они придерживаются одного лагеря.

Согласно New York Times , мугам - это сюита симфонической длины, полная контрастных частей: неметрированных и ритмичных, вокальных и инструментальных, продолжающихся вокруг одной устойчивой ноты или включающих припев, который может быть танцевальной мелодией. [15]

В 2005 году по указу президента Азербайджана Ильхама Алиева создан Международный центр мугама . В августе того же года на территории Бакинского бульвара Ильхам Алиев с супругой, послом доброй воли ЮНЕСКО Мехрибан Алиевой и генеральным директором ЮНЕСКО Коитиро Мацуура заложили первый камень в фундамент комплекса. [16] [17] Открытие комплекса состоялось 27 декабря 2008 года. [18] [19] Общая площадь центра составляет 7500 квадратных метров, в которую также входят концертный зал на 350 человек, студия звукозаписи, помещения для репетиций. В фойе посетители могут найти бюсты. известных исполнителей мугама, а также богатая коллекция музыкальных инструментов.

Режимы мугама [ править ]

Алим Гасымов исполнил мугам на конкурсе песни Евровидение

В последние годы азербайджанская народная музыка существовала в рамках народного искусства. Вокально-инструментальные формы фольклора содержат элементы полифонии. Своеобразие народной музыки проявляется в первую очередь с развитием модальной системы. Он содержит семь основных режимов - Раст , Шур , Сегах (особенно распространены), Шуштар , Баяты-Шираз , Чахаргях , Хумаюн и три побочных вида - шахназ, сарендж, чарга в какой-то другой форме. [20] [21]Раньше считалось, что каждый из режимов имеет особое яркое эмоциональное значение. Каждый лад представляет собой строго организованную гамму, обладающую твердой тонизирующей опорой (майе), и каждая ступень режима имеет свою мелодическую функцию. [22] [23]

Воспроизвести медиа
Джаббар Гарягдыоглу исполняет мугам «Хейрати» (с Гурбаном Пиримовым на таре и Гылманом Салаховым на каманче ).

Zarbi муги включают в себя девять режимов - эйраты , Аразбары , Samayi-Шамс , Mansuriyya , Mani , Ovshari , Хейдарите , Карабах Shikastasi и Kasma Shikastasi . [24] [25]

Анализ [ править ]

Исполнители мугама в Баку. Слева ( тар , даф , каманча )

Отчасти путаница возникает из-за того, что сам термин может иметь два разных, хотя и связанных значения. Известный азербайджанский композитор Кара Гараев дает следующее объяснение: «Выражение мугам в народной музыке Азербайджана используется в двух смыслах. С одной стороны, слово « мугам» описывает то же, что и термин « парень» [русское значение тональности, моды, масштаба]. Анализ азербайджанских песен, танцев и других форм народной музыки показывает, что они всегда строятся по одному [из этих] способов. С другой стороны, термин мугамотносится к индивидуальной, многоходовой форме. Эта форма сочетает в себе элементы сюиты и рапсодии, носит симфонический характер и имеет свой собственный набор структурных правил. В частности, следует заметить, что сюита-рапсодия-мугам построена в соответствии с одним определенным режимом-мугамом и подчиняется всем частным требованиям этого режима ». ( Советская музыка 1949: 3). Азербайджанская консерватория на протяжении всего 20-го века выпускала значительных ученых и ученых. Среди них Рена Мамедова исследовала философское содержание мугама как азербайджанской «формулы творческого мышления». [26] Эльхан Бабаев много писал о ритмических аспектах исполнения мугама. [27] Отечественные ученые продолжили и расширили Гаджибековский анализ мугама. [28]

Мугам описывает особый тип музыкальной композиции и исполнения, который трудно понять с помощью западных концепций музыки с другой стороны: с одной стороны, композиция мугама носит импровизационный характер. В то же время он следует точным правилам. Более того, в случае сюиты-рапсодии-мугама концепция импровизации не совсем точна, поскольку художественное воображение исполнителей основано на строгих принципах, определяемых соответствующей модой. Таким образом, исполнение мугамов не является аморфной, спонтанной, импульсивной импровизацией.

Что касается концепции импровизации, мугамную музыку часто сравнивают с джазом, и это сравнение является точным только до определенного момента. Хотя мугам допускает широкие пределы интерпретации, уравнение с джазом является чрезмерно упрощенным, поскольку оно не учитывает различные виды импровизации для разных режимов мугама. Исполнение определенного мугама может длиться часами. (Для непосвященного слушателя практически невозможно узнать, импровизирует ли музыкант на самом деле или играет заранее аранжированное произведение.) Более того, как подчеркивает Гараев, мугамная музыка носит симфонический характер.

Песни часто основаны на средневековой и современной поэзии Азербайджана, и хотя любовь является общей темой в этих стихах, для непосвященного уха многие сложности и аллюзии теряются. Во-первых, стихи прежде всего касаются не мирской любви, а мистической любви к богу. Но, строго говоря, это все же светская музыка / поэзия, в отличие, скажем, от суфизма. [29] Тем не менее, композиция мугама разработана очень похоже на суфизм в том, что она стремится достичь вознесения от более низкого уровня осознания к трансцендентному союзу с богом. Это духовный поиск бога.

Производные и ответвления [ править ]

Джазовый мугам [ править ]

Основная статья: Джаз-мугам

Известному азербайджанскому джазовому музыканту Вагифу Мустафазаде , скончавшемуся в 1979 году, приписывают сплав джаза с мугамом. Джаз-мугам - это джаз, основанный на модальных формах или гаммах мугамов, так же как симфонии мугама - это симфонии, основанные на мугамах. Для обычного джаза характерен размеренный ритм. Но в мугамном джазе нет системы дозирования. И ритм, и гаммы импровизированы. [30] [31]

В последние годы интерес к джазовому мугаму возрос во многих западных странах, особенно в США, Австрии и Японии. В 1995 году Джефф Бакли исполнил «What Will You Say» в дуэте с Алимом Гасымовым на Festival de la Musique Sacrée (Фестиваль духовной музыки) во Франции . [32]

Культурное значение [ править ]

Алим Гасымов о церемонии жеребьевки полуфинала конкурса песни Евровидение 2012

В 2003 году ЮНЕСКО признала аутентичность, богатство и культурное значение мугама как для национальной, так и для мировой культуры, а в 2003 году объявило его «Шедевром устного и нематериального культурного наследия человечества». [33]

Мугам, который считается классической музыкой Азербайджана, представляет собой традиционную музыкальную форму, характеризующуюся большой степенью импровизации и основанной на популярных рассказах и местных мелодиях. Недавняя эволюция культурной индустрии поставила под угрозу импровизационный характер и передачу от уха к уху этого вида искусства. Во время своего официального визита в страну в августе 2005 года Генеральный директор ЮНЕСКО в компании президента Ильхама Алиева и нескольких послов доброй воли присутствовал на церемонии закладки камня в фундамент Центра мугама. В 2004 году первая леди Азербайджана Мехрибан Алиева была названа послом доброй воли ЮНЕСКО по устным и музыкальным традициям. [34]

С 2009 года проводится Международный фестиваль «Мир мугама» , в котором принимают участие известные артисты со всего мира.

Социальное влияние [ править ]

Огромная популярность мугама оказала сильнейшее влияние на мировое общество. [ необходима цитата ] Многие из мугам- хананд были известны как любящие страну, сильные, уважительные персонажи, а мугам в народе ассоциировался со знаком боли и надежды во время Первой войны в Нагорном Карабахе . [35] [36]

Мугам жил и звучал в Азербайджане во все периоды, независимо от политической, общественной и экономической ситуации, и зарезервировал свое место в азербайджанской культуре . Мастера мугама играют огромную роль в переходе мугама из поколения в поколение. [37]

Известные исполнители [ править ]

Частные лица [ править ]

Женский [ править ]

  • Малаханим Аюбова
  • Шовкат Алекбарова
  • Конуль Хасиева
  • Сара Гадимова
  • Гандаб Гулиева
  • Сакина Исмайлова
  • Тукезбан Исмайлова
  • Фергана Гасымова
  • Назакат Мамедова
  • Рубаба Мурадова
  • Басти Севдиева
  • Назакет Теймурова

Мужчина [ править ]

Алим Гасымов  · Джаббар Гарягдыоглу  · Сейид Шушинский
  • Агахан Абдуллаев
  • Абульфат Алиев
  • Ахмед Агдамский
  • Шакили Аласгар
  • Джанали Акбаров
  • Гулу Аскеров
  • Ариф Бабаев
  • Бульбульян
  • Джаббар Гарягдыоглу
  • Талат Гасымов
  • Захид Гулиев
  • Гаджибаба Гусейнов
  • Мансум Ибрагимов
  • Кечачиоглу Мухаммед
  • Сабир Мирзоев
  • Алибаба Мамедов
  • Сахават Мамедов
  • Ягуб Мамедов
  • Забит Набизаде
  • Алим Гасымов
  • Ислам Рзаев
  • Гадир Рустамов
  • Хан Шушинский
  • Муса Шушинский
  • Сеид Шушинский

Музыканты [ править ]

  • Эльнур Ахмедов
  • Фируз Алиев
  • Габиль Алиев
  • Фируз Алиев
  • Эльчин Гашимов
  • Камиль Джалилов
  • Мансур Мансуров
  • Мазахир Мамедов
  • Бахрам Мансуров
  • Гурбан Пиримов
  • Садыгджан

См. Также [ править ]

  • Франгиз Али-Заде
  • Вагиф Мустафазаде
  • Азиза Мустафазаде
  • Музыка Азербайджана
  • Культура Азербайджана
  • История Азербайджана
  • Международный центр мугама Азербайджана
  • Триады мугама

Ссылки [ править ]

  1. ^ Нематериальное культурное наследие - Азербайджанский мугам
  2. ^ «Плетение аккордов красоты в Баку» . www.euronews.com . Евроньюс . Проверено 26 июня 2014 года .
  3. ^ a b c Хант, Кен. «Алим Гасымов и принцип домино» . kenhunt.doruzka.com . Проверено 26 июня 2014 года .
  4. ^ "Şuşaya qayıdana qədər ..." aktual.az (на азербайджанском языке). Архивировано из оригинала на 30 июня 2017 года . Проверено 29 июня 2014 года .
  5. ↑ Азербайджанская музыка для космического корабля "Вояджер"
  6. ↑ Азербайджанский мугам, отправленный в космос 32 года назад
  7. ^ «Вояджер - Космический корабль - Золотая пластинка - Звуки Земли» . НАСА . Проверено 25 мая 2009 .
  8. ^ ЮНЕСКО: Азербайджанский мугам
  9. ^ История мугама и этапы развития. Архивировано 13 февраля 2010 г. на Wayback Machine [ мертвая ссылка ]
  10. ↑ Узеир Гаджибеков, Принципы азербайджанской народной музыки . Перевод Г. Байрамова. Баку, Язычи, 1985 г.
  11. ^ "Мугам на проекте Шелкового пути" . Архивировано из оригинального 14 июля 2011 года . Проверено 2 июля 2011 года .
  12. ^ «Алим Касымовун səsində проблема yaranıb:« Almaniyada dəqiq diaqnoz qoydular » » . www.azadliq.org (на азербайджанском языке) . Проверено 10 августа 2014 .
  13. ^ Ширинов, Эльнур. " " Qarabağ bülbüllri "nin yaradıcısı kimdir" (на азербайджанском языке) . Проверено 14 ноября 2014 года .
  14. ^ Инна Народицкая, Песня из Страны Огней: Преемственность и изменение в азербайджанском мугаме », Нью-Йорк: Рутледж, 2003.
  15. ↑ Классическая азербайджанская поэзия в песне, от группы отца и дочери
  16. ^ Международного центра Мугам архивация 2018-06-16 в Wayback Machine (на русском языке )
  17. ↑ Генеральный директор приветствует важность сохранения традиций на Фестивале мугама в Баку, Азербайджан.
  18. ^ Ильхам Алиев принял участие в открытии Международного центра мугама - Фотосессия (на русском языке )
  19. ^ Международный центр мугама открыт в Баку (на русском языке)
  20. ^ Мугам является уникальным памятник Архивированного 2010-04-21 в Wayback Machine (на русском языке )
  21. ^ Азербайджанская музыка (на русском языке )
  22. ↑ Нематериальное наследие, заархивированное 20 июня 2008 г. в Wayback Machine
  23. ^ Традиционная азербайджанская музыка с битом
  24. ^ "Мухамлар" . www.azerbaijans.com (на азербайджанском языке) . Проверено 15 июня 2014 года .
  25. ^ "AIQ SƏNƏTİ VƏ ZƏRBİ MUAMLAR" . www.azyb.net (на азербайджанском языке). Архивировано из оригинала на 2014-07-14 . Проверено 15 июня 2014 года .
  26. ^ Рен Мамедов, майя рола» . Баку: Академия Наук Азербайджана, 1985.
  27. ^ Эльхан Бабаев, Ritmika Azerbaijdzhanskogo дестгя . Баку: Ишиг, 1990.
  28. ^ Рамиз Зохраб, Теоретический проблемы- Azerbaidzhanskogo mughama . Баку: Шур, 1992; Шахла Мамедова, мугам Тематизмн. Баку: Шур, 1997.
  29. ^ МУГ - БЕССМЕРТНАЯ ДУХОВНАЯ ЦЕННОСТЬ (на русском языке )
  30. ↑ Азербайджанская музыка мугама возрождается
  31. ↑ Вагиф Мустафазаде: Слияние джаза с мугамом
  32. ^ "АЛИМ КАСИМОВ'ЛУ БИР ДЮГЮН" . www.canbaskent.net (на турецком языке) . Проверено 22 августа 2014 .
  33. ^ Азербайджанский мугам
  34. ↑ Азербайджанский мугам, заархивированный 24 октября 2008 г. в Wayback Machine
  35. ^ Мугам - Божий дар и великое достояние архивации 2009-03-12 в Wayback Machine (на русском языке )
  36. ^ Мугам - зеркало души азербайджанской Архивированные 2008-11-22 в Wayback Machine (на русском языке )
  37. ^ «Мугам, национальное достояние Азербайджана, жемчужина мирового музыкального искусства: Мехрибан Алиева» . Архивировано из оригинала на 2009-12-17 . Проверено 16 февраля 2010 .

Внешние ссылки [ править ]

  • ЮНЕСКО объявила азербайджанский мугам шедевром устного и нематериального наследия человечества
  • Общество мугама Америки
  • Объявлен шедевром устного всемирного наследия ЮНЕСКО
  • azer.com о мугаме
  • Луи Вернер о мугаме
  • электронная книга "Основы азербайджанской народной музыки"